1、1传承篇.万世基业,重塑国民尊严意识为要沉痛往事:百年尊严丧失 前已言及,更有尊严的生活,关乎国民精神的塑造,而大凡大国崛起,其国民精神必健康而阳光。 那么,一个时代的国民精神,是否可以用来衡量一个时代的生命状态呢? 看到汉唐盛世遗存的文学与美术作品所描绘的先人,上至皇帝、士大夫,下至贩夫走卒,大都是长袖当风,言谈举止间不失自信、潇洒和自尊,而武将则乐观、勇武而大气,“匈奴未灭,何以家为”和“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的气概与风范,最好地诠释了古代盛世中国人的尊严! 这何尝不是一种有尊严的高贵的生命状态? 到了积贫积弱的清朝,无须看绘画、照片,鲁迅笔下的祥林嫂、中年闰土、豆腐西施,围观日
2、本人枪杀中国人的普通民众、孔乙己和阿 Q,就足以使今世国人无不为同胞的麻木不仁感到痛心。 1840 年,英国人用鸦片和枪炮打开了古老中国的大门,让这个东方文明古国的尊严急剧沦丧。从此,中国为洗雪耻辱开始了百年的抗争与探索。一百年间,原本领先世界的中华文明衰落,普通劳动者连最基本的生2存都难以保障,原本充满自信的国人迷茫了,精神变得颓废,知识分子开始宣扬西学,甚至有人全面否定传统文化。在今天看来,全面西化的思想有失偏颇,但在那个特殊的历史时期,却客观上反映了一个丧失尊严的民族的迷茫与无助。 一百年间,城头变幻大王旗,无论是北洋政府还是国民政府,都没有为中国和中国人找回真正的尊严;无论是一战的胜利
3、还是二战的凯旋,也都没有给中国和中国人带来真正的尊严。特别是在一战结束后,作为战胜国的中国居然面临被列强瓜分的局面,国之尊严丧失殆尽。 “五四”运动正是在这一背景之下爆发,反映了中国人对个人尊严、民族尊严与国家尊严的强烈诉求。 当家作主的尊严迸发创业激情 中国人并非都像阿 Q 一样猥琐,像祥林嫂一样无知,像闰土一样懦弱!相反,他们像保家卫国的霍去病、岳飞一样勇猛、威武、爱国,像李白、徐霞客一样豁达、潇洒,像伯牙、叔齐一样坚贞,像竹林七贤一样无拘无束,像苏武、文天祥一样富贵不能淫,这才是可敬可爱的富有尊严的中国人! 历史经验告诉我们,在社会深刻变革的时期,如果人民能够享受到实实在在的有尊严的生活
4、,那么他们将发挥出无与伦比的能量与创造力。 当家作主,是国人的百年梦想。幸福与尊严,来自于一个新时代新的气象新的一页的开启,发生在 1949 年。 那一年,久违的有尊严的生活,终于回归了。 3新中国成立之初,一位文化人如此描述当时国人当家作主的精神面貌:“祖国的土地,天是蓝的,水是甜的,空气是清新的,可尽情地呼吸。每一个行人脸上都透着那么纯洁,我体验到了精神的幸福。 ” 那是一个激动人心的年代,普罗大众第一次品尝到了“有尊严的生活”的甘甜虽然物质是贫乏的,但精神却是富足的。 从 1949 年到 1978 年,我们虽然不断受到战争的威胁,受到国内外敌对势力的破坏,但是,第一次当家作主的有尊严的生
5、活使国人青春勃发,昂扬向上,迸发出前所未有的创业激情,经济建设取得了丰硕的成果: 这期间,我们自力更生,艰苦创业,以连西方资本主义发达国家都望尘莫及的速度建设国家,我国 GDP 与美国的差距从 28 倍锐减为 5.52 倍;这期间,我们取得了原子弹、氢弹、人造卫星、导弹、杂交水稻等一系列军事、科技成就,成为世界第六大工业国,逐步建立了独立的比较完整的工业体系和国民经济体系;这期间,我国的教育事业突飞猛进,建立了数千所大专院校、各类中专基础教育体系,1 亿多人摘除了文盲的帽子;这期间,公务员普遍廉洁奉公,全国上下一片正气,被国际组织评为全世界最廉洁的国家之一;这期间,虽然“文革”爆发,我们走了
6、10 年的弯路,犯过错误,人民的尊严受到极大损害,特别是知识分子的尊严受到极大打压,造成经济、文化、教育等领域的停滞不前甚至倒退,“但我们还是在三十年间取得了旧中国几百年、几千年没有取得过的进步(邓小平 1979 年 3 月 30 日在党的理论工作务虚会议上的讲话)。 ” “文革”结束之后,重新找回尊严的国人又迸发出新的生机与活力,特别是在改革开放以来,中国再次进入了高速发展的轨道。 4生活尊严怎样依附精神家园? 无可忌讳,国门打开之后,尤其是自 20 世纪 90 年代以来,国内陷于物欲横流当中。物质的相对富有却无法挽救精神的缺失,建国初期那种意气风发、阳光刚健的国民气质逐渐缺失了。正是由于国
7、民精神不振,人们对游戏规则和法律法规缺乏应有的敬畏,让人目瞪口呆的丑陋现象层出不穷,干部贪污腐化、买官卖官、黑社会渗透执法队伍、官商勾结、超期羁押和刑讯逼供、执法机关侵犯公民合法权益等逆党纪国法而行的恶举屡禁不止,草根阶层的人格尊严、人权尊严、职业尊严、生命尊严受到莫大伤害,“讨薪事件” 、 “孙志刚事件” 、暴力拆迁等诸多负面新闻无不预示着生活尊严的丧失! 从那时起,关于尊严的思考,变得严峻起来,所有的疑问都集中在一个焦点上:生活的尊严怎样才能依附于精神的家园? 以“尊严”为核心的国民精神,要求国人在讲求自身尊严的同时,也要尊重他人的尊严。这种尊重,事实上就是对普世价值观的一种认同。新的精神
8、体系与价值体系在 21 世纪初开始呈现出雏形,这就是以“尊严”为核心的人文精神的建立,亦即树立个人的人格尊严、生存尊严、道德尊严。由此,“尊严”这个一度被国人保留在字典里的词汇,在北京成功申办奥运会之前浮出水面,并屡屡见诸媒体和论坛,直至写入政府工作报告。今天,“尊严”不仅是流行的词汇,以“尊严”为核心的打造大国和平崛起所需软实力的政策调整,也是可以通过施政纲领来“触摸”到的。 5温家宝总理今年的政府工作报告提及很多问题,比如调整国民收入分配,推进医药体制改革、教育改革,可谓“民间疾苦声声入耳” 。温总理呼吁,中华民族在创造经济奇迹的同时,还要创造新的文化辉煌。报告极具大国思维,而最触动人心的
9、还是那句极具人文关怀色彩的话语:“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严,让社会更加公正、更加和谐。 ” 古人云:“不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者,不足谋一域。 ”让国民生活得更有尊严,其实就是“谋万世基业”的施政方略。 尊严中国呼唤“第四文明” 中外学者普遍认为,国力强盛是一个大国崛起必备的基础,但必须让国民享有幸福与尊严,才能培育出有自豪感与责任感的大国公民。而只有具备这样的国民群体的支撑,一个国家才能真正走上可持续发展的强国之路。 如今,我们正处于从社会主义初级阶段向小康社会转型的历史节点上,人民对于“更有尊严的生活”之要求必将进入一个新阶段,但历史经验同时也告诉我们:国
10、人再次迸发惊人能量的时机即将到来,也必然会到来。 中华传统文化深深熔铸于国人的生命力、创造力和凝聚力之中。如果说中国特色的社会主义,是物质文明、精神文明与政治文明的有机统一,那么,立足于物质文明、精神文明与政治文明基础之上的更有尊严的生活状态,或许可以概括为“第四文明”! 6我们没有必要复制所谓的欧风美雨、韩日文化,要知道,华夏民族引领了世界文明几千年,直到 17 世纪中叶我们依然走在世界前列!今天,经过前辈的不懈努力,我们终于再次迎来复兴时代。尊严中国呼唤“第四文明”,我们只须重新塑造祖先留给我们的宝贵财富千年传承的文化精髓,做一个真正的大国国民,中华民族的复兴大业必将告成,这才是真正的国家与民族的尊严,真正的人人享有的更有尊严的生活!
