乱针绣源流及其艺术.doc

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资源描述

1、1乱针绣源流及其艺术中图分类号:J523.6 文献标识码:B 乱针绣,一名绘绣,20 世纪初由常州人杨守玉初创。它突破了传统刺绣“密接其针、排比其线”的平面绣法,借鉴油画的色彩和素描的衬影法,以画理和绣理结合,针脚纵横交叉,分层加色,绣面深厚,取得了色彩丰富、层次繁多、立体感强的艺术效果,比较工细、针齐、面平的传统刺绣更活泼奔放,洒脱自由,因此也具备了更广泛的题材适应性。乱针绣已经列入江苏省首批非物质文化遗产保护名录。 1921 年,著名画家、教育家吕凤子先生在丹阳创办了私立正则女子职业学校。他感于我国传统刺绣不能表现西画和摄影的光影效果,指导该校教师杨守玉,以针法代笔法,以绣线代笔触,以长短

2、疏密、交叉重叠、纵横杂乱、变化自如的线脚绣素描,吕凤子为其命名为“正则绣” 。抗战中,正则女专移至四川,易名为“江苏省私立正则艺校” ,继由教育部批准,易名为“私立正则艺术专科学校” ,设三年制、五年制绘绣科,刺绣正式成为教育部承认的高等学校艺术专业。抗战胜利以后,吕凤子先生回到丹阳,重建“私立正则女子职业学校”和“私立正则艺术专科学校” ,面向全国招生。刺绣百花园里的一枝奇葩乱针绣就此诞生并走进了高等学校的讲堂。 杨守玉原名韫,常州人,生于 1986 年,1915 年被聘为丹阳正则女校2绘图工艺科教师,1928 年杨守玉作品;1935 年,江苏省教育厅对杨守玉传令嘉奖;1944 年 1928

3、 年以乱针法绣名人头像等六幅作品参加全国美展,获一等奖;1935 年,因创乱针绣受到江苏省教育厅嘉奖,1944 年,杨守玉代表作罗斯福问世,作为国家礼品赠给了美国总统罗斯福,珍藏于美国国家美术馆。所绣少女像 (藏苏州大学,苏绣博物馆陈列有仿作) ,朦胧,飘逸,隽秀,文静,分明是杨守玉自身气质的折射,苏绣理论家孙佩兰说, “少女可以看作是杨先生的自绣像” 。裸体女人像丽达 (藏任?写绦骞荩挠谙吧窕啊钍赜裼肓鹾谑潜硇置茫?二人青梅竹马,互相爱慕,却因八字不合,为刘家父母不允。刘海粟由父母包办与林佳结婚,杨守玉则终身未嫁。1944 年,杨守玉随校迁移至四川重庆,任副教授,抗战胜利后回丹阳,1947

4、年因病回家乡常州。一个甲子过去,耄耋老人刘海粟很想一见这位表妹,杨守玉起初坚辞不允,最终同意见面,两人单独谈了半个小时。1981 年 2 月,杨守玉郁郁而终。在以刺绣为“女红” 、 “女德”的中国,杨守玉首开绣裸体女人像之风,时当刘海粟率先启用裸体“模特”之举惊世骇俗、舆论哗然之时,杨守玉以同样惊世骇俗的裸体艺术,表示了对心中恋人刘海粟无声的支持。 杨守玉的学生任?校?生于、长于苏州,毕业于丹阳正则艺校绣科,受业于吕凤子、杨守玉诸名师,五十年代初,与正则学校的周逊言等,把乱针绣带入苏州。在同辈苏州绣人中,她是唯一出身科班、能画、能书的一位。如果说沈寿把传统的针法用于表现耶酥像 ,拓宽了刺绣的题

5、材;杨守玉发明了乱针绣,从技法上拓宽了刺绣表现各类题材的能力;3任?性虬崖艺胄宸刮?“虚实乱针绣” ,用以表现素描人像与水墨画等,刺绣从技法、题材上双向拓宽,收到以少少许胜多多许的效果。沈寿、杨守玉、任?腥?代人,虽然里籍各为南通、常州、苏州,却都成为苏绣历史上里程碑式的人物。 任?械闹饕?艺术成就在于素描人像刺绣。她绣的叶圣陶素描像 ,以极少胜极多,连叶圣陶本人看了,也连声夸赞其既得其形,又传其神。她绣的杨守玉像 (藏苏绣博物馆藏,任?幸帐豕莩铝杏蟹伦鳎?,让观众既感受到杨守玉温婉文静的才情气质,也感受到任?胁匦阌谥械牟徘槠?质。任?写鞘酪院螅?她的弟子用她遗发绣成任?邢瘛罚?沉郁而倔强的眼

6、神似乎在向世人表白:不与人争好颜色,艺术的成就是要历史淘洗后认定的。从两代弟子所绣的老师像,笔者真切地感受到三代绣人建筑在刺绣艺术基础之上的情谊。 “虚实乱针绣”成为苏州刺绣研究所的主要销售品种,任?忻湃苏琶婪迹?在领导岗位推动了乱针绣的发展;梅桂英、黄春娅等,已经是研究员级高级工艺师。 杨守玉回到家乡常州以后,为常州工艺美术研究所聘为副所长,在常州完成了毛泽东像 、 朱德元帅等重要作品。于是, “乱针绣”在常州也留下了一脉传人,子又生子,子又生孙,如今已经有了四代传人,陈亚先、潘细琴、杨春天等,都已经是国家级工艺美术家或国家级工艺美术大师,其作品可与苏州刺绣研究所作品颉颃。区别于苏州刺绣研究

7、所的“虚实乱针绣” ,常州绣女直称为“乱针绣” 。 吕凤子次女吕无咎,毕业于正则艺专绘绣专科,1949 年到台湾,上世纪六十年代移居美国,在美国芝加哥艺术学院深造,把乱针绣也带到4了美国。她在台湾与美国举办乱针绣展览为二十多个国家的元首刺绣肖像,受到过英国女皇的接待,代表作有父亲肖像 、 母亲肖像等。 我国花鸟画大师陈之佛,其女陈嗣雪女士毕业于中央大学艺术系,曾从杨守玉学习绘绣,移居台湾以后,全身心投入乱针绣艺术。其女蔡文恂,在台创立了“中华民国乱针绘绣协会” ,树起台湾乱针绣品牌“飞针绣” ,被台湾文建会确定为“社区文化产业振兴计画”项目执行人。 而在“乱针绣”的诞生地丹阳,1953 年,

8、“私立正则女子职业学校”和“私立正则艺术专科学校”两校合并,改名为“江苏省艺术师范学校” ,1956 年又改名为“江苏省丹阳光师范学校” ,从此不再以绣科教学为特色。吕凤子之孙吕存继承祖业,坚守“正则绣” , 夫人肖像获中国文联、中国民协颁发的“山花奖银奖” , 陶然入吴歌获“第三届中国工艺美术大师作品展金奖” , 天禄获“中国民间艺术展金奖” 。他被联合国教科文组织命名为“民间工艺美术大师” ,又被聘为江苏大学民间艺术研究所研究员、苏州工艺美术职业技术学院客座教授。 以上可见,现代江苏三地与美国、台湾各自打出的“虚实乱针绣” 、“乱针绣” 、 “正则绣” 、 “飞针绣” ,其实都是“乱针绣”

9、 。今天的乱针绣工,创造了“虚实法” 、 “绕丝法” 、 “铺棉法” 、 “衬托法” 、 “留色法” 、“彩绘法” 、 “攀丝法”等诸种技法法,加之以拼布合成、多种线材综合运用,各种题材如人物、风景、静物、飞禽、走兽,各种形式如油画、摄影、素描、水墨、工笔,各种效果如明暗、透视、笔触、泼墨、渲染无不可以得到表现。乱针绣对绣工的绘画基础和审美修养提出了5更高的要求。 回望一部中国刺绣史,楚国弥漫着图腾意味的龙凤纹、西汉充溢着黄老思想的云气纹,到东汉,图案渐趋写实,敦煌藏经洞唐代刺绣佛像、扶风法门寺地宫唐代微型蹙金丝织品已见纯艺术刺绣的端倪,宋代则完全转向对身边花鸟草虫的细致描绘,充满了人间气息,以辫绣为主的传统针法,演化为以平绣针法为主,色彩愈趋淡雅。江陵马山楚墓、长沙马王堆汉墓分别是楚、汉织绣品的宝库,敦煌藏经洞、扶风法门寺所藏唐代刺绣名震遐迩,宋代绣品则以福州南宋黄升墓所出最为精美和丰富。明代“露香园顾绣”半画半绣,以绣轴见长,给苏绣以巨大而直接的影响。清代,以画绣见长的苏绣脱颖而出,蜚声南北,跻身于四大名绣之首。晚清出现了名工沈寿和丁佩绣谱 。近代发明而于现代光大的“乱针绣” ,标志着刺绣的彻底解放从实用绣、 “闺阁绣”发展为纯供欣赏的艺术品,中国的刺绣一步一步走向了纯艺术化的道路。因此,乱针绣是中国刺绣纯艺术化的产物,是时代审美增值的必然。

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