1、1富春山居图的前世今生一幅画,一半在台北,一半在杭州,生生分离已经 60 余年。这幅画到底演绎了怎样的曲折离奇故事? 在今年”两会”记者招待会上,温家宝总理在回答台湾记者提问时说:“在元朝有一位画家叫黄公望,他画了一幅著名的富春山居图,完成之后不久就去世了。几百年来,这幅画辗转流失,但现在我知道,一半放在杭州的博物馆,一半放在台北故宫博物院,我希望两幅画什么时候能合成一幅画。画是如此,人何以堪。 ” 78 岁才动手 黄公望本是江苏常熟人,本名陆坚。南宋末年,陆坚来到温州过继给黄家。黄家老翁见这个小男孩聪明伶俐,喜出望外,说:“黄公望子久矣。”于是,陆坚改姓黄,名公望,字子久。 黄公望直到中年,
2、才得赏识,在浙西廉访司当书吏,而此时宋代已经被元所灭。后来他上京到都察院,仍做书吏。不料,他的上司张闾是个贪官,就在元朝恢复科举那年,张闾案发,46 岁的黄公望受牵连入狱。出狱后的黄公望心灰意冷,他开始“隐身”,四处漂泊,“卖卜为生”,算命测字看风水。 21347 年,黄公望 78 岁了,当他再次踏足富春江时,不禁逸兴思发。同行的师兄感叹富春山水,请黄公望将其描画下来,于是黄公望便着手作富春山居图 。开始时,他并未刻意去画,三四年过去了还没画好。后来,他特地将画卷放进随身的行李中,早晚有空就接着画,终于在 82 岁那年完成此画。 4 年后,黄公望去世。 人间宝物 100 多年过去了,富春山居图
3、传到明代画家沈周手中。 62 岁的沈周,流连画间出不来了。他反复欣赏,摩掌赞叹,在画卷上题跋,题了又题,又想,让画友也来题跋如何?哪知这一念竟惹出了事端。 当沈周将画卷交给一朋友时,朋友的儿子见利忘义,偷偷将画卷卖掉了。沈周捶胸顿足,放声大哭,可是后悔已经晚矣,无奈的沈周只能凭借着记忆,背摹了一幅富春山居图 。 又过去 100 多年,富春山居图终于到了明末画家董其昌手中。39岁的董其昌,像孩子一般惊呼:“吾师乎,吾师乎,一丘五岳,都具是矣。 ” 由于沈周、董其昌的极度推崇,富春山居图已变成了人间宝物。 烈火中救名画 董其昌晚年,将富春山居图以高价卖给了宜兴收藏家吴之矩。吴3之矩的三儿子叫吴洪裕
4、,酷爱收藏到了不愿做官的地步。吴之矩临死前,将富春山居图传给了这个儿子。 吴洪裕花巨资为富春山居图造了一个楼,唤作“云起楼” 。楼中藏图的那间屋子当然就是“富春轩”了,这里,成了吴洪裕的天堂。 吴洪裕临死前,实在放不下富春山居图 。吴洪裕好友邹之麟曾将此图比作”画中兰亭”,吴洪裕也许是想到唐太宗将兰亭序带入陵寝陪葬,经过千思万虑,他作出一个令家人惊讶不已的决定:要此画为他火殉。吴洪裕奄奄一息的时刻到了,他授意侄儿取来富春山居图 。火点起来了,画被投入火中,吴洪裕带着满足的笑容渐行渐远。说时迟那时快,他侄儿以极快的速度偷偷捞出此画,往火中投进另一幅画,偷梁换柱。 经此劫难的富春山居图,起首一段已
5、烧去,中间烧出几个连珠洞,并断成一大一小两段。从此,小段被称作剩山图 ;大段保留了原画主体部分,被称作富春山居图无用师卷,纵 33 厘米,横 636.9 厘米。 真假画卷 由于黄公望的富春山居图太出名了,明清画家都争相临摹,除了沈周背摹的那幅富春山居图外,现在有籍可查的临摹本还有十余幅。 1745 年,一幅富春山居图被征入宫,乾隆皇帝见到后爱不释手,把它珍藏在身边,不时取出欣赏,并且在 6 米长卷的留白处赋诗题词,加盖玉玺。没想到,第二年地方官员又呈上了另外一幅富春山居图!可二者4实在是太像了,真假难分。不知出于何因,乾隆皇帝认定先进宫的那一幅,也就是他在上面赋诗题词的那一幅是黄公望的真迹,后
6、来的是临摹品。由于后来者画得实在“逼真”,简直到了“以假乱真”的程度,乾隆皇帝不忍心丢弃,也把它收入内府收藏。 清朝灭亡后,学者们提出了疑义,认为被乾隆皇帝鉴定为假画的那幅富春山居图才是黄公望真迹。理由是:那幅富春山居图是半截画,有明显的火烧和修补的痕迹,与历史记载相吻合。经过专家反复鉴定,到上世纪 70 年代,最终确认被乾隆皇帝鉴定为真迹的是假画,被乾隆皇帝鉴定为假画的才是真迹富春山居图的后半段“无用师”卷。 真迹富春山居图虽被打入“冷宫”200 余年,但是却因错得福,没有被皇帝在画面上题词赋诗,加盖玉玺,保留了一个“干净之身”,从而完好地保持了原画的风貌。 一画相隔两岸 时代变迁,几经辗转
7、,富春山居图无用师卷真迹在清宫里静静安放了 187 年。直到 1933 年,日军攻占了山海关。故宫博物院决定将馆藏精品转移,以避战火浩劫。自此之后的 15 年中,富春山居图与近百万件故宫文物一起,历尽艰辛坎坷,行程数万公里,由北京经南京辗转运抵四川、贵州,至抗战结束后,陆续运回南京。又于 1948 年底,被运至台湾。 那么,它的小段剩山图,是怎么来到浙江博物馆的? 吴家后人重新装裱后的剩山图,1669 年被清初大收藏家王廷宾购5得。此后辗转于各藏家之手,战火硝烟中,长期湮没无闻。再次面世,已是250 多年后的 1938 年。 1938 年秋,吴湖帆卧病于上海家中。一天,汲古阁老板曹友卿前来看望
8、他,随身带了刚购买到的一张破旧的剩山图请他鉴赏。吴湖帆捧画赏识良久,从画风、笔意、火烧痕迹等处反复研究,断定这就是黄公望的传世名作富春山居图的前一部分,不由得脱口而出:“乱世出奇迹,真没想到三百年后又能见到大痴道人的火中之宝。 ”曹友卿一听,知是至宝,不肯转手了。几番交涉,吴湖帆拿出家中珍藏的商周古铜器,将这个残卷换了下来。说来稀奇,吴湖帆近一个月的大病,就此霍然痊愈了。 解放后,著名书法家沙孟海在浙江博物馆供职。当他得知剩山图在吴湖帆手上后,内心颇为不安。他也是从战乱中过来的人,他觉得,这件国宝在民间辗转流传,一旦天灾人祸,以个人之力极难保存,只有国家收藏,才是万全之策。于是,数次去上海与吴湖帆商洽,想将此图收归浙江博物馆。吴湖帆好不容易得到如此宝物,绝无意转让。沙孟海并不放弃,仍不断来往于沪杭之间,又请出钱镜塘、谢稚柳等名家从中周旋。最后,吴湖帆终于同意割爱。1956 年,剩山图落户浙江博物馆,成为该馆“镇馆之宝” 。(摘自 2010 年 3 月 22 日齐鲁晚报)
