1、1奇异的苗族婚俗聚居在贵州黔东南州东北部的三穗寨头，素有“千里苗疆门户千户苗寨”之称， 咸同军事史中记叙“寨头者，苗疆之门户也” 。寨头苗族人民在长期的社会生产、生活中，形成了自己独有的特点，特别是那婚姻习俗，颇具特色，别具二格。 寨头的婚姻习俗有两种：一是日娶，即明媒正娶；二是私奔，又称跑婚。私奔，就是说青年男女在恋爱期间，男女双方曾征求过自己父母的意见，因女方家不同意这门亲事，女方便跑到男方家去，叫私奔。日娶，就是说青年男女双方通过玩山对歌情投意合之后，男女双方把真实情况告诉了各自父母，而且双方父母都同意这门亲事，再通过媒人说亲而成的婚事，故为日娶。是私奔也好，是日娶也罢，其婚姻的过程均相
2、同。一是嫁女家当时不请酒设宴；二是新娘回门后才设宴喜庆；三是妻不落夫家。 出嫁不请酒设宴 当媒人说完亲事后，便进入婚期。姑娘出嫁的头一天，姑娘家不请酒设宴喜庆，只是在当天晚上，与姑娘平时要好的朋友和姐妹们来陪嫁。与此同时，原姑娘交往较好的男子也来陪嫁。男子来陪嫁，主要是对歌。双方唱的是别离情或送别情歌等。娶方男家也在婚期的头天晚上，叫三2人到女方家去接亲，这三人中，有新郎、弟弟和妹妹。他们一同与嫁娘家的姐妹们对歌守夜到了下半夜，姑娘的父母杀鸡宰鸭来招待前来接亲的人、当接亲的人吃饭时，嫁娘就开始梳妆打扮。嫁娘一打扮，歌声也就当即停止。嫁娘柿妆打扮完毕，时辰刚好是卯时，即天麻麻亮。这时，早已吃完饭
3、的接亲人，他们在等候着，只要嫁娘同意出门便把新娘接走。去接新娘的三人中，有一人提着装有新娘衣服、首饰的细篾竹篮在前头引路，新娘尾随在后，四人朝男方家走去。 把新娘接到新郎家后，主人便叫一对“福寿双全”的长辈来主持操办这门喜事。男的负责杀鸡、杀鸭，烧香化纸祭祖；女的承担煮油茶与此同时，主人还叫二三个妹妹陪同新娘去井里挑“喜水” 。这“喜水”一挑只能挑七瓢或九瓢水，以免在路上水从桶里溢出。下午大办婚宴。 这天，新郎家杀一头大肥猪来请家族、亲戚、朋友吃喜酒。把肉砍成块并煮熟，然后切成片，一切安排就绪后才就餐，就餐是摆长桌，即用门板、粑板等铺架连接而成的长长桌子。肉片是用来散发的，每人发五片或六片客主
4、双方猜拳行令，热热闹闹。不过，随着社会的进步与发展，人民生活水平日益提高，这一散发肉片的习俗已渐渐打破，现时兴以圆桌或方桌来宴请。 回门娘家设宴喜庆 姑娘嫁到男方家三天或五天后，姑娘要回娘家，这种回娘家的方式，3当地苗族人称为“回门” ，也，)L 广转脚” 。回门这天，男方家族、亲戚、朋友都要来陪伴送行。在此之前，即在回门的头一天，男方家把 240 公斤大米、80 公斤猪肉送到女方娘家去。吃了早饭，大家就出发了。走有前头的是位年轻的小伙子，他挑着一对细篾竹篮，竹篮里盛着 5 公斤左右的糯米饭；竹篮两头，一头挂着一只鸭子，另一头挂着一刀肉。随后是回门女人和几位陪伴回门女人的姑娘，姑娘中又有一人挑
5、着一对细篾竹篮，竹篮两头，一头盛着男方家送的棉花(半公斤)，另一头装有原姑娘出嫁时的衣服及一把黑伞。跟在最后是家族、亲戚等这些众多的男女老少。女方娘家也叫几位姑娘到半路迎接作伴。 当众人行至女方娘家时，女方娘家早有准备，一是在路口设一道“关卡” ，即在路的两边用捆着的三根木棒制成的架子架着，中间横架一根竹杆，竹杆上置放着用线系着的一对牛角，拦住客人喝酒。这种做法，当地人叫“拦路酒” 。二是在大门口再设一道“关卡” ，俗称“拦门酒” ，凡来客者，都要喝上两杯后方能让其走进女方娘家的屋。不会喝酒的人，只要在牛角上面抿一下，表示已喝了主人的酒，便可过关了。 下午三时左右开席。开席前，主人先叫四位青年
6、客人(当作女婿)吃饭，主人中由一位福寿双全、能说会道的长辈来作恭贺语。四方桌上四位后生各坐一方。桌上摆满了酒菜，听候这位长辈的恭贺。未贺之前，这位长辈先在四位小伙子的脑门画上十字形的锅烟，以示号婿，然后恭贺：“婚后，生九男育七女，九男烧柴亮半寨，七女挑水干半井”四位后生应声道：“谢谢长辈的金口五牙”饭毕，主人就叫这四位后生把刚才从男方家挑来的那对竹篮挑去这四位小伙子走后，大家4才人席就餐。席间，主客猜拳行令，拳声一浪高过一浪太阳快要落山了，客人才离席而去。 当客人离席走出家门时，来到路上，这时，主人又叫大伙提着酒壶拦着路，再邀请客人饮酒对歌，以示对客人的敬重。 对歌是由主人唱起，而且是由主人中
7、的一歌手即端牛角酒的人唱起。主人唱：“在远古时代，水已漫到天，淹得没有种，地已破裂完。去何处找种，才得这酒来?”客人对答：“主人间这事，请听我来言，迪炎(传说是人类的祖先)去坡上，包饭做农活，饭挂在树上，昆虫从南来，飞到这树上，喷水着了饭，一半成了酒，一半仍是饭，你说是不是， ”客人全答对了这种在路上用酒对歌的方式是寨头苗族人民特有的婚姻习俗。 妻不落夫家 新娘回门在娘家住上三五天或八九天后，新郎家要到新娘家去接她回家。因为是首次去喊新娘，所以主人特地选一位命好的年轻妇女去。去喊时，还提着一细篾竹篮去，竹篮中置放着生的米粑及糖果之类的东西。来到女方娘家，女方的母亲便将竹蓝里头的生米耙来煮油茶，让主客共同品尝，以示祝贺新郎新娘成家立业，发家致富把新娘接到男方家住上几天后，新娘又要返回娘家。之后，男方家在第二次或第三次去喊新娘回家时，不一定是叫妇女去，只要有人去喊(接)就行了，或女孩或男孩均可。通过反复多次接送，新娘便慢慢地习惯了，来去由她。5两头居住是她的自由，直到身怀有孕，才到男方家长住。不过，随着社会的进步与发展，这一“不落夫家”的习俗正在逐渐改变。如今，有的青年男女一结了婚，妻子就长期住在夫家了。 (作者单位：贵州省三穗县八号镇东门南路中团巷政协，556500)
