1、1浅谈诗歌教学中国是诗歌古国，诗歌是中华文明的精粹。诗歌以其精炼的语言，丰富的想像，真挚的情愫传唱千年不衰，成为中国文化史上一道靓丽的风景线。我国诗歌教学自古以来就耸立在中华教育殿堂中的首要地位，正因为教诗学诗的教风文风长盛不衰，才有诗客骚人辈出，造就了辉煌的中华诗坛，建筑起宏伟的中华诗歌的金库。如今诗歌教学成为培养新时代人才的重要途径之一。在当前中学诗歌教学中，我们语文教师探寻诗歌教学的方法，规范自己的诗歌教学行为非常必要。针对诗歌的特点，我们可以采取下列教学方式，使我们的课堂教学达到事半功倍的效果。 一、重视朗诵 诗歌富有鲜明的节奏，讲究押韵与平仄，富有音乐美朗读具有表情达意、唤起想像的功
2、能，有增强语感、加深理解、巩固记忆的作用。通过朗读能使眼到、口到、耳到、心到，使静止的诗行动起来，变成听得清、看得到的形象画面，很容易把人带入一个诗化的境界，所以我们在进行诗歌教学的时候要结合一定的篇目进行朗诵训 1 练，使学生通过朗诵走进诗人的内心世界，了解诗人的创作意图，理解作品大意，把握作品主题，以达到对作品的真正掌握。例如教学(春望)我们要通过朗诵去把作者在国家分裂、山河破碎时内心的那一种忧国忧民、伤心感怀之情2表现出来，而在朗诵望岳时我们就要把作者那一种对泰山的赞美与自己的雄心壮志表现出来。诗是诉诸人的感情的，只有多读，思想感情才能跟诗人接近，才能“入境” 。 人们常说：“只可意会，
3、不可言传。 ”这不可言传的入微之处往往可以凭借各种朗读方式让学生去意会。当我们深切了解到诗的内容，并被诗人的感情所激动时，就能带着真情实感去朗读，倘若又掌握着一定的朗读技巧，那就有助于在学生面前再现诗中的形象，使学生受到感染与熏陶。 二、理解词义 诗的鉴赏还得从透彻地了解词句入手。面对一首新诗，首先碰到的困难是词义的理解。词义弄不懂，当然谈不上欣赏。教学中，应发动学生，调集以前所学的古汉语知识、修辞手法以及特殊意象的内涵，去感知诗歌内容，破解阅读中有难度的地方。只有克服了语言障碍，才能”登堂入室” ，进而领略诗的意境；如若对语义不甚了了，那就好比入宝山而空回。因此，教学过程中应力图降低难度，化
4、深奥为浅显，给学生创设一个台阶。 1 借助词语的已知义 杜甫的月夜诗，颔联“遥怜小儿女，未解忆长安” ， “未解”二字可能成为阅读障碍。引导学生回忆范成大的四时田园杂兴 ”童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜” ，由此推断“未解”是“天真无知”之意。3教孔雀东南飞时，出现了“可怜”一词，让学生回忆初中所学诗句“可怜九月初三夜” “可怜身上衣正单” ，通过比较判定。 2 利用修辞推测 修辞方法总是为了更好地说明主题，强化情感表达，诗歌中常用的修辞有比喻、比拟、夸张、对比、衬托等，这里主要说说借代。 苏轼的词江城子密州出猎 “左牵黄，右擎苍” ， “黄”与“苍”词义学生不知所云，但李清照的如梦令中“应是
5、绿肥红瘦” ，学生耳熟能详，已经对照，难题就会解决，李词借色彩“绿” “红”分别借代绿叶、红花，那么，出猎的苏轼，牵的“黄”当是黄狗(猎犬)，擎的”苍”即是苍鹰(猎鹰)。这便是借代手法的运用。 三、把握意象 诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物则托物言志。客观的景物即“象“与主观的情致即“意”完美结合，就是“意象” 。它既是现实生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。例如“兰花”本是一种自然物象，当诗人将它写入作品，并融八自己的人格情趣、美学理想时，它就成了诗歌的意象。由于诗人们的反复使用。 “兰花”这一意象已经固定地带上了
6、清高脱俗的意趣。诗人可以通过各种意象，含蓄地表情达意。阅读诗歌时，一个重要的任务是把握诗歌的意象，唯有如此，进入诗的意境，领会诗的主旨，感知诗人的情感。意象既可以是人物形4象，也可是景象，或具有一定象征意义的事物。人物形象。古诗词中人物形象可以是人物的一个神态、一个笑容、一个动作、一个微妙的心理变化，或是一个典型的细节等。通过精当的描写，以简练的笔法刻画人物的形象，表现人物的性格，反映人物的思想感情。如： “君家何处住?妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。 ”以自问自答的形式，描写船家男女青年初次见面时情景。刻画了一个热情大方、聪明伶俐的少女形象。苏轼的念奴娇赤壁怀古中就塑造了幸福美满、英俊儒
7、雅、功成名就的周瑜和屡遭不幸、早生华发、功名未遂的苏轼。 某些事物。指有些作品以某些事物为具体描写对象，在形象描写中赋予事物以人格化，含义相对稳定。在不同的诗人笔端，那些特定的意象都可能表达相同的情感和内容。如“菊花”傲霜之花，屈原说： “朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英” 。诗人以菊花象征自己品行的高洁。柳”和“留”谐音，于是“柳”就有了惜别的意义在里面。它常常出现在送别诗里。例如，唐诗人王维的送元二使安西)“渭城朝雨?徘岢荆?客舍青音柳色新。 ”柳”就是思念，柳就是离情别意。这一特点在中国古典诗词中最为常见。 只有对意象有了清晰而深刻的认识，我们才能对诗歌意境有深刻的理解，才能对诗歌产生全
8、面而深入的把握，我们才会有深挚的审美情感。四、领悟意境 5意境包括“意”和“境”两个方面， “意”就是诗中表达的思想感情。 “境”就是诗中描绘的具体景物和生活画面，两者结合，相辅相成，虚实相生。它既包含鲜明生动的形象，又包括了形象中蕴含的发人深思的思想和令人激动的感情。因此，意境就是作品中描写的某种事务所达到的艺术境界，是作家的思想感情和生活图景和谐统一的结果。读诗的过程，也就是进入这一艺术境界的过程。换句话说，只有进入了诗的意境，才算是真正读懂了一首诗。可见，讲诗要扣住意境，是由诗歌的特点决定的。将学生引入诗的意境，在他们面前再现诗中描绘的各种艺术形象，使他们直接受到诗人感情的熏陶与感染，从
9、而认识诗中反映的客观现实而受到教育，并学会赏析领悟其深蕴，这是诗歌教学的关键。诗歌教学，就是师生进入这一艺术境界的过程。只有将学生引入诗的意境，并加强悟性训练，才能获得应有的教学效果。那么，在语文教学中诗歌意境该如何体现呢， 1 品味语言 以杜甫的登高为例。 “风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回” ，作者连写六景，每景以一精当的词限制，写“风”用“急” ，状迅速、力劲、声厉。结构上， “风急”又启下，猿哀、鸟回、木萧、江流，皆由此生出。“天”用“高”形容，显示秋色，联系“风急”想像，真有“高天滚滚寒流急”之势。写“猿”叫用“啸” ，是拉长声大叫，突出其尖厉、凄彻，真有“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾
10、裳”之感。由猿“哀” ，可启发学生进而想到诗人面对悲凉秋景，忧国忧民之情何等深沉凝重。只有让学生理解了凝练的诗语，才能在柳暗花明中曲径通幽，进入意境。 62 研究方式 在”意”与“境”的结合中，其表现形式是多种多样的。有的寓情于景物，把感情间接地寄寓在景物里。如北朝民歌敕勒歌：这首诗似乎只在描绘西北草原浩瀚的风光，实则通过此描绘，形象地反映了游牧民族的生活和环境，揭示了塞外草原的辽阔和畜牧业的发达，它激励了人们保家卫国。有的借物抒怀，像明朝著名爱国将领于谦所写石灰吟：这首诗表面上句甸写石灰，实则语意双关，甸甸写人，诗人通过对石灰的赞美，表现了自己立志艰苦磨炼，准备献身祖国，就是粉身碎骨也在所不
11、辞的崇高理想。 3 理清脉络 引导学生弄清诗篇的构思脉络，经历一番作者经历过的立意、选材、谋篇、布局的构思过程，了解是怎样起承转合的，才能理解作者用心之良苦，构思之巧妙。例如李白的蜀道难 ，要让学生懂得，诗人是把空间顺序和时间顺序巧妙地结合起来构思的，其意脉是：由远古的蜀道，说到当今的蜀道，由剑门以外的蜀道，说到剑门内的蜀道，由自然的蜀道，说到人生仕途的“蜀道难” ，开头、中间、结尾又用三次嗟叹。把全诗缀连起来，形成一个整体，懂得“蜀道难”实则指仕途艰难、进取艰难这一主题。这样，学生就会觉得全诗的意境层次分明，映照烘托十分得体。 总之。中国古典诗歌是中国传统文化的精华，她从来就代表着文学艺术的最高成就。目前，教育改革高潮迭起，语文教育正在逐渐回归诗性和人性，朱光潜说得好：“诗是培养趣味的最好媒介，能够欣赏诗的7人们不但对于其他种类文学可有真确的了解，而且也决不会觉到人生是干枯的。 ”诗歌这笔财富，它的矿藏永无止境，让我们这些在语文教学上挥洒汗水的同仁们再去靠近些，掘的再深些，定会有一片新的天地。
