浅谈老生行当的表演特色.doc

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1、1浅谈老生行当的表演特色戏曲是一门独特综合艺术,不同的行当,有不同的表演程式。在每一部戏中的都会有生、旦、净、丑等不同行当,戏剧依靠不同的行当塑造了舞台人物的性格迥异,身份不同,各具特色,精彩纷呈,在舞台上演绎了一个个精彩的故事。我是鹤壁豫剧团的演员,主攻行当是老生。在窦娥冤中饰演窦天章, 桃李梅中饰演袁如海, 辕门斩子中饰演杨延景、八贤王, 哑女告状中饰演掌中。通过长期的戏剧舞台实践,笔者针对老生行当谈一些自己认识。 老生又称须生,正生,或胡子生。胡子在戏曲里的专有名词叫“髯口” 。表示严肃端庄之意。老生主要扮演中年以上的男性角色,唱和念白都用大本嗓。按照传统,老生基本上都戴三绺的黑胡、花白

2、、白胡。 老生一般分为文武两种,从表演的侧重点来划分:唱工老生、做工老生、武老生。唱工老生以唱为主,动作性比较次要,动作幅度较小,态度比较安闲从容,唱时比较安稳沉着。例如二进宫的杨波、 捉放曹的陈宫、 文昭关的伍子胥、 辕门斩子的杨延昭、 寇准背靴中的寇准、 卧龙吊孝的诸葛亮等,都属于唱工老生。 例如:寇准背靴中的寇准, “下朝来一边走一边长叹,忘不了朝阁事愁锁眉间。北国又把边疆犯,难坏了宋王天子文武众百官。王钦若主和议胆怯气软,一心要送银米且顾眼前。我与奸贼苦争辩,定要兴兵定边关。他主和我主战,众文武议论纷纷不一般。我眼前若有杨元2帅,哪怕边塞起狼烟?南清宫去把千岁见,一心要抗北番保卫大宋锦

3、秀江山!”这一段唱腔,表达了寇准忧国忧民的心情。 再如三哭殿中李世民身为唐朝开国皇帝,稳坐金銮殿,唱出“李世民登龙位万民称颂,勤朝政安天下五谷丰登,实可恨摩利萨犯我边境,秦驸马守边关卫国干城,将士们御敌寇疆场效命,但愿得靖边患狼烟扫平,金钟响打坐在龙位以里,是何人殿角下大放悲声” 。另一唱段“下位去劝一劝詹妃娘娘,撩龙袍上前去好话多讲,叫一声贵妃娘娘,王与你商量商量” 。由于人物所处的社会地位、环境不同,因此塑造人物的表演和唱腔特色也不同。 还有一种介乎唱工和做工之间的戏,唱工老生和做工老生都可以兼演,例如寇准背靴中寇准的“踢靴” , 徐策跑城中徐策的“跑台步” , 清风亭中张元秀的“耍髯口”

4、等等,都属于这一类。 做工老生又称“衰派”老生,以表演为主。衰派老生有两种解释,一是说这类老生专门扮演年老体弱、戴白胡子的角色,例如清风亭的张元秀, 三娘教子的薛保, 徐策跑城的徐策, 曹公外传中的刘公公、 四进士的宋士杰等,故名“衰派” 。另一种解释说是因为以做工为主,而一般都是表演精神上受了刺激,情绪紧张,神态粗放,动作激烈的角色,这些角色的精神状态近乎颓唐衰朽,故称“衰派” 。例如宋江杀惜的宋江、 打棍出箱的范仲禹、 春秋笔的张恩、 九更天的马义等,都属于这一类。 演戏就是表演人物,不同的人物,就要有不同的演法,不能千篇一律,尤其是“做工老生”更应该注意这一点。以老生的脚步为例:清3风亭

5、的张元秀四进士的宋世杰,都是白胡子老头。但是因为人物的身份不同,性格不同,穿戴不同,处境不同,所以,他们出场时的脚步就完全不一样了。 譬如:清风亭中的张元秀是个磨豆腐的劳动人民,在剧中表白他的年龄是七十三岁,由于他长年劳作,生活艰苦,因此表演时,两腿走动弯曲,腰弓驼背。他的脚步,要给观众一种健康、朴实的感觉。他在未收养孩子之前,因为他身体和心情都还好,走路的姿势,就比较稳健。但是当他们收养的唯一的儿子让生母认走后,他的身心深受打击,踉踉跄跄地回到家里,他的老伴又天天吵闹跟他要儿子,他自己也因为思念儿子继宝,忧郁成疾,生活困苦。在沿路乞讨寻子时,走路两腿更弯,腰更弓,步履蹒跚,颤颤巍巍,使观众感

6、受到了张元秀老态龙钟,贫病交加,穷苦潦倒,悲惨人生,令人扼腕唏嘘。 四进士宋士杰,是个开店的老人。仗义疏财,好打抱不平,生活比较悠闲。他走动时,两腿稍微有点弯曲,腰背微有点弓,由于他从前在衙门里当差,如今是退职在家开店,生活比较稳定。所以,他走路的姿态,就跟劳动人民的张元秀不同。他的脚步要给观众一种悠闲、潇洒的印象。就是同一个人物,在同一出戏里,也不是从始至终都是一样的脚步和姿态。所以,就是同一个人物,在同一出戏里,也要根据他的处境、年龄、心情的变化,改变他走路的神态,人物才能演活。 李树建领衔主演的程婴救孤就是“衰派”老生的经典作品。剧中“救孤”一场是重场戏, “救孤”更是程婴的英雄壮举。这

7、一场,程婴有四处情感爆发点做得十分出色,使人物在“衰”中显示出几分雄健。4先是程婴的出场亮相:一束蓝色追光引出了身着蓝衫、肩背药箱的程婴,只见他动作敏捷,脚步轻盈,一阵疾步圆场后,小错步、躜步、甩髯、转身抛髯亮相,悲愤的眼神中透着机警,一个洒脱、干炼的忠勇义士赫然屹立在人们面前。接下来,程婴在侍女彩凤的引领下见到公主,为向公主表明立志救孤的决心,程婴深沉而激情地叙说了自己对赵家三百口被害的一腔同情与义愤,言道:“我岂能袖手旁观见死不救!”随着鼓条的敲击,程婴将三髯抖动起来,先是一左一右单挑两绺,接着双挑两绺,最后再托出三髯猛然甩出,抱拳跑地。此一番“耍三绺” ,耍得帅、脆、漂,人物的侠肝义胆苍

8、天可鉴!接下来,而当藏在药葙里的婴儿被韩厥将军发现时,程婴反倒镇静下来,他忽然压低了嗓音,以一阵快速而又铿锵的话白慷慨陈词,待言到:“要杀要剐,悉听尊便!”又是一阵频率密集的舞动:绕袖、转身、挑髯、抛髯、咬髯、跪地,这一组动作,节奏强、力度重,有一种赴汤蹈火在所不惜的英武气势。第四个爆发点是“决别” ,当韩厥将军为救孤而欣然自刎,程婴惊呆了,他斩钉截铁地说出誓言:“将军放心,有程婴在,就有孤儿在!”一阵快速翻转的水袖抖撒开了胸前的黑髯,随着后退的步伐一个突转急下。为了正义慨然赴死,为了正义,前仆后继。这“衰”中之“健”怎不让人热血沸腾,心潮澎湃。以上四处动作,同是甩髯,因情感、情绪、节奏、力度

9、处理不同,展现出的力与美也各不相同。这种表演在过去豫剧的“黑胡戏”中亦很少见,它使豫剧的“衰派”艺术又增添新的艺术魅力。 武老生包含长靠和箭衣(俗称短打)两种。长靠老生又称靠把老生。身披铠甲,手持兵器,擅长武功的老生角色,都叫作靠把老生。如阳5平关中的黄忠、 战太平中的花云、 失街亭中的王平等。还有一种穿箭衣的武老生戏,如南阳关中的伍云召、 打登州中的秦琼等。对花抢中的罗艺、 定军山中的黄忠,都是很有代表性的武老生戏。定军山是京剧传统剧目,这出戏既要有优美的工架和娴熟的武功,又要能够一边跑着圆场,一边唱着速度很快的快板,而且还要唱得节奏铿锵,情绪激昂,吐字清晰准确。要求演员必须具备深厚的唱、念、做、打兼重的表演功底,才能成功塑造人物。 通过多年的舞台实践和对经典名剧的观摩学习,我体会到饰演老生行当,一定要对人物有深刻的理解,把握好人物的身份和性格,老生行当的表演特色,掌握熟练的表演技巧。在继承传统精髓的基础上,不断创新,不断地提高表现人物的能力,做一个合格的戏剧老生演员。

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