1、学人语音讲堂活动特刊,学员通讯2010夏季版,中国学人培训网 http:/,2,本期目录,卷首语03 学人语音讲堂04活动说明05活动流程08注意事项09其他事项10同工分享11学员分享15 学员讨论园地16 本期推荐资源19 结束语24,3,卷首语,我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。腓 1:6 一转眼，自主式学人语音讲堂活动从策划、邀请同工到测试、实施、内容扩展，不觉已经半年有余，而实际上自主式平台等待这一活动的开展却已整整4年了！ 接手学人培训网事工是从自主式开始的。经过一段时间的运作，在发现网络教育的几大难题后，我们在原来教材的基础上重新设计了引领式快班的教学
2、模式，并从2008年初开始实施，因而工作的重心也一度随之向引领式平台偏移了。而当引领式快班模式一步步走向成熟稳定时，心中那份对于自主式平台诸多学员的惦念却始终萦绕心头。一直盼望神从这几年结业的优秀学员当中兴起一些能以一同从事网络培训服侍的同工。神诚然是信实可靠的主，我们的盼望没有落空。随着引领式快班第一批学员的结业，神所预备的同工显现了出来。当我们向几位优秀结业学员发出邀请之时，圣灵同时在我们双方心中动了善工。于是经过祷告后，新的培训事工团队很快建立起来，一度因缺乏师资力量而搁浅的自主式面授辅导活动终于提上了日程。 从2009年底开始，在对系统的软硬件进行了三个月左右的测试及调试后，2010年
3、3月10日，学人语音讲堂活动终于正式推出了！实在感谢神大能双手奇妙的作为！在过去的半年多时间当中，学人语音讲堂活动一步步迈入正轨，学员们正在一点点成长起来，这着实令人为之俯伏感恩，除此之外，神亲手所建立的这个培训事工团队中同工们的成长以及彼此间的切实相爱是更加令我感恩的事情。从陌生到熟悉，从紧张到适应，从被动到主动，其中无处不见同工之间彼此扶持、相互代祷的影子。实在感谢神赐下如此相爱且合一的事工团队来成就祂手的工作。相信这正是那位在众人心里动了善工的主亲手做工的果效。 愿神使用我们这些卑微却又贵重的器皿来成就祂的美意。 “愿你坚立我们手所作的工；我们手所作的工，愿你坚立。” 落麦,4,学人语音
4、讲堂,5,活动说明,为帮助自主式学员在集体学习氛围中，在助教老师的辅导下能够更好地进行学习，继而完成学业，我们特别于2010年3月10日正式开展了学人语音讲堂活动，并由我们已经完成学业的四位优秀的老学员担任助教，来对大家进行实时的授课辅导、互动讨论。我们也期待着有越来越多的学员加入讲堂一起学习。1）学习内容 中国学人培训网所开设11门必修课中的8门核心课程，分别是： 基要神学一基要神学二基要神学三旧约概览一旧约概览二旧约概览三新约概览一新约概览二 2）活动频度 每周学习1课内容，在一门课程学习完后再安排一次对该门课程的复习讨论交通。因此每门课程将有8次授课活动及1次复习讨论活动。3）学习周期
5、自2010年3月17日（周三）开始进行1年半（18个月）为一个周期的语音讲堂学习活动。第一轮的语音讲堂活动将从2010年3月17日至2011年8月31日。第二轮学习初步计划在2010年9月开始。4）如何学习 为使语音讲堂活动能给大家带来切实的帮助，我们盼望参加语音讲堂活动的学员可以将网上听课、讨论与你相应的课程作业同步进行。例如，当你在语音讲堂参加基要神学一的学习时，我们盼望你同时可以同步完成基要神学一的对应作业。你可以采用大同步、小异步的方式，也就是说，在这一门课程学习期间，你不一定是按照每周一课作业的进度来进行，可以一周两课，或者根据情况两周一课来学习。在一门课程学习中间你可以灵活进行调整
6、，但是当我们进行到该门课程的复习讨论课时，你应该完成了这一整门课程的作业。届时我们将有一张学员的出席活动与作业情况的对应表，以作有效的督导。,6,活动说明（续）,5）活动时长 语音讲堂活动时间为：每周三晚间19:30-21:30。时长120分钟。其中包括祷告、赞美、语音授课、分享讨论等环节。6）活动教室 我们使用了一套实时语音交互系统“星期四茶馆”来开展语音讲堂活动。登录语音讲堂活动的方式请详见如下链接中的图文介绍： http:/ 在每个系列课程学习完毕之后，我们都将安排一次网络特会。届时大家将听到最新的由资深牧者所分享的信息。8）课程安排计划表（请点击下载）http:/ 课前预备：19:00
7、-19:30问安试麦：同时做活动内容说明新人介绍：姓名/住址/信主年限/兴趣爱好/性格/作业完成情况/意见建议/代祷事项等老人分享：（完整听过两次及以上授课内容学员）分享灵修心得、学习心得或事奉心得2. 赞美朗读：19:30-20:10祷告赞美朗读3. 授课时间：20:10-20:504. 作业讨论：20:50-21:30,学人语音讲堂区在这里,9,注意事项,课前请尽量关闭手机预备安静的心，并准备好音响设备。参加讲堂活动前，请先读过教材至少一遍。当讲堂活动开始时，请学员打开学人网，找到当堂所学的相关教材。授课时间请大家务必安静学习，不私聊与课程无关话题分散精力；尽量不要中途离开，若确有要事，请
8、向管理老师请假或打个招呼。为对学员负责，我们将对第三方公共资源的分享传播进行把关与过滤。如学员有非学人培训网的第三方资源要分享给其他学员，如属灵书籍、好站推荐、网址链接等，请事先告知助教老师，然后由助教老师统一在平台发帖或者经由其他渠道推介给大家。请勿未经老师同意私自在课堂中或学人网、讲堂QQ群中传播，分辨。讲堂活动中的互动讨论部分将以作业题目为中心，如有非本课问题，请大家在学人语音讲堂讨论区发帖或在QQ群中交通。请尽量在授课后一周内提交该课程作业，以便跟上授课进度。为保护学员安全，学员通讯情况将本着未经本人许可不予外泄原则。学员之间互留联系方式请谨慎。,10,其他事项,其它说明：关于作业提交
9、及作业要求，请参看http:/ 为了使讲堂的学习和作业同步，学员可自愿申请接受学人网老师的作业监督，凡提出作业监督申请的学员，一定要一并将你在学人网的注册名、邮箱告知助教老师，以便查询你的作业。可将相关信息发至助教邮箱或在QQ群联系助教。作业监督表将每两周在学人网的语音讲堂讨论区进行发布。助教邮箱地址为： ,11,同工分享比撒列助教,学人培训网新举措“语音讲堂”，给自主式学员带来了学习沟通平台。讲堂的设立是给学员提供一个辅导帮助机会，其目的是加深对真理的认识，在真理上多得造就。看见这么多弟兄姐妹涌进学人培训网，要在真理上得帮助，作为培训网的助教老师感到责任重大，任务艰巨。面对教会的需要，面对网
10、络神学培训的特性，面对神的呼召，面对这么多可爱的弟兄姐妹，虽然知道自己软弱也有缺乏，但作成神的工是神所喜悦的，放下自己，任主所用是唯一的选择，也是仆人的心态。 “语音讲堂”从年初的测试阶段到现在的正式展开，从对这项事工的陌生到慢慢的熟悉，虽然给别人带来了益处，自己也经历了两方面的造就。 心态方面：第一次通过网络与大家面对面，并且是以老师的身份，首先考虑的是学员出席问题，开始时比较在意人数，因着人数的增加减少而担忧。当时的心态一直被这件事左右着，背着沉重的包袱。当与落麦老师分享交流时，她与我们分享了大卫数点人数的经文，给了我很大帮助。看见自己在乎的不是神而是人，在乎眼睛看得见的，不在乎眼睛看不见
11、的，在乎自己的工作，不在乎神他的工作，想想真是亏欠。所以心态好调整好之后，工作时再也不背包袱了，也自如了许多。 另一方面，面对网络世界从不适应到适应再到消除网络隔合，能与来到语音教室的弟兄姐妹融为一体，其中渗透着神无数的恩典和恩赐。弟兄姐妹涌越参与，积极发言、提问给了我极大的支持和鼓励。 事奉方面：由于“语音讲堂”在初始阶段，网络的不稳定给大家学习带来一定困难。授课录音转换之后不清楚，有时授课时间短。这些因素或多或少给大家造成了损失，面对这些问题调整我们的工作事在必行。我们从原来播放课程录音到面授课程，看来是简单的事，但真正要从事却也不简单。祷告，只有藉着祷告我们的事工才能得到神的祝福。感谢神
12、的恩典，当我们把面对的问题告诉大家后，神听了我们的祷告，当我们尝试以实时面授方式辅导时，我们内心充满了平安。接下来我们将正式以面授的方式与大家一同学习，我们相信语音讲堂的事工正在慢慢走向成熟。 语音讲堂的成熟带动了语音讲堂QQ群，QQ群的设立方便了学员课后交通提问，助教在线既方便学员也方便助教与学员的联系。另一个重要因素，透过这样一个工具加深了学员和学员、学员和老师的情感交流，我们的心贴的更近了。相对语音讲堂来说QQ群是台后的工作，台前的工作有他台前工作的限制，台后的工作面宽而广，可以有知识传递、感想见证、学习心得、信息互动，总之可以大到神学领域，小到生活琐事。我们为有QQ群这样一个配套服务向
13、神感恩，主为我们预备的是超出我们所求所想。 能在语音讲堂和QQ群上服务大家，是神的恩典，是神多年来造就我的结果。忆往事，十几年的风风雨雨，满了心酸和泪水，也满了神的恩典和祝福。神是应当称颂的，从今时直到永远！ 阿门！,12,同工分享舒亚助教,我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的。弗2:10 从开始的服侍异象到今天，匆匆半年已过。回首一路走来，乃是天父的拣选，主耶稣的使用和圣灵的膏抹，正是：离了主，我什么也不能做。安静下来思想主恩，往事历历在目2009年12月7日 落麦老师与我们分享说，2010年计划请2-3位培训网的结业学员作为义工来帮忙组织自主式学员的网上聚会和落地学员团契的工作。我因着自己
14、在嫩芽团契弱势群体的服侍，担心是否有精力和心力作的时候，圣灵将一句话放在心中：“你喂养我的羊”。于是在信心里面答应落麦老师的邀请。2009年12月29日 应邀而来的几位同工开始第一次交通，在老师带领下，商议培训网自主式学员的课程辅导事工。隔日便收到落麦老师的邮件：亲爱的同工，欢迎你加入培训网同工团队的行列。很感恩昨天的第一次同工会有了很好的开端。盼望在接下来的日子里，我们大家能够有同心合意的服侍配搭。顺祝大家新年快乐！心里的担心荡然无存，只有在基督里的顺服和在服侍方面的尽心尽力。“所求于管家的，是要他有忠心”。2010年2月10日 感谢主带领我在过去的一个多月中，有份于学人培训网语音讲堂的服侍
15、。期间，我们也发现了一些问题，为了使服侍能取得预期的效果，吸引更多的肢体前来学习，我们进行了长时间的交通讨论，随后在同工配搭、课程辅导等主要内容上面作出一些调整。尽管整个事工向前推进缓慢，甚至有些不顺，但我们仍然向主献上感谢。感谢主让我们由此看到自己的有限、微小与不足，进而更加信靠那位赐百般恩典的上帝。,13,同工分享舒亚助教（续）,2010年3月28日 围绕学人培训网语音讲堂的服事，我们再次举行同工会议。确定四件事情：第一，将语音讲堂时间提前半小时，目的是给学员们试麦和交流的时间，可以透过自我介绍，使学员彼此熟悉。第二，邀请学员参与代祷、赞美、短讲分享等学员团契部分的服事。第三，设立语音讲堂
16、专用群：茶馆讲堂群，加强学员间交流团契。第四，确定作业监督事工，每两周向学员发布进度和提醒。此外，将学人培训网学员落地团契的事工提到议事日程。2010年5月2日 学人培训网语音讲堂的服事历经半年，上帝以信实和恩赐带领我，让我看见他的大能：“在上帝没有难成的事”作业量较之前有很大提高，1-3月平均178份，4月347份。鉴于录音效果不好，我们开始自己授课，而且师生互动明显改善。上课内容、流程等规范确定为40分钟学员团契+朗读教材；40分钟授课；40分钟讨论分享。确定了第二轮学习启动的可能性。落地团契的事工进入具体筹备阶段。 哈利路亚！随着学人培训网语音讲堂事工的开展，很多弟兄姐妹在这里交通、结识
17、、受益。感谢上帝使我有份于这美好的事工，主乃“以恩典作我年岁的冠冕，在他的路径都滴下脂油”。愿神继续祝福语音讲堂事工，使更多学员得到真实的帮助！顺请各位学员为我在语音讲堂的服事代祷，为我在嫩芽团契弱势群体的福音事工代祷，为我在基督里丰盛的生命代祷。感谢上帝！,14,同工分享毛一波助教,施比受更为有福 从2010年初接受语音讲堂义工服侍至今，我开始更多地与人分享一个真理：就是施比受更为有福。我发现这个认识延伸到了我对儿子的教养上。因为我深深体会到，一个人会学习、会自理还不算成熟，只有当一个人可以服侍别人、帮助别人明白真理时才真正开始长大。这引发我下面的分享，从几个方面来谈吧。 从学生到助教的体验
18、：本是一名学人网的学生，现在“升级”为助教，真的来不及享受这个头衔所带来的欣喜，就被一种神圣的责任感所催，开始了测试阶段的语音讲堂活动。第一次的活动我是在心跳加速、神经紧张的状态下完成的。接下来的课堂组织上，因着其他老师、助教的帮助和鼓励，更是来自圣灵的安慰，才让我放胆去迎接学生变老师的心理挑战。这意味着，对自己的要求会更高，因为从此要开始学习奉献了。 从受到施的体验：作为学生，只要认真学，勤发问，下决心，坚持学，不会就问，没有就要，就行了，可对助教要求就需要不求索取，竭力施与，时间上、爱心上，话语上都要相称，这是生命中更好的学习。 问题与对策：在这一段时间的语音讲堂活动中，我发现两个问题：
19、1、有些学员在网络或平台讨论区的沟通较少，遇到问题就闷在那里，作业也因此停滞不前。 2、有些学员在某些方面（如生活问题、信仰难题）沟通很好，但不按时提交作业，这样的学习态度有些不太严谨。 对于这两个问题，我个人有几点建议。建议同学们尽量保持沟通，通过QQ群、平台的讨论区或Email等，在作业困难、信仰难题和生活上互相帮助并彼此代祷，因我们同走在这条天路上，圣经传道书4：9-10节说：“两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。若是跌倒，这人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，没有别人扶起他来，这人就有祸了！” 另外，学人网的特点就是以提交作业来检查我们的学习是否真的学会、理解了，所以不能说光
20、读教材而不写作业，单单与同学间、与老师间的互动是不够的，主要还是看作业上你用了多少功夫，所以作业要按时跟上。 最后，盼望我们学人网的同学都同有一个心志、同有一个意念，为主而学，向主而学，将所学的在生命上、知识上传递给当地教会，无论线上线下彼此心相连！,15,学员分享：基要神学一学习心得,感谢主，我可以参加学人培训网的学习。现在在学习神学课程，因为我神学这方面的道理听的非常的少，所以对文章的理解也是不够，作业写起来非常的慢，感觉没有办法去思考，如果独立完成作业是非常有困难的。感谢主预备了星期四茶馆，听了老师们的讲课之后，思路会活跃些。但我自己有时候也比较不够，有两次没有参加周三语音讲堂（星期四茶
21、馆）的课，正好是讲第四课认识神和第五课认识三位一体，没有听课，给我写作业带来很大的难度。特别是第五课认识三位一体，我连相关的经文都很难找到，说明我对三位一体这个内容的经文非常的不熟悉，我也看到我对圣经的不熟悉，求主使我看到自己不足的同时，能真的努力起来。感谢主，也谢谢各位学人培训网的老师，老师都把每次的学习文字都整理好摘录下来，同时也有录音，求主使我真的好好把握这样好的学习机会。 虽然我已经把基要神学一的八课作业写好了，但是我很多方面写的还是不够仔细的，所花在作业上的时间也是非常的不够的，老师给我们的参考文章，我有时候也是很匆忙的去看几遍，自己真正的思考太少了，所以表达的也不完整。求主给我愿意
22、认真学习的心，也真的在行动上跟上去。因为人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话（太4:4），我们基督徒更是靠神的话而活。 犹20 -21亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。求主祝福我们在神话语中成长起来，更多的爱主，遵行主的命令，愿荣耀归我们三一的真神。,16,学员讨论园地,17,何为诚实？,学员A：何谓诚实？心里所存的一定要表达出来才叫诚实吗？心里有想法，因主的缘故去宽容了，内里还有挣扎，没表达出来就不诚实吗？在神的教会中一定要把自己的状态表现出来才叫诚实吗？我现在在这样一个环境中，不知道怎样去处理面对，
23、因身边的人都这样，他们的年龄比我小，我是30来岁的人啦！面对这样的环境，无语，盼大家谈谈自己的看法学员B:圣经告诉我们要凭着爱心说诚实话，要随事说造就人的好话，所以我认为并不一定要把心里想的全部说出来，况且耶稣也并没有把什么话都说出来呀！如他在受审时不是沉默不语吗？又如他的弟兄问他要不要上去过节，他回答说，现在不上去过节，后来又暗暗地去吗？但当我们心里有挣扎时，一定要求主洁净，免得给魔鬼留地步。耶稣告诉我们，若在祭坛上献礼物时想起有弟兄向你怀怨就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后才来献礼物。唯独从上头来的智慧先是清洁，后是和平愿我们都有从上头来的智慧处理好人际关系！学员A：谢谢弟兄的分享！唯
24、独从上头来的智慧先是清洁，后是和平。这句话对我受益匪浅。还要凭爱心说诚实话。愿主帮助我，甚觉自己的爱心不够，有时都没凭爱心做事！学员C:这真是个好问题，因为我曾经的困惑与你正好相反。我以前认为诚实就是凭着爱心说诚实话，对事不对人，目的在于帮助弟兄姐妹们就应该当面讲出来。如果只是心里有看法想法却不当面讲出来，就不可能造就弟兄姐妹。 有一次，有个姐妹在带领出埃及记的查经时，讲到神降十灾在埃及，其中有一灾是“使水变血”。她说她在一些解经资料中看到，这一灾里的血其实并不是血，而是当地水中的一种特有的红色微生物，神使这种微生物同时大量繁殖而使水看起来像血.等等。我很吃惊听到这种新奇的解释，马上站出来大声
25、说我不同意这种解释，圣经明明写着“水变成血”就应该是血，不应强解！.之后很久一段时间里，这位姐妹都没来小组。同工有人批评我不应该当面那么严厉说话而不给这位姐妹留面子，毕竟那是她第一次带查经，等等。我祷告问神，我如果不当众诚实地讲出我的意见，而是像同工所说可以私下交通的话，那其他弟兄姐妹们被误导了怎么办呢？难道有问题不讲出来、虽然顾惜了她的脸面但那是真正爱她吗？.但是，感谢主！有一天神忽然开启我的心窍，让我明白“我们务要追求和睦的事，与彼此建立德行的事”（罗14:19）是弟兄姐妹们相处最重要的原则！希伯来书中也教导说：“你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁。”（来12:14）可见，若我没有顾及弟兄
26、姐妹们的感受与接受程度，没有注意方式方法，那诚实没有“爱”就真是算不得什么，更可能会像我一样反而伤害了弟兄姐妹服侍的积极性。况且我所指出了的问题并没有涉及圣经中的基要真理！,18,何谓诚实？（续）,这件事让我现在对待弟兄姐妹们的时候有了更包容与忍耐的心，可以常常在话出口之前多为对方考虑一下。曾经听慎勇牧师的一篇“以爱心彼此相待”的讲道，牢记住牧师所做的那个祷告：“主啊，求你帮助我，不要让我在破坏教会的合一上有份！”阿门！学员D：阿门！阿门！学员E：箴言书25：11说“一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里”。话语带给人的影响很大，说话的时机也很重要。当我们想要说诚实话的时候，更要顾及到弟兄姐妹当
27、时的处境，叫我们的话语不是带给人压力和负面影响，而是使困惑的人得亮光，使沮丧的人得盼望，使软弱的得坚固，荣耀神造就人。 学员F：我理解诚实是神所喜爱的人的品质。正常的社会形态应该是诚实守信的形态，偏偏现今社会是“弯曲悖逆的世代”，所以诚实做人的经常会吃亏。但我们神的儿女绝不可以因此放弃诚实而转向诡诈，却可以用一些办法保守自己的诚实。比如：当教会弟兄姊妹有错误、单位同事出错或朋友犯错时，可以因地制宜顾及场合选择沉默或单独交通的方式，而且要特别注意表情语气等。 诚实并不是非要把你自己的想法、意见表达出来，圣经箴言书上都有“愚昧人倘若沉默不言，也可算为有智慧”吗，很多时候能谨守自己管住舌头是一种能力
28、，尤其是多名姊妹们在一起的时候，俗话说三个女人一台戏，很容易在言语上有过犯，既不荣神，也不益人。有时诚实还可以免去一些麻烦。比如我们单位打考勤卡，常有人私下代打卡，曾有同事找我帮忙代打，我很直白的告诉他我是基督徒，要做诚实的人，不会请别人打卡，也不会帮别人打卡。后来再也没有遇到这类事，大家都知道了，基督徒是守规矩诚实的。所以，我们的诚实不仅做在人前，还有上帝监察我们，理当要诚实。学员A：谢谢各位弟兄姊妹的积极发言及发自内心肺腑的话语，相信神的话语是活泼的。在不同环境，他都会按他的话来指引我们，是我们的爱心有根有基。当基要真理被否定时，理当爱神为众人的缘故说诚实话。当各人都可以分辨时，则可按不同
29、程序生命去分别帮助，交谈，引领他们更好地认识主。这是我对一些个别场合下自己的见解。感谢主，现在班级的弟兄姊妹有些是领悟了一点点，认为私下议论不好，但是他们还不能完全胜过，但是软弱时还是会找同层次一同服事的人交谈。我觉得这样也好，只是希望他们不单是只找人解决这些事，我所在的学校团契，一有什么小事情一般很多人都知道，他们的想法是主内一家人，理当坦然面对。但我怕这样的处事会导致人往往找人解决问题而不是寻求神祈求神解决问题。所以盼弟兄姊妹为我们团契及负责人和作教导的祷告。,19,本期资源推荐,20,新约新汉语译本出版,新汉语译本 圣经是神的话语，用希伯来文、亚兰文和希腊文写成。为要让每个信徒都能接触到
30、神的话语，中文圣经翻译的工作自然不可或缺。然而，汉语的不断改变，引出用当代语言重新翻译圣经的需要。此外，考古学和圣经研究的成果，也随时间的推移而需要不断地修正和更新。为了让当代人对神的话语有更深切的了解，重新翻译圣经应该是每一代信徒必须承接的重任。原文版本旧约译自Biblia Hebraica Stuttgartensia (Stuttgart : Deutsche Bibelgesellschaft, 1997)；新约译自 The Greek New Testament, 4th rev. ed. (Deutsche Bibelgesellschaft/United Bible Societ
31、ies, 1993)。 翻译原则1. 务求传译原文的信息内容，尽量避免信息走失或走样；2. 以规范现代汉语为准，避免古僻艰涩的字词，文字要明白流畅；3. 一方面恪守 信与达的翻译原则，一方面力求符合原作的感情思想和语言特色，以取得 切合原文风格的效果。翻译步骤1. 翻译初稿：由原文学者从原文圣经翻译初稿，撰写脚注；2. 语文润饰：中文专家润饰译文，交译者修订；3. 内部审读：内部审阅小组仔细校读，送特约专家审阅；4. 整合修订：译者整理各专家意见，修订译文和脚注，再交中文专家润饰；5. 审批通过：专家主任最后审批译文。译文若有重要议题，由专家主任提交委员会议定，方才定稿。,网上在线阅读 htt
32、p:/www.chinesebible.org.hk/new_b.asp,21,资料推荐,相信不少学员对于林慈信牧师是不会陌生的。近日有肢体整理汇总了一些林牧师在网上的视频、音频、书籍、文章等资料，并制作了一份简要的清单，特分享给大家，盼望对于部分学员的进深学习带来一定帮助。该清单的下载地址为：http:/ 同时分享一段林慈信牧师在新加坡金链神学院教导系统神学课程时对神学生的劝勉，愿作为你我的提醒： “中国跟华人的教会，大概没有意识到，一个教会的宗派，不单单需要有训练传道人的老师。一个教会群体，比方说一个片、一个面，或者说一个宗派、一个团契，是需要有足够的同工去解释圣经、去做教会历史跟系统神学
33、的研究，好叫教会得到帮助。但是最后的责任是落在众教会的肩膀上，不是落在个别的神学家的身上。 因此，各位来读神学应该不是为自己读的。所以你选读什么神学、去哪里读神学，应该不是因为你的需要我在旧约特别弱，所以我要去读旧约；我在教会历史特别弱，所以我要去读教会历史这个呢，不是一个成熟的看法。不是因为你的需要，也不是因为你的喜好，是因为你是教会的仆人，你读了圣经科、神学科、历史科、护教等等，你是为了更多地贡献于你自己所属的教会或者是宗派，好叫这个宗派可以借着你的帮忙（是帮忙而已，你不是主导，教会才是主导，什么才叫教会，就是众教会合起来），好叫你能够以帮助众教会去解释圣经，去表达教会的信仰，去维护真理。
34、所以我们是为了教会读神学，为了教会教神学，为了教会写神学的，而不是为自己的。光是有个人的呼召而去读神学是不足够的，假如我们只有个人的呼召，然后读神学的话，我们要慢慢成熟长大，看到整个神学学习的过程是为了教会，因此，读神学的不可能不爱教会的、作神学的不可能不爱教会的。你可能因为爱教会而责备他，但是你的心是为了这个教会。是的，你是这个教会的批判者、评论者，但不要忘记了，你还是这个教会的成员，甚至乎还是这个教会的牧者之一。”,22,书籍推荐,尊贵的设计：上帝在你生命中的旨意 作者：Dr.Richard Pratt 出版发行：圣约福音神学院 作者简介：理查德 L柏瑞特博士 , 是 IIIM 神学教育资
35、源中心 的创始人和主席。 他是位于美国佛州奥兰多 改革宗神学院 的旧约系主任，且任教于密西西州杰克逊和北卡州夏洛特校园。他是 美洲长老会 (PCA) 按立的牧师，他教导和训练教会领袖的足迹遍及全球。 更多内容请点击： https:/www.cetsedu.org/www/CETS/publisher/publisher.htm,23,诗歌推荐：奴仆君王,一你道成肉身为人子，隐藏荣耀甘心入世，谦卑舍己服侍人，因你所赐我得永生。二在那流泪园子里，我的重担他全背负，他悲痛流下泪说，惟照你旨不照我意。 三来看他手脚钉痕，就能明白他的救恩，造穹苍星辰的手，甘心被钉为我受苦。 四 让我们学习他样式，生活举止以主为是， 彼此所需可选择，为着基督我们服事。（副歌） 这是我神，奴仆君王，他召我现在跟随他。 领我生命每一日献上自己，敬拜这位奴仆君王。,夏天聚敛的，是智慧之子。收割时沉睡的，是贻羞之子。 【箴10:5】,愿人因认识神而有从上面来的智慧！,中国学人培训网 http:/,
