高校文艺演出中的意识形态安全问题与管理对策.doc

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1、1高校文艺演出中的意识形态安全问题与管理对策【摘 要】高校文艺演出,作为传播意识形态信息和培养大学生综合素质的重要载体,在日益繁荣的同时,受社会不良因素的影响,出现一些低俗、庸俗甚至媚俗的文艺节目,严重影响大学生正确人生价值观的形成和校园意识形态安全。因此,应从三个方面切实加强管理:一是加强对学生的教育引导,提升演出主体与客体的价值判断能力和审美修养;二是加强文艺队伍建设,加强艺术指导,提高学生文艺骨干的艺术修养;三是加强体制机制建设,严格执行审查审批机制和责任追究制度。【关键词】高等学校;文艺演出;意识形态安全;管理对策 中图分类号:G641 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2

2、017)01-0190-03 高校文艺演出活动作为大学生素质教育的重要载体,越来越受到高校的重视和大学生的青睐。近年来,高校文艺演出活动空前繁荣,但受多种因素影响,一些背离社会主义核心价值观的文艺节目也屡见不鲜,严重影响大学生正确人生观和价值观的形成,甚至危及高校意识形态安全。 一、高校文艺演出是传播意识形态的重要载体 文艺演出具有意识形态传播功能,必须遵循党的教育方针对意识形态的传播要求。 2(一)文艺演出具有意识形态传播功能。马克思主义认为,社会意识形态是与一定社会的经济和政治直接相联系的观念、观点、概念的总和,包括政治法律思想、道德、文艺、宗教、哲学和其他社会科学等意识形式。显然,文艺属

3、于意识形态范畴。文艺不仅包括文艺观点,也包括文艺工作者按照一定的文艺观点创作的文艺作品,它与政治、法律、哲学等其他意识形态不同, “是通过塑造具有美学意义的典型形象,具体、生动地反映社会生活”1,因此,文艺又是一种特殊的社会意识形态。不仅如此,文艺工作者创作文艺作品,不是为了自我表现和自我欣赏,而是以自己的审美观点和价值取向,将思想性、艺术性和审美性融为一体,赋予塑造的艺术形象一定的感染力,并通过一定的载体, “以寓教于乐、潜移默化的方式,影响人们的精神面貌(包括宗教信仰、道德情操、政治信念等) ”2,从而产生认识、教育和娱乐等社会作用,因此,文艺本身具有社会传播性。文艺演出作为一种综合性文艺

4、活动,既有文艺信息的传播者,即组织者和导演等,也有文艺信息的接受者,即观众,同时还有传播文艺信息的载体,即文艺节目等,完全具备文艺传播的三大要件,无疑具有传播意识形态信息的功能。 (二)文艺演出传播意识形态具有双面效应。文艺与一定社会的政治和经济相联系。毛泽东同志曾指出:“一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映,又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。 ”3这一论述,充分说明了文艺与政治和经济的关系。一方面,文艺受一定政治和经济的制约和影响。当今社会,多元价值观念并存。不同的文艺工作者,由于对社会的认识不同,形成了不同3的价值观和审美观,以此为支配,创作出了不同性质的

5、文艺作品;另一方面,文艺为一定的政治和经济服务。文艺具有阶级性,在阶级社会里,文艺为统治阶级服务。西方敌对势力从来都没有忘记加紧对我国进行思想文化侵略,以实现其“和平演变”的战略图谋。特别是随着改革开放的不断深入,各种不良社会思潮和西方价值观念,在国内外敌对势力相互勾结下,大有迅速蔓延之势。个别别有用心和少数政治敏锐性、政治鉴别力不强的文艺工作者,主动或被动地迎合西方敌对势力的阴谋,编造出了一系列反对改革、抹黑领袖、篡改历史、丑化英雄,甚至宣扬分裂主义、恐怖主义等作品。总之,文艺来源于社会生活,是社会政治和经济的反映,受一定社会政治和经济的影响,具有不同政治观念、审美观点和价值取向的文艺工作者

6、,创造出的文艺作品性质不同,积极的、先进的文艺作品,往往从实际出发,塑造典型形象,反映社会本质,具有鼓舞和教育人们积极向善、为国效力、推动社会进步的作用;消极的、落后的文艺作品,往往脱离实际,歪曲事实,甚至追求低级趣味、散布敌对思想,使受众离善取恶,甚至丧失意志,起着阻碍社会发展的作用。当不同性质的文艺节目被搬上舞台,势必对传播意识形态产生不同的效应。 (三)高校文艺演出中的意识形态安全诉求。做好意识形态工作,用好、管好阵地是关键。高校的根本任务是立德树人,加强意识形态阵地建设,事关全面贯彻党的教育方针和保证中国特色社会主义事业后继有人,具有更加重要的意义。高校文艺演出作为传播意识形态的重要载

7、体,必须保证意识形态安全。与此同时,文艺演出本身也是大学生素质4教育的重要平台,因此,就确保意识形态安全和提高大学生综合素质而言,对高校文艺演出有两个方面的基本要求:一是质量与品位高雅。大学生不仅要接受思想政治教育,审美与艺术修养也是其素质培养的内在要求。一场融思想性、审美性与艺术性为一体的高水平、高品位文艺演出,可以激励大学生奋发向上的精神,吸引他们积极参与,对培养他们的综合素质具有十分重要的作用。相反,如果一场文艺演出主题不鲜明、缺乏思想性,质量不高、品味低下,不仅起不到应有的演出实效,反而因缺乏吸引力和感染力,会使观众感到乏味。二是内容与形式健康。文艺演出是由搭载包括政治思想、道德观念和

8、价值取向等信息内容的不同表现形式的文艺节目,通过艺术编导设计编排而成的综合性文艺活动,其内容和形式是否健康向上,直接关乎高校意识形态安全和大学生人生观和价值观的形成。而一些高校文艺演出的组织者和身为大学生的演员,因缺乏政治敏感性和政治鉴别力,为了引人耳目、烘托?夥眨?致使一些文艺演出充斥着低级庸俗的节目及表现形式,严重影响大学生的健康成长和高校意识形态安全。 二、高校文艺演出中存在的意识形态安全问题 笔者认为,目前各高校对意识形态安全总体上是高度重视的,高校绝大多数文艺演出的内容及表现形式都是健康向上的,但就意识形态安全而言,也存在一些不容忽视的问题。 (一)高校文艺演出中不良意识形态信息的表

9、现内容。在高校文艺演出中,鲜有直接违反政治纪律的节目,但在一些以引导学生正视社会问题为目的的语言类节目中,因内容把握和艺术处理不当,过度渲染社5会阴暗面,结果违背初衷,更加激起学生对社会的不满,不利于教育引导学生正确认识改革、坚定“四个自信” 。高校文艺演出中存在的突出问题表现为“三俗” ,即庸俗、低俗和媚俗。改革开放以来,随着市场经济的发展,拜金主义的影响不断扩张,加之不良社会思潮和西方价值观念的渗透,一些文艺工作者丢弃了对正确价值观和审美观的追求,为金钱而创作,走上了“三俗”之路,致使一些文艺作品充斥着低级、粗俗,甚至淫秽的内容。比如,一些影视作品,为了追求收视率,打着“戏说”的幌子“恶搞

10、”历史,甚至宣扬色情和暴力;一些语言类文艺节目,为了吸引观众,不吝“揭露”社会问题;一些流行歌曲也以直白低劣的淫言秽语来释放情感。 近年来,伴随着互联网和新媒体的发展, “三俗”文化不断向高校蔓延,并受到一些大学生的热捧,不少大学生成为“三俗”文化的支持者、传播者乃至创造者。而作为组织者和演员的他们,因缺乏辨别是非和美丑的能力,为了追求纯粹的娱乐,也将“三俗”文艺节目搬上舞台。笔者现场调研发现,某高校一学院在欢送毕业生晚会上,三个语言类节目中,都将爱情当作大学生活的收获尽情表白。这本无可非议,但问题在于,一些庸俗和粗俗片段,比如毫无艺术性的搂抱亲吻、跪地求婚、男扮女装、打情骂俏,实不该登大雅之

11、堂。而越是如此,越能引起观众共鸣,致使场内掌声、呼声肆起。中青网评论文章高校演出量多质低究竟谁娱乐了谁?评论道, “目前高校高数量的演出中难得一见高质量的节目, 三俗 (即低俗、庸俗、媚俗)节目占了大头,在此起彼伏的尖叫及鼓掌声里,暴露的是高校里病态的审美水平及错误的价值取向问题,让人担忧。 ”“三俗文化”败坏社会风气,消解6社会主流价值观,进而影响意识形态安全,早已引起党和政府的高度警惕,2010 年 7 月,胡锦涛同志就公开提出要“坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风” ,得到社会各界的积极响应。 (二)高校文艺演出中不良意识形态信息的传播形式。高校文艺演出,一般都是由声乐、器乐、舞蹈和相声、小品

12、、朗诵等不同形式的文艺节目,辅以串台词和舞台背景构成,而不良意识形态信息即包含或隐含其中。一是语言传播。包括声乐类节目中的唱词、语言类节目中的台词和节目主持人的串台词等。比如, 香水有毒中的歌词:“你身上有她的香水味/是我鼻子犯的罪/不该嗅到她的美/擦掉一切陪你睡” ,实在粗俗露骨,一旦被搬上文艺演出的舞台,将会在大学生中产生不良影响。语言传播更多出现在相声、小品等语言类节目中,且屡见不鲜。 北京晨报都市新闻栏目于 2014 年 9 月 24 日刊文李金斗痛批校园低俗相声 ,著名相声演员李金斗评论道:“时下在大学校园里说相声挺流行,但是一些低俗的相声也充斥着校园,这种现象很普遍。 ”“黄色段子

13、,涉及伦理的一些东西,一些在老艺术家看来是肮脏的东西,却在大学生中占有一席之地。 ”二是姿态传播。包括舞蹈类节目中的舞姿和声乐、语言类节目中演员的形体语言等。某高校迎新晚会上,几名女大学生表演“冷艳热舞” ,秀臀、扭腰、提裙等不雅“舞姿”引起学生热议,被吐槽“尺度太大” “火辣性感” “夜总会里的预备队” 。三是舞美传播。包括演出服饰、背景设计等。某高校迎新晚会上演“T 台走秀” ,男生脱得只剩内裤,女生脱得只剩比基尼,不足五分钟的表演便将晚会推向“高潮” ,在社会上引起广泛争议。四是乐曲传播。包括歌曲中的曲调和乐器演奏的乐曲。7特别是一些低迷的流行音乐,低俗的歌词配以沉闷的乐曲,沉迷其中会使

14、人情绪低落,甚至丧失意志。 (三)高校文艺演出中存在意识形态安全问题的主要原因。高校文艺演出中,之所以存在意识形态安全问题,原因是多方面的,概括起来,主要有以下几个方面。一是社会原因。在全球化、信息化的国际背景下,西方不良文化不断向大学校园渗透,为大学生不加辨析地崇尚“多元文化”提供了土壤;受改革开放和社会主义市场经济的负面影响,一些文艺工作者创作的大批糟粕文化产品,为作为组织者和演员的大学生不加甄别地选择或模仿创作包含不良意识形态信息的文艺节目提供了食粮。二是学生原因。大学生的理论修养、文化水平和社会阅历,决定其面对纷繁复杂的多元社会文化、价值观念和社会思潮,在选择上束手无策;大学生的生理和

15、心理特点,决定其面对“俗文化”而产生好奇心,进而不自觉地选择和模仿;一部分受社会影响较深的大学生,因思想偏激,可能故意选择或创作包含不良意识形态信息的文艺节目以宣泄情绪。三是学校原因。高校文艺演出类型、层次、数量较多,但普遍缺乏专业队伍,对文艺演出活动的艺术指导不力;作为经常组织文艺演出的部分学生政工干部缺乏政治敏感性和艺术修养,对文艺演出节目疏于审查把关;学校管理体制不健全、缺少审核审批机制也是当前高校文艺演出活动管理中存在的普遍问题。 三、高校文艺演出中的意识形态安全管理对策 针对高校文艺演出中存在的意识形态安全问题,笔者以为,应着重从以下几个方面入手,切实加强管理。 8(一)加强学生教育

16、引导是根本。大学生作为高校文艺演出的活动主体和客体,其思想政治素质和文化艺术修养如何,直接决定文艺演出节目的品质,进而影响意识形态的安全程度。因此,要切实加强对大学生的教育引导。一是要加强思想政治教育,特别要加强社会主义核心价值观教育。党的十七大报告明确提出“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现” 。价值观决定价值取向。大学生只有树立正确的价值观,并以正确的价值标准去辨别是非、区分美丑,作为组织者和演员,才能选择和创作品味高雅的文艺节目;作为观众,才能提高对主流文化的认同度,为文艺演出活动提供价值导向,引导组织者和演员适应观众需要,编演出高品位的文艺作品,以保证文艺演出的意识形态安

17、全。二是要加强大学生的文化艺术教育,特别要积极培养大学生的审美素质和艺术鉴赏能力。 “艺术对年轻人吸引力最大,影响也最大。 ”4大学生只有树立正确的审美观,并不断提高艺术鉴赏能力和欣赏水平,高雅艺术才能在高校占据一定地位,并不断扩大市场,以逐步消解校园“三俗文艺” ,增强意识形态安全。 (二)加强文艺队伍建设是基础。提升高校文艺演出的质量和品位,保证文艺演出活动中的意识形态安全,需要建立一支专兼职相结合的文艺演出管理与编演队伍。一是要建立一支专兼职相结合的指导教师队伍。以学校音乐学院(系) 、艺术教育教研室等艺术机构或校团委为依托,以学校现有或引进部分专业教师为基础,并培养一部分对文艺感兴趣、

18、有特长的兼职教师,组成一支指导教师队伍,通过建立指导管理体制和制度,对文艺演出活动的设计编导、节目选择、创作、排练进行专业指导。9二是建立一支具有文艺素养的管理干部队伍。以专职共青团干部、学生辅导员为主体,通过培训学习,不断提升其文艺素养和指导文艺演出的能力。三是建立一支积极向上的学生文艺骨干队伍。加强大学生文工团等学生文艺团队建设,并以此为基础,培养一批具有文艺特长的学生骨干队伍。 (三)加强体制机制建设是关键。习近平总书记明确提出:“要重视文艺阵地建设和管理,坚持守土有责,绝不给有害的文艺作品提供传播渠道。 ”5文艺演出作为高校重要的文?阵地,必须健全完善管理体制机制。一是要建立健全领导机

19、构。以校园文化建设工作领导小组为依托,建立由主管校领导负责,党委宣传部、校团委、保卫、后勤等管理部门及音乐学院(系)参与的高校文艺演出活动组织领导机构,明确职责分工,健全运行机制,综合协调指导和管理各级各类文艺演出活动,为加强文艺演出管理提供组织保证。二是要健全完善制度规范。要围绕文艺演出质量管理、安全管理、艺术指导、审查审批、责任追究等,建立一套行之有效的制度规范,为文艺演出管理提供制度保证。三是要建立健全审查审批机制。按照切块与分级管理相结合等方式,和申报、审查、审批等程序,建立健全审查审批机制,明确责任、规范程序,做到演出必报、严格审查、不批不演。四是建立责任追究制度。遵守“谁主管、谁负责,谁主办、谁负责”的原则,建立文艺演出管理责任制,明确责任主体和基本要求,对因组织管理失控、审查把关不严,造成文艺演出质量低劣,对意识形态安全造成不良影响的责任主体给予责任追究。 参考文献: 1012梁胜明.文艺的社会属性是什么?评朱光潜教授的“文艺非上层建筑”说J.社会科学,1980(4). 3毛泽东.毛泽东选集(第二卷)M.北京:人民出版社,2003. 45习近平.在文艺工作座谈会上的讲话N.人民日报,2015-10-15. 作者简介: 朱肖朴(1989-) ,男,河南邓州人,硕士研究生,研究方向:音乐教育管理。

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