第五课晏子传.ppt

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1、第五課 晏子傳,作者:司馬遷,很讚的網頁,http:/有很多文史資料,請同學上網查詢欣賞。可查司馬遷、史記。,作 者,司馬遷,字子長。漢左馮翊夏陽(今陝西省韓城縣南)人。生於景帝中元五年(西元前一四五年),約卒於昭帝始元元年(西元前八六年),年約六十。 【補充】漢初帝王世系: 高祖惠帝 文帝景帝武帝昭帝,父談,學天官於唐都,受易於楊何,習道論於黃生;武帝建元、元封間仕為太史令。遷既傳其父學,又從孔安國治尚書,從董仲舒治春秋。喜遊歷,足跡遍天下。【補充】唐都、楊何、孔安國、董仲舒四人參見講義。天官:天文曆法。易:易經。道論:道家的理論。太史令:官名,為史官、曆官之長。三代(夏、商、周)稱太史,秦

2、始稱太史令,漢沿之。,孔安國、董仲舒參見講義。二十而南遊江、淮(江蘇、安徽),上會稽,探禹穴(浙江),闚九疑,浮於沅、湘(湖南、湖北);北涉汶、泗,講業齊、魯之都,觀孔子之遺風,鄉射鄒、嶧;戹困蕃、薛(山東) 、彭城(江蘇),過梁、楚(河南、安徽)以歸。(史記太史公自序),司馬遷一生有三次重大的遊歷(一) 二十壯遊之旅西元前126年,司馬遷二十歲,第一次漫遊祖國的名山大川。從京師長安出發,足跡踏遍大江南北、淮河兩岸以及中原地區,行程近三萬里,歷時約兩三年,沿途蒐集資料,採訪求證,為以後撰寫史記打下了堅實的基礎。 (二) 奉使西征之旅西元前111年,司馬遷任職郎中,奉漢武帝之命出使巴蜀以南,任務

3、是在邊邑地區推行郡縣制度。他的足跡遍及四川、雲南、貴州,歷時一年又三個月。此行不僅完成了經略西南的任務,還為撰述民族史傳積累了豐富的材料。 (三) 泰山封禪之旅司馬遷從西元前108年出任郎中以後三十多年中,常扈從漢武帝到各地去巡遊,其中泰山封禪是隆重而排場的典禮,對他寫作今上本紀和封禪書等篇章很有幫助。,元封元年(西元前一一年),父談卒,遺命著史。又二年,遷繼父為太史令,著手整理圖書資料。元封四年,開始撰史記。 太初元年(西元前一四年),奉命與公孫卿、壺遂等五六十人改訂曆法,遷總領其事,為中國曆學之一大革命。太史公執遷手而泣曰:余先,周室之太史也。自上世嘗顯功名於虞、夏,典天官事。後世中衰,絕

4、於予乎?汝復為太史,則續吾祖矣余死,汝必為太史;為太史,無忘吾所欲論著矣 自獲麟以來四百餘歲,而諸侯相兼,史記放絕。今漢興,海內一統,明君賢主、忠臣死義之士,余為太史而弗論載,廢天下之史文,余甚懼焉,汝其念哉!遷俯首流涕曰:小子不敏,請悉論先人所次舊聞,弗敢闕。(史記太史公自序)公孫卿、壺遂參見講義。,天漢二年(西元前九九年),李陵降匈奴,遷力辯其冤,觸怒武帝,治罪下獄。次年,下蠶室,受腐刑。時遷著史記未就,忍辱以冀其成。雖在獄中,著書不輟。夫僕與李陵俱居門下,素非能相善也。趨捨異路,未嘗銜杯酒,接殷勤之餘歡。然僕觀其為人,自守奇士。事親孝,與士信,臨財廉,取與義,分別有讓,恭儉下人,常思奮不

5、顧身,以殉國家之急。其素所蓄積也,僕以為有國士之風今舉事一不當,而全軀保妻子之臣,隨而媒糵其短,僕誠私心痛之。且李陵提步卒不滿五千,深踐戎馬之地 與單于連戰十有餘日,所殺過當 轉鬥千里,矢盡道窮,救兵不至,士卒死傷如積 後數日,陵敗書聞,主上為之食不甘味,聽朝不怡,大臣憂懼身雖陷敗,彼觀其意,且欲得其當而報於漢 僕懷欲陳之而未有路,適會召問,即以此指推言陵之功,欲以廣主上之意,塞睚眦之辭。未能盡明,明主不曉,以為僕沮貳師,而為李陵遊說,遂下於理 家貧,貨賂不足以自贖,交遊莫救,左右親近,不為一言 蠶室參見講義。冀:期望。輟:停止。,李陵事件的幾個重點天漢二年,漢武帝命貳師將軍李廣利為主帥,帥三

6、萬兵攻打匈奴右賢王,為分散匈奴的兵力,李陵另帶領五千步兵往另一方向出發。到了約定的日期,李陵帶兵折返,途中遇匈奴單于的八萬大軍(雙方兵力一比十六),戰況慘烈,殺了一萬多的匈奴士兵。多天激戰,援兵不至,李陵投降。司馬遷和李陵並無私交,純粹只因平日觀察李陵為人,挺身而出講公道話。在皇上盛怒,眾人一窩蜂指責李陵的情況下,敢獨排眾議,可見司馬遷的正義感。,司馬遷替李陵辯護,觸怒了漢武帝,其中一個原因也因為漢武帝認為司馬遷有暗示李廣利地軍隊沒有援助李陵。漢代律令,死刑有兩種替代方案: 1贖金:但家貧,貨賂不足以自贖,交遊莫救,左右親近,不為一言。 2腐刑 司馬遷籌不出贖金,只好選擇以腐刑代替死刑。受腐刑

7、為司馬遷一生最大的傷痛(請同學自行查閱報任少卿書原文,古文觀止中有收錄,現行市面上的古文觀止 都附有翻譯,網路也可以查得到),司馬遷並不是因為怕死才接受腐刑,而是因為史記尚未完成。史記為何一定要完成?有兩個主要原因 1父親遺命著史 2身遭腐刑而隱忍苟活者,恐沒世而文采不表於後世也 。(報任少卿書),漢武帝對匈奴的用兵分前後兩期: 前期主將:李廣(李陵即其孫) 衛青(衛皇后之弟) 霍去病(衛皇后之甥) 後期主將:李廣利(李夫人、李延 年之兄)金屋藏嬌傾城傾國: 李延年:北方有佳人,絕世而獨立; 一顧傾人城,再顧傾人國。 寧不知傾城與傾國? 佳人難再得。,金屋藏嬌,這是一則漢武帝劉徹與陳皇后阿嬌年

8、少時的故事。劉徹的姑母長公主,有一位女兒名叫阿嬌,生得美麗動人。最初,長公主希望把阿嬌嫁給當時的太子劉榮,但遭到拒絕。其後,長公主又向劉徹(當時只是皇子)的母親王夫人求親,請求將阿嬌許配給劉徹,王夫人滿口答應。於是,長公主就領著阿嬌對劉徹說:阿嬌給你做妻子好嗎?劉徹本來就很喜歡阿嬌,於是立刻回答:若得到阿嬌為妻,我一定修一間金屋把她藏起來。後來劉徹當了皇帝,阿嬌成為皇后。她曾一度移居新修建的建章宮中,似乎建章宮是專為阿嬌而建,於是金屋藏嬌的故事就傳播開來了。,成語故事傾城傾國 相傳,漢武帝寵愛的李夫人,原本是京城有名的一個歌妓。有一次,因為李夫人的哥哥李延年是一個對音樂和歌舞很在行的人,所以受

9、到喜歡音樂的漢武帝的賞識。 某一天,李延年在侍奉漢武帝的時候,一邊表演舞蹈,一邊唱他自己作的新曲子,曲子中的內容是這樣的:北方有佳人,絕世而獨立,一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國,佳人難再得!當時武帝聽了之後非常喜歡,卻也不禁感嘆說:唱的真好阿!但世上真有這樣的美人嗎?武帝的姊姊平陽公主在一旁回答說:李延年有個妹妹,就是這樣的佳人啊。武帝聽了十分高興,連忙召見,一見之下果然美麗異常,於是將她納為妃子,非常寵愛。 後來的人,便用傾國傾城來讚嘆女人的美麗。,報任少卿書節錄 司馬遷,古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃賦離騷;左丘失明

10、,厥有國語;孫子臏腳,兵法脩列;不韋遷蜀,世傳呂覽;韓非囚秦,說難、孤憤;詩三百篇,大抵賢聖發憤之所為作也。此人皆意有鬱結,不得通其道,故述往事,思來者。乃如左丘明無目,孫子斷足,終不可用,退而論書策,以舒其憤,思垂空文以自見。僕竊不遜,近自託於無能之辭,網羅天下放失舊聞,略考其行事,綜其終始,稽其成敗興壞之紀。上計軒轅,下至於茲:為十表,本紀十二,書八章,世家三十,列傳七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。草創未就,會遭此禍,惜其不成,是以就極刑而無慍色。僕誠以著此書,藏之名山,傳之其人,通邑大都;則僕償前辱之責,雖萬被戮,豈有悔哉!然此可為智者道,難為俗人言也。,史記

11、的創作目的,究天人之際,通古今之變,成一家之言際:一說為界成一家之言:把死的史料變成活的史學。,孔子生平介紹 孔子(前551-前479),中國春秋末期偉大的思想家和教育家,儒家學派的創始人。名丘,字仲尼,魯國人。家 世孔子的遠祖是宋國貴族,殷王室的後裔。周武王滅殷後,封殷宗室微子啟于宋。由微子經微仲衍、宋公稽、丁公申,四傳至泯公共。泯公長子弗父何讓國于其弟鮒祀。弗父何為卿。孔子先祖遂由諸候家轉為公卿之家。弗父何之曾孫正考父,連續輔佐宋戴公、武公、宣公,久為上卿,以謙恭著稱於世。孔子六祖孔父嘉繼任宋大司馬。按周禮制,大夫不得祖諸候,“五世親盡,別為公候”,故其後代以孔為氏。後宋太宰華父督作亂,弒

12、宋殤公,殺孔父嘉。其後代避難奔魯(孔氏為魯國人自此始),卿位始失,下降為士。孔子曾祖父防叔曾任魯防邑宰。祖父伯夏的事跡無考。父親名紇,字叔,又稱叔梁紇,為一名武士,以勇力著稱。叔梁紇先娶施氏,無子,其妾生男,病足,後與顏徵在婚,生孔子。,孔子早年喪父,家境衰落。他曾說過:“吾少也賤,故多能鄙事。”年輕時曾做過“委吏”(管理倉廩)與“乘田”(管放牧牛羊)。雖然生活貧苦,孔子十五歲即“志於學”。他善於取法他人,曾說:“三人行,必有吾師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”(論語述而)他學無常師,好學不厭,鄉人也讚他“博學”。孔子“三十而立”,並開始授徒講學。凡帶上一點“束脩”的,都收為學生。如顏路

13、、曾點、子路、伯牛、冉有、子貢、顏淵等,是較早的一批弟子。連魯大夫孟僖子其子孟懿子和南宮敬叔來學禮,可見孔子辦學已聲名遐邇。私學的創設,打破了“學在官府”的傳統,進一步促進了學術文化的下移。,魯國自宣公以後,政權操在以季氏為首的三桓手中。昭公初年,三家又瓜分了魯君的兵賦軍權。孔了曾對季氏“八佾舞於庭”的僭越行為表示憤慨。昭公二十五年(前517年)魯國內亂,孔子離魯至齊。齊景公向孔子問政,孔子說:“君君,臣臣,父父,子子。”又說:“政在節財。”齊政權操在大夫陳氏,景公雖悅孔子言而不能用。孔子在齊不得志,遂又返魯,“退而修詩書禮樂,弟子彌眾”,從遠方來受學的,幾乎遍及各諸候國。其時魯政權操在季氏,

14、而季氏又受制於其家臣陽貨。孔子不滿這種政不在君而在大夫,“陪臣執國命”的狀況,不願出仕。他說:“不義而富且貴,於我如浮雲。”,生 平孔子生年一般按史記孔子世家所記為魯襄公二十二年,而生月生日史記未記,按谷梁傳所記“十月庚子孔子生”。換算為當今之公歷應為西元前551年9月8日生。孔子生在魯國。魯國為周公旦之子伯禽封地,對周代文物典籍保存完好,素有“禮樂之邦”之稱。魯襄公二十九年(前544年)吳公子季劄觀樂於魯,嘆為觀止。魯昭公二年(前540年)晉大夫韓宣子訪魯,觀書後贊嘆“周禮盡在魯矣!”魯國文化傳統與當時學術下移的形勢對孔子思想的形成有很大影響。,魯定公九年(前501年)陽貨被逐,孔子才見用於

15、魯,被任為中都宰,是年孔子五十一歲。“行之一年,四方則之”。遂由中都宰遷司空,再升為大司寇。魯定公十年(前500年)齊魯夾穀之會,魯由孔子相禮。孔子認為“有文事者必有武備,有武事者必有文備”,早有防範,使齊君想用武力劫持魯君之預謀未能得逞,並運用外交手段收回被齊侵佔的鄆、灌、龜陰之田。定公十二年(前498年)孔子為加強公室,抑制三桓,援引古制“家不藏甲,邑無百雉之城”提出“墮三都”的計劃,並通過任季氏宰的子路去實施。由於孔子利用了三桓與其家臣的矛盾,季孫氏、叔孫氏同意各自毀掉了費邑與後邑。但孟孫氏被家臣公斂處父所煽動而反對墮成邑。定公圍之不克。孔子計劃受挫。,孔子仕魯,齊人聞而懼,恐魯強而併己

16、,乃饋女樂於魯定公與季桓子。季桓子受齊女樂,三日不聽政。孔子政治抱負難以施展,遂帶領顏回、子路、子貢、冉求等十余弟子離開“父母之邦”,開始了長達十四年之久的周遊列國的顛沛流離生涯。是年孔子已五十五歲。先至衛國,始受衛靈公禮遇,後又受監視,恐獲罪,將適於陳。過匡地,被圍困五天。解圍後原欲過蒲至晉,因晉內亂而未往,只得又返衛。曾見南子,此事引起多方的猜疑。衛靈公怠於政,不用孔子。孔子說:“苟有用我者,期月而已,三年有成。”後衛國內亂,孔子離衛經曹至宋。宋司馬桓魁欲殺孔子,孔子微服過宋經鄭至陳,是年孔子六十歲。其後孔子往返陳蔡多次,曾“厄于陳蔡之間”。據史記記載:因楚昭王來聘孔子,陳、蔡大夫圍孔子,

17、致使絕糧七日。解圍後孔子至楚,不久楚昭王死。衛出公欲用孔子。孔子答子路問曰,為政必以“正名”為先。返衛後,孔子雖受“養賢”之禮遇,但仍不見用。魯哀公十一年(前484年)冉有歸魯,率軍在郎戰勝齊軍。季康子派人以幣迎孔子。孔子遂歸魯,時孔子年六十八。,孔子歸魯後,魯人尊以“國老”,初魯哀公與季康子常以政事相詢,但終不被重用。孔子晚年致力於整理文獻和繼續從事教育。魯哀公十六年(前479年)孔子卒,葬於魯城北泗水之上。 孔子一生最大的理想為救世,政治是他最想發揮的舞台。但周遊列國十四年,找不到可以實現抱負的地方,只好黯然返回魯國,致力於整理文獻和繼續從事教育。,奇貨可居 奇貨可居這句成語,指的是把珍奇

18、的東西屯積起來,低價買進,高價賣出。但此成語的出處,並非用在貨品,而是人,一個活生生而不起眼的人,被一名慧眼獨具的商人,如商品般,經過企畫行銷重新包裝,終致起死回生。從事這項投資的大商人,當然也水漲船高,成為權貴。 故事要從秦國當時在位的昭王講起。 昭王即位第四十年,原定繼承王位的長子過世,次子嬴柱依序遞補為太子。嬴柱共有二十幾個兒子,讓他遺憾的是,他最寵愛的正夫人華陽夫人,卻生不出兒子。因此,他只有庶子,沒有嫡子。 嬴柱有個兒子叫異人,母親夏姬不受嬴柱寵愛,兒子跟著遭殃,當秦趙兩國交換人質,以換取和平合作時,異人便成為質子的最佳人選。,戰國時代,常見國君把兒子或孫子做人質,像抵押品一樣,質押

19、在另一國家。儘管如此,並不代表這兩國必然和平相處。就如異人雖然被押在趙國,可是秦趙仍不時干戈相向。為此,趙國對異人十分反感,常拿他出氣,不給他應有的待遇。 異人是秦昭王的庶孫,地位卑微,在趙國雖被冷落,也得不到母國的財務接濟,生活落魄,很不得志。 異人碰到貴人 命運的安排實在很奇妙,就在異人窮困潦倒之際,竟然遇到貴人,這名貴人叫做呂不韋。 呂不韋是一名大商人,很會做生意。他曾在韓國的大都市陽翟做了一筆大生意,發了大財,當他來到邯鄲時,恰巧因緣際會地認識了異人。,一名喪家之犬般的落魄王孫,如何看都很不起眼,然而呂不韋這名投資專家,竟像撿到寶一樣,驚喜地宣稱:此奇貨可居。 呂不韋回到家後,和他的父

20、親商量。呂不韋問說:耕田的利潤可以得到幾倍 十倍。父親答。 販賣珠寶的利潤可以得到幾倍呂不韋再問。 一百倍。 如果扶立國君,掌握國政,利潤可以得到幾倍 無數。父親的回答,扼要而讓呂不韋更加動心。 呂不韋決定在異人身上投貨,他認定異人是個好商品,可以屯積起來,將來賣出好價錢,這就是奇貨可居的意思。,呂不韋展開投資的第一步。他去拜訪異人,對他說:我可以光大你的門庭。 異人聽了後,笑笑說:別開玩笑了,你還是光大你自己的門庭吧! 呂不韋答道:我的門庭還要靠你來光大呢! 異人聽出話中有玄機,便請呂不韋坐下深談。 呂不韋分析秦王的接班態勢說:秦王老了。安國君(異人的爸爸嬴柱)已立為太子,他寵愛華陽夫人,但

21、華陽夫人沒有兒子。而你們兄弟二十餘人中,你的排行居中,不受寵愛,長久留在趙國當人質,一旦太子(異人的爸爸嬴柱)即位為王,選定太子時,你根本沒有機會。 異人嘆息道:那該怎麼辦 呂不韋繼續剖析說:能夠確立嫡子繼承人的,只有華陽夫人。我呂不韋雖窮(太謙虛了),但我願意拿出千金到秦國為你遊說,為你爭取當繼承人。 異人聽了大喜,當下發願說:如果大事可成,我願將秦國與君共享。,呂不韋於是拿出五百金給異人當公關費用,讓他去結交賓客他自己則用剩餘的五百金,購買珍奇寶物,西行入秦,送給華陽夫人的姐姐,透過她傳話給華陽夫人,就說異人賢明,結交的賓客滿天下,且常日夜哭著思念太子和華陽夫人。 華陽夫人聞之大喜,呂不韋

22、又透過華陽夫人的姐姐之口,勸說華陽夫人:以色事人者,待美色衰退,便會失寵。夫人現今雖得寵卻沒有兒子,不趁著現在及早在庶子中培養一位賢公子,立為嫡子,等年老色衰時,連說個話也沒分量。 這段分析聽似危言聳聽,只要敏感的稍具危機意識的人,便發現所言不無道理。如何解套呂不韋自有法子,他建議說: 異人賢明,自知排行居中,繼位無望夫人若能提拔他,異人便從無國變成有國,而夫人從無子變成有子,這不是兩全其美,萬世之利嗎,華陽夫人完全同意,於是找了個機會,對嬴柱表示: 異人這個孩子,才品出眾人人誇。說著說著,淚珠成串而落,哭泣說道:妾不幸沒能生兒子,想收異人為子,好讓自己有個依託。 嬴柱寵愛華陽夫人,見她成為淚

23、人兒,心有不忍,便答應她。呂不韋同時受託為異人的師傅。秦始皇接班傳奇 呂不韋順利打通華陽夫人這一關,接著更要鞏固他在異人心目中的地位。他娶了邯鄲的一名絕世美女,等她懷孕後,在一次和異人飲酒當中,讓異人和她見面。 異人見到美女,驚為天人,知道她是呂不韋的人,便要求呂不韋轉讓給他。呂不韋假裝動怒,既而心一軟,答應異人。,異人娶了老婆,喜不自勝,不知她早已懷了孕。說也奇怪,根據史書記載,原本懷胎十月的,她一懷就是一整年。嬰兒呱呱落地後,是名男嬰,就是嬴政,也就是後來的秦始皇。 後來,秦國又發兵侵略趙國,趙王氣得要殺掉人質嬴柱。呂不韋用六百金買通獄卒,讓異人脫身逃回秦國。 異人返回秦國時,換了一身楚國

24、的服裝。華陽夫人本為楚國人,見異人這般打扮,感動得痛哭流涕,說: 你這身衣服,正意味著你是我的親生兒子。從此異人的名字便改為子楚。 嬴柱回國六年後,秦昭王病逝,嬴柱繼位,是為秦孝文王。秦孝文王立子楚(異人)為太子,子楚的太子當不了太久,秦孝文王服喪一年後正式即位不過三天,即撒手人寰。子楚繼承王位,是為秦莊襄王。立主有功的呂不韋,順理成章地成為相國,並且受封為文信侯,享有十萬戶采邑。 秦莊襄王在位三年也去世了,十三歲的嬴政依法繼承王位,呂不韋被尊為仲父,掌握國家大權。 呂不韋仿戰國四公子,門下食客三千,人才濟濟,赫赫不可一世,和孟子齊名的荀子,便是其中一人。呂不韋更聘請賓客,編纂呂氏春秋一書。他

25、的長程投資,為他帶來無盡的榮華富貴。,一字千金 戰國時期養士之風 甚盛,各國都厚待有學問的人,並且互相競爭。 呂不韋也不甘後人,於是招攬食客3千人。他請賓客各人寫出自己的見聞,結果寫成內容龐雜的呂氏春秋。 呂氏春秋成書於秦王政加冕的前一年,成書後呂不韋立即在咸陽市門公布,說凡能替這本書增減一個字的,賞以千金。結果,沒有一人能增減一字。其實人們不敢提出修改意見,並非因為這部書簡練和完美至極,而是因為害怕呂不韋的權勢而已。 呂氏歷任兩朝相國,攝行政事8年,權勢炙手可熱。他選這時公布此書,一方面是宣示權勢,另一方面是企圖把書中的思想定為一尊,向秦王政示威。 後人便根據這個故事情節,引申成一字千金這句

26、成語,用來形容文章寫得非常完美,具有極高的價值。,韓非囚秦,韓非為戰國末年韓國的貴族,年少時與李斯同為荀子的學生,李斯自以為不如韓非。韓非口吃,不見用於韓王,發憤著書。其書流傳至秦國,秦王政(即後來的秦始皇)見書嘆曰:寡人得與此人遊(交遊也,結交的意思),死無憾矣!李斯告知秦王韓非為其同窗,秦王大悅。後秦攻韓,韓王派韓非出使秦國。李斯恐韓非見用於秦王,取代自己的地位,遂說服秦王,韓非畢竟一心向韓,不可能忠於秦國韓非被關入大牢,李斯惟恐夜長夢多,派人送毒藥到牢裡逼韓非自殺。數日後,秦王悔,欲赦韓非,為時已晚。,太始元年(西元前九六年)出獄,為中書謁者令,仍續著書。征和二年(西元前九一年),史記一

27、百三十篇始成。後數年卒。中書謁者令參見講義。一百三十篇包括本紀十二,書八,表十,世家三十,列傳七十。,題 解,本篇為記敘文,節錄自史記管晏列傳。記晏子一生梗概及其軼事兩則,以反映其人格風範。,晏子的幾則小故事,古時候和現代一樣,男人以高大為美。一般標準,是所謂堂堂七尺之軀 。而晏子則身高不足五尺,可想而知他是多麼的矮小了。(註:晏子的身高不到150公分)但,人的價值, 到底不在於高矮、美醜,而在於他生前做了些什麼?又留下了什麼可以為後世楷模的事功?晏子,是齊國的宰相。就當時來說,各國知名。知名的原因,一則是他的賢能, 二則是他的矮小。 齊國的國君是齊景公。齊景公喜好打獵。有一次出去打獵,在山上

28、遇到了一隻猛虎, 朝著他們咆哮,把一起去打獵的君臣,都嚇得幾乎跌下馬來,落荒而逃。好容易逃到了湖邊, 又遇到了巨大的蟒蛇,對他們瞪著巨眼,吐著舌信。又一次的把大家嚇得膽戰心驚,爭先恐後的逃命。他們逃回了宮中,齊景公非常害怕,認為這是齊國的不祥之兆。請來了晏子,跟他商量:寡人出獵,在山上遇到猛虎,在水邊又遇到巨蟒,差一點兒就被猛虎、巨蟒吃掉。 這實在是齊國的不祥之兆。先生有沒有辦法,能為我解除這凶危之兆呢?,晏子說:世上的確是有所謂的不祥之兆,足令一個國家喪亡。但就臣所知, 遇到老虎或巨蟒之類的事,倒不在其內。那是些什麼?一,是國家有賢才,而君王不知道。二,是君王知道了,但,只願意任用自己的親信

29、, 而不願意任用賢才。三,是雖然也任用了,卻又對他不信任,疑神疑鬼的,不能委以重任。 這才是國家將要危亡的不祥之兆。至於您所遇到的齊景公急忙問:怎麼樣啊?晏子說:猛虎以山林為家,巨蟒以水澤為家。您在山上遇虎,在水邊遇蟒, 是您闖到了牠們家裡去了,你遇到了牠們有什麼奇怪呢?這與國家大事又有什麼關係呢? 您何必驚慌害怕呢!,急中生智 逢凶化吉齊景公派了一個人,養一隻他喜愛的鳥。這個人一不小心,讓鳥兒飛走了。齊景公大怒, 就要殺這養鳥人。 晏子在旁邊說:他恐怕還不知道自己犯了什麼該死的罪呢!讓臣數落他的罪狀給他聽,讓他死了也做個明白鬼! 等他明白了,您再殺他也不遲。齊景公氣呼呼的說:好!你說給他聽,

30、讓他知道他多麼的罪該萬死!晏子向前對養鳥人說: 你負責養鳥兒,卻讓鳥兒跑了,是你第一件大罪!你讓主君為了一隻鳥兒而動怒殺人, 是你第二件大罪。你讓諸侯們聽說主君為鳥兒殺人,批評君侯重鳥兒輕人,是你第三件大罪。 你說,你還不罪該萬死嗎?數落完了,退後一步,對齊景公說: 好,他知罪了,可以殺了!齊景公知道他的用意,笑著陪罪:寡人知錯,放了他吧!,為國舉才,公私分明晉國聯合了燕國,攻打齊國。使齊景公非常憂慮。召晏子來商量對策。晏子說:最重要的,是要選一個賢能的將帥。 但現在情勢危急,誰能堪當大任呢?臣倒是知道這麼一個人,只是他出身微賤,恐怕您不能重用。齊景公再三保證一定重用。晏子就推薦了田穰苴。景公

31、與田穰苴相談之下,發現他果然是個將才, 非常高興。當場就任命他為這一場戰役的統帥。穰苴說:我出身寒微,雖然受到主君不次拔擢,恐怕無以服眾。請主君派一個您的親信寵臣來監軍, 我們擇吉時發兵。 齊景公同意了,派了他最愛親信的寵臣莊賈為監軍。穰苴與他約定了發兵的吉時。 莊賈恃寵,耽誤了約定的出發時刻。,穰苴大怒,問他遲到之罪。莊賈不以為意的說: 給我送行的文臣武將、親朋好友太多了,大家都給我敬酒,多喝了兩杯,所以來遲了。穰苴大怒:在國家面臨強敵入侵,社稷危難的時候,你身受主君厚恩,任命為監軍,不知受命則忘其家, 對敵則忘其身的道理,居然因為飲酒作樂,耽誤了國家大事!我身為統帥,不能徇情。 只有依軍法

32、處置。莊賈還不知利害,露出一臉你敢把我怎麼樣的傲慢神情。耳邊卻聽穰苴大喝:來人!推出去斬首!齊景公聽說穰苴要斬莊賈,嚇壞了。忙派使臣持著符節,駕車飛奔進軍營搶救。 結果不但搶救不及,自己還犯了軍營不得跑馬的軍令。穰苴又當眾宣佈了罪狀,然後說:只因你是奉有君命,所以從輕發落。 下令殺了駕車的僕人,和左驂馬,又砍斷了馬車左邊的立木以為警告。 這一來,大家都知道他的軍紀嚴明,令出必行,再也無人敢違犯軍紀。果然,在他的統帥之下, 齊兵很快的就收復了失地。使原先心中氣恨萬分的齊景公,也不能不佩服晏子的知人之明, 立刻拜穰苴為大司馬。與晏子一文一武,成為齊國的兩根擎天柱。,晏子身負治理國家的重任,時常奉派

33、出使到國外去。因為他的身材矮小, 楚國君臣就想在這方面作文章,來羞辱他。在晏子到達之前,楚王在大門邊上,開了一個小門。當晏子下了車,接待的人, 就指著小門請晏子進去。 晏子若無其事的看看小門,停下腳步,說:我好像走錯路了。我的主君派我出使的是楚國;這是楚國嗎? 接待的官員說:當然是楚國!晏子不慌不忙的說;出使狗國才走狗洞啊。如果是楚國,怎麼能走狗洞!,楚國官員大吃一驚,只得連忙開了大門,請他進去。 楚王接見了他,搖搖頭:你們齊國沒人了嗎? 我們的國都臨淄,有三百個閭,當人們舉起袖子,就像一張大帷幕,把天都遮住了。 夏天的時候,大家一起揮揮汗,就像下雨。走在路上,摩肩接踵,怎麼說沒有人呢?楚王看

34、著他,故意帶著不屑的神情說:如果有人,怎麼能派出像你這樣,長得不稱頭的人來當使節? 晏子微笑著說: 這,您就不知道了。我們齊國派遣使者,都是看對方的等級來決定人選。 君主賢明的,派賢明的使臣,君王不肖的,派不肖的使臣。 臣嘛,是齊國最不肖的人,所以,才派來出使貴國呀!,逾淮為枳,楚王的本意是要羞辱晏子,來個下馬威。誰知出了兩招都被晏子擋回來了,心想:沒關係,我還有一招。這時衛兵帶著一名被綑綁的犯人進來,楚王假意問道:這是誰啊?犯了什麼罪?報告大王,這是齊國人,跑來我們楚國偷東西。楚王轉頭對晏子說:怎麼?你們齊國人品性都這麼差嗎?偷東西偷到我們楚國來了?晏子看了那人一眼,說:大王,我聽說,橘子種

35、在淮河以南,結的果實香甜多汁,若種在淮河以北,結出來的果實卻是枳(又酸又沒水份)。這並非橘子的本性變了,而是環境使然啊!這個人我認識,他在齊國時品行良好,奇怪了,怎麼到了楚國就成了盜賊呢? 楚王發現自己羞辱不了晏子,也欽佩他的機智與口才,再也不為難他了。,課 文,晏平仲嬰者,萊之夷維人也。事齊靈公、莊公、景公,以節儉力行重於齊。既相齊,食不重肉,妾不衣帛。其在朝,君語及之,即危言;語不及之,即危行。國有道,即順命;無道,即衡命。以此三世顯名於諸侯。 (紅色即課本的注釋,請參看課本注釋),越石父賢,在縲紲中。晏子出,遭之塗,解左驂贖之,載歸。弗謝,入閨。久之,越石父請絕。晏子戄然,攝衣冠謝曰:嬰

36、雖不仁,免子於戹,何子求絕之速也?石父曰:不然。吾聞君子詘於不知己而信於知己者。方吾在縲紲中,彼不知我也。夫子既已感寤而贖我,是知己;知己而無禮,固不如在縲紲之中。晏子於是延入為上客。,晏子為齊相,出,其御之妻從門閒而闚其夫。其夫為相御,擁大蓋,策駟馬,意氣揚揚,甚自得也。既而歸,其妻請去。夫問其故。妻曰:晏子長不滿六尺,身相齊國,名顯諸侯。今者妾觀其出,志念深矣,常有以自下者。今子長八尺,乃為人僕御,然子之意自以為足,妾是以求去也。其後夫自抑損。晏子怪而問之,御以實對。晏子薦以為大夫。,太史公曰:吾讀晏子春秋,詳哉其言之也。既見其著書,欲觀其行事,故次其傳。至其書,世多有之,是以不論,論其軼事。方晏子伏莊公尸哭之,成禮然後去,豈所謂見義不為無勇者邪?至其諫說,犯君之顏,此所謂進思盡忠,退思補過者哉!假令晏子而在,余雖為之執鞭,所忻慕焉。,

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