1、1浅谈徽州古民居装饰的类型、特征和文化内涵摘 要:在特定的历史时期和自然环境下形成和发展的徽派古民居,其装饰风格受到传统思想、地域文化和自然环境的影响。本文通过对徽州古民居装饰的类型、特征和文化内涵的分析,探索出徽州人的审美趋向、生活追求和宗法观念等。 关键词:徽州古民居;装饰;特征;文化内涵 建筑的形成和发展依附着民族的思维模式、行为方式、审美取向和价值观念,附丽于建筑的装饰便有了美化功能之外的文化内涵。徽派古民居装饰风格也受到传统思想、地域文化和自然环境的影响,传递着徽州人的思维模式、审美趋向、生活追求和宗法观念等。 一、徽州古民居装饰形成的背景 徽派建筑的形成受到徽州地理环境条件、地方建
2、筑材料、地方经济和地域文化的影响。诚然,徽派建筑的装饰也不例外。安徽的地理环境、建筑材料、经济状况、社会形态、精神意识和文化氛围,都是徽派古民居装饰形成的主要条件。 二、徽州古民居装饰的类型 2.1 按材质的区分 徽州古民居装饰按照材料划分,主要有木雕、砖雕和石雕三类。 木雕数量最多,题材广泛,艺术价值最高。木雕所用材料是当地的柏树、银杏、楠木、梨木等,依据装饰部位,主要采用圆雕、透雕和镂2空雕等雕刻表现手法。徽州古民居装饰中,木雕带有很强的绘画性,不使用任何油漆以保留原材料本色的自然美,彰显木材所具有的高品质。 砖雕是被广泛作为徽州古民居门楼、门罩、屋顶、镂窗等部位的装饰。徽州砖雕的材料是采
3、用特殊工艺烧制而成的青砖,并且制作砖雕的程序十分繁琐,雕刻的图案精细。 石雕主要作为徽州古民居的牌坊、门墙梁柱等地方的装饰。石雕的材料主要是来自于黟县的青石以及花园石。石材色泽不同,带给人的心理感受有所区别。题材多是动物、植物形象、博古纹样,雕刻的风格上,浮雕多是浅层透雕与平面雕为主要的;圆雕的雕刻技法更显得精细和古朴。 2.2 按艺术形式的区分 徽州古民居装饰的艺术形态主要是三雕、彩画以及匾额楹联这三种艺术形式。 三雕艺术在上一段详细地阐述,不再说明。彩画是中国古代建筑所独有的一种装饰,徽州装饰中的彩画隶属于苏式南方彩画,苏式彩画可分为以锦纹、吉祥图案为主的南方流派和以山水人物为主的北方流派
4、。 。徽州古民居装饰中匾额楹联在普通人家、商贾豪宅的厅堂正中心或者正门的上方中部都会发现。匾额楹联作为建筑的装饰,也表达了屋主美好的愿景、意趣志向。 三、徽州古民居装饰的特征 3.1 注重整体美与局部美的统一 徽派古民居装饰审美方面满足整体美和局部艺术效果统一的要求。3整体美是在复杂故事情节的雕刻上整体性表现、雕刻层次丰富却不混乱。局部美体现在木雕的某些局部细节上的细腻、精致。如徽派古民居建筑中的木雕在整体构图上特别讲究主次分明,简练明快的雕刻手法清晰明了地表现故事情节。 3.2 反映审美趣味与价值观念的统一 徽州古民居的装饰题材大多是受到儒家思想的影响。以“梅、竹、松”作为装饰,来表达居住者
5、所追求的人生态度。徽州民居的厅堂,通过不同物品的装饰摆放来寓意终身平静。徽州部分商贾崇尚陶渊明寄情于山水的归隐生活,便会在民居中大量使用表达隐逸生活装饰物。 3.3 强调思想与工艺的统一 徽商在建造徽派民居时,即重视装饰的工艺性,又强调装饰的思想性,具有寓意与工艺相统一的特征。如徽派古民居的天井,思想具有聚财和四水归堂的深刻寓意,工艺是作为徽派建筑装饰的主要元素。 四、徽州古民居装饰的文化内涵 4.1 儒家文化的特征 在古代,儒家思想深入骨髓,崇尚先祖的儒学具有统治作用的力量。在徽州,宗法的势力突出。推崇伦理道德的朱熹是徽州人,朱熹有关伦理道德的主张自然便成为徽州文人儒士的最高道德规范。徽州古
6、民居装饰中融入儒家伦理道德思想文化,也有为表彰遵守儒家伦理道德的人而建的牌坊,都从不同方面表现出儒家文化的特征。 4.2 装饰文化的主题 在徽派民居装饰中,文化作为装饰的题材,有以“忠、孝、节、义”4为核心的儒家伦理道德作为主要题材的作品;以忍让与恩荣为题材的作品;以表现冠礼、中举和及第为题材的作品。民居装饰艺术迎合古人所认同的“立象以尽意”即用符号表达思想。徽州民居装饰不仅在视觉上给徽州人愉悦美好之感,同时文化转变为符号和图案,日日夜夜熏陶着徽州人的思想。 4.3 传统道家思想对于徽派民居装饰的影响 徽州民居装饰艺术深受道家思想的影响。道家“有”和“无”的思想影响徽派民居装饰中背景和主体物之间虚实关系,以及徽派建筑色彩选择是受到道家美学思想的影响,而形成粉墙黛瓦的艺术效果。 五、结语 徽州民居装饰是我国传统民间美术的一种,它的艺术价值和文化内涵都是十分珍贵的。对于徽州民居装饰类型、特征和文化内涵的分析,感受到徽州人在建筑装饰中,对于材料自然美的坚持,对于装饰工艺的精益求精,对于装饰手法的严格的要求。从徽派民居建筑的装饰中,可以感受到儒家文化渗透,感受到道家思想的影响。 参考文献: 1江保锋,陆峰,闻婧.徽州古民居装饰艺术的类型与审美J.建筑?建材?装饰.2005. 2吴怡.徽州古村落中的三雕艺术J.扬州职业大学学报.2002.