1、定睛看耶稣 苦难与荣耀,如何到这里的,新规律与新关系：罗马书 8：1-17 虚空的世界：罗马书 8：18 27效法耶稣：罗马书 8：28 30胜过过去：罗马书 8：31 34 面对现在：罗马书 8：35 37,经文结构,“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？如经上所记我们为你的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊 然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了”罗马书 8：35 37 为什么要讲苦难？,基督的爱,基督的爱的穿透力 在新约“基督的爱”共出现3次 “原来基督的爱激励我们。因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；并
2、且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活”林后5：14 15基督的爱激励我们,超过所求所想,“使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深！并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。神能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的” 以弗所书 3：17 20 “信”是开端与众圣徒一同明白神的灵充满我们成就一切超过所求所想的关键是认识基督的爱,约伯记,完全正直，敬畏神，远离恶事天上的会议，上帝与撒旦的对话失去所有财产儿女，从头到脚长满毒疮与三个朋友辩论神的显现，美好结局,约伯记
3、的启发,苦难的原因许多时候是无法知道的敬畏神远离恶事，苦难还是有可能临到旁观者对苦难因果关系错误的解读会带来更大的痛苦苦难不一定是惩罚神能使苦难带来益处,规律导向,约伯记对苦难的探讨是规律导向苦难为何发生？为何发生在某个人身上？无法准确预测苦难,约伯记对苦难的答案,相信神的良善，信实，与大能，最终会带来好的结局 It will be alright in the end. If it is not alright, it is not the end.,罗马书与约伯记,罗马书对苦难的探讨以爱的关系为主轴 “就是在患难中也是欢欢喜喜的，因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻，
4、因为赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们的心里”罗马书5：3 5 为什么不停在 罗 5：3 5， 而要前进到 罗8：35 - 37？,大卫： 个案研究,“我父母离弃我，耶和华必收留我”诗篇27：10大卫与父母的关系；见撒母耳记上 16章 大卫与兄长的关系如何？“大卫的兄长以利押 听见大卫与他们所说的话，就 向他发怒，说：你下来做什么呢？我知道你的骄 傲和你心里的恶意，你下来特为要看争战？” 撒上17：28,大卫（1）,“耶和华的约柜进了大卫城的时候，扫罗女儿米甲从窗户里观看，见大卫王在耶和华面前踊跃跳舞，心里就轻视他”撒母耳记下6：16“大卫回来要给眷属祝福，扫罗的女儿米甲出来迎接他，说：以色列王
5、今日在臣仆的婢女眼前露体，如同一个轻贱人无耻露体一样，有好大的荣耀啊！” 撒母耳下6：20“扫罗的女儿米甲，直到死日，没有生养儿女” 撒母耳记下6：33,大卫（2）,撒母耳记上大篇幅记载扫罗王对大卫多年追杀与围剿 ；撒母耳记下记载大卫儿子押沙龙的谋反与叛变，及大卫犯下奸淫与谋杀的罪所带来一切的后果。“大卫按神的旨意服侍了他那一世的人，就睡了。” 使徒行传13：36,诗篇23篇,耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖、你的竿，都安慰我。在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。,对基督徒的邀请,同样深入认识耶稣，特别是最后一周所发生的事必定会对耶稣的爱有更深的认识，更丰富的得着,对慕道朋友的邀请,信靠耶稣把你一生的缺陷遗憾，现在困难苦难都交给耶稣,祝福,愿 你因为认识耶稣的爱得到神最大的祝福！,
