1、第三講美感的產生：距離。移情。聯想。,儂家家住兩湖東，十二珠簾夕照紅，今日忽從江上望，始知家在畫圖中。郭六芳舟還長沙,美感（美感經驗）,什麼是美感經驗？（影片欣賞）比如在風和日暖的時節，眼前盡是嬌紅嫩綠，你對著這燦爛濃郁的世界，心曠神怡，忘懷一切，時而覺得某一朵花在向陽帶笑，時而注意到某一隻鳥的歌聲特別清脆，心中恍然如有所悟。,美感的特性,美感的表現形式具有個人直覺性。美感的直覺性是動情的，美感其有愉悅性。,美感的特性：直覺性,美感的表現形式具有個人直覺性 （觀照、第一印象） 。直接感受，無法透過他人陳述。直接感受，無須借助抽象思考。一件藝術品，不論使用的手段是形象（視覺）或聲音（聽覺），總是
2、對我們的直觀能力發生作用，而不是對我們的邏輯能力發生作用，因此，當我們看見一件藝術品，我們身上只產生了是否有益於社會的考慮，這樣的作品就不會有審美的快感了。普列漢諾夫,美感的特性：愉悅性,精神的愉悅。生理的愉悅。實用的愉悅。,康德：美是對象形式引起的快感,（德）康德的美學主張判斷力批判。審美判斷：我對於事物的某種形式在情感上隱約地感到愉悅的。這朵花是美的指的是這朵花的形式給人的感覺，是這朵花的外形引起我的快感。所以美在此是主觀的感情，不是客觀的認知，如花瓣、花葉等。所以審美判斷不是一種知識活動，而是一種感覺。,美感的特性：愉悅性,維納斯的梳妝（鏡前的維納斯）西班牙畫家迪亞哥.委拉斯蓋茲，於16
3、47-1651所畫，畫作中是愛神維納斯和小愛神邱比特。現藏於英國倫敦國家美術館。,美感產生的原因,距離說移情說聯想說,距離說,距離產生美感。美和實際人生有一個距離，要見出事物本身的美，須把它擺在適當的距離去看。,距離說,距離是形成審美態度的條件。空間距離。時間距離心理距離。,空間距離,郭六芳舟還長沙儂家家住兩湖東，十二珠簾夕照紅，今日忽從江上望，始知家在畫圖中。外國的月亮比較圓。,時間距離,唐李商隱 錦瑟此情可待成追憶，只是當時已惘然。小別勝新婚。,心理距離,心理距離說是瑞士心理學和美學家布洛提出來的。藝術觀賞的態度：觀賞者對於藝術品在感情或心理上都保持了距離，這種距離可以消除觀賞者對作品的實
4、用態度，而得到精神的愉快。,心理距離,一位商人、植物學家、詩人同時看一朵花。 商人：市場上的售價。植物學家：花瓣、花柱和給花分類。詩人：全神貫注在花朵上而忘記了一切。看災難電影時，可以審美的角度觀看，因為發生災難的不是自己。,移情說,移情作用是把自己的情感移到外物身上，覺得外物也與自己有同樣的喜、悲、憂 、樂，與自我心境吻合，因而產生共鳴的一種審美經驗。,移情說,我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。（宋辛棄疾賀新郎）相看兩不厭，只有敬亭山。（唐李白敬亭山）四季景象：,移情說,梁山伯與祝英台十八相送（3:00）,格式塔同形同構說,格式塔是德語Gestalt的音譯，含有完形、整體、全境的意義，所以格
5、式塔心理學又稱完形心理學。以二十世紀美國美學家阿恩海姆為代表。,格式塔同形同構說,外在事物的運動和形狀與人的心理生理產同形同構，是外在事物引起人相應的情感活動，並不是人把自己的感情移置外物身上。舞蹈演員用動作表現悲哀的感情時：緩慢、小幅度、曲線。落日的餘暉。飄零的落葉。四季景象。,移情說與同形同構的差異,移情說：美不在於外物本身，它是外物和人心相融合的結果。同形同構：美在於外物本身，外物本身的美使我們產生美感。,問題與討論,莊子與惠子遊於濠梁之上。莊子曰：鯈魚出游從容，是魚之樂也。惠子曰子非魚，安知魚之樂？莊子曰：子非我，安知我不知魚之樂？惠子曰我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！莊子曰：請循其本。子曰汝安知魚樂云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。莊子莊子秋水濠梁之辯,
