客家民居中门的设计及其对现代建筑装饰的启示.doc

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1、1客家民居中门的设计及其对现代建筑装饰的启示摘 要:客家民居中常见的门有外门、内门和隔扇等形式。外门不仅具有突出的防御功能,又丰富着建筑外立面的文化艺术形象,达到内外空间的交融与渗透作用;内门以实用功能为主,塑造丰富的空间形象,提升文化审美功能作用;而排列整齐的隔扇却呈现出一种韵律美,具有门和窗的二合一功能。这种既注重防御,又重视实用、装饰功能的设计理念对现代建筑装饰设计具有一定的启示意义。 关键词:建筑艺术;环境设计;客家民居;门;装饰;文化特征;启示 中图分类号:J59 文献标识码:A Entrance Design in Hakka Folk House and its Inspirat

2、ion to Modern Architecture Decoration YANG Chuan-jian, XIONG Qing-zhen (Hakka Institute, Jiaying College, Meizhou, Guangzhou 514015) 客家民居中的门有着多种功能。常见的客家民居中的门主要有外门、内门和隔扇三种形式。客家人就地取材孕育了客家民居中门的特殊功能。外门不仅具有突出的防御功能,又丰富着建筑外立面的文化艺术形象,2达到内外空间的交融与渗透作用;内门以实用功能为主,塑造丰富的空间形象,提升文化审美功能;而排列整齐的隔扇却呈现出一种韵律美又具有既是门又是窗的二合

3、一功能。它们最大的特点是极具防御性,又具有独特的艺术审美性和象征性。门的这种既注重防御,又重视实用、装饰功能的设计理念对现代建筑装饰设计具有一定的启示作用。 一、客家人就地取材孕育客家民居中门的特殊功能 客家民居中的外门、内门和隔扇在造型、功能、装饰、用材等方面具有其独特的艺术审美性和象征性。 (一)外门既突出了防御功能,又丰富着建筑外立面的文化艺术形象,达到内外空间的交融与渗透作用。 客家民居中外门具有很强的防御功能。客家民居以围屋结构为主,只有外门能与外界相通,尤其是客家土楼最为典型,只有一个大门出入,具有特别强的防御性,能抵御外敌的入侵。有些外门上还有枪眼,可以配合炮楼,居高临下,击退敌

4、人。整座建筑像城堡一样,俨然是一个防御性极强的军事工程。由于客家民居的外门以防御为主,故门框多用石材;石门框是客家地区最普遍使用的,石材坚固耐用,能防火、防潮,易于就地取材。外门的门扇用厚 6-10 厘米左右的木头拼合而成,感觉比较厚重;重要部位还用铁皮包住,或全用铁皮包住,牢固耐磨,可以抵御外敌的入侵。外门框内多用“礼” 、 “禄” 、 “寿” 、 “富” 、 “贵” 、 “富贵” 、“万寿”等吉语类的石刻印章文字,有些文字只是笔划的主要部分,非全字,周围有几何纹装饰,如“富”字只有“?w” 、 “禄”字只有“录” 。门框在门印的位置采用高浮雕的花朵形图案做装饰的,花心部分有三鱼3戏珠或八卦

5、形;也有些在门印的上部有两尊狮子的雕塑,有镇宅的作用。这些文字或花纹图案,用所能想像的文字或图案去勾画心中的追求,栩栩如生、美妙绝伦,让人叹为观止。 客家民居中强调风水的因素较多。尤其对外门的座落方位非常的谨慎和重视,它是整个民居建筑的中心,其位置与造型、装饰都是非常讲究的。因为围屋一般是靠山而建,所以外大门和正门都是面对比较空旷的地方,面向东和南方向的较多,也有向西的,少有向北的;如果大门面对的山是笔架山更好,意蕴能多出文人。就连围屋前面的池塘也依据风水学的理念而造。 细细观察可发现客家围屋外门的门墙一般按照门上边三幅、与门齐平的左边、右边各分为二幅的排列,门墙被分割成共七幅;门上边三幅与门

6、左边、右边各二幅可以形成三幅为一组的组合共三组,比例方面是每一组约为五份,中间一幅占三份,上下或左右各一份。其他地方则有人物、山水、花鸟、虫草等题材的壁画或有关自己祖先的历史生活情况的绘画,门楼檐下梁枋和大门上方的梁柱多用木雕装饰,木雕通常采用浮雕、通雕或镂空雕法,并施予油彩,外观表现简朴粗犷,增加了建筑的精巧与美观,显示出主人家的富贵,极大地丰富建筑外立面的文化艺术形象,并达到内外空间的交融与渗透。 (二)内门以实用功能为主,塑造丰富的空间形象,提升视觉审美效应。 内门主要是指客家围屋里的房间门和过道门等,它是使建筑内部空间得以分割与延续、渗透的重要手段。一般内门开得极多,窗也很大,4可以畅

7、行无阻,这样既使敌人难以攻入,而自己又能迅速调配力量应对外敌的入侵。内门的装饰主要是在门扇上,门扇的下半部是门板,装饰较简洁,而门扇的上方则装饰性强,一般是通透的,利于通风和采光;材料以杉木为主,图案形式主要有几何形和花叶纹图案。几何形:有横、竖条形,扇形,组合形;最常见的是竖条形,木条上有刻线条,不会显得呆板。花叶纹图案:有莲花纹、菱花、回纹、云纹、锦葵、竹节与海棠等等。这些内门除了满足出入和通风、采光的实用要求外,内门形制多样,一个个精雕细刻、装饰华美的门有序、重复、整齐地排列着,塑造着丰富的空间形象,提升视觉审美效应,具有丰富而脍炙人口的艺术魅力。 (三)排列整齐的隔扇呈现出一种韵律美又

8、具有门窗合二为一的功能。 隔扇是中国古代建筑在门窗领域的一大发明。与其他建筑不同的是隔扇在客家民居中被成排地使用着,且隔扇的材料、雕刻手法、题材也别有地方风味。 隔扇以樟木为主,其次是楠木、杉木、黄杨木、龙眼木、红木等等树木。根据木质有不同的雕刻手法和表现形式,有浅刻、深刻、圆雕、透雕、镂空雕、镶嵌、薄浮雕、高浮雕等。雕刻手法以镂空浮雕为多,且颇为繁复,每个部件都饰以不同的图案,而图案的装饰少有表面的矫饰和虚幻的风雅,只求生活本义之实。题材多见于百姓中广为流传的通俗故事、民间传说、历史人物或为人们日常生活中所喜闻乐见的自然山水、花鸟树木、虫草等普通事物为题材的装饰等,且大部分是多种题材 5组合

9、,在山水中有人物或在花草中有动物,均反映着普通百姓的理想追求与生活情趣。也有几何图案、博古杂宝、文字装饰的,如梅县白宫联芳楼的博古杂宝与莲花,大埔肇庆堂“忠孝、廉?”的家训文字装饰;最为典型的是吉语类的福(蝙蝠) 、禄(梅花鹿) 、寿(麒麟) 、喜(喜鹊)和牡丹、兰花等正宗传统的汉族雕刻图案;梅县浒州一户人家围屋的偏厅有六扇隔扇门,隔扇门的下部是花板,上部是花窗,花窗的木雕题材各不相同,每个花窗是不同的花鸟果实做背景,有佛手、毛桃、荔枝、柿子、杨桃、石榴等生活中常见的果实,花窗中间又有主题图案的小框,小框里的图案分别是弹奏人物、宝塔飞禽、花瓶与笔筒、花鸟与鹿、狮子戏珠、山水花鸟,栩栩如生。在隔

10、扇的花窗上还贴有薄薄一层金箔以显示富贵,这些金箔历经百年仍清晰可见。 打开成排的隔扇门,建筑外的空间引入到建筑内的 空间里,室外景观风物尽收眼底,使外部空间与内部空间连成一体,呈现出一种韵律的美又具门与窗的二合一功能,不仅对建筑物本身起到了良好的保护作用,而且令居于其间的人体验到一份舒适与惬意。 二、对现代建筑装饰的启示 特定历史条件下形成的客家民居及门的功能作用,体现了那个时代的客家人的聪明与智慧。这种对门既注重防御功能,又重视实用、装饰功能的设计理念对现代建筑装饰设计具有一定的启示作用。 (一)客家民居中结合实用性功能,合理选材的经验值得借鉴。 客家地区所处的地理位置拥有丰富的石材和木材。客家山区名贵木材较少,多产杉木、松木、硬杂木等。由于杉木、松木材料可用部位多,6价格便宜,选料方便,而受到客家人的偏爱。前面提到客家民居中外门框中多用石材。而客家民居中内门及隔扇的材料以木材为主。可见,客家先民结合建筑的功能就地取材、合理选材凌驾于建筑之上的能力。

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