1、1翰海佛像拍卖十年回顾佛教艺术品，承载宗教、历史、文化层面的价值与意义，在千余年间，跨越时空的界限，静谧而又坚韧地，将信仰的力量和艺术之美传递给人们。观瞻佛教艺术品的意义，在于悦目后的赏心，在于微笑后的拈花；收藏是一段因缘往复的开始与休止，在物与人，施与受之间，收藏即可成“因” ，又可谓“果” 。 从 2006 年“永乐气象”到 2016 年的“木鱼晓动” ，从 10 件佛像、法器组成的专题板块，到每场百余件宗教题材艺术品组成的拍卖版图，翰海的佛像专场在一春、一秋的更迭中，成就了十年 30 个专场，2200 余件拍品，12.3 亿元成交额的拍卖业绩。如果说广征博览，是为着呈现经典与价值，这份初
2、心是开启十年征途的“因” ，那么拍卖业绩可算是栉风沐雨、春华秋实的“果” ；如果说访珍启秘，是为着传递普罗大众于古文物的恭敬，这份诚意是坚持十年寒暑的“因” ，那么于拍场激烈的角逐间，于展场流连的人群中，已见到鉴古明今、慧眼识珍的“果” 。拍卖，是一个平台、一种途径；市场，是一个渠道、一种能量。通过拍卖，让市场认知精彩的作品；通过市场，让作品实现内在的价值，在价值呈现与实现的因果中，我们见到了一场场集历史、文化、宗教、艺术、思想传承等多维度的拍卖探索，感受到伫立于佛前的智慧清凉，终于西路十年，初心不变。 自 2006 秋季“永乐气象明初宫廷鎏金铜佛像和法器”开始，翰海2佛像专场推出的造像精品，
3、年代上迄七八世纪，下至 19 世纪，风格从印度、蒙古、西藏、内地宫廷到中原地区，每一个时期、每一种风格，都有卓越、精湛的造像艺术品，在拍场上华光闪耀，并形成了拍卖、展览、出版、学术研究为系列的佛教艺术“繁华气象” 。 成就“繁华气象”的，是十年不曾间断的耕耘与探索，是每一位委托人与收藏者的支持、参与，是专家、学者的关注、厚爱，也是为这份担当、这份宏愿付出辛勤汗水的每一个人。 2016 年秋季拍卖，翰海将举办佛像专场十周年庆典拍卖，回顾十年历程，是为重温曾经的精彩与感动，也是感谢为翰海“佛像十年”付出心血的每一个人。 2006 2007 年?菩提主义 佛教艺术品自 20 世纪 80 年代至今一直
4、受到国际藏界重视，但在进入市场初期也曾成为利益角逐的对象。然而，佛教艺术品以她完美的艺术价值、精深的宗教内涵深深吸引着人们，去关注、探究其内在含义，审美、宗教、学术价值成为国际藏家择选佛像艺术品的主流标准。较之海外，国内佛教艺术品市场起步较晚、发展显缓。1994 年翰海首拍，古董专场上拍两件佛像；1997 年尝试单元性拍卖。佛教艺术品逐步迈进拍场，但未成规模，且缺少上乘、高端拍品。2004 年秋，翰海于公司十周年拍卖之际，推出多件金铜佛像精品，成交良好。次年，内地金铜佛像拍卖整体表现不俗，翰海秋拍一件高 2.05 米的明代铜药师佛坐像以 1100万元成交。 2006 年是内地佛教艺术品市场的转
5、折点。香港拍场上“佛华普照重3要明初鎏金铜佛收藏专拍”的惊人成绩，触动内地佛教艺术品市场燃起热潮。北京翰海是年秋拍首次推出佛像艺术品专拍“永乐气象明初宫廷鎏金铜佛像和法器” ，邀请国内外专家、学者对永宣时期宫廷造像进行专业阐述及探讨，引导藏家清晰认知宫廷造像蕴含的宗教精神和艺术价值，汇集了 10 件永乐宫廷造像及法器，包括鎏金铜弥勒佛像、鎏金铜羊衔荷花像、鎏金铜金刚铃杵等，俱是永乐宫廷所制的上乘佛像和法器，总成交额达到 1475 万元。 2007 年春拍推出“经辩金铜佛像”专场，77 件拍品成交超过 80%，成交额高达 5381 万元。高 25 厘米的明永乐鎏金文殊菩萨铜像曾为台北鸿禧美术馆旧
6、藏，现场经过长达 10 分钟的激烈竞争，以 1009.12 万元成交。另一件珍品明永乐铜鎏金龙王菩萨以 604.8 万元成交。 是年秋拍， “菩提主义”金铜佛像专拍 108 件拍品成交 84 件，成交额 7605.1 万元。拍卖当日，到场的海内外买家多达六百余人，竞拍十分激烈。专场共推出汉藏交融造像专题、清代宫廷造像专题、永宣宫廷造像专题以及高古佛像专题四部分，也是拍卖中的四个高潮。成交价最高为明宣德铜鎏金无量寿佛，保存完整，制作精美，显出很强的宫廷佛像艺术气息，以 1568 万元成交，实至名归。清代宫廷造像专题中，清乾隆千手观音（图一）工艺精湛，甚为罕见，以 459.2 万元成交。高古佛像专
7、题，11 世纪克什米尔地区的莲花手菩萨以 565.6 万元成交。此场拍卖呈现出当时国内佛像收藏市场的两个趋势：一是内地宫廷造像的市场行情明显上扬；二是高古造像开始被国内藏家所关注。翰海将高古佛像引入国内拍场，通过艺术史上最为经典的佛教艺术品，展示佛教艺术的历4史、文化、思想传承，使人们超越价格，获得“悦目后的赏心、微笑后的拈花” 。 2008 年?拈花微笑 2008 年春拍“拈花微笑”金铜佛像专场 143 件拍品，质量整齐、主题明确，兼顾学术性与艺术力，秉持对市场独到观瞻与趋势引导，集历史、文化、宗教、艺术、思想传承多维度于一体，传递普罗大众于古文物的恭敬。专场成交额 6500 余万元，超百万
8、元成交拍品达 17 件之多，体现出市场和藏家对翰海佛像拍卖的认可。 此场中最为经典者当属 13 世纪黄铜错金错银错红铜嵌宝石佛本生故事像（图二） ，堪称世界级顶尖拍品，以 806.4 万元成交。造像工艺绝美，繁复中极尽细腻，令人叹为观止。中央主尊释迦牟尼佛所占比例较大，主题凸显，背后是大莲瓣形背光，上雕有释迦牟尼像生平故事，以及摩羯鱼、怪兽、金翅鸟等。台座为金刚宝座式，纹饰繁复，在宝座上雕塑与释迦牟尼佛有关造像，最下一层，造像之间用金刚杵间隔，局部嵌松石和珊瑚，制作精美，十分罕见。整体观之流光溢彩，极富感染力。与此风格相类造像在国际市场十分少见，内地博物馆极少收藏，海外仅少数几家博物馆有藏。此
9、像能在国内拍场出现并高价成交，可见翰海佛像拍卖在当时已颇具国际水准。 另一个更具前瞻性的举措，是引入高古造像，7 8 世纪斯瓦特式莲花手观音坐像以 313.6 万元成交。从永宣造像、宫廷造像扩展到造像?术发展史，翰海不仅在追随市场，更是在解析价值，传播文化。 秋拍推出“明点金铜佛像” 、 “金粟神光 5比利时私人珍藏佛造像”两个专场，共计 130 余件。再度推出的比利时私人珍藏专场，35 件藏品源自藏家 40 余年精心积累，来源清晰、出版翔实，包含多件清代宫廷造像精品。拍卖现场座无虚席，获得 100%成交率，重要拍品均超过估价多倍成交。原属清官六品佛楼供奉的清乾隆铜泥金白救度佛母（图十一）以
10、1012 万元成交，清乾隆乐自在天以448.5 万元成交，清代乾隆时期宫廷造办处铸造的护法神立像清乾隆内地宫廷欲帝明王和胜友护法以 368 万元成交。 “明点”专场同样业绩不俗，明代观音菩萨以 310.5 万元成交。 在此期间，翰海佛像拍卖一直将学术和文化融入品牌的格局，每一季拍卖，从拍品的甄选、专场的组成、图录的编辑，都融入对佛教艺术发展脉络和文化内涵的研究，并且积极地参与文化展览、出版、座谈等活动。2009 年、2012 年，翰海公司佛像部即尚仕雅集公司，先后承办了两届“佛教美学?十月论坛” ，邀请海内外知名学者，围绕佛教美学的价值，多角度讨论佛教艺术品的宗教、艺术、历史等意义，挖掘佛教美
11、学的魅力和精髓，对于佛教艺术的研究、保护和收藏具有深远影响。自2006 年以来，尚仕雅集出版了明点佛教艺术珍品撷英 永乐气象盛放莲花历代佛像撷珍 海外回流西藏文物等专业图录、出版物十余部。 2013 年-金刚花 2013 年是艺术品拍卖平稳发展的一年，相对于行情的调整，市场面临的转变更多地体现在结构调整方面。年末，雅昌艺术网发布的年报准确地点明，市场转型的趋势主要在三个方面：市场国际化，收藏观点、6收藏品位的转型，以及艺术品交易和藏家更为专业化。 从回望的眼光看，2003 年“后非典行情”以来，艺术品市场板块多元化的脚步未曾停滞，品类的丰富与创新，超越行情地成为市场不变的主线。尤其自 2012
12、 年开始，市场行情、格局深度调整，显著地影响收藏版图的重划。传统版块，可流通精品存世量有限，以及藏家的“惜售”心理，使得拍卖公司竭力抓住已知货源，重复上拍十分常见，作品的沉淀期随之缩短。面对这一现实，拍卖公司或者引入新的拍卖品类，或者从传统门类中细化审美、发现价值。 翰海佛像专场一直坚持专业水准和高端品质，对于造像艺术的学术研究、价值发现与审美推广，更是一个贯穿始终的主线。翰海 2013 年春拍， “五觉-金铜佛像”专场 95 件拍品悉数成交，拍卖现场经数次加座仍座无虚席，前来竞买的客户将拍场后区几近站满，每件精品均经过数十轮竞争方可落定。曾属伦敦著名藏家斯皮尔曼家族旧藏的宋代铜鎏金苏频陀尊者
13、（图十二） ，造像庄严法相，英气凌人，身形魁伟，稠迭的衣褶轻重缓疾，节奏轻快跳跃，若圈圈涟漪环绕在苏频陀光洁的胸前，细节刻画近乎完美的精致与流畅，显示出高超的技法与珍稀的价值，从 900万元拍至 1978 万元成交，赢得满场喝彩。 2013 年秋季，下行探底的行情渐趋稳定，市场的调整从价格转入结构。海外拍卖公司开始进驻内地，中国藏家则在海外拍场竞买西方艺术，国际的界限随着市场的发展，逐渐淡化。资源的流动为藏家提供丰富选择，收藏品位和观点也在悄然发生变化。 秋拍金铜佛像专场延续板块细化、题材突出的专场构成，推出的永7宣时期造像精品、清代宫廷造像以及中原佛造像等均受到藏界关注。明永乐内地宫廷增禄佛
14、母以 1426 万元成交。斯皮尔曼旧藏宋元时期中原地区注荼半托迦尊者（图十三） ，造像表情威严，细节处理精致娴熟，具有突出的艺术价值与文化价值，以 1150 万元成交。 拍场之外，翰海佛像部积极参与、促成公益性的艺术展览、学术研讨等社会文化活动。11 月“佛韵-造像艺术集粹”展在首都博物馆隆重举行，展出海内外藏家提供的 99 件珍贵藏品，时代跨越上千年历史，展览以年代为线索，对各时代佛造像艺术发展状况和风格特点分别进行展示，呈现出一个完整的佛像艺术发展脉络和清晰的时代与地域风格轮廓。 拍卖提供了一个公开而又高端的交易平台，推动市场去发现价值、提升价值；展览提供了一个开放而又庄重的审美渠道，引导
15、观众去亲近艺术、了解艺术。无论商业还是公益的模式，翰海佛像部一直在努力探索，为佛教艺术而探索。 2014 年?金粟神光 2014 年是翰海公司成立 20 周年。20 年间，中国艺术品拍卖市场从初创到繁荣，在各界的关注、支持与帮助下，翰海不曾间断地开拓与创新，根深蒂固地坚守“文翰咸集、艺海求真”的宗旨，以不懈的努力和不凡的业绩，实现拍卖征途上一个个铭心闪耀的里程碑，将对艺术的真知与珍视，传递给热爱它的人。这一年翰海公司全年上拍各类文物艺术品 14000 余件，总成交额 29.34 亿元，多场金铜佛像专场拍卖备受业界瞩目，取得理想业绩，更客观、实际地体现出佛像艺术品收藏的热点和市场行情。 8春拍“
16、八风不动金铜造像”专场上拍 85 件拍品，一尊清乾隆内地宫廷地藏菩萨（图十四）备受关注，此立像为乾隆官造烧古之作，身姿呈现三折枝的动态婉约美感。其姿态斜倚倾立，下裙呈现薄衣贴身的出水动态美感。眼神视角祥和俯垂，右手端起，掌指间流露出执持满结珍宝苗芽的手势；左手下垂，以施予手印捧持着鲜果。造像内部的合金铜质、外部的斑斓烧古技法以及雕凿纹饰的刀工等明证真鉴，处处再?F 了清代乾隆时期所热衷追寻的仿古造像艺术文化水平。现场从 200 万元拍至 655.5万元成交。 秋拍推出“佛事八年金铜佛像” 、 “金粟神光-比利时私人珍藏佛造像”两个专场，拍卖现场座无虚席，开场后喜报频传，拍前预估热点往往经过多位
17、买家激烈竞投方能落定。金刚橛是佛教将其吸收以后赋予的名称，表示有如金刚一样的坚硬，可以摧毁一切业障。明永乐内地宫廷金刚橛（图十五）上部为铜鎏金，三棱杵部分为铁铸，局部上金，由于铁金工艺比铜造像难度高，故此类法器造像保存数量很少，即使是在当时宫廷中，这类作品也被视为珍贵法物。金刚橛从 200 万元拍到了 494.5 万元成交。金粟神光专场中，14 15 世纪释迦牟尼以 483 万元成交，15 世纪尊胜佛母以 322 万元成交。 2015-2016 年?若来若去 2015 年春秋两季推出“伏藏” 、 “若来若去”两个专场。伏藏，藏文意译“埋藏的珍宝” ，有经书藏、圣物藏与意识藏。远在法脉不宜延续宣
18、讲的时代，将“宝藏”隐匿，待以时日，传承可再。 “伏藏”专场的封面作品，是 10 世纪克什米尔风格莲花手观音（图十六） ，此尊观音像净高971 厘米，面部俊秀，厚重的身材散发出优雅与力量感。观音左手手持必不可少的莲花茎，这也是莲花手观音的典型造型。然而，除了莲花之外，其左手还持净瓶。10 世纪这种立姿双臂观音手持净瓶的情况在克什米尔和藏西地区仅此一例。造像工艺精湛，而且非常重，可能是实心铸造，其念珠与净瓶和主体同时铸造。作为具有重要历史和学术价值的造像精品，以 2300 万元成交。 “若来若去”意旨面对无常变幻、物聚人散，有任事物当来则来，当去则去，若顺其自然，既能心境坦然。此场中，明代中期汉
19、地造像中的极品明代大势至菩萨（图十七）以 1564 万元成交，此像用料极精，为多重贵金属合金铜铸造，比例精准，体格宏大，主尊高达 80 厘米，做工细腻传神。另件造像精品，15 世纪西藏智行佛母以 586.5 万元成交。 2016 春拍， “木鱼晓动金铜佛像”专场，推出一尊 11 世纪后期克什米尔风格合金铜文殊金刚。造像沿袭深受犍陀罗造像艺术影响的前期克什米尔风格，更增添有 10-11 世纪以来当地工匠自我发展及创新的工艺造型，周身未施以鎏金（俗称热金） ，其耳面、颈项，以及项链上方之前胸肌肤等处皆以泥金（俗称冷金）涂敷，顶髻与披垂两间头之发辫则以藏青色的石青加绘，显示此造像虽为 11 世纪古印度西北方喜马拉雅山脉西段的克什米尔地方所造，但依据西藏地方的供奉习俗以及于面部涂金、发色涂青的独有佛像处理方式，可知作品为产自克什米尔并曾受供奉于雪域西藏的传世之作。此像从 120 万拍至 391 万元成交。 十年来，翰海佛像专拍以精珍艺术品与专业理念，推动藏界真正认知佛像艺术的内涵及价值，重视学术研究与市场的互动，秉持诚信理念，10以前瞻视角结合专业经营，去深层次发掘和推广佛教艺术品。回顾过去，能够呈现的是事与物，而成就这一切的，是为之付出心血的每一个人。十年回顾，是为纪念，亦为感谢，同时也在迎接新的开端，2016 年秋拍推出佛像十年庆典之作“西路十年金铜佛像”专场。
