1、血污池游记济公活佛、勇笔王奇谋主着血污池游记 目录 恭接着书玉旨 地藏王菩萨 序 吕仙祖 序 释迦牟尼 序 水官大帝 序 第一回 鬼门关内血污池 第二回 血污池上血池宫 第三回 造孽自招坠血池 第四回 业海浮沈岸畔遐 第五回 案例参详知戒慎 第六回 妇女天癸宜谨慎 第七回 鉴古知今通适用 第八回 色心不死造冤愆 第九回 奈何桥下血污池 第十回 堕胎恶业苦磨刑 第十一回 扫描感应薄施惩 第十二回 帮助堕胎成罪业 第十三回 杀胎害命罪如山 第十四回 罪业含藏当显现 第十五回 裁量结束定其刑 第十六回 阐明罪例可消除 济公活佛 篇后语 地母至尊 跋 黄帝老祖 跋 东岳大帝 颂 注：本书由拱衡堂扶鸾著
2、作 欢迎翻印 广种福田恭接玉旨本堂主席 关登台 圣示：今夜恭接著书玉旨，命本堂城隍五里外接驾，命本堂福神十里外接驾，其余神人排班候驾。钦差玉阙上相许真君 降诗曰：赉诏南来降道场。著书玉旨泽宏扬。苍黎沐受虔诚意。向善行仁志不忘。圣示：颁宣玉诏，神人俯伏。钦 奉玉皇大天尊玄灵高上帝 诏曰：朕居凌霄，痌瘝万众，无时不以苍生是念！兹尔台疆懿敕拱衡堂恭领无极懿命，创建道场，秉承代天宣化，弘扬圣教之职命，已历廿星霜，普化建树，人天肯定。兹为因应世道人心，欲得惕恶向善，非有明确报罚不足以收其宏效，乃特下旨聘由 济公活佛为主着仙师，命由尔堂正鸾勇笔王生奇谋为主着正鸾。师生访游冥府血污池，将其受报受罚事例，罗列
3、书中，以期惕勉当下世人；有者速改，无者勉之。为期一年，题其颜曰：血污池 游记 ，书成之日再为升赏。若有寿世牖民，得其效验，必得增福赐禄，增添福慧功果。钦哉 勿忽 叩首谢恩天运丁亥年十二月初五日地藏王菩萨 降为血污池游记作序奈何桥下血污池，众恶汇集，其恶瘴绝非人间可比。其恶、其业，不仅血池即可净尽，仍需受诸冥罚，不足以可以脱胎换骨。早在往昔即有道书宝册记载血污池，可惜仅为过奈何桥惊鸿一瞥；未尽详细阐述血污池中受罚冤魂是造何等恶业所致，因此未能收其冥罚之宏效。今贵堂以鸾门砂盘木笔，由 圣济佛带领游生访游此处，以贵堂正鸾勇笔贤生，由年少领 天命著书至今，已历卅七载；文笔流畅，话锋犀利。在在可以切入重
4、点疑义，裨利众生阅书轻易有得，得而有知，知而警惕，生向善去恶之心。吾为众生喜，为众生贺勉。际值著书之初，吾乃不嫌赘言，篇前志文，用在劝勉众生，仔细研阅，若能有得而改而勉，是所深盼，并以为序。南无地藏王菩萨 降于新社懿敕拱衡堂天运丁亥年十二月初五日吕仙祖 降为血污池游记作序血污池者，顾名思义，一整池是血水。其血何来？乃诸恶鬼灵受罚惨刑，汇聚成池；若以现代形容词可谓腥风血雨 ，又脏又臭。冥律施罚，乃以众生自造罪业而定。人生临终，一缕冤魂往地府报到；过三叉路、奈何桥，此际悔之已迟。一旦在世造作恶业甚重，立坠血污池，一者受罚，二者净尽，故此池之惨烈，可想而知。贵堂于今奉旨著作访游之宝书，以 济佛虽诙谐
5、，却悲悯；以勇笔虽尖酸，却入微，则书之精彩可期。故吾不嫌婆心，乃要苦口劝勉众生，能用心阅读本书，以惕知过而能改。若有庆幸，未犯此罚律，则生惕自勉，莫陷此血污渊薮，则是大幸。际此著书之初，吾谨略述数言，凭列书前，是以为序。吕仙祖 降于新社懿敕拱衡堂天运丁亥年十二月初五日释迦牟尼 降 为血污池游记作序哀矣哉！血池冤魂其来有自，自古有以产妇不净之物冒渎神圣清净之地，必坠此池。然则，产妇无力行为，何来冒渎，故以此事例，乃为警醒众生切莫污染神圣清净之地。今日贵堂奉旨著书，血污池之详实律例，当可公布于世，旧例新律使众生知所惕勉，实为拔度众生免坠血池之宝册。际值著书之初，吾佛秉慈悲之心，特加叮咛，不愿坐视诸
6、众有情轻忽，不知珍惜，使宝册空入人世，乃以数语志于篇前，甚愿众生仔细研阅，并能广布传送，实为无量功德。谨此为序。南无本师释迦牟尼 降志台疆懿敕拱衡堂天运丁亥年十二月十二日水官大帝 降 为血污池游记作序地府森严之律例，冥罚惨烈之酷厉，自古而今多有善书宝册传扬人世。然则，时运变迁法亦迁，甚多往昔造罪之举，有其民俗沿习或时代背景之因素；时至今日，更多有造罪却未列入往昔冥罚之中。因而今日天降宝书血污池游记 ，即是要汰旧替新，补其不足，凡旧例今时仍有者，当然仍要受此冥罚，若旧律有不及，而今已有人为之，乃有新律罚则，使其受此严刑，以兹惕众。血污池之罚例最为普遍，而旧例未及者，即是今人最喜黑心、昧天良，制造
7、有毒害物品，仅为图一己私利。再有为医者，动辄为图利而为妇女堕胎，以及年轻少女，不能严谨面对怀孕大事，动辄径行堕胎。诸此因应目下人世新罪，将必坠入此池。际值书已开着，吾乃不揣冒昧列志，其要先与世人警惕，而能深入书意，切莫以一般吟风弄月之杂咏视之。虽无其过，亦能人手一册随时劝勉他人，则功德无量。愿此苦口婆心对世人有所帮助，是为序。水官大帝 降序于台疆懿敕拱衡堂天运丁亥年十二月十二日第一回 鬼门关内血污池济公活佛 降 诗曰：世人为利丧天良。助使堕胎罪亦伤。蒙昧慈悲行害命。血池千古恨偏长。济佛：哈哈！老衲又来降鸾，可喜贵堂丁亥年普化道业独占鳌头，不愧近代鸾门中执牛耳之道场，今戊子年又见诸贤生可以发心护
8、持。呵呵！当可预见年终岁末，贵堂主席回天述职，又是风光独占，抢尽锋头。可也，贤生灵神出窍。勇笔：弟子叩见老师莲驾，给您拜个晚年，感谢您满口生莲，好话一篇，弟子真是感恩，胜似花钱登广告来得有效。济佛：贤生无须客套，拿不出成绩，人家要说好话，也不知从何处说起。好了，吾等出发著书吧！勇笔：是。老师啊！前几天还风和日丽，今日首着血污池游记便下起雨来，可是凄风惨雨，在为血污池冤魂哭嚎。济佛：贤生倒是应景卯起来对了，这是天候使然，可不是贤生所说如此这般。勇笔：好吧！不是就不是，不过弟子倒要先厘清一个问题，书上记载血污池中多有堕胎妇女在此受苦刑，但是堕胎却不一定罪在妇女，为何只有她们受刑？济佛：贤生功课只作
9、一半，血污池并不是只要有堕胎之妇女必要入池受罚。勇笔：那是有设定条件？济佛：当然！凡妇女堕胎，是以未有合法婚姻关系，而得双方同意，即遽行堕胎者，始要受罚。勇笔：那就是说，妇女未以正当关系而受孕之堕胎才要受罚；而古来迄今，有些因贫穷等因素，但是是在有丈夫同意的情形下，可以不必受罚。济佛：然也。勇笔：那么这些受害之生命，就不会怨恨吗？换言之，有婚姻关系之堕胎会不会形成婴灵？济佛：这是两回事：会成为婴灵，但却不必受罚。勇笔：感恩老师开示。老师啊！我们应该已穿越大海深处，进入黄泉道了，弟子感觉阴罡厉烈，要不是在您身边还真受不住。济佛：贤生老了，以前都不怕，现在受不住这阴风了吗？好吧！老衲给贤生驱些风寒
10、。勇笔：感谢您老慈悲，弟子倒不是敢说老，只不过这身子骨是有些退步了。啊！到了，弟子看到黄泉路的石碑，也过了三叉路，远远见到鬼门关。哦！老师啊，请等等，弟子先与牛马二位将军见礼寒暄一下。济佛：去吧！去吧！勇笔：（来到鬼门关前）弟子稽首参叩二位将军。咦！二位将军好像不是之前来过地府时的二位将军。牛将军：勇笔善生免礼了，吾等受不起善生如此多礼了。马将军：善生说对了，吾等二人才来接任此职不久，故善生看起来觉得陌生。勇笔：喔！牛马二将是莅任职，不是自古以来成道的那二位吗？牛马将军齐声：贤生误解了，牛马守鬼门关是自古已有之，但却已不知换了多少任，有许多善生游地府，却忽略不同的牛马二将，今被善生看破了。啊！
11、小神叩见济公活佛，不知您老大驾光临。济佛：呵呵！二位将军少礼了，守关大责，老衲这身破骨头可禁不起折腾，今日要借路入关游访血污池，尚请将军行个方便。牛将军：您老客气了，就您这一身佛骨莲台，任谁也不敢阻挡，况且勇笔善生之 玉旨尚悬在头上。马将军：是啊！是啊！您老抬举了，请过、请过，进入关右拐三哩处即是。勇笔：谢谢二位将军。 （师徒入关，即见满目疮痍，阴风阵阵，愁云惨雾之间，却见点点明光闪烁，其间并且阵阵檀香扑鼻）老师啊！这二位将军还真热心，怕您不知道血污池在那儿呢！不过，很奇怪，这些明光点点是什么呢？好似暗夜星空的情景。济佛：这是地府仙佛来往所示现之光辉，好了，前面是血污池。勇笔：（师徒言谈间来到
12、一座边缘好似钢块或者是岩石所筑成的岸沿，其色深暗，手触摸冰冷坚硬，却不知是何物。 ）老师啊！这是血污池吗？只觉腥臭难闻，及黑漆漆一片，间歇性又传来凄厉惨叫，不见任何物像，也不见其余三方边际，这血污池多大啊？济佛：南北向，一万八千三百五十二由旬；东西向，五万一千九百六十四由旬，贤生说有多大？勇笔：据载一由旬高有十二丈，咦！不对，弟子记错了，由旬是古印度丈量之计数，这乘起来到底有多大？济佛：贤生慢慢算吧！不过，贤生看不见东西就麻烦了，我们先回去吧！第一回就先理出个头绪，贤生回去好好作功课，下回再入池游访。勇笔：入池？老师啊！这血污池您下去不要紧，弟子这把老骨头可禁不起血污池的洗涤吧！济佛：哈哈！贤
13、生领了天命著书，而著书就要下池去，老衲管不着下不下去，贤生自己决定； 老天怪罪也怪不到老衲头上来。好了，已到贵堂，贤生灵神投体吧！勇笔：老师啊！您是不是挖个坑给弟子跳，从来未见游生下血污池著书，您却要弟子下池，先说明白，否则弟子不投体。济佛：呵呵！还有一个礼拜，贤生怕什么，好好做功课，保你无事，投体吧。勇笔：你这话是真是假？弟子看了这么多血污池记载，可不曾看过活人之灵下去。济佛：嘿嘿！贤生再不投体，老衲走了，让贤生灵神与躯体分开。勇笔：好吧！好吧！弟子就回去了，弟子恭送老师莲驾。啊！对了，下回来时，帮弟子带座小莲台来，让弟子到血污池去泛莲。济佛：呵呵！第二回 血污池上血池宫济公活佛 降 诗曰：
14、茫茫苦海泛慈舟。济渡九幽恶业囚。共愿神仙时监察。利生弘法愿能酬。济佛：哈哈！血污池游记 ，今将正式进入访游其间受此血池酷刑所煎熬之幽魂。可也，贤生灵神出窍。勇笔：弟子参叩老师莲驾。济佛：免礼，走了。勇笔：（随着老师步出堂外，心里泛着嘀咕。 ）老师啊！您没带莲花来吗？济佛：贤生几时听过老衲答应要带莲花来？老衲这破骨头都没坐莲花了，贤生想得美。勇笔：那您是要弟子就这么往血池里跳下去？济佛：贤生跳下去，老衲也跟着跳，岂非公平？勇笔：怎会公平！您是一身佛骨，弟子是一介凡身，两个下去，只见您金光护体，你怎能说公平？济佛：那老衲这破扇借贤生坐坐也行。勇笔：这是您老说的，要算数。济佛：哈哈！一把破扇子，老衲
15、随手就有，怎会吝惜而失信于贤生。勇笔：（师生言谈间已来到血池边缘，即上回所到之处。 ）老师啊！这血池如此之大，放眼望去，好像大海一般，只是水面上多了乌烟瘴气，看不清景像。咦！不对，上回来看不见物像，怎么这次看得清呢？济佛：想必是贤生要来著书，冥司特地为贤生放光照明吧！勇笔：这话您也说得出口，骗弟子小朋友吗？弟子明明看见四处都没有照明之物，一定是您老动手脚。济佛：老衲哪来的法力无边，需知这血池所积累之冤怨，足以使此地全部笼罩在黑暗境界。所以一定不是老衲动手脚，一定是贤生上回故意蒙混老衲说看不见。勇笔：哈哈！老师您也说对了，上回被您唬了一回，弟子有去翻阅一些典籍，学了些开通天眼的密咒，所以知道来此
16、血池可以因此看清景象，要不然，黑漆漆一片，脚步踏差了，您又不救人。济佛：哈哈！有做功课就好，贤生现在看清这血池景象了吧！勇笔：是看清了，但反而疑问一大堆，照理说这血池之大，用一望无际来形容也不为过，但为何远方的奈何桥也看得清楚，并且在池中载沈载浮之人，其挣扎哀嚎面相都看得清楚，如果换作人世间，在海边的景像，应该不是这样。济佛：贤生说对了，有点虚实交错的感觉吧！勇笔：是呀！是呀！正是如此，怎会有如此之视象呢？济佛：原因很简单，是一种密室聚焦的眼睛视觉效果，在此血池望去很大，并且烟雾迷蒙，但是遽入此间，可以专注于某种动态景象，就会有放大的错觉。勇笔：原来如此，您是不是又在唬弟子了吧！济佛：哈哈！信
17、不信由贤生。走了。 （话落丢出破扇一把，将勇笔推向血池。 ）勇笔：救命啊！老师您怎不先说一声，唉呀，弟子踏不上宝扇，您叫它来载弟子吧！嘻嘻这宝扇还真听话，咦！怎么变得这么大，弟子坐下来都不嫌小。济佛：贤生好好用心，老衲带贤生游池，用心点，这破扇古怪得很，你愈专心，它与你愈契合；一不注意，分了心，它可会溜走，到时贤生掉下血池，可不要又怪到老衲头上来。勇笔：是！弟子知道，一定不敢分心（只见宝扇就如此平稳，几乎掠过水面而滑行。 ）老师啊！怎么控制这宝扇，万一撞上人怎么办？济佛：不会，不会，它会自行上升，撞不上人。要停下来贤生再喊一声。勇笔：感恩老师慈悲。 （宝扇滑行中，只觉这血池倒非腥臭，反而觉得好
18、像阵阵烟气，却如刮骨钢刀一般，若非有老师及宝扇，恐怕禁不起。 ）老师啊！这血池中，弟子好像看到很多男子，应该他们是犯了帮助或者不道德的堕胎行为之罪魂吧！咦！老师您去哪儿？怎么一声不响就不见了。 （好吧！不见就不见，我乐得轻松，自己看看。 ）咦！这血池中有小岛，嗯！这小岛是干什么的呢？（临到宝扇靠近小岛之岸边，才清楚看见有一座铜铸宫殿，矗立岛中，而清晰可见有许多官服或甲胄之人出入其间。 ）哦！宝扇啊，您要不要载弟子上岸去参访这座宫殿？济佛：哈哈！贤生啊，不要想去指挥它，应该要用心灵的能量与它契合，自然就会听你指挥，一起即行。勇笔：老师误会了，弟子没想要指挥它，只是您不声不响就不见了，所以弟子想到
19、岛上去，才顺口溜出而已。对了，这血池怎会有小岛？岛上又怎会有宫殿呢？济佛：这血池小岛即是血池岛，其宫殿即是血池宫。勇笔：那么也就是主管这血池的所在了。济佛：然也，好了，我们就先回去吧，下回上血池宫，够贤生问的了。勇笔：是！（宝扇这回直接载着勇笔离开地府，往阳间飞行。 ）老师啊！您这宝扇也可代步，以前著书都不让游生坐，弟子记忆中由您带引游生著书，可都没人坐过您的宝扇。济佛：哈哈！贤生不要得了便宜又卖乖，要不是著作血污池游记 ，老衲还舍不得这破扇子，好了，已到贵堂，贤生灵神投体吧！勇笔：弟子感恩，恭送老师莲驾，更要感恩宝扇载弟子游池。 第三回 造孽自招坠血池济公活佛 降 诗曰：造孽自招坠血池。著书
20、劝化信无疑。千秋罪业轮回转。忏悔前愆切莫迟。济佛：哈哈！今夜访游血池宫，贤生准备好了吗？灵神出窍。勇笔：弟子参叩老师莲驾，回禀老师问话，弟子准备好了。济佛：那就出发吧！勇笔：是。 （师生步行出堂。 ）老师啊！您宝扇不再借弟子吗？济佛：贤生不要再妄想了，宝扇被贤生坐了一回，就对老衲抗议不停，再让贤生坐一回，以后老衲就没有手持破扇的形象了。勇笔：有这么严重吗？祂罢工，您就准了？济佛：这把破扇通灵了，莫不成贤生要老衲整日去追捕祂吗？勇笔：弟子不敢，不过，不坐也罢，反正您老会带弟子渡血池。哦！对了，请问老师这亡魂一到黄泉路上鬼门关，是要经过地府审判才发交血污池，还是一上奈何桥，凡犯有符合血污池罪业的亡
21、魂，就会直接坠入血池？济佛：问得好，亡灵一旦在世犯有符合血污池罪例者，一上奈何桥立即下坠血池。勇笔：不用经过地府审判吗？那么何需地府十殿呢？济佛：这是比较特殊情形，正如人之归空，善清之灵上升；恶浊之灵下坠，所以血污池是吸引犯例之亡灵下坠。勇笔：那么应该是有一个特殊的引力，或者机制存在？济佛：然也。不过详情贤生可以自己去请教血池大帝，如今已到血池宫，面前即是大帝，贤生见礼吧！勇笔：（原来谈话间已入鬼门关，渡血池，上血池岛，正中矗立大宫殿之血池宫，宏伟殿门口，矗立一位身高巨大，身着红袍，但却是白面书生，两旁另有罗列文服武胄之仙吏。 ）弟子参叩大帝，今日奉旨著书，恳请大帝赐示。大帝：贤生尚请免礼，吾
22、先恭迎济公活佛莲驾。济佛：哈哈！大帝客气了，老衲担不起，还是二位著书要紧吧！大帝：那就请入内奉茶，再作详谈。勇笔：感谢大帝慈悲。 （奇怪，管理这么个罪孽、又恨怨满布的血污池，这位血池大帝，纵然不必像锺魁大仙那样恐布，至少也不应该是白面书生才对。咦！好像地府十殿差役押着一些些亡灵，往一座偏厢办公室走去。 ）弟子请问，为何这血池中会如地府一般，差役押着亡灵呢？大帝：贤生有所不知，这些亡灵是初坠血池，本宫必需将其列册，呈报冥司，待彼亡灵血池刑满，移交地府审判。好了，济佛请上坐，贤生亦请坐。血池陋地，招待不周，尚请勿怪。勇笔：（原来已进入一座净室，堪称简陋，不过倒也没有外面的愁云惨雾。 ）弟子拜谢赐坐。 （待差役上茶后。 ）容弟子再请教，为何亡灵不用经地府审判，只要符合血池罪例，即会自行坠入池中。大帝：贤生可知，这血污池又叫净业池 。勇笔：弟子孤陋寡闻，不知净业池即是血污池 ，但是净业池为何能够直接将有此罪业之亡灵，直接吸引坠入血池？
