1、 本文来自那花园，原文地址：http:/ ，自然界的花草树木、飞禽走兽，都是按照一定的季节时令活动的，其活动与气候变化息息相关。因此，它们的各种活动便成了季节的标志，如植物的荫芽、发叶、开花、结果、叶黄和叶落，动物的蛰眠、复苏、始鸣、繁育、迁徙等，都与气候变化相关，人们把这些大自然的一种节律现象叫做物候。我们常言气候二字，气指的是一年二十四节气;候，便是气中的日程。我国古代以五日为一候，三候为一个节气。我国古代以五日为一候，三候为一个节气。每年冬去春来，从小寒到谷雨这 8 个节气里共有 24 候，每候都有某种花卉绽蕾开放，于是便有了“24番花信风”之说。古人逐渐发现植物的萌芽、发叶、开花、结果
2、、叶黄、叶落，动物的蛰眠、复苏、始鸣、繁育、迁徙等，都是受气候变化制约的。他们便将全年划分为二十四个段落，也就是二十四节气，从而基本上概括了一年中寒暑往来的准确时间，降雨降雪等自然现象发生的规律。花信风，应花期而来的风。中国节气用语。程大昌演繁露卷一：“三月花开时，风名花信风。 ”根据南朝宗懔荆楚岁时说说：始梅花，终楝花，凡二十四番花信风。即指自小寒至谷雨共八气 (八个气节) ，一百二十日，每五日为一候，计二十四候，每候应一种花信。二十四番花信风，就是每个月有两个节气，每一个节气，有三个候，每个候为五天。每五天中，有一个花信，也就是每五天有一种花绽蕾开放，即一月二气六候花信风。每一候花信风便是
3、候花开放时期，到了谷雨前后，就百花盛开，万紫千红，四处飘香，春满大地。楝花排在最后，表明楝花开罢，花事已了。经过 24 番花信风之后，以立夏为起点的夏季便来临了。根据农历节气，从小寒到谷雨，共八气，一百二十日。每气十五天，一气又分三候，每五天一候，八气共二十四候，每候应一种花。顺序为：小寒：一候梅花，二候山茶，三候水仙;大寒：一候瑞香，二候兰花，三候山矾;立春：一候迎春，二候樱花，三候望春;雨水：一候菜花，二候杏花，三候李花;惊蛰：一候桃花，二候棣棠，三候蔷薇;春分：一候海棠，二候梨花，三候木兰;清明：一候桐花 二候麦花 三侯柳花;谷雨：一候牡丹 二候酴糜 三候楝花;梁元帝纂要：“一月二番花信
4、风，阴阳寒暖，冬随其时，但先期一日，有风雨微寒者即是。其花则：鹅儿、木兰、李花、杨花、桤花、桐花、金樱、黄、楝花、荷花、槟榔、蔓罗、菱花、木槿、桂花、芦花、兰花、蓼花、桃花、枇杷、梅花、水仙、山茶、瑞香，其名俱存。 ”“二十四番花信风”主要讲述从小寒到谷雨这四个月间的二十四种花事，宋代周辉在清波杂记中说：“自初春至首夏，有二十四番风信，梅花风最先，楝花风居后” 。不仅反映了花开与时令的自然现象，更重要的是可以利用这种现象来掌握农时、安排农事。在民间有许多民谚是反映物候的，如：“桃花开、燕子来，准备谷种下田畈” 、 “布谷布谷，种禾割麦”等。 当楝花落了的时候，夏天就来了。在日本民间对十二月份还
5、有一种别称，其实源于中国文化的影响，将自然季节和文化风俗融与一体，措辞颇值得回味一月 初空 七月 凉月二月 梅见 八月 月见三月 夜樱 九月 竹醉四月 清和 十月 时月五月 浴兰 十一月 神乐六月 蝉羽 十二月 胧月小寒 ：一候梅花墙角树枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。小寒 ：二候山茶宋 陆游东园三月雨兼风，桃李飘零扫地空。唯有山茶偏耐久，绿丛又放数枝红。小寒 ：三候水仙花清 王夫之乱拥红云可奈何，不知人世有春波。凡心洗尽留香影，娇小冰肌玉一梭。大寒 ：一侯瑞香宋张祠部庐山瑞香曾向庐山睡里闻，香风占断世间春。窥花莫扑枝头蝶，惊觉南窗午梦人。大寒 ：二侯兰花李白为草当作兰,为木当作松。兰幽香风定,松寒不改容。大寒 ：三侯山矾花唐 王建一树玲珑玉刻成，飘廊点点色轻轻。女冠应觅香来处，惟见阶前碎月明。立春 ：一候迎春清 赵执信黄金偷色未分明，梅傲清香菊让荣。依旧春寒苦憔悴，向风却是最先迎。
