1、1咀嚼一种“封建意识”新闻要求客观报道，但是新闻是由人来操作的。作为新闻人，虽然大家操持的是同一个行当，但是由于新闻人的出身、阅历不同，思想境界也有高低。这种不同和分别会在作品中不知不觉地流露出来。这不仅表现在文章中发表的独立见解，也表现在作者对新闻事件的取舍上。甚至于同一个新闻事件，不同的作者执笔，会表现不同的思想内涵。 当然，无论将英雄人物的先进事迹怎样组合，作者都是想树立一个好的典型，以此来促进社会风气的好转。但是如果作者选取新闻事件不当，或者用陈腐的观念去演绎新闻事件，就会削弱乃至丧失宣传效果。笔者以为，目前英模人物宣传中就存在用陈腐观念演绎新闻事件的现象。新中国脱胎于一个具有漫长封建
2、历史的社会，封建思想根深蒂固。虽然今天的新闻从业人员绝大多数生在新中国，长在红旗下，但无疑也会受到封建意识的侵染。这种意识会不自觉地在工作中表现出来，并反映在新闻作品中。在此试举三例： “几十年，郑培民的职位一直在变，而他的妻子杨力求的工作单位只变动过一次，就是从湘潭市新华书店调到了省新华书店，职务仍然是一名普通职工。 ”（公仆本色新华社北京 2002 年 10 月 13 日电） “老温（汪洋湖的妻子温淑琴）退休前是吉林省水利水电设计院卫生所的一个普通护士，多年来与丈夫默契相守，从无违章。 ”（2001 年 102月 22 日中国青年报 ，作者为人民日报、新华社记者） “方工的妻子叫牛凤琴，两
3、人是在工厂当工人时相恋并结婚的，夫妻之间的感情很深。牛凤琴跟了丈夫 20 多年，从没有沾过老方一点光在妻子最期望于他帮着找一个工作的问题上，方工就是不吐口。后来，妻子在社区通过竞聘，在街道居委会干了一份工作。 ”（2002年 10 月 21 日人民日报 ） “调动一次”就是调动一次， “只”个什么？“是一名普通职工”就是一名普通职工， “仍然”个什么？这里作者在不经意间暴露了一种潜在的意识：丈夫升迁了，妻子也应该升迁；丈夫当官了，妻子也不应该再干护士一类的工作了。其实这是毫无道理的。 如引文所言，湖南省委副书记、人大常委会副主任的妻子杨力求、北京市人民检察院第一分院副院长的妻子牛凤琴、吉林省水
4、利厅厅长的妻子温淑琴这三人所从事的都是普通工作，也没有一官半职。如果我们把她们与自己丈夫的职位分开来看，那么她们从事什么工作应该都很正常。但是她们是领导干部的妻子，在记者的眼中，她们的身份就不一样了。与此同时，在记者的笔下，她们也失去了作为新中国女性的独立人格，变成了丈夫的附庸。她们所从事的普通工作，不再是自己立足于社会的外在表现，而是变成了丈夫高尚道德的一部分即丈夫没有以权力为她们换一个更好的工作，或者给她们提拔个一官半职。 我们假设以上三人的配偶不是领导干部，只是普通群众，或者下岗职工，那么她们从事普通工作还有新闻价值吗？毫无疑问，记者在这个问题上的新闻取向，不是定位于这些女性本身对社会的
5、贡献，而是定位3于她们配偶的职位。即，配偶的职位高，这件事就有新闻价值；配偶的职位低，或者没有职位，就没有新闻价值。在这里，看不到领导干部是人民的公仆，工作没有高低贵贱之分，各行各业都是为人民服务的思想内涵。文字背后隐含的是“夫贵妻荣”的封建意识。 公平地说，郑培民、方工、汪洋湖都是党的好干部，是响当当的男子汉，他们没有（或者很少）封建意识。正因为他们好，所以他们才理解妻子，深爱自己的妻子。正如郑培民， “托人为妻子买鞋，指明买那种柔软的、平底粘胶的鞋子，他要让妻子在风吹雨打的路上，走得舒服些” ；方工“会在妻子不注意时，悄悄地把妻子爱吃的零食放在她的包里” ；汪洋湖会感叹“我这辈子最大的福气，是摊了一个好老伴” 。 这就是英模的境界，也是英模的本色。他们不以为自己是妻子的靠山，他们把自己当作生活伴侣。正因为如此，他们更多的是关怀妻子，鼓励妻子，而不是当妻子的拐棍。就像方工，鼓励妻子去参加居委会的竞聘。在这里，主人公与他们全心全意为人民服务的思想境界相映成辉。我以为，就这几个事例而言，夫妻和美、互帮互助才是值得大力宣扬的，而不是他们不拿公权当私用。 这三篇人物通讯的作者都是人民日报或者新华社记者，相信这些作品里除了见报署名者以外，还有不少幕后英雄。但就是这些精心采编的新闻稿，其中依然散发出“为官应该封妻荫子”的封建陈腐味，未免令人遗憾。
