1、1黄梅五祖寺禅文化旅游发展策略研究宗教旅游之一的佛教旅游作为一种特殊的文化旅游形式，已经广受游客们以及宗教爱好者的关注和向往，宗教旅游在不断兴盛发展的同时，也使旅游和宗教相互促进。本文以黄梅五祖寺作为研究区域，阐述了黄梅五祖寺禅文化旅游资源概况和客源市场，分析了黄梅五祖寺禅文化旅游存在的问题，并对黄梅五祖寺禅文化旅游发展提出了一些意见和发展策略。 旅游业作为朝阳产业，迅速崛起，有着巨大的发展潜力。随着我国经济的不断发展，广大人民对物质生活和精神生活的需求不断提高，越来越多的人们走出家门，感受祖国的壮丽山河。旅游者的旅游需求也逐渐呈现出多元化的趋势，对旅游产业的要求也不断提高。佛教以其博大精深、
2、源远流长的教义，千姿百态，具有很高艺术价值的建筑、雕塑、石刻、壁画，充满神秘色彩的宗教仪式而名扬天下，从而促进了旅游业不断兴盛和发展。使我国旅游业与宗教更加密不可分地联系在一起，旅游和宗教显现出相互促进的态势。 在新的环境下，作为特殊的文化旅游资源之一的佛教旅游，已不仅仅是佛教信徒以朝圣为目的进行佛教文化传播的方式，而更多的是人们在旅游中将其作为一种人文景观加以追求、欣赏和体验。这些佛教建筑、设施以及活动的价值更能吸引人们的关注和神往。 一、黄梅五祖寺旅游资源概况 2（一）区位条件 五祖寺禅文化旅游区位于黄梅县的中北部，大别山主脉东端南沿。南距黄梅县城区 10.1km，东北通往停前镇区 7.5
3、km，五祖镇镇区可以作为该区旅游发展的一个集散地，黄梅县城是该区旅游发展的主要依托地。（二）资源分布 五祖寺位于大别山南麓，是佛教禅宗五祖弘忍大师的说法道场，也是六祖慧能大师得衣钵之地，是禅宗最重要的祖庭。五祖寺自唐代永徽年间创立以来，不断得到历朝历代帝王的封赐，规模宏大、影响深远，凭借其独特的禅宗文化内涵和秀美的山岳风光，吸引了众多文人雅士前来求禅、修炼、游览、朝拜，留下了大量珍贵的历史遗迹；绵延千余年的佛事活动，使五祖寺这方钟灵毓秀之净土，积淀了深厚的佛教文化底蕴。 除了禅文化旅游资源丰富外，研究区域内山林旅游资源和乡村旅游资源也较丰富。黄梅不仅是驰名中外的佛教禅宗圣地，也是红十五军的诞生
4、地，还是闻名全国的“楹联之乡” 、 “诗词之乡” 、 “武术之乡” 、 “挑花之乡” 、 “戏剧之乡” ，其中黄梅戏和黄梅挑花入选 2006 年国务院公布的首批“非遗”名录，是全国唯一有两项入选国家级“非遗”的县市。 （三）资源综合评价 1、类型多样，分布广泛，且相对集中 参照旅游资源分类、调查与评价 ，初步统计东山五祖禅文化旅游区主要旅游资源类型有 8 个主类，即全国规定的 8 个主类，规划区全有。3全国划分的 31 个亚类，旅游区有 21 个，占 67.74%。 旅游区主要旅游资源不仅类型多样，而且分布广泛。区域内 22 个行政村多有分布，并相对集中在一天门村、白羊村、中山村、江河村，呈倒
5、三角形分布格局。 2、庙宇建筑与人文内涵相得益彰 东山法门五祖寺对海内外游客都具有巨大吸引力， “寺庙建筑”和“禅宗文化”是鄂东地区具有特色和影响的两大优势资源。本区这两项资源都很突出，在宋代就获得“天下祖庭”与“天下禅林”的帝王赐字。优势的资源又有渊源的历史，为旅游区树立了具有全国影响度的“祖庭”与“禅林”品牌和形象。 3、山林-沁氧-水体有局部集成优势 江河村、庐府村一带群山延绵起伏，山峰秀美巍峨，各种峰石争奇斗胜，千姿百态、形象生动，观之韵味无穷。有岩壁半裸掩隐于苍绿，有奇石垒叠莽啸于长空。区内林木密集，其中以竹林尤为秀美，静谧富有禅意，加之垄坪水库水面开阔，映衬山林，自成一番意境。 4
6、、连线成网，区域地位优势突出 旅游区地处鄂东黄梅县，而黄梅县地处鄂、赣、皖三省交界处。周围与江西庐山风景名胜区、安徽黄山国家风景名胜区等景区相邻，便于形成区域旅游新格局，向省内外市场推出具有自身特色的旅游产品。 二、黄梅五祖寺客源市场分析 （一）旅游客源地：抽样调查结果显示，来五祖寺的游客主要以景点所在地及省内市场为主，省内游客在五祖寺国内旅游市场上约占 65%，4主要集中在武汉市及黄冈市等地；外省游客所占的比重接近于 35%。从外省游客分布来看，主要以来自湖北省周边省市，如安徽、江西等地的游客为主，其次是江浙地区各省市。 （二）年龄层次：从统计数据中看出，来五祖寺旅游的游客 20 岁至40
7、岁之间的青中年游客，占到此次受访对象的 40%；20 岁以下的占10.19%；40-60 岁之间的游客占到 15.13%。 （三）旅游动机：旅游者到东山五祖禅文化旅游区旅游呈现出多元化的旅游动机，43%的游客以观光为主要旅游动机，有 57%的游客到五祖寺旅游是出于对禅宗文化的爱好或信仰。 （四）旅游出行方式：以散客的方式出游约占 30.72%，其次是由单位组织和旅行社组织出游；在交通方式选择上，约 30.12%的游客是选择乘坐市内公交车旅游，其次是 24.04%的游客是乘坐长途汽车，再就是极少一部分以自驾车的方式出游。 （五）旅游消费水平：就五祖寺旅游的游客来讲，45.16%的游客每人每天平均
8、总支出在 100-300 元之间，其中还有 34.55%的游客支出在100 元以下。 （六）旅游消费结构：门票是主要的消费项目占 38.25%，其次是交通费用占 32.37%，然后是餐饮费用占 16.18%，住宿、娱乐和购物所占的比例较小。 东山五祖禅文化旅游区的周边市场主要为湖北、江西、安徽、河南以及湖南等省份。其中，武汉、鄂州、黄石、黄冈、九江、南昌、瑞昌、安庆、池州等城市与黄梅县的交通相对较为便利，都在 200km 以内，基5本都有高速公路或国道与黄梅相连，其中武汉、南昌这两个省会城市经济较为发达，居民出游能力较强，是景区周边市场开拓的重点。 综合而言，黄梅作为鄂东的一个旅游形象窗口，是
9、黄梅县一个重要的旅游集散中心。宗教旅游所承载的巨大客流以及其周末休闲度假的庞大需求都决定了以上城市是东山五祖禅文化旅游区需要重点开发和促销的重要周边市场。 三、黄梅五祖寺禅文化旅游发展过程中存在的问题 （一）旅游资源有待整合：黄梅虽然拥有比较丰富的禅文化旅游资源，但是其他的山林旅游资源、乡村旅游资源发展不足，深度挖掘不够，不能与禅文化旅游资源有机整合起来，资源开发模式较单一，不能互补，形成联动发展。 （二）对禅文化旅游认识不足，缺乏创新：黄梅五祖寺禅文化旅游起步较晚，处于旅游发展初级阶段，对禅文化旅游发展认识不足，不能充分开发深入挖掘禅文化底蕴，旅游产品开发较单一，对游客的吸引力不足，创新力不
10、够。 （三）基础配套设施不完善。禅文化旅游景区基础设施建设环节比较薄弱，服务质量不高，吃、住、行、游、购、娱等配套设施设置不够完善，旅游浏览线路的设置、旅游服务条件等存在问题。从县城到景区的交通路线不健全，道路指示系统不完善。 四、黄梅五祖寺禅文化旅游发展策略 黄梅五祖寺禅文化旅游目前也还仅仅处于旅游发展起步阶段，目前能为游客提供的旅游产品也只有宗教观光与朝拜，以及生态保健等，如6果不立足于产品的创新与市场的推介，要想在区域佛教旅游市场上脱颖而出难度是相当大的，因此五祖寺必须充分利用其后发优势，在克服其他宗教旅游景区存在的问题基础上，加强管理投资力度，坚持“产品”与“市场”两手抓，两手都要硬的
11、原则，努力将东山五祖禅文化旅游区打造成为鄂东以至于全国知名的佛教禅宗旅游胜地。 （一）旅游产业结构的调整：不拘泥于单纯以五祖寺为旅游资源的思维模式，在空间上将镇域北部中山村（以中山寺为基础旅游资源） 、江河村（以农家乐，梅元寺为基础旅游资源）等统一纳入旅游范畴。旅游地域的扩张可以将更多的旅游资源囊括其间，为产品设置与组合提供新的素材与机遇，从横向上延长游客的区域停留时间。 （二）客源市场开拓思路：以国内市场为主体，以海外市场为补充；立足鄂东，面向鄂赣皖，辐射全国，联动中国港澳台地区，日、韩、东南亚；依托黄冈市和周边县市的“双休日”市场，积极抓住周边城市知名景区的机会客流市场；宗教观光、朝拜旅游
12、面向大众消费市场，禅悟修学旅游面向专业人群市场（居士信徒） 、度假和会议旅游面向高端消费市场；重点突破中、远程客源市场和高端消费市场。 （三）旅游主打产品定位：旅游产品的创新是旅游开发的一个重点。产品的丰富可以让更多游客找到合适的参与点，一方面产品的丰富表现在体验类型的多样化，另一方面又表现在体验时段的昼夜化，尽量从纵向上延长游客在区域的停留时间，以提升游客的旅游消费期望值，实现用产品创效益的目的。重点开发宗教观光朝拜旅游、禅宗修悟旅游、隐居度假旅游三大系列产品。针对黄梅五祖禅文化旅游区目前的旅游资源、7社会经济、周边环境、交通条件、接待设施等状况，结合本区旅游现状，对东山五祖禅文化旅游区的产
13、品作如下近、中、远期开发策略。 1、近期：主要开发五祖寺宗教观光朝拜和禅宗修学旅游。 五祖寺庙宇建筑群重点做宗教观光朝拜旅游，恢复五祖寺现有的建筑体，保护和修缮寺庙外围的地面文物，优化改造现有的基础设施，适当建设体量合适的服务设施，优化组合线路，供旅游者选择。 五祖镇区重点落实在宗教旅游的配套设施建设上，在整顿和完善镇区风貌的同时，完善和补充五祖寺自身旅游产品的不足，即：深挖禅宗文化底蕴及内涵，派生出依托于五祖寺及禅宗文化的具有强烈参与性和娱乐性的旅游产品。 随着交通和旅游区整体风貌问题的逐步解决，加大策划力度，拓展禅宗文化的外延，建设禅宗修悟基地及禅友俱乐部，将禅宗文化的世俗化、大众化进一步
14、扩张。把旅游区建成旅游住宿、餐饮接待服务中心和娱乐、休闲中心。 2、中远期：待五祖寺禅宗旅游市场稳定后，本区旅游开发由南片逐步向五祖镇北片推进，拓展隐居度假产品与乡村体验旅游产品，开发建设综合性的隐居休闲度假、高档会议接待中心。 （四）要素整合，结构优化，实现产业系统创新：旅游业内部的的优化：优化配置旅游六要素（食、住、行、游、购、娱） ，把六要素中的每个要素都融入旅游产品与活动之中。应当将一些平常旅游中涉及的旅游基础设施如旅游交通、旅游住宿、旅游餐饮等都加以特色化，使它不仅仅是一种特色接待设施，而且成为特色旅游活动；将旅游活动和旅游8设施整合融化在一起，基础设施本身也承担了部门旅游活动的功能
15、，在整体上实现旅游产业系统创新。 五祖镇产业的优化：利用发展旅游的契机，从根本上盘活整个五祖镇的产业经济。一方面，通过发展旅游，改善五祖镇的整个镇域风貌，促进该镇新农村建设。另一方面，由于五祖镇农业与林业资源较丰富，开发旅游可以为五祖镇的农产品与林产品找到销售渠道，从而活跃农村经济；通过发展旅游业，让村民主动参与到旅游服务与接待中来，从而使村民拥有了新的就业机会；通过发展旅游改善五祖镇人员劳动力结构，旅游业的兴旺可促使外出打工的镇民回到家乡参与旅游业。 （五）旅游开发与环境保护结合：因为本区旅游资源中的宗教旅游资源、禅文化旅游资源、水体资源、山地资源具有双重性，既是旅游资源又是环境构成要素。因此在开发旅游产品以及建设旅游设施时，要更加注重保护这些资源。它们是该区旅游发展以及整个地域经济发展增长的支撑，更是本地可持续发展的依托。 （作者单位：湖北大学资源环境学院）
