1、谏太宗十思疏,唐太宗李世民曾说过: “人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。”那么你知道他以谁为镜吗?,作者介绍,魏征（繁写体为“徵”），(580643).字玄成，唐朝下曲阳人。魏征是我国初唐伟大的政治家、思想家和杰出的历史学家隋末，早年因避乱而出家做道士，后参加李密反隋的起义军，李密失败后降唐，太宗时拜谏议大夫，左光禄大夫，封郑国公，世人称魏郑公。死后赠司空，谥文贞。 魏征从政十六七年，上书言事二百多次，达十万言，起奏疏收在魏郑公谏录、贞观政要中。著有类礼20卷 辅 佐唐太宗17年，以“犯颜直谏”而闻名。他那种“上不负时主，下不阿权贵，中不侈亲戚，外不为朋党，不
2、以逢时改节，不以图位卖忠” 的精神，千百年来，一直被传为佳话,隋朝在农民起义中覆灭，给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟。”唐朝初年，为了缓和阶级矛盾，积极纳谏。太宗起初听不进魏征直谏，发誓要杀他，后来他悟出这是为了国家长治久安，便越听越爱听。这篇奏疏是魏征贞观十一年写给唐太宗的。当时，经过战争后的修养生息，经济得到了发展，人民生活也富裕起来，加上对外战争连年胜利，边防巩固，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处游玩，劳民伤财，就在魏征呈上此文的当年，太宗先下令修飞仙宫，后来又诏令修建老君庙、宣尼庙。二月巡游洛阳宫，六月巡游明德宫，十月猎
3、于洛阳苑，十一月又巡游怀州，狩于济源，为此民怨沸腾。魏征“频上四疏，以陈得失”（此为第二疏），太宗猛醒，还写了答魏征手诏称赞他。,背景介绍,解题,谏 劝谏,太宗 李世民，唐朝第二个皇帝，是我国历史上最有成就的开明君主之一，在他统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观之治”；,十思 是本文内容，即十条值得深思的情况,疏 疏通事理，分条陈述。作为一种文体，属古文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏疏。,鹞死怀中唐太宗的故事 一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子，他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去，赏玩得高兴时，魏徵进来了。太宗怕魏征提意见，回避不及，赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到，他禀报
4、公事时故意喋喋不朽，拖延时间。太宗不敢拿出鹞子，结果鹞子被憋死在怀里。思考：唐太宗与魏征的关系如何？,第一段 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。,补充注释与简析一 注释: 固:使动用法 厚:厚实 况:何况二 简析: 1 正面阐述:三个排比句,两个作比喻,一个明 事理,浅显易懂. 2 反面申述:紧扣上层三个排比来申述,加 上一个反问,简洁有力. 3 提出结论:由人君地位说起,结合开头
5、的比 喻, 从反面提出自己的观点 (居安思危, 戒奢以简),思考题：1 本段开头用了什么论证方法？ 证明了什么观点？答：比喻论证 求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源 -思国之安者，必积其德义。2 作者认为人君怎样才能治理好国家？答：居安思危，戒奢以俭,求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。,中心论点；居安思危，戒奢以俭,德不厚而思国之安，源不深而望流之远，根不固而求木之长，,反,正,排比句,排比句,第二段 凡昔元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎？盖在殷忧必竭诚以待下；既得志则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体；傲物则骨肉为行路。虽董
6、之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟 覆舟，所宜深慎。,补充注释与简析一 注释 繁:多 纵情:放纵感情二 简析: 1 概括历代君主能创业不能守成的普遍规律(善始者实繁,克终者盖寡) 2 以设问引出分析论证,用“殷忧”和“得志”的不同心态说明能否恭俭下人是事业成败的关键. 3 用古人的论述以水和舟的关系比民和君的关系,切中要害,令人警觉.,思考题：1 作者认为得天下之君王为何易失人心？答：盖在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。2 作者如何肯定了人民的力量？答：怨
7、不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。,第三段 诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满盈则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，惧谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德。简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思代百司之职役哉！,补充注释与简析,补充注释与简析一 注释自戒:自我克制 乐:意动用法 纳下:采纳臣下意见 正身:端正自己的品德 恶:形容词作名词 ,奸恶小人 能:动词作名词 二 简析:1 提出“十思
8、”的内容:戒奢侈(第1、2条）戒骄傲（第3、4条）戒纵欲（第5、6条）戒轻言（第7、8条）戒赏罚不公（第9、10条）2 做到“十思”的优：人尽其能，垂拱而治.,思考题：1 “十思”与第一段的 观点有何联系？答：“十思”是“积德义”的具体内容。2“十思”中最重要的是什么？答：谦冲自牧，虚心纳下，慎始敬终，知人善任。3 君王按“十思”去做会有怎样的结果？答：智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。,总结：1 本文运用了哪些论证方法？答：比喻论证 对比论证2 请你谈谈， 魏征说的“十思”在今天对我们有何借鉴意义？答：（略）,回顾课文,理清思路,谏太宗十思疏,固本思源,二.
9、,总结历史,比喻论证,对比论证,引出警告,提出十思,戒奢以俭,载舟覆舟所宜深慎,诚能十思垂拱而治,善始实繁,克终盖寡,三.,反面,正面,居安思危,一.,正，使动用法,词类活用,1.必固其根本,固，使动用法,2.载舟覆舟,覆，使动用法,3.则思知止而安人,安，使动用法,4.则思正身以黜恶,宏，使动用法,6.何必劳神苦思,劳、苦，使动用法,7.则思虚心以纳下,虚，使动用法,5.宏兹九德,总结巩固古汉语知识,8.则思正身以黜恶,恶，形容词活用作名词,9.惧谗邪,邪，形容词活用作名词,10.当神器之重,11.居域中之大,重，形容词活用作名词,大，形容词活用作名词,正，使动用法,12.择善而从之,13.
10、貌恭而不心服,14.则思江海下百川,15.乐盘游,善，形容词活用作名词,貌，名词做状语,下，名词活用做动词,乐，意动用法,通假字,振之以威怒,则思无因喜以谬赏,振通震,无通毋,古今异义,根本,树根,今，事物的根源或最重要的部分,纵情,放纵情感，即骄傲,今，尽情,虚心,使心虚,今，谦虚的美德,以为,以之为,今，认为,特殊句式,虽董之以严刑,振之以威怒,载舟覆舟，所宜深慎,介词结构后置,介词结构后置,判断句,斯亦伐根以求木茂， 塞源而欲流长也,判断句,一词多义,安,思国之安者,必积其德义,安定,燕雀安知鸿鹄之志哉,怎么,疑问副词,项王曰:”沛公安在?”,什么,疑问代词,衣食所安,弗敢专也,安身养人
11、,治,垂拱而治,治理,不效则治臣之罪,惩处,医之好治不病以为功,医治,信,信者效其忠,愿陛下亲之信之,小信未孚,神孚福也,忌不自信,诚实,信任,信用,相信,求,求木之长者,必固其根本,予尝求古仁人之心,客之美我者,欲有求于我也,不求闻达于诸侯,要求,探求,祈求,追求,以,必竭诚以待下,虽董之以严刑,则思知之以安人,则思无以怒而滥刑,同”而”注释为:”来”,介词,用,拿,故临崩寄臣以大事也,目的连词,以便,介词,因,因为,介词,把,同步练习,选择题：下列加点词语的注音正确的一项是：A木(chng)之长者 浚(jn)其泉源B虑雍(yng)蔽 正身黜(ch)恶C克终者盖(gai)寡 董(dong)之
12、以严刑D垂拱(gng)而治 仁者播(bo)其惠,下列加点词语解释不正确的一项是：A.念高危，则思谦冲而自枚：加强自身修养B.乐盘游，则思三驱以为度：狩猎时网开一面以示有度C.宏兹九德，简能而任之：选拔有才能的人D.劳神苦思，代百司之职役：老百姓,下列句子中加点虚词含义和用法相同的一组是：A无以怒而滥刑 B何必劳神苦思，代百司之职役哉 不以物喜，不以己悲 岂人主之子孙则必不善哉C恩所加，则思无因以谬赏 D将有作，则思知止有安人 山峦为晴雪所洗 此则岳阳楼之大观也,.A,D,A,思,人君当思,为什么思,思些什么,提出问题,分析问题,解决问题,居安思危，戒奢以俭,载舟覆舟，所宜深慎,诚能十思，垂拱而治,求木长固根本欲流远浚泉源,源不深望流远根不固求木长,思国安积德义,德不厚思国安,臣知不可，而况明哲,人君当重居大不念安危奢俭,亦,伐根求木茂塞源欲流长,据史载：贞观十七年，魏征病卒。太宗自制碑文，并为书石。对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！”,再见,
