1、1溯古道今广海城溽城探源 广海城，又名溽城，广海卫，或龙眼城。据查，在该城城郊新崩口沙丘遗址曾发现新石器时代遗物，可见四千年前这个滨海地区就已有相当数量居民。由于地处南海之滨，背山面海，大体上是台山的地理中心，且港口腹地广阔，又当大隆河入海附近，位居水陆之雄，更与上下川岛遥遥相对，直通太平洋，是古代中外通商的口岸，俗称“海上丝绸之路” 。城内“十”字街笔直地连通四门，西有黄?S 门可通南洋、印度洋、波斯湾各地；东有大?S 门，可通港澳，是古代华侨通往美洲和南太平洋的“出洋古道”的起点。至宋代得名溽洲，设置有巡检署（武官驻所） ，更是海防要地，凡南海商船到广州贸易者，多从琼州、溽洲进入。溽洲东山
2、有溽洋台，既是巡检望泊的哨所，也是进出口商船湾泊的地方。然溽城之优越也引起了外敌之觊觎，常为骚扰，于是，明朝洪武二十年设置卫所，得名广海卫；到洪武二十七年（公元 1394 年） ，为抵御外侮，兴建广海城，正式成为海防重镇，至今已有 610 年的历史，较之台山县城的建立还要早 100 年。 得天独厚之优势既使溽城因为“海上丝绸之路”和“出洋古道”之2起点而闻名遐迩，亦引来贼盗外敌之觊觎，在其后的历史长河中，溽城始终未能摆脱沧桑变幻的洗礼。明朝隆庆四年春节前后，倭寇与土匪联合攻下溽城，46 日内杀死居民 3000 多人，几乎把全部房屋烧毁；清同治二年，为地主阶级所挑拨起的土客械斗蔓延至此，居民死亡
3、 4000 多人；民国十五年 5 月，土匪陈祝三、叶兰初等洗劫了溽城；抗日战争期间，日寇烧毁渔船 420 多只、杀死渔民 1200 多人，溽城内饿死六七百人。 千百年的历史伤痕虽难以忘怀，也谱写了一首首壮丽的诗篇，成就了不胜枚举的名胜古迹：“海永无波”之官兵保国安民；皇帝牌、烈女坟和余氏石室之群众性抗倭；梁氏夫人智御海盗之巾帼英雌；林时斋惩昏官之神话，新娘桥普渡樵农之佳话，十三师全歼土匪之史篇，以及近代台山人“卖猪仔”出洋的辛酸历史，都是充满群众性的历史文化沉淀，既有令人难以忘怀，也有为人们所喜闻乐道。不堪回首的惨痛记忆，直到新中国成立才得以终止。正是“浩然天地间，溽城也独正。 ”虽经万千劫，
4、溽城又得新生。现今的年青一代通过历史，得以认清过去老百姓那“愿为太平狗，不作乱世人。 ”的苦叹，从而深刻体会和珍惜现今桑麻处处、鸡犬不惊之盛世安稳，其欢庆生活，热爱祖国之情也就会油然而生。名胜古迹 六百多年的历史，为溽城留下了不胜枚举的文物古迹，虽经沧桑变3化，不少已经湮没无迹，但仍值后人所追溯，笔者选择其中几个略述之：灵湖古寺：是宋朝乾道初年（公元 1165 年）由高僧永师始建，距今已有八百多年历史，比广海古城的历史还要长。它位于广海城东门外的丘陵山坡上，面海而立，风景幽雅，空气清爽，是修心养性的好地方，过去不但香火鼎盛，信众络绎，而且还是古代出洋者的歇脚处，远近闻名。传说该寺建成后，永师高
5、僧认为该处面向大?S 门，门前空虚，于风水不利，所以后来他又在肇庆建起了鼎湖寺，故后有“先有灵湖，后有鼎湖”之说。更有神奇之传说流传坊间：据说，当年有几个僧人在海边看到有一个棺材随波漂至，乃打开观之，发现里面竟然装满金银财宝，自此，乡人认为该地定为风水宝地，于是用那些财宝就地盖起了一座寺庙，也就是灵湖古寺。其后，灵湖古寺几经沧桑变幻，还曾一度成为地方驻军的医疗所，而最后一个和尚继慈法师也于六十年代归西了。时至今日，庙宇遗址仍然完好保存，若经重修，相信一定会吸引不少善信前来上香、膜拜，复昔日香火鼎盛之貌，同时也会是一处绝佳的旅游胜地。“海永无波”石刻：位于广海南湾紫花岗麓，在一块正面天然平正的花
6、岗岩巨石上，刻有“海永无波”四个大字，是历史上不可多得的明代紫花岗摩崖大石刻，现被定为省级文物保护单位，每年都有专人负责修葺，吸引了不少游人慕名而来。此石实际上是为了纪念明英宗天顺三年（公元 1459 年） ，备倭都督张通在沿海各地人民的协助下，历尽艰辛，4终于平定倭寇时的无比喜悦心情，同时又寄予了从此天下太平的良好愿望，希望人民自此能过着安谧的生活。然事与愿违， “海永无波”其后一直与溽城一起经历了几许风雨，直到新中国成立后，国泰民安， “海永无波”也被修建成了“海永无波公园” 。园内还有装饰一新的岗顶烽火台，以及迁移而来的一座为纪念平定土客械斗的死难者而建的古色古香的“遗爱别野亭” ，和同
7、是平倭纪念的明代石刻“波恬万倾”陪衬起来，成为了一大旅游景点，加上不时传来的朗朗读书声（右有中学，左邻小学） ，这才真正体现了人民安居乐业，实现了前人所期待的太平盛世日子的追求和愿望。 烈女坟：明隆庆四年（1570 年） ，倭寇又侵略溽城，到处奸淫掳掠。一天，一群倭贼搜劫至峡石街，见彭大娘年青貌美，对她欲施兽行。彭大娘知父兄为保城而死于贼人刀下，已是悲痛欲绝，今又见敌人在自己眼前张牙舞爪，更是义愤填膺。但由于强弱悬殊，自思无脱身之计，为保贞节，她毅然拔出怀藏的裁衣剪刀，刺伤敌人眼睛，然后自刎而亡。里人矜其节烈，将其尸葬于西郊禾母庙旁，称为“烈女坟” 。后虽几经修葺，但及至十年动乱之摧残，烈女坟
8、几乎被毁，直到改革开放后才得以重修。今天，为弘扬其贞烈之精神，配合旅游旺镇的发展战略，广海镇再次重修烈女坟，使其焕然一新，并已申请为省级重点文物保护单位。 余氏石室：位于溽城西山，风景清幽，石景迷人。据查，明穆宗隆庆年间（1572 年） ，溽城常遭海盗倭寇骚扰，乡人深受其害，被迫徙于他5方。居住于奇石村的余根山因逢寇乱，使其妻子随众人远遁，他只身避于狗仔山，在石洞匿居下来，随身带有刀斧，以采摘野生植物充饥，闲来就用柴刀在大石上刻“余氏石室”几个大字留念。时间一晃就几十年，由于食野生物，孑然一身，无人对话，使他在生理上起了变化，口不能言语。寇退后，因偷农作物充饥被人发现，并设法捕获，但他已不会说
9、人话，只会点头示意，后因惊恐过度，不久便过世了。 烽火城：位于城东的莲花山邻近，圆约 30 公尺，按城池式样建筑，有城堞、城门，可容百数十人居留。面海处曾架设一大一小两台大炮。城后高地有烽火台，可作警报之用，因位于临海的山巅，古称这一带为烽火角，这个小城也随着叫烽火城，是海防的要隘。现只能看到模糊的痕迹。 此外还有纪念抗倭英雄张贡生的“皇帝牌” ；有巧夺天工的自然山水美景“新娘房”和“房”前那为樵农提供无限方便的新娘桥；当然还有那少不了的充满神奇色彩而又激励人奋发向上的“李斩指墓”及其传说 民间故事 溽城是一个文化底蕴深厚的地方，其脍炙人口的民间故事、传说也多如天上繁星：有神奇怪诞的“林时斋智
10、惩昏官”神话；有催人热泪的“背仔石”和“药仙庙”传说；有反映古代宫廷轶事的“陶驸马墓”故事；有轻松幽默的民间小故事“考女婿”和“林秀茂巧对叶先生” ；还有6扣人心弦的惊险传奇“铁锢山洗马解重围”和“梁氏夫人智御海盗” 。其中，梁氏夫人的巾帼英雌形象深入人心。 话说广海城起龙坊的诰封一品夫人梁氏，是虎贲大将军陈启明的元配。明万历年间，有福建人李新者，聚众勾结海贼在边防海疆作乱，使民不安居，是以明神宗封陈启明为大将军，进驻溽城，负责捍卫边疆，以防海贼骚扰，确保地方安稳。 一天，海寇探得陈启明护送新宁（台山旧称）知县视察边防营务回县城。以为良机不可失，准备夜劫溽城。营防探子侦得底细，即将情报知梁氏夫
11、人。在这城无主将，兵心惶惑之时。梁氏夫人却冷静自如，机智果断，随即派人飞马往县城报知陈启明，火速回营守城。另外，组织人员在城内三街五巷（三街是府前街、峡石街、十字街；五巷是门神巷、大地巷、佘龚巷、桔子巷、五家巷） ，向民间借集竹篙、灯笼。傍晚，安排士兵两人抬着一条竹篙，每枝竹篙挂上若干个有火的灯笼。分立于城墙上，慢慢移动，而巡逻的则更鼓如往日。士兵们见梁氏夫人谈笑自如，处事有条不紊，全无慌乱之态，士气亦随而勃发。 斯时，海寇们满以为主将离城，士兵必无斗志，可以乘虚而入，夤夜劫城。待至入夜上灯时分，从海上远眺溽城，谁料城墙上灯火通明，宛若千军万马在城墙移动。这样虚张声势，便使海寇裹足不前，失去战
12、机。待至五更时候，海寇再侦得实情时，而陈启明已从县衙赶回来。就这样，一场将临的劫难化为冰息。 7时节习俗 每个地区都有它具有诗情画意的时节习俗，表现当地的生活习惯和文化，表达群众的思想感情、信仰和伦理道德观念，这种习俗已是源远流长。广海城和其他地区是有迥异。 春节期间，过了初一日，居民一般要择日开年，溽城多为年初四开年，因为在“土客械斗”时，是日客人在广海城屠杀 4000 多人。故后来有“新春年初四，溽城拜死忌”之说，是为了纪念死难者。但也有选择其他日子。 溽城在当地又叫“龙眼城” ，也是因当地习俗而得名。溽城内，但凡百姓家中添一男丁，该户人家就会在自家门前种上一棵龙眼树，形式与“女儿红”的由
13、来有点相似。所以，现在的溽城内，几乎家家户户的屋前都可见枝繁叶茂的龙眼树。另在新春年初六，有些村庄便在更馆更众地临时盖搭灯棚，曰“开灯” 。凡是年中添丁（得男孩）者，都需送一盏灯到灯棚，一直点到“闩灯” ，意思是叫神灵保佑孩儿避凶趋吉，快高长大。待过十五日，人们又准备闩灯烧炮。十八日菩萨游街摆色后，便推倒灯棚讲耕种，一年一度的新春佳节也正式结束。 此外，以四月初八转龙头、五月初五打龙船、五月初六摆色等组成的“闹端阳”习俗仍为广海人所津津乐道，沿用至今，并且搬上现代舞台。其中广海打龙船节目还获得国家级的奖项。 农历四月初八这一天的傍晚，各村组织的龙船队（村大者，一村数8队）便互相呼应起来，每天晚
14、上进行训练敲锣手法和练习唱龙船歌。同时，还须筹备龙船队成员的服装鞋帽，向纸扎铺订制龙船仔等众多事宜。可以说，四月初八以后，便是闹端阳的准备阶段。 到了五月初五当天，家家户户都事前包粽糍、蒸糕点迎宾客。龙船队则在初四晚上便在铜锣的正面贴上“XX 村纪念屈原”的字条，在本村游巷，以示辟邪迎吉利，名曰“起船” 。初五日早上五时便开始集队到别村去。早上各户都敞开大门迎候龙船队的到来。龙船队入村后，先在众地贺村场。倘若刚巧两队同时相遇，便很自然出现赛歌场面。下午三时，各村龙船队集中广海城，先到先行，后到随后。游过东南西北四门，名曰“打大排” 。打完大排就不再到人家去了。晚上六时后，便到烧船地“烧船” 。
15、把所有龙船上的公仔，帽上的纸花饰物，全部焚化。并敲锣唱歌以示村场兴旺，结束一天的活动。 初五打完龙船，初六又开始摆色。广海摆色每年元宵节后十七或十八日一次，五月初六日配合端阳又一次。是由成内各庙社和城郊组织起来的。所以游行地区也只限于城内的大街大巷。还有十年一次的，以城外“七娘庙”为主，组织摆色游村，不进入城内。 广海摆色以庙社为单位。城内各庙的菩萨跟着自己的摆色队伍。有马色、飘色、高跷、金银龙、醒狮玩球，八音锣鼓架跟随其后。街上卖玩具的，卖杂食的叫卖声，不绝于耳。通街通道，塞满人群，到处喜气洋洋，是一年中少有的喜庆节日。 古城新貌 9改革开放以来，广海城成为了广海镇发展的中心，发展迅速，社会
16、各项事业全面进步。现已有广东西部沿海高速公路贯通该镇东西，并毗邻国家一类万吨级港口台山港（鱼塘港） ，交通运输更加发达。基础设施日益完善，水、电供应充足，通讯发达。加上该镇自然条件好，物产丰饶。现全镇共有淡水养殖 4000 亩、咸围养殖 8000 亩、水果 3000 亩、蔬菜 1000 亩，蔬菜特产“广海介兰”扬名四海。拥有 300 多艘深海作业渔船，每年海洋捕捞总产量达 50 万吨以上，使广海南湾港成为广东省五大渔港之一，水产品销售到全国各地，成为台山水产品的集散地。 广海城市面非常繁荣，是物资交易和集散地。城内由两条长长的中心街交叉而成的“十字街”更是最繁华之地，街道两旁店铺林立，银楼、店
17、铺、戏院齐全，整天人来人往，熙熙攘攘，交易繁忙，吸引周围农民从四面八方赶来买商品、看戏等。人民的生活也发生了翻天覆地的变化。居民的口袋涨了，存款多了，消费支出也大大提高，生活水平得到长足改善。居民的消费意欲旺盛，购买商品支出也逐年增多，因此，单单在十字街就开了多家较大型的超级市场。饮食也讲究起来，当年居民口中所津津乐道的悦心酒楼，现在也只能算是小生意，居民更向往的是那些装修和食品味道都要上档次的餐厅、咖啡厅。衣着，家庭设备用品及服务、医疗保健、交通与通信、娱乐、教育、文化服务，居住环境等等已经是今非昔比。新房一座座如雨后春笋；不但摩托车穿梭街道，更有一部分家庭已经是小轿车代步，提前过上了小康生
18、活。当笔者忍不住赞叹到：“闻名不如见面，广海墟真是繁荣。 ”时，当地老乡说的一句话使我10印象深刻。他说：“广海城没有墟。即便是台山县城都曾经有墟期，但广海城从来就没有墟期。因为一年到晚，广海城都是那么的兴旺，每一天都是墟市，所以说广海城没有墟市。 ” 近几年，广海镇确立“工业强镇”的发展战略，努力改善投资环境，吸引了大批客商前来投资。如投资约 4 亿元港币的华一五金制品有限公司，是目前世界上生产规模最大、设备和管理最完善最先进的专门制锁企业。近几年，该企业还不断增资扩大生产规模，发展新的锁具生产项目，带动和大大地加速了地方的经济建设，解决了大批群众就业的问题，产生了良好的社会效益和经济效益，
19、成为地方经济新的增长点。目前，该镇已形成了服装、制衣、洗染、建材、电子、五金、石材、供气、冷冻、建筑等行业。镇内食、住、娱乐、健身等宾馆酒店设施亦较齐备。 此外，该镇现正规划兴建台山市广海渔港码头、南湾新渔港码头、广海水产品干货中心批发市场、水产品深加工基地；还有以轻工业、制造业为主的广海镇城西工业开发区；以轻工业为主的台山市广海镇新城外商投资示范区等。其中，规划面积 3000 多亩、以皮革制品企业为主的大沙环保工业区，已经招徕了 8 家大型皮革制品企业落户，整个工业区的建筑工地正热火朝天地在建设中。而其中几家更是已经建成投产，生意火红，载货的卡车熙来攘往，将一车车的制成品载到码头，远销海外。为实施旅游旺镇战略，广海镇除了要修复灵湖古寺，把海永无波石刻、余氏石室、烽火台、皇帝牌、烈女坟、李斩指墓、天后庙等名胜古迹申报成为各级重点文物保护单位外，还开发了海龙湾旅游区和在风景
