1、鲤鱼网（）鲤鱼网成功在于执着一、单项选择题1 【答案】B。解析：此题是一道事实辨析选择题。考查的知识点是对“自在世界”和“人类世界”及其关系的确认和理解。自在世界又称天然的自然界(“自在之物”), 包括人类产生之前的自然界。人类产生后，人的活动尚未深入到的自然界,即尚未被人化的自然界。人类世界又称属人世界，是指人改造过的自然和人类社会的统一体(“为我之物”) 。自在世界与人类世界是对立统一关系，实践是自在世界与人类世界分化与统一的基础。在人的实践活动中，天然自然这个“自在之物”日益转化为体现了人的目的，并能满足人的需要的“为我之物” 。这一过程就是自然“人化”的过程，也就是人类社会形成和发展的
2、过程。同时，在人的实践活动中，人类世界又不断地改变自在世界，使天然自然成为人化自然。这样，自在世界与人类世界就是在实践的基础上分化和统一。.2 【答案】B。解析：此题考查的知识点是对实践在认识中的地位和作用的把握。马克思主义认识论认为，实践决定认识，认识依赖于实践。实践是认识的来源；实践是认识的动力；实践是认识的目的；实践是检验真理的惟一标准。实践的观点是辩证唯物主义认识论第一的和基本的观点。回答该题，首先明确“才能”所属的范畴。才能属于知识、认识范畴。而作为认识范畴的才能，其高低“主要来源于后天的实践” （B 项） 。它既不“取决于人的主观努力的程度” （C 项）,更不“是由人的社会政治地位
3、决定的”(D 项) 。但是，人的才能一定与人的先天生理素质有关系，而不是没有关联。由于 A、C、D 都是错误的选项，因此，答案为 B。3 【答案】B。解析：唯物史观与唯心史观是两种根本对立的历史观，划分二者的唯一标准是社会存在与社会意识的关系问题。凡是认为社会存在是第一性的，社会意识是第二性的，社会存在决定社会意识，属于历史唯物主义，反之属于历史唯心主义。马克思曾经说过，人类只有解决了吃穿住用等基本的物质生活资料的活动后，才能进行其他社会活动。因此，正确答案为 B。4 【答案】D。解析：本题考查的是人类的社会活动与自然界的协调关系。一方面，人类为了生存，必须不断在地球上拓展空间，不断从事各种社
4、会活动，但另一方面，人类又必须鲤鱼网（）鲤鱼网成功在于执着注意保护生态环境，注意维持生态平衡。即要走“可持续发展”的战略之路。否则，一旦自然界“发怒” ，人类便会遭到报复。本题即是一个活生生的例子。5.【答案】C。解析：本题考查对旧唯物主义的理解，之所以是半截子的唯物主义，主要是由于它的不彻底性，很容易得到答案 C，因为选项 ABD 的叙述明显有缺陷或错误的。6.【答案】B。解析：本题考查哲学与科学的关系。哲学对自然科学、社会科学、思维科学知识的概括和总结，是以这些具体科学为基础的；它不是具体科学的总和，所以“哲学是科学之科学”的观点是错误的；它是世界观和方法论的统一，对科学的研究具有指导作用
5、。7.【答案】D。解析：“心诚则灵，心不诚则不灵 ”的说法,是一种夸大心理因素作用的唯心主义观点,可见,D 符合题意.主张物质与意识具有统一性的不一定是辩证唯物主义观点,故 A项本身不正确,也不符合题意。主张意识是人脑的分泌物,把意识说成与物质一样的东西,是B项所述的庸俗唯物主义观点。绝对精神是世界的本质,是 D 项中的客观唯心主义观点。8.【答案】D。解析：本题中的观点坚持用物质世界本身具有的某种特性来解释自然界，但是它孤立地、静止地、片面地考查客观事物，看不到自然界的一切组成部分是相互联系的、运动的、变化的、发展的，所以是机械决定论的观点。9.【答案】D。解析：科学实践观的创立是马克思主义
6、哲学实现革命变革的关键。马克思以实践为基础解决物质和精神的关系问题，克服了旧唯物主义的缺陷，批判了唯心主义的错误，从而创立了唯物史观。10.【答案】B。解析：本命题承认感觉的内容是可观的世界，且是对客观世界近似正确的反应；感觉的形式是主观的，内容是客观的，这是辩证唯物主义的观点，11.【答案】D。解析：题干是中国古代唯物主义哲学家张载关于唯物主义的典型观点。古代朴素唯物主义把世界的本原常理解为具体的物质形态,如中国古代的五行说,即“金、木、水、火、土”等观点。这种物质观承认和坚持了物质的客观性，但只是一种猜测，没有科学根据，缺乏科学的抽象。12.【答案】B。解析：马克思主义哲学的科学性表现为，
7、它以事实为依据，用唯物辩证法观察事物，反对把世界和人的认识绝对化和凝固化，通过概括自然、社会、思维发展的成果揭示自然、社会、思维发展的普遍规律。选项 ACD 观点正确，但是与题干连接起来就不是正确的命题了，故排除。13.【答案】B。解析：辩证唯物主义和历史唯物主义本身既是科学的世界观，又是系统化的方法论，其主要作用是为人们正确认识自然界和人类社会提供指导，提高人们的道德素养鲤鱼网（）鲤鱼网成功在于执着和精神境界和认识社会现象的能力。14.【答案】D。解析：古代朴素唯物主义是用水、火、气、土等具有物质特性的“原初物质”作为 世界的本原，承认世界由运动变化的物质组成，物质之间存在对立、斗争和相互转
8、化。尽管它坚持从自然界自身去说明自然界，是有进步意义的，但仍有自发性、直观性、猜测性的缺陷。15.【答案】C。解析：对思维和存在何者为第一性的问题(即世界的本原是什么)的不同回答，把所有的哲学流派划分为唯物主义与唯心主义两大阵营。凡承认物质、自然和客观存在为第一性的就属于唯物主义阵营；反之，凡把本原和第一性归结为精神、意识、思维的，就属于唯心主义阵营。16.【答案】A。解析：本命题尽管以客观事实 (天下之事物 )为研究对象，但是在研究的过程中认为古今之天下没有什么变化，只是具有相同内涵的同一模式随时间的推移的简单重复，这是孤立地、静止地、片面地考查客观事物，看不到事物之间的相互联系、运动、变化
9、和发展，属于形而上学的观点。17.【答案】B。解析：哲学的党性是指在世界观上坚持唯物主义还是坚持唯心主义,这里一定要把哲学的党性与哲学的阶级性区分开来。哲学的党性与哲学的阶级性是既有联系又有区别的,哲学的阶级性是指在阶级社会中,哲学从属于一定的阶级,为一定的阶级服务。哲学的党性是其阶级性在理论上的反映。18.【答案】C。解析：本题题干加了 “恩格斯” 、 “全部哲学” 、 “特别是近代哲学” ，其用意是迷惑考生，其考点还是哲学的基本问题：思维和存在的关系问题。19.【答案】B。解析：辩证唯物主义认为，世界统一于存在，运动是物质存在的唯一方式，没有脱开物质的运动，也没有不运动的物质，运动和物质是
10、统一的。20.【答案】B。解析：本题考查考生对历史进步的曲折性和反复性的根本原因的理解。社会历史发展的基本方向和趋势是前进的或上升的，但其发展又不是一帆风顺的，而是一个螺旋式上升或波浪式前进的过程。出现这种曲折性和反复性的根本原因就是旧的社会势力和反动阶级不愿自动退出历史的舞台，他们要同进步势力进行顽强而持久的反抗。所以应选B。A.C 和 D 项也是其中的原因，但不是根本原因，故不选。21.【答案】C。解析：本题考查的知识点是对人的本质的理解。马克思在关于费尔巴哈鲤鱼网（）鲤鱼网成功在于执着的提纲中指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。 ”很显然，马克
11、思是从 C 项“人的社会关系” ，即社会属性而不是人的自然属性或其它特点给人的本质加以规定的。A.B.D 三项为干扰项，故而不选。22.【答案】D。解析：本题考查考生对 “人性自私论”这一观点的批判能力。在人的本质问题上马克思指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。 ”而资产阶级人性论却制造了许多错误的理论，他从抽象的人出发，说人性自由，人性自私，这一观点恰与马克思所认为人的本质在其现实性上是一切关系的总和相违背，因而是错误的。故选 D。23.【答案】D。解析：本题考查的知识点是对人的价值内容的认识。人的价值与物的价值的区别在于人的价值是创造价值的价值。
12、人无论是个人、群体、还是整个人类社会，都具有个人价值和社会价值二重性的表现。个人价值即指社会对个人的尊重、价值的承认和对个人生存与发展需要的满足。个人的社会价值是指个人对他人和社会应尽的责任和贡献。依据以上分析，可知 D 为唯一正确答案。24.【答案】B。解析：本题考查考生对人生价值是社会价值和自我价值的统一原因的把握。人生价值之所以是社会价值和自我价值的统一，就是由于“人既是作为个体而存在又作为社会成员而存在” ，即 B 项正确。人作为个体存在，他具有自我价值；人作为社会成员而存在，他必须具有社会价值。人作为个体存在与社会成员存在的统一体，决定了人生价值是社会价值和自我价值的统一。如果考生对
13、这一原理不熟悉的话，可能会误选 A 项。25.【答案】D。解析：本题考查考生对必然王国和自由王国两个概念含义的掌握。必然王国与自由王国，是必然与自由这对范畴在社会历史领域的具体运用和体现。必然王国指人们受盲目必然性的支配，主要是受自己所创造的社会关系的奴役这样一种社会形态；而自由王国是指人们摆脱了盲目必然性的奴役，成为自己社会关系的主人，从而也成为自然界的主人和自己本身的主人这样一种社会状态。由二者各自的含义可知应选 D。26.【答案】A。解析：本题考查考生对自由与必然关系的把握。在自由和必然的关系上，必然是自由的根据，自由以必然为前提，是对必然的认识和世界的改造，随着人类实践活动鲤鱼网（）鲤
14、鱼网成功在于执着的发展，必然不断向自由转化。依据自由与必然的这种辩证关系的理论，本题 A 为正确选项。至于其他选项并没有本题的题意，故排除掉。27 【答案】B。解析：本题是客观唯心主义的观点。上帝造人，把上帝作为绝对的不依赖人存在的精神实体，把上帝作为万物的主宰，是上帝创造了世界，否定了物质第一性、意识第二性的观点。28 【答案】B。解析： “坐” ，表明的是一种静态，但这种静止是相对的，因为人即使“坐”着也能“日行八万里” ，这说明了运动的绝对性。A 片面夸大了人的主观能动性，人的认识能力是受时间和空间限制的；C、D 都是正确的观点，时间和空间都能无限延展，但题干并无此含义。29 【答案】
15、D。解析：本题考查对于实践的构成要素的理解，实践由实践主体( 从事实践活动和认识活动的人)、客体 (主体活动所指向的对象)和中介构成。中国载人航天实践活动中，主体是全体航天科研人员，客体是对于宇宙的探索和研究，手段是载人航天飞行器。30 【答案】A 。解析：本题考查意识与物质的对立统一关系。从意识的主观差别和客观根源来看，意识的主观性表现在：一是不同主体之间的差别性，二是同一主体在不同条件下的差别性。对于同一对象或同一客观过程，不同的人、不同的主体会有不同的反映，即所谓“仁者见仁，智者见智” 。题干说的是不同主体意识的主观差别，因此只有 A 是正确的。31 【答案】C。解析：本题主要考查辩证唯
16、物主义一元论的根本要求，即一切从实际出发。黄河三门峡水利枢纽在建设之前就没有客观地考查这项工程可能会出现的各种的实际问题，因而导致后来这些问题的出现，造成巨大损失。这个教训的关键就是我们违背了一切从实际出发这个辩证唯物主义一元论的根本要求，从而建造了这个存在诸多潜在问题的水利枢纽。AB 是辩证唯物主义一元论的基本内容。32 【答案】A。解析：本题考查因果关系。因果联系的特点是：因果联系是有时间顺序的，总是原因在前结果在后，因此首先排除 C 项。地表干燥与沙尘暴是因果联系，是先有地表干燥才有沙尘暴，沙尘暴不会转化为地表干燥，两者不可能相互转化，故而 B 项也被排除。形成沙尘暴的原因有很多，题干提
17、到了降水偏少或无降水、地表干燥、土质疏松、大风等部分原因，至于其他的原因还有待进一步证实，这表明产生沙尘暴这个结果的原因既是确定的鲤鱼网（）鲤鱼网成功在于执着又是不确定的。所以 D 项不正确，而 A 项符合题干要求。33 【答案】C。解析：本题考查新生事物必然战胜旧事物的哲学依据。否定之否定规律是新事物必然战胜旧事物的哲学依据。电灯作为新事物，是必然要战胜油灯这个旧事物，因此其哲学依据也是否定之否定规律。34 【答案】D。解析：本题考查对辨证否定原理本质含义的把握。辨证的否定又称扬弃，它的本质含义就是既克服又保留，所以 D 是正确答案。B 是题干中提到的第一种专家意见，C 则是题干中第二种专家
18、意见，这两种意见都是对辨证否定的片面理解，因此被排除。A是对辨证否定本质含义的歪曲理解，故而要排除。35 【答案】C。解析：这段话说明了可知论和不可知论的区别。惠施的观点就表达出一种不可知论倾向。按照这种说法，人不是鱼，便不能知道鱼的快乐；那么，人不是物，也就不能知道物的本质了。由此推论下去，世界上是没有一样东西可以认识了，这种看法就是不可知论。36 【答案】B。解析：本题考查非理性因素的作用。情感、意志、欲望和需要等非理性因素，虽不属于人的认识能力，但对人的认识活动的发动与停止、对主体认识能力的发挥与抑制起着重要的控制和调节作用。主要表现为动力作用、诱导作用和激发作用。因此 B 项符合题干要
19、求，而 A 项被排除。 C、D 项都是理性因素在认识活动中所具有的特性，所以也被排除。37 【答案】C。解析：在一定的范围内，真理和谬误的对立是绝对的，但因为真理具有相对性、条件性，超出一定的范围，真理和谬误就会相互转化，A 项的错误在于没有看到二者是有条件的对立。二者的转化是有条件的，B 的观点显然是错误的。真理和谬误的转化是相互的，D 项认为谬误不能转化为真理也是错误的。38 【答案】C。解析：从骨制工具、石器、青铜器、铁器所代表的生产力，到蒸汽机、电气、原子能、计算机，再到当前知识化、数字化、信息化、网络化、系统集成化和时空一体化的生产力，这说明生产力及其表现形态随着人类历史活动的变化而
20、变化，它是不断向前发展、不断进步的物质力量，生产力具有历史性。此外，生产力还具有客观性和社会性。生产力的客观性，是指它是一种不以人的意志为转移的客观的物质力量。生产力的社会性指生产力形成于人的物质生产活动之中，是人的实践能力的结果，而人总是存在于一定的社会关系中，这两点在材料中都没有体现出来，时代性也不是一种准确的说法，因此 A、B、D 错误。鲤鱼网（）鲤鱼网成功在于执着39 【答案】C。解析：本题考点是生产关系的本质。生产关系是物质生产过程中所形成的人与人之间的社会关系，也称经济关系。它是各种社会关系中最基本的关系，决定着其他一切社会关系，因此 A、D 都是错误的。B 项错误在于社会发展的最
21、终决定力量是生产力而非生产关系。40 【答案】B。解析：科学技术革命在社会发展中的作用主要表现在推动生产方式、生活方式和思维方式的变革三个方面。首先排除 D 项。从“作用于心灵”可知爱因斯坦说的是抽象方面，而非生产、生活等具体层面。所以，应该是思维方式的变革。41 【答案】A。解析：本题考查一个民族作出选择的直接动机。一个民族之所以作出这种或那种选择，有其特定的原因，其中民族利益是一个民族进行历史选择的直接动机。各民族之间的交往是一个民族进行历史选择、实现社会跨越的必要条件；对于历史必然性以及本民族特点的把握程度，直接制约其历史选择活动的内容和方向，因此排除 B、C 、D 项。二、多项选择题1
22、.【答案】ABC。解析：项强调了矛盾是对立的统一，同时包含差异，不能因为存在同就否认不同。项则强调了事物是由矛盾对立的双方构成的。C 项说明事物是由对立的双方构成的，其变化与发展也是由对立面而引起的。项把必然性绝对化了，因此不是辩证法的观点。2.【答案】BCD。解析：正确回答此题，关键是要明确发展的实质的含义。辩证法所讲的发展是新事物的产生和旧事物的灭亡。因此，只有体现了新事物代替旧事物。而项只是说明了矛盾以及矛盾的转化。3.【答案】CD。解析：辩证的否定观认为，肯定包含否定，否定也是包含肯定的。因此只有两项是应该选择的答案。4.【答案】ABD。解析：C 项体现质量互变原理。故选 ABD。5.
23、【答案】ACD。解析：矛盾普遍性与特殊性的关系是对立统一规律中重要的知识点。二者的关系经常以不同的方式进行考查。它们之间的关系不是整体与局部的关系。6.【答案】AC。解析：BD 两项不是否认必然与偶然的辩证关系而出现的错误观点。唯心主义先验论是一种唯心主义的认识论观点，主要是说，人的认识先于经验，是人的认识自生的。形而上学不变论否认事物是运动变化的，因此也就谈不上运动变化的趋势问题。而必然性与偶然性的关系揭示的是事物运动变化的趋势问题。因此，不应选择 BD 两项。7 【答案】ABC。解析：考生容易忽略 C 项，而又误选 D 项。题干的话，确实表明了思维与存在具有同一性，这是哲学基本问题的第二方
24、面含义，如果直接考这个内容，考生较容鲤鱼网（）鲤鱼网成功在于执着易答出来，而放在选项时，就可能没有考虑到这个知识点。所以一定要把每一个基本原理融会贯通地掌握，并善于综合地运用知识。D 项之所以不应选，因为意识并不是来源于大脑，而是来源于客观世界。8【答案】BC。解析：此题有些考生容易把 A 项也选上。A 项不是唯心主义的观点，恰恰是一种辩证唯物主义的观点。表明意识的能动作用，可以创造出原来客观世界不存在的东西。9.【答案】ABD。解析：此题考查考生对主观世界与客观世界辩证统一关系的理解。C 项是唯心主义观点，故不选 C 项。10. 【答案】ABCD。解析：自在世界与人类世界的关系是建立在人类实
25、践基础上的辩证统一关系。四个选项都是正确表述。11 【答案】CD。解析：纸上谈兵和水中捞月都是片面强调了主观意识的作用，C 项强调了意识的能动性，D 项既肯定了物质的决定作用 ,又强调了意识的能动性。所以应选后两项。12.【答案】CD。解析：考生只要掌握哲学基本问题的内容，此题一看，就可以首先判定只有两项才是可选项。即 C、D 才是哲学基本问题的内容。13 【答案】AB。解析：这道考查的知识点是唯心主义的实质。唯心主义不论其表现形式如何，都是承认精神是第一性的，精神决定物质。因此 A、B 两项是应选项。不可知论不是唯心主义的共同观点，因为大多数唯心主义者也都是可知论。D 项是客观唯心主义的观点
26、，不属于唯心主义的共同特点。14 【答案】BCD。解析：马克思主义中国化，不等于说马克思主义就是中国哲学。15 【答案】BCD。解析：现代西方两大思潮科学主义和人本主义都是反马克思主义的，因此对待现代西方哲学不能采取支持一种思潮，反对另一种思潮的方法，而应该批判地吸收其合理的因素。16.【答案】ACD。解析：思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，其涵义比较简单，只需理解识记即可，这里不再赘述，选项 ACD 均为其内容，B 项明显错误。17.【答案】ABC。解析：世界观是指人们对整个世界的看法和观点,而方法论是指在一定世界观指导下所形成的观察事物、解决问题最一般的方法和原则。世界观中包含方法论,
27、方法论中渗透着世界观。所以,世界观与方法论是一致的。18.【答案】BC。解析：对思维与存在有无同一性，即思维能否认识现实世界的问题的不同回答，是区分可知论和不可知论的标准，唯物主义哲学家和一些唯心主义哲学家认为世界鲤鱼网（）鲤鱼网成功在于执着是可知的，有些唯心主义哲学家认为世界是不可知的，或思维只能认识现象，不能认识事物的本质。19.【答案】ABD。解析：马克思主义哲学把物质与意识的关系置于实践的基础上，克服了旧唯物主义的形而上学性，彻底驳倒了唯心主义，实现了唯物主义与辩证法的高度统一和唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的有机统一，使马克思主义哲学成为彻底的唯物主义一元论哲学，是哲学史上的革命
28、性变革。20.【答案】BCD。解析：在哲学史上大多数哲学家包括一些唯心主义哲学家都认为思维能认识存在,即都是可知论。而只要承认思维能认识存在,也就必须承认思维能正确认识存在,这是一致的。所以在回答思维能否正确认识存在的问题上,唯物主义都是肯定的回答,而有些唯心主义做出肯定回答,有些则不是。由于不可知论否认世界的可知性,当然也就否认思维能正确认识存在。21.【答案】CD。解析：自 19 世纪上半叶德国古典哲学终结以来至今一百多年中，在欧美各国产生和流传的资产阶级哲学流派，主要有科学主义和人本主义两种思潮：以实证主义和逻辑实证主义为代表的科学主义，推崇科学知识，认为只有自然科学才是真正的科学，贬低
29、人文科学；以叔本华、尼采的唯意志主义和存在主义为代表的人本主义则反对科学和理性，提倡非理性主义，把科学技术作为当代人的“非人化”的根源而予以批判。22.【答案】ABC。解析：古代朴素唯物主义用水、火、气、土等具体实物作为世界的本原，承认世界由运动变化的物质组成，物质之间存在对立、斗争和相互转化。它坚持从自然界自身去说明自然界是有进步意义的，但也具有自发性、直观性、猜测性等缺陷。选项 D 机械性是机械唯物主义的特点。23.【答案】ABCD。解析：现代西方哲学主要有科学主义和人本主义两种思潮。马克思主义哲学反对科学主义，但重视科学精神，反对抽象人本主义，但重视人文精神。马克思主义哲学注意到现代西方
30、哲学中某些合理的有启发的东西，力求在当代科学技术成就的基础上，使科学精神与人文精神达到更完美的统一。24.【答案】ABCD。解析：人本主义是现代西方哲学中的主要流派之一，以叔本华、尼采的唯意志主义和存在主义为代表，其核心思想是反对科学和理性，提倡非理性主义，认为意志是万物的本原和墓地，生命本身是权利意志，把科学技术作为当代人的“非人化”的根源而予以批判，提倡超人哲学，在社会和人生态度上、提倡悲观主义。鲤鱼网（）鲤鱼网成功在于执着25.【答案】ACD 【解析】现代西方两大思潮科学主义和人本主义都是反马克思主义的，因此对待现代西方哲学不能采取支持一种思潮，反对另一种思潮的方法，而应该批判地吸收其合
31、理的因素。26.【答案】ABC。解析：客观唯心主义把某种脱离物质，脱离任何个人的意识变成独立的存在，并把它作为世界的本原和万物的创造者。本题 ABC 都符合客观唯心主义的特点，所以都选。而 D 主张物质世界是主观精神的产物，属于主观唯心主义的观点，不能选。27.【答案】AD。解析：选项 BC 都是客观唯心主义的观点。28.【答案】ABD。解析：马克思主义哲学的产生，使哲学的对象、内容和作用都发生了革命性的变革，成为哲学发展史上的里程碑，成为真正科学的世界观和方法论。29.【答案】BCD。解析：本题不难选择，选项 BCD 均为科学技术发展对马克思主义哲学的影响，选项 A 错误。30.【答案】AC
32、D。解析：科学主义和人本主义是现代西方哲学中的两种主要思潮，两者虽然都有合理的思想和内容，但都是(包括现代实用主义) 从研究者本人的主观愿望、好恶出发有取舍地研究客观现实，最终都滑向了唯心主义。31. 【答案】CD。解析：人的历史活动起始于主体选择，社会发展表明，在同一历史时空内，往往并存多种可能，包括社会发展道路供人选择。而符合历史发展规律的道路，一定是C 项“先进阶级选择的道路” 和 D 项“能够解放和发展生产力的道路 ”。故选 CD。而 A项“多数人选择的道路”没有指明选择的是什么道路。B 项“势力强大的人选择的道路”也是错误的，因为反动势力在一定时期是强大的，但他们选择的道路却是反历史
33、潮流的。32.【答案】CD。解析：A 项明显不正确，因为主体选择性必须以社会发展的决定性为前提。选择是在既定历史条件下的选择，是在客观可能的时空条件下的选择，它受社会规律的制约；人们不能选择生产力，也不能任意选择和变革生产关系；它不能改变人类历史的总体进程，故排除 B 项，而选 CD。33.【答案】BCD。解析：题干选自马克思在关于费尔巴哈的提纲中的一个著名论断，目的在于阐释人的本质的内涵。一般考生都能选出正确答案 B.C 和 D，选项 A 显然不对，应予排除。34.【答案】AD。解析：注意该题是说资产阶级人性论的错误是什么，不是指资产阶级人性论的观点。资产阶级人性论的主要错误是离开现实的社会关系，抽象地谈论什么共同的人性、永恒的人性。人性即人的本质属性，人的本质从现实性上讲是一切社会关系的总和。A.D两
