1、品读老子作为“影响人类历 史进程的100名人排行榜” 中,老子这一中国哲学之祖高居外国人心目中中华民族最伟大的人。 纽约时报更是将老子列为古今十大作家之首！道德经一书在西方社会更是已经有了40多种译本，比论语更为出名。除圣经外，任何书籍在数量上都无法与道德经相提并论！它在国外的影响那么之大，但是却为我们普通老百姓不很熟悉，这确实为一大憾事，最近我读过了老子，在为智者那博大精深的巨著所折服的同时，也有了自己的一些总结并且提升，下面就要说一说我的心得了。老子与我们同在非常之多的名言都被我们挂在嘴边，其出处有很多都是老子。比如：千里之行始于足下，谁说的？老子！天下大事必作于细，谁说的？老子阿！大器晚
2、成，功成身退，谁说的？还是老子嘛！还有更多的比如：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏“ 天网恢恢，疏而不失，弱柔胜刚强，大巧若拙，上善若水等等。老子其实一直在影响着我们的生活，影响着我们的社会。老子其人听到老子可能总是会联想到道教，确实，道教的太上老君与老子有着千丝万缕的联系，但是道教把道学发展成为了一种宗教迷信，这与道学本身脱节了。看书上说，在福建清源山有个老君岩，老子的脸颊被耳朵占去了大半江山，为什么呢？因为他是一位圣人，古体的圣子是一个耳一个口一个壬， 说文上说是如果一个人听觉好再加上口才好就是圣人了。这又想起了史学大师陈寅格说过：“依照今日之标准，但凡解释一字即是解释一部文化史”如果我们有兴趣
3、把武圣，书圣，棋圣等等梳理出来，不就是一部文化史了吗？老子为什么叫李耳呢？其实啊就是因为他耳朵大，呵呵。古人喜欢以人的一个特征来给命名。孔子因为他生下来脑门往下凹像个丘陵，所以就叫孔丘了。那么李耳为什么不叫李子而叫老子呢？传说老子他妈怀孕了八十一年，老子生下来就发须皆白，是够老的哈。那么历史上的老子真的是这样吗？史记上司马迁对老子只写了450多个字。其实老子是周朝国家图书馆馆长（我觉得图书馆的工作人员真的是很强，比如毛泽东，李大钊等等名人都曾在图书馆工作过），当然还有一些大家熟知的关于老子的故事啦：比如孔子曾经问礼于老子，还有老子骑一条青牛出关留下道德经等等，在这就不多说了。老子这本书的智慧道
4、可道，非常道，名可名，非常名。可能这句话是大多数人对老子的印象，没错，这是本书的第一句话，同时也是提纲挈领的一句话。老子的思想就是追求道，这个道可能由于我知识还没那么厉害，所以我姑且认为是无为而无不为，最后达到内圣而外王的最高境界，可能我的思想有些入世吧，就是实用主义，不过在这里我就把我的一些心得体会写出来啦。老子与做人之道老子的思想是理想的，小国寡民，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。为什么呢？其实他就是觉得社会上人与人的关系非常复杂，而追求简朴的世外桃源生活。他希望以这种简朴，惬意的人际关系来校正人们之间的处处提防，尔虞我诈。他觉得：天之道损有余而补不足，人之道则反之，损不足而补有
5、余，而人法地，地法天，天法自然。如果人们效法天道，那就不会有贫富差距，就不会有大家的不快乐了，不过他的这种境界是很难达到的。一、道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保老子的思想大多数是实用的。天网恢恢，疏而不漏，人际关系就像一张网，总是这么盘根错节，而做人之道的成功要第一要靠一个“善 ”字，而这个字也是老子 这本书里面出现频率最高的字。第一、做人要从善开始，天下皆知善之为善，斯不善已。谁都不是傻子，愚人者自愚，自作聪明的人最后总是要吃亏的。而这就是心灵的纯朴。第二、做人要善于付出，夫唯道善贷则成。第三、善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解第四、
6、袭明，善救物，救人，当然，这是最高深的一层，做到这点就是圣人拉.当然还有，关于善与恶的，倡导我们如何对待善恶：1善之去恶，相去若何？2善者，吾善之，不善者，吾亦善之，德善。3善人者，不善人之师，不善人者，善人之资善为道，善为人，善交往，善成功，这就是善！二、处厚不居薄大丈夫处其厚，不居其薄，处其实，不居其华。我们做人应该以厚道为先，没有人喜欢与一个油嘴滑舌的人交往。最著名的例子就是李嘉诚了，他最后总结的做人成功经验就是一个字：诚。当然老子更是倡导我们见素抱朴（季羡林的房名即为抱朴居），少私寡欲，你可以看到古往今来多少的人都栽在这个钱上，比如说西晋首富王凯，清朝首富和申等等，最后无不身首异处就因
7、为他们对于钱的无限欲望，这正是金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。而我们如果能够做到淳朴无华就可以不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。这就正是老实人不吃亏的道理。三、上善若水这个是个人认为老子中最有特色，同时也是最好的比喻水。上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道：居、善地；心、善渊；与、善仁；言、善信；政、善治；事、善能；动、善时；夫唯不争，故无尤。水有七善一是善于定位：处下。二是水善于静，致虚极，守静笃。三是水善于仁与爱，总是给予。四是水总是言而有信。五是水善于有为与无为，大海无为而成海。六是水总是善于发挥能力，滋养万物。七是水有行有止，动善时。江海之
8、所以能为百谷王者，以其善下之也，故能为百谷王。我们应该明白，曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。做人的定位就是应该处下，就是永远要保持一颗谦虚的心，才能被大家所接纳，对待别人也要处下，这样才能赢得别人。比如说像林肯竞选的时候，最赢得民心的一句话就是：别人问我拥有什么，我有一个妻子一个儿子，此外还有一个办公室，一把桌子，三把椅子，还有一个大书架和一堆书。我本人又穷又丑，我实在没有什么可依靠的，唯一可依靠的只有你们。在竞争中，我们也应该处下，其实往往是善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者弗与，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天；古之极也。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之
9、所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。真的是这样，往往争得越凶的人，最后的结果越差，而笑到最后的，一直都是那些开始深藏不露甘为人下的人，刘邦，刘秀，刘备不都是这样吗？四、做人的最高境界：无为而无不为所谓的大致明道若昧；进道若退；夷道若；上德若谷；广德若不足；建德若婨；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名业主。大巧若拙，大辩若讷，大智若愚。所有很有成就的人，到最后必定让你感到其实他很平凡，就像上次在广州碰到李嘉诚了，但是根本就不敢认他，一个白衬衫加上一条牛仔裤，好像一个打工仔，但是人家是亚洲首富阿！就看那个空碗，它是无为的，但就是因为它无为，所以可以承载东西，变成有
10、为的，你看那些空气，它是无为的，但是它可以穿透任何东西，这就是有为的大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。还有很著名的应用就是功成身退，以无为胜有为，可以看唐朝四世功臣郭子仪，它就是深谙此道。立功的是他但是每次都是功成身退。永远不遭人嫉妒和怀疑，历史上命运最好的就是他了，活到了80多岁，子孙都是当朝大官，自己更是被封为了汾阳王。但是看韩信呢？同样的能力，但是结果却是截然相反。五、其他当然了，做人还要善听：信言不美，美言不信。轻诺必寡信。还有很著名的一句话：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。弗笑，不足以为道。还有要善言：知者不言，言者不知，圣人处无为之事，形不言之教，道
11、之出口，其言也淡，有的时候少说比多说的效果好很多的！善于识人：知人者智，知己者明善于饮食：为腹不为目，五味令人口爽善于调节心理：至虚极，守静笃，静为躁君要知道人生是永无止境的，金玉满堂，莫之能守成功之道：大器晚成,有为无为（认准自己的方向），守柔曰强（柔软胜刚强，坚持不息），功成身退对于自己的外表要知道：天下皆知美之为美，斯恶已道的总结：上善若水.大海处下，这是道的象征之一;大海无为，所以它无不为，这是道的象征之二;大海为而不争，这是道的象征之三;大海不争而善胜，这是道的象征之四;大海弱智以胜强，柔之以胜刚，这是道的象征之五;大海以其终不自为大，故能为大，这是道的象征之六;大海深不可测，玄妙奥秘，这是道的象征之七.这就是我的老子心得！
