1、1科举文官支撑唐中宗、睿宗朝政治乱而不坠诸葛亮每与刘备论及汉室倾危，未尝不叹息痛恨于桓、灵之世。而唐朝中宗与睿宗时的政治衰败，其实并不亚于东汉末年桓帝与灵帝之时。然而最后结局却大不一样，衰败一阵后唐未见倾覆，不久就跃入了开元盛世。 唐中宗李显(656710)和睿宗李旦(662716)是武则天与唐高宗生的两个平庸儿子，他们的胞兄李弘和李贤(一说为武则天姐姐所生)因贤能而被母后害死。弘道元年(683)高宗驾崩，两兄弟先后继位当过几个月的傀儡皇帝，武则天先是“临朝称制” ，不久就篡唐为周，自己当了皇帝。李显被流放，其子李重照虽高宗时就被立为“皇太孙” ，也被亲祖母废黜并杖杀。继任“皇嗣”的李旦在严酷
2、的政治环境中，只得逆来顺受，他带头上表请改国号，并自请改姓武氏。流放中的李显更是不思进取，多次想自杀，妻子韦氏的鼓励才让他熬过十五年流放生涯。圣历元年(698)，武则天在宰相狄仁杰劝说下，诏李显回朝重任皇太子。七年后 82 岁的武则天病重，宰相张柬之等迫她退位，迎立中宗。 李显复皇位后，恢复唐国号，平反冤狱，封弟李旦为安国相王，妹为镇国太平公主。但这位历尽劫难的皇帝却昏聩得可笑，他没有趁悍母去世铲除武氏外戚势力，反而助长他们继续作威作福。他把与武三思有奸情的上官婉儿纳入后宫掌诏令，其女安乐公主则是武三思的儿媳，上官婉儿又怂恿韦皇后与武三思私通，这伙人互相勾结，淫乱宫闱，以裙2带关系组成腐败集团
3、，操控了中枢政坛。他们诬告兴唐功臣张柬之等谋反，加以杀害。中宗对他们听之任之，对政事没有任何决断力，成天嬉戏，竟在朝堂与大臣玩拔河游戏，变着花样寻求刺激。韦皇后恣行所欲，竟得寸进尺，想做武则天第二。其女安乐公主谋求为皇太女。皇太子李重俊(非韦后亲生)实在看不下去，联络羽林将军李多祚杀武三思，进一步想除韦后，被中宗制止，最后兵败被杀。韦后、安乐公主以此构陷相王李旦和太平公主，不果，最后竟进毒饼将中宗毒死。 公元 710 年，正当韦后要按武则天故事临朝称制之时，太平公主与相王第三子李隆基发动羽林军攻入宫中，尽杀韦后、安乐公主、上官婉儿等，后由太平公主出面扶李旦复辟(李旦文明元年(684)曾任皇帝)
4、，是为睿宗，太平公主于是成为新的政坛女强人。 睿宗并不睿智，他是武后 44 岁高龄所生，史书记他“谦恭孝友，好学” ，但实际上十分庸懦弱智，没有政治魄力和皇帝气度。即位后他立李隆基为太子以酬其功，让太平公主参预政事，掌握实权，宰相奏事，他先问有没有与太平公主商量过，自己却没有什么主见。太平公主以皇妹恃功独霸朝政，行事有其母武则天之遗风，朝臣趋附其门者如市，自宰相以下进退系于公主一言。她见皇太子英武，欲废之另择暗弱，以长久把持权位，并将正直的宰相宋?Z、姚崇、张说摈出京师。愚暗的睿宗虽提前禅位于太子，但当朝宰相七人竟有五人仍出太平公主之门。最后李隆基再次发动政变杀太平一党，才使得唐政局归为一统，
5、结束了政治动荡。从公元 705 到 713 年中宗、睿宗在位的短短九年时光，唐发生了四次宫廷政变。武则天死后的皇后、公主们个个贪婪权力，而从恐怖中爬3过来的中宗、睿宗倒是都不眷恋权力，一个佞佛，一个崇道，愚弱昏懦，使唐中枢险象环生，政局动荡不安，政治黑暗，吏治腐败。中宗时诸多公主王公开府设官，公开卖官鬻爵。想求官者，只要花钱三十万，就可“降墨敕除官” ， “斜封”付中书省。不通过正式手续任官，叫“墨敕斜封” 。当时人将这些未经科举考试和吏部考核而授的官鄙称为“斜封官” ，甚瞧不起。先前武则天“试官”虽也有“车载斗量”之称，但所授多是拾遗、补阙等低品秩官，真有才能才有升迁希望。中宗时各级官加号“
6、员外、检校、同判、试、摄、知官”的不计其数，只看钱不看才，而且动不动就赠司空、司马高位，以致“司空见惯” ，搞得滥官充溢，铨衡失次，府库空竭，严重败坏了官场风气和规矩。睿宗即位时曾下旨停废斜封官，但不久在太平公主影响下又下旨叙用。直到开元二年玄宗坐稳皇位后，才在宰相姚崇、宋?Z 的主持下悉罢员外、检校官，精减冗员，恢复官僚制度的正常规范。 唐中宗朝公开卖官，上层糜烂，皇后公主公开宣淫，其政治腐败较之东汉桓、灵之世实有过之而无不及。然而由于太宗、武后半个多世纪的政治经略和制度建设，唐有了一批经科举入仕的士大夫精英和行之有效的文官制度及办事成规则例，律、令、格、式体系已相当完备。虽也遭皇亲贵戚的败
7、坏，有法不依，伪滥者充斥，但终未成主流，不致倾毁全局。其科举选官、吏部考课、铨选的优胜劣汰机制，及三省决策、行政的制度主导构架，始终未见倾动，良好的制度安排一直稳固地发挥着作用。这就保证了唐朝政制在乱中能不出轨，中枢淆浊而地方吏治一般还算清明，科举精英在朝中始终能占有一席之地，并实际主导着官僚系4统，使腐败政治不至于向全社会蔓延，社会矛盾最终未被激化至临界点，唐朝统治基础因而得以保持相对稳定。这也使我们看到了制度对于政治社会的强大支撑作用。 好的制度规范是良性政治得以运转维系的最好保证，科举制在唐朝设立之初就发挥了很好的正面功能。武则天及其后活跃在政治舞台上的狄仁杰、张柬之、姚崇、宋?Z、张说
8、、刘幽求、郭元振、魏知古等一班科举出身的文臣，以办事干练升为宰辅。他们自幼都深受儒学熏陶，文化素质很高，入仕后又在基层行政中积累了丰富的政治经验，成为治国的栋梁之才。如宋?Z 在地方就为官清严，人吏莫有犯者，入朝后敢于当面抵制武韦集团的倒行逆施。当太平公主擅权议改立皇太子时，众皆失色，独宋?Z 不顾个人安危出来抗争，与姚崇一起请公主避居洛阳，以免政出多门。睿宗盛夏之时要为两个女儿修道观，魏知古上书以非急务谏止。张说也能持正平反冤狱，抵制亲贵构陷忠良。这批科举精英忠君体国，为人正派，他们在乱局中苦力支撑，敢于谏诤，勇于负责，自觉地维护李唐社稷，安邦求治，关键时刻发挥了中流砥柱作用。各级地方官也以他们为楷模，禁军统领也都向他们靠拢，而那些斜封官在他们面前则自相形秽，不敢过分逾制。有了这样一些科举精英作为统治集团的主心骨，由他们主导掌握的各级政府机关不停运转，终于使唐倾斜的大厦维持不倒，使大唐航船终于越过险滩渡入开元盛世。
