1、智慧中國人的語錄論語,序曲,一、金玉良言 孔子的智慧語錄輯結成論語，成為炎黃子孫千百年來的箴言，而古今中外亦有許多名言佳句皆可成為我們立身處世之標竿。下列文句可作為同學參考，同學可多參考名人傳記或其他資料，找出更多的名言佳句。,序曲,三人行必有我師焉，擇其善者而從之；其不善者而改之。孔子(2) 無論哪一件事，只要從頭到尾徹底做成功，便是大事。孫文(3) 三日不讀書，便覺得面目可憎，言語乏味。黃庭堅(4) 勿以善小而不為，勿以惡小而為之。劉備(5) 合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。老子,序曲,(6) 為學好像金字塔，要能廣大要能高。胡適(7) 業精於勤荒於嬉，行成於思
2、毀於隨。韓愈(8) 生活沒有目標，就像航海沒有指南針。法國大仲馬(9) 活著就要學習，學習不是為了活著。英國培根(10) 想像力比知識更為重要。美國愛因斯坦,序曲,二、臺灣社會福利知多少 福利是指由某些人，特別是政府對經濟有困難者提供幫助，以確保其生活素質、生存及發展機會等，使其有利於社會整體發展。現代社會福利通常包括免費教育、醫療救助、住屋保障、社會保險等。你知道現今臺灣有哪些好的社會福利？而有素養的國民該如何善用或提升社會的整體福利？,作者介紹,一、自古英雄出少年孔子先世為宋國貴族，父親叔梁紇是魯國的勇士，被封於陬邑，孔子出生後，父親就去世了。孔子在貧窮的環境下長大，曾自言：吾少也賤，故多
3、能鄙事。孔子生活的魯國，保存很多周代傳統文化，在這樣的環境下激發了孔子保存古代禮制的志向。,作者介紹,二、知其不可為而為的理想堅持 孔子曾任魯國司寇，但政治理想無法宣揚，之後開始周遊列國，宣揚政治抱負。孔子與其弟子曾經絕糧於陳、蔡，甚至被圍困，但仍未改其淑世的初衷。晚年重返魯國，刪述六經並撰寫春秋；廣收弟子，實施因材施教、有教無類的教育理念，首開私人講學之風。,作者介紹,三、天不生仲尼萬古如長夜至聖先師百代流芳 孔子仕途雖失意，但他對中華文化的影響卻十分深遠。從漢武帝獨尊儒術，罷黜百家後，儒家便成為中國的正統學術，若想飛黃騰達，或想實現政治抱負，非要讀儒家之書不可。林語堂說：中國人身上流著兩種
4、血液，一是儒家，一是道家；得意時做儒家，失意時做道家。一語道盡孔子的偉大。,作者介紹,四、以仁存心，世界大同孔子思想以仁為中心，主張克己復禮，學思並重，深深影響後代的讀書人，並以此推展出修身、齊家、治國、平天下的思想，而期許世界大同更成為中國讀書人所追求的理想目標。,作者介紹,五、桃李滿天下，四科十哲弟子孔子周遊列國倡導仁政未成後，回鄉教育學子，其中卓然有成者共有十人，稱作四科十哲。分為德行、言語、政事、文學四類別。十哲根據論語先進篇一章中十大弟子而得名：從我於陳、蔡者，皆不及門也。德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語：宰我、子貢。政事：冉有、季路。文學：子游、子夏。幽蘭操 王菲主唱 孔子：
5、決戰春秋 電影主題曲MV,題解介紹,一、語錄體的經典 孔子逝世後，門人將其生前言論編錄為論語，此書成為儒家重要的學說，也是中國人的必讀經典。南宋時朱熹將大學、論語、孟子、中庸合稱為四書，此書的價值更日益增進。,題解介紹,二、精彩篇章舉隅 論語一書博大精深，本文收錄幾則重要篇章，讓同學了解孔子其人及其書的精要。 論語衛靈公朱熹四書集注,課文學習,一、孔子人格精神在本課的章節中可窺知孔子人格精神之一、二，請同學討論以下篇章所表現出的意義。1、子曰：老者安之，朋友信之，少者懷之。 表現出孔子關懷社會的仁愛 胸懷。,課文學習,2、子曰：不義而富且貴， 於我如浮雲。 孔子的安貧樂道。3、子曰：其為人也，
6、發憤 忘食，樂以忘憂，不知老之 將至云爾！ 孔子自述為人性情。,課文學習,4、子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦 孔子對學習及教育的自我 期許。5、子曰：鄉原，德之賊也。 孔子對敗壞道德者的批評。,課文學習,二、何謂狂者與狷者 狂者進取，狂者進取於善道，是過於激進的人；狷者有所不為，狷者守節無為，則是過於保守的人。這兩種人的行為皆不符合儒家的中庸哲學，但狂者有進取心，狷者不會做不善之事，所以都還是可取的人才。,課文討論,一、人生不NG，努力當及時 孔子以志學、而立、不惑、知天命、耳順、從心所欲不踰矩等自述其進德修業的生命歷程，請同學思考一下如何才能讓此生無悔精彩？,課文討論,二、無伐善，無施勞
7、的道德修養顏回是論語中四科十哲之一，名列德行科之首。顏回對自己的期許是無伐善，無施勞，同時又能不遷怒，不貳過。不喜歡自誇，又沒有當官的顏回在當時並沒有顯赫的名聲，但他的德行修養遠遠超過其他弟子。孔子曾經說：回也，其心三月不違仁，其餘日月至焉而已矣。現代學子該如何在多元競爭的環境下展現自我卻又不驕矜自滿呢？,課後學習,一、閱讀為自己出征青春年少應該是充滿生命熱力的，正如隨時隨地準備上馬比武、拯救受難公主的武士。你、我、他，在繁忙人世、日復一日的生活與工作中，為保護自己，穿上了層層包裹的沉重盔甲。孔子在他的年代中穿上他的盔甲，明知不可為仍堅持其淑世的理想，為自己在歷史長河中留下永恆不朽的印記。,課
8、後學習,但書中的武士沒有如此幸運，有一天，武士發現盔甲竟然再也脫不下來了。為了認識真正的自我，為了學習如何愛自己，也學會如何愛別人，他帶著吱軋作響的盔甲，穿過三座古堡，克服面對獨處時的恐懼，接受真正的自己。 人生應該是充滿自主性的，想想看你將如何決定自己的人生？請讀完這本書後以為自己出征為題，創作一篇作文來表述自己的心志。,課後學習,二、中國經典通通樂讀書要求貫通切忌囫圇吞棗，以下聯考試題是否難不倒你？開始測試一下吧！(一)儒家的管理思想，本質上屬於修己治人的德治主義 。首先，儒家認為（A），一個團隊的好壞，取決於領導者的品德操守，領導者若能以身作則，團隊素質自然會因此而提昇。所以儒家在管理方
9、式上主張（B），從根本上建立是非善惡的觀念，如此自能匯聚每一份追求卓越的力量。至於領導者應如何對待被領導者，就儒家而言，這無非是人應如何對待人的問題。除了消極方面要做到（C），更要有一種（D）積極而開闊的胸襟。綜合而言，正是孟子所說的所欲與之聚之，所惡勿施爾。,課後學習,參考答案：(一)(A)政者，正也；子帥以正，孰敢不正。(B)道之以德，齊之以禮(C)己所不欲，勿施於人(D)己欲立而立人，己欲達而達人【87年學測】,課後學習,(二)現代社會講求高EQ，然而和諧的人際關係 ，必須以無怨為基礎。針對如何減低人我之間的怨，論語中有許多精闢的見解。例如埋怨、生氣往往來自他人輕忽我們的才能、誤解我們的理想，所以孔子便以（A）勸勉我們在此情況下要處之泰然。而當別人對我們產生怨尤，我們便該反省自己是不是錯了什麼？（B）就是提醒我們：凡事貪好處、佔便宜，必定惹人討厭。相反的，如果凡事設身處地為人著想，自然到哪裡都不會得罪人，正是孔子說的（C）。至於若遭別人欺負，該以什麼態度回應呢？孔子認為應該（D）才能維持人與人之間公平、合理的相處之道。,參考答案:(二)(A)人不知而不慍，不亦君子乎(B)放於利而行，多怨(C)己所不欲，勿施於人，在邦無怨，在家無怨(D)以直報怨【91年學測】 新興高中 陳慈炘老師製作,
