1、1苦难是对素质的检验你的分量决定命运天平的公平 1 领悟悲剧也要有深刻的心灵，人生的险难关头最能检验一个人的灵魂深浅。 有的人一生接连遭遇不幸，却未曾体验过真正的悲剧情感。相反，表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。 2 欢乐与欢乐不同，痛苦与痛苦不同，其间的区别远远超过欢乐与痛苦的不同。 3 对于沉溺于眼前琐屑享受的人，不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足与言真正的痛苦。 24 我相信人有素质的差异。 苦难可以激发生机，也可以扼杀生机； 可以磨炼意志，也可以摧垮意志； 可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧； 可以高扬人格，也可以贬抑人格，全看受苦者的素质如何。 素质大致规定了一
2、个人承受苦难的限度，在此限度内，苦难的锤炼或可助人成材，超出此则会把人击碎。 这个限度对幸运同样适用。 素质好的人既能承受大苦难，也能承受大幸运，素质差的人则可能兼毁于两者。 5 痛苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，暴者更暴，柔者更柔，智者更智，愚者更愚。 6 知道痛苦的价值的人，不会轻易向别人泄露和展示自己的痛苦，哪怕是最亲近的人。 37 喜欢谈论痛苦的往往是不识愁滋味的少年，而饱尝人间苦难的老年贝多芬却唱起了欢乐颂。 8 神的智慧是把爱当做痛苦的根源而加以弃绝，扼杀生命的意志。 我的智慧是把痛苦当做爱的必然结果而加以接受，化为生命的财富。任何智慧都不能使我免于痛苦，我只愿有一种智慧
3、足以使我不毁于痛苦。 9 一种西方的哲学教导我们趋乐避苦。一种东方的宗教教导我们摆脱苦与乐的轮回。可是，真正热爱人生的人把痛苦和快乐一齐接受下来。 10 对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说，欢乐和痛苦都是收入，4他的账本上没有支出。 这种人尽管敏感，却有很强的生命力，因为在他眼里，现实生活中的祸福得失已经降为次要的东西，命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。 陀思妥耶夫斯基在赌场上输掉的，却在他描写赌徒心理的小说中极其辉煌地赢了回来。 11 快感和痛感是肉体感觉，快乐和痛苦是心理现象，而幸福和苦难则仅仅属于灵魂。 幸福是灵魂的叹息和歌唱，苦难是灵魂的呻吟和抗议，在两者中凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。 一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现乃至最高的实现，因此苦难与幸福未必是互相排斥的。 但是，在更多的情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。 我相信，即使是这样，只要没有被苦难彻底击败，苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。 (王灿海摘自做人与处世)
