1、1从中国达人秀解析选手的符号性张洁 （北京工商大学艺术与传媒学院，北京 100037） 摘要：2010 年由东方卫视举办的中国达人秀成功地刷新了选秀类节目的收视率，受到广大受众的支持与热爱。本文在此主要对其中的参赛选手从符号学的角度进行解析，在此基础上指出选手乃是满足广大受众娱乐符号消费的重要的因素。 关键词：中国达人秀；符号学 中图分类号：G206.3 文献标识码：A 文章编号：1673-0992（2011）04-0189-01 近年来，电视选秀类节目由开始的繁荣期逐渐踏入了瓶颈期，许多像超级女声相类似的节目进入了疲软的收视状态。在此种环境下东方卫视的中国达人秀却冲出这个尴尬的局面，自开播以
2、来就一举取得在全国收视率第二的好成绩。达人秀虽然也是向普通的群众阶层提供一个平民化的舞台，但达人秀和别的选秀节目的侧重点则大不相同，相对于其他的选秀节目来看，这款节目更加注重的是平凡大众的“秀”而不是“选” ，希望选手具有个性化，口号虽然是 “为实现身怀绝技的普通人的梦想” ，但实质降低了参赛选手进入的门槛低。 电视平民化的选秀节目一直是普通受众展示自我实现自我梦想的良2好的平台，但随着越来越多的同质化的节目竞相出现，受众自然而然会产生一种“审美疲劳” 。受众对电视选秀节目中所呈现出的选手的期待值远远不仅限于唱歌与跳舞，而是更加期望看到新的内容。对于其他相对“选拔性” “专业性”较强的比赛来看
3、，达人秀的形式则更为宽广自由，其对选手的外形声音等外在条件要求不高，更多的强调选手展现贴近实际生活的一面，而这恰恰是目前广大观众的所诉求的内容。观众总是希望是通过收看节目得到更多新鲜的元素， 中国达人秀正好契合了受众的心理。从符号学来看，从英国引进的这款新型选秀节目，是更好地满足消费者对于电视视听符号所传达的意义的高需求。 我们的世界是由符号所构建起来的，因此对于中国达人秀来说，符号是其中不可或缺的因素，索绪尔的符号学观点指出符号是能指与所指的统一体，能指和所指关系是任意的，符号的意义是被建构的，是历史的。因此达人秀的选手们都是一个个由能指和所指构成的符号元素，在这场符号游戏中他们的外在形象与
4、他们所拥有的特殊才艺共同的作用下，带给受众一种愉悦和快感。另一位符号学家罗兰巴尔特解答了符号意义是如何被建构的问题，并在索绪尔语言符号学上建立了自己的一般符号学理论。他继承了符号是作为内容层面的“所指”与作为表达层面的“能指”的结合这一观点，但进一步提出了“意指”这一概念：1 “意指作用可以被看成是一个过程，它是一种把能指和所指结成一体的行为，这个行为的结果就是符号。 ”“意指”作为符号学理论的中心，被划分为两个层面，其一是表达层面（E） ，即“能指” ；其二是内容层面（C） ，即“所指” 。而“意指”则是“能指”与“所指”之间的关系（R） ，3因而有了 ERC 进而他设定了一个系统为“第一意
5、指系统” ，其本身的ERC。可以成为“第二意指系统”的能指。因而，作为符号的“达人选手们” ，我们可以将其再次图解为： 第二意指系统 ERC ?u?v?u?v 第一意指系统 ERC 在此，能指指代了外在的如画面，音响，舞台效果等，所指则反映出每个选手所展示的形象，在此基础上共同的传递出意指的内容，即整个节目带给受众的感知和意义。 “在比赛中，经过层层海选的选手不断的进行竞争，其实他们之间的较量就是一场不同符号间的较量，越是留到最后的选手所代表的象征符号就越能够带给受众好感与愉悦2” 。除了视觉上的象征符号外，在此就选手所扮演的符号做具体的划分，大致上还可以划分为经济性质的符号和竞争性质的符号两
6、种。 中国达人秀从经济符号来说，是异于其他选秀节目的，最终的奖品是最后的胜者将获得在拉斯维加斯表演三个月的合约并且成为台湾著名歌手蔡依林、赵晨浩世界巡回演唱会的嘉宾。这无疑同其他商业味道浓重地选秀节目不同，达人秀的奖品是将展示自我的目的很好融合了进去，这对于很多选手是很具有诱惑力的，因此在这一点上选手所代表的经济性质的符号弱于其他选秀节目。此外整个比赛过程受到广告商的大力支持与赞助，无论是从舞台布景还是主持人和嘉宾的设置都是比较精致和华丽的，选手的服装造型也是相当到位，并随着赛事的发展越来越华美，这又与整个经济符号的塑造相联系。因此4在经济符号的所展示的意义上，有强有弱，突出重点，利用经济符号
7、的阐释，吸引了更多的受众参与到这场符号盛宴中去，增强了节目的影响力。虽然节目主要强调的是“秀” ，各个选手被划分成了不同的个体，这些个体都分别代表着不同符号来展开竞争。因为采用的是真人秀的形式，选手所表现的内容能够完整的传递到受众，受众根据自己的判断来选择自己偏爱的符号因素，以上是选手在比赛中所展示的符号的竞争性的一方面，从另外一方面来看， 中国达人秀整个选手群体所架构的一种特殊符号在同其他选秀中符号群体进行竞争，因为他们所阐释出的符号意义更为丰富和广泛，进而得到受众更多的支持。 中国达人秀取得如此高收视率的背后原因，远远不是符号表面“秀”出的东西那么简单，隐藏在背后的符号双方的心灵的共同性和
8、共享性之间互动沟通的结果则是更为重要的，这是一种主体间性，它使得使用符号的双方（参赛选手、观众）在个体所认知的文化背景下证实心灵的共同性和共享性。而作为其中重要的符号形体选手，他们所展现出来的符号的内涵意义则是满足大众符号性消费的重要因素。达人秀背后的这些因素深深地影响着每一位收看的观众。在此，具体通过一个实例来剖析参赛选手个体所带来的符号学意义。冠军选手刘炜，虽然失去双臂，但他坚韧的精神和“要么精彩的活着，要么马上死去”的人生信条，无疑掳获了观众的心。从符号学上来说，所传递出的信息的意向，远远超出了表面上的一场秀抑或一场表演，这就是与当下大多数选秀节目恶俗低俗炒作的性质所不同的一种真、善、爱
9、、美、希望的积极向上的性质，传递到受众后，受众通过自己的文化背景进行解读，然后获得5一个“共享世界” 。通过每一个个体符号的塑造，观众将自己的价值取向与节目所传递的价值取向联系到一起，通过节目的收看达到一种进化心灵的作用。除了刘炜之外，无论是民工街舞团还是“孔雀哥哥” ，每一个个体都是一种健康向上的符号的代表和体现，通过对草根人物的展现，整体营造一种“小人物大性格”的价值取向，而这些价值观却是在如今的社会中普遍缺乏的，这些对于一场选秀节目来讲，这是非常难能可贵的。 从总体上来看， 中国达人秀受到广大受众的喜爱，说明节目中所展现的符号形态是为观众所乐意接受的，参赛选手所具有的符号性是极为重要的，它构成了整个符号传递与解读过程的基础。观众在符号解读后，得到的是人间至真之情，心灵震撼之感，这种积极向上的价值取向也是我国建设社会主义精神文明中所大力提倡的。 参考文献: 1（法）罗兰?巴尔特著，李幼蒸译.符号学原理M北京 M 三联 140 2 贺刚 论电视符号学在电视节目中的运用 ， 电影评介 ，2007 年 01 期
