1、作者：潘勇 中国古代史民族关系基础知识专题（一）中国古代民族关系基本知识归类1中国古代民族关系基本知识归类一、古代少数民族及其分布地区1、西周：犬戎活动在泾水以北和汾水以西地区。公元前 771 年犬戎攻破镐京，西周灭亡。在淮河流域分布着淮夷。2、春秋：在我国北方分布着狄、戎，南方分布着越族。3、战国：北方和东北草原主要分布着匈奴、东胡；东南沿海和珠江流域活动着越族。4、秦汉：边疆地区主要生活着匈奴（北） 、西域各族（西部、西北）和越族（东南） 。5、三国：吴国境内的山越，蜀汉境内的西南少数民族（南中） 。6、东晋十六国：自东汉末年开始，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等族内迁。他们居住在今天甘肃、陕西、
2、山西以至河北、辽宁长城以南的广大地区。7、唐朝：突厥：6 世纪中期，游牧在阿尔泰山一带，后控制东起兴安岭，西到里海的广大地区。回纥：原住在色楞格河一带，8 世纪中期，控制东起黑龙江，西到阿尔泰山地区。靺鞨族：活动在黑龙江、松花江和乌苏里江流域，7 世纪中叶后，黑水和粟末两部强大起来，黑水在北，分布在黑龙江下游，粟末在黑水南部。南诏：分布在云南西北洱海一带。吐蕃：青藏高原。8、两宋：辽：原居于辽河上游一带；契丹建国后，逐渐控制东到大海，西至阿尔泰山，北包蒙古大漠和黑龙江流域，南接河北、山西广大地区。西夏：唐中期以来居住在宁夏、甘肃和陕西西北一带。大理：控制云南。金：原居黑龙江、松花江和长白山一带
3、；灭辽后，进入黄河流域；1141 年宋金议和，双方以淮水和大散关一线为界，此线以北属金。9、元朝：蒙古建立全国性政权，少数民族内迁，汉族外迁，民族融合步伐加快。10、明朝：在漠北一带活动的是瓦剌和鞑靼，东北活动着女真各部。11、清朝：在全国分布着 50 多个民族。二、古代少数民族建立的王朝1、十六国：氐族苻坚建立的前秦。2、北朝：北魏（鲜卑） 东魏 北齐西魏 北周 3、两宋：契丹：辽。党项：西夏。女真：金。4、元：蒙古建立全国政权。5、清：满族建立全国政权。三、少数民族最高统治者的称谓民族 匈奴 蒙古、女真 突厥、回纥 南诏 靺鞨 吐蕃 辽、西夏、金、清称谓 单于 汗 可汗 王 都督 赞普 皇
4、帝4、少数民族的杰出首领及其活动1、冒顿单于：秦汉之际，统一了北方草原，占领河套地区，形成强盛的奴隶制国家2、呼韩邪单于：归附汉朝，与汉朝实行和亲，密切了汉匈关系，维护了和平局面，促进了双方的经济文化交流3、北魏孝文帝：实行均田制，迁都洛阳，接受汉族先进文化，促进北方经济恢复，加速北方各族封建化进程和民族大融合。4、松赞干布：7 世纪前期统一青藏高原，建立强大的奴隶制政权，以逻些为政治中心。与文成公主通婚，加强唐蕃关系。作者：潘勇 中国古代史民族关系基础知识专题（一）中国古代民族关系基本知识归类25、耶律阿保机：统一契丹各部。建立契丹国。提倡农业。逐步接受汉族封建文化。仿照汉字偏旁创制契丹文字
5、。6、元昊：建立大夏国。仿唐宋建立政治制度，推行科举制。命人仿照汉文楷书字体创制西夏文字。7、完颜阿骨打：建立金政权，定都会宁（宋金和议后迁都燕京，改名中都） 。实行猛安谋克制。1114 年举兵抗辽，这是解除民族压迫的正义事业，符合辽统治下的各族人民的愿望。金建立初年，创制女真文字8、铁木真：统一蒙古各部，1206 年在斡难河源召开忽里台大会上，被推举为大汗，尊称成吉思汗，蒙古汗国建立。实行领户分封制、护卫军制度，建立法律、创制文字。发动对外战争，蒙古军队向西一直打到中亚、俄罗斯，向南打到印度河流域。成吉思汗分封诸子，建立钦察、察合台、窝阔台和伊利四大汗国。1227 年，在蒙古大军灭西夏前夕病
6、逝。9、俺答汗：与明朝修好，明朝封其为顺义王，恢复封贡互市，蒙汉两族和平友好数十年10、渥巴锡：带领土尔扈特部摆脱沙俄的统治，回归祖国11、努尔哈赤：他以赫图阿拉为据点经营 30 多年，用武力统一女真各部，并建立了兵农合一的八旗制度，促进了女真社会的发展。1616 年努尔哈赤在赫图阿拉自立为汗，国号金，史称后金。1652 年，努尔哈赤迁都沈阳，加强对明朝的攻势。1653 年努尔哈赤进攻宁远，被明将袁崇焕击败，负伤而逃，不久死去。12、皇太极：继续对明朝的攻势，并联合蒙古各部，势力不断扩大。皇太极将族名改为满洲，1636年，皇太极改国号为清。五、历史上少数民族与今天少数民族的渊源关系朝代 古代的
7、少数民族 今天的少数民族西迁至新疆的回鹘族，发展成为维吾尔族唐朝 回纥回鹘西迁至今甘肃的回鹘族，发展成为裕固族彝族唐朝 南诏白族唐朝 吐蕃 藏族唐朝北宋明清 黑水靺鞨女真满洲 满族宋元时期 蒙古 蒙古6、汉族与少数民族经济文化交流概况1、汉朝与匈奴的交往：西汉前期，对匈奴实行“和亲”政策，并与之进行贸易往来；昭君出塞以后，密切了汉匈关系，互市兴旺起来，文化往来增多，双方和睦相处；东汉时期，南匈奴与汉人杂居，人口增殖2、汉朝与西域的交往：西域的葡萄、石榴、苜蓿、胡豆、胡瓜、胡麻、胡桃等陆续移植内地，西域的良马、骆驼以及各种奇禽异兽、皮毛制品，源源东来；中原大量的丝织品和金属工具向西输送，铸铁技术
8、和井渠法也传到西域3、唐朝时期与各少数民族的交往（1）回纥人到中原经商的不少，随着经济发展，一部分贵族开始建筑宫室、城邑，逐步定居下来（2）渤海与唐朝贸易频繁，向唐朝进贡的“鱼牙绸” 、 “朝霞绸” ，相当精美。唐朝在登州设立渤海馆，专门接待渤海使者和商人作者：潘勇 中国古代史民族关系基础知识专题（一）中国古代民族关系基本知识归类3（3）汉族工匠把手工业技术传到南诏，促使当地的丝织业发展起来，已经赶上蜀地的水平（4）唐蕃和亲以后，文成公主入藏，带去了蔬菜种子、手工业品和医药、生产技术方面书籍，大大有利于吐蕃的经济文化发展（5）唐朝末年，随着大批汉族农民来到契丹族生活地区，契丹人逐渐学会了种植庄
9、稼、织布、建造城郭房屋，部分契丹人开始过上农耕生活4、两宋时期与各少数民族的交往：通过互市和榷场的形式进行经济文化交流5、明朝时期与蒙古族的交往：鞑靼俺答汗与明互市，修建呼和浩特城6、清朝与各少数民族的交往：各民族经济文化联系加强，边疆得到进一步开发7、历代中央政府对少数民族地区的开发和管辖地区 开发和管辖概况东北地区唐朝：8 世纪前期，在黑水靺鞨地区设立黑水都督府；开元年间，唐玄宗封大祚荣为渤海郡王，统辖忽汗州，加授忽汗州都督，从此，粟末靺鞨就以渤海为号元朝：在东北地区设立辽阳行省明朝：设奴儿干都司，管辖黑龙江、乌苏里江、松花江流域和库页岛清朝：设黑龙江、吉林、盛京三个将军辖区西北地区西汉：
10、公元前 60 年，设西域都护，标志着西域开始正式归属于中央政权东汉：汉明帝时期，班超开始经营西域，东汉任命班超为西域都护，管辖西域唐朝：在西突厥地区先后建立安西都护府和北庭都护府元朝：设立岭北行省清朝：1757年，粉碎了准噶尔贵族割据势力，统一了天山北路。清朝在乌里雅苏台设置将军，在科布多设置参赞大臣，直接掌管蒙古各部的军政大权。1762年，清朝设置伊犁将军，统管包括巴尔喀什湖在内的整个新疆地区西藏地区元朝：西藏正式成为元朝的行政区，属宣政院管辖明朝：称西藏地区为乌思藏，朝廷在乌思藏设立卫所，任用藏族人担任各级官吏，赐给印信，让他们管理藏族事务，征收赋税。明朝还在西藏建立僧官制度，对各教派首领
11、酌情封赐，各级僧官也由朝廷任免，法王是最高的僧官。清朝：清朝入关以后，顺治皇帝赐予五世达赖“达赖喇嘛”的封号；康熙皇帝赐予五世班禅为“班禅额尔德尼”的封号。此后，历世达赖和班禅，都必须经过中央政府的册封雍正时期，清朝派驻藏大臣，代表中央政府同达赖、班禅共同管理西藏事务。驻藏大臣的设置，标志着清朝中央政府对西藏管辖的加强乾隆年间，清朝建立了金瓶掣签制度，这项制度加强了清朝中央政府对达赖、班禅转世的监督和任授权力西南地区西汉：汉武帝时期，先后在西南夷地区设郡。西汉末年，夷人起兵反抗东汉：西南夷地区重新并入汉朝版图唐朝：8 世纪前期，唐玄宗支持南诏首领皮罗阁统一六诏，唐玄宗封他为云南王元朝：13 世
12、纪，蒙古征服大理，元朝统一后在该地设立了云南行省明朝：明朝在西南少数民族地区沿袭了元朝的统治办法，在那里设立宣慰司、土知府等各级政府机关，任用当地少数民族首领担任土司长官，允许其世袭。但他们必须忠于朝廷，按时向朝廷缴纳贡赋，这就是土司制度。但土司制度很容易发展成为地方割据势力和民族分裂势力。因此，中央要加强中央集权，就必须实行改土归流政策，即取消土司衙门，改由朝廷派遣流官直接统治。明成祖永乐年间，西南地区的两个宣慰司叛乱，明朝派兵平定以后，改设贵州布政使司，从此贵州成为省一级行政单位，开始改土归流。不过，明朝实行改土归流的地区很有限，西南大部分地区仍实行土司制度清朝：清朝康熙年间，康熙皇帝平定
13、三藩之乱以后，为大规模推行改土归流创造了条件；1726年，雍作者：潘勇 中国古代史民族关系基础知识专题（一）中国古代民族关系基本知识归类4正皇帝在云南、贵州、广西、四川等地，大量委派流官代替土司改土归流，加强了清朝中央政府对西南少数民族地区的统治，改变了当地落后闭塞和割据纷争的状态，促进了各民族之间的经济文化交流，有利于统一多民族国家的巩固和发展8、历代中央政府的边疆和民族政策朝代 边疆和民族政策秦朝 战争：北方反击匈奴，南方征服越族；设置机构管辖：北方在河套地区设九原郡，南方设桂林、南海、象郡；开发：向岭南地区移民汉朝和亲：西汉初期由于实力上无力反击匈奴，实行和亲政策；西汉后期的和亲是双方的
14、要求，促进了北方的民族融合和经济文化交流战争：汉武帝时大规模反击匈奴，解除了匈奴对北部边郡的威胁；东汉前期，大将窦固、窦宪两次出击北匈奴，解除了其对北部边郡和西域的威胁管辖：西域都护的设置；在西南地区设郡；在南越设南海等九郡出使：张骞两次出使西域；东汉班超经营西域唐朝任用少数民族首领管理少数民族地区，缓和民族矛盾；军事上反击少数民族的骚扰；加强对边疆地区的行政管辖：都督府和都护府的设置；实行和亲政策：与回纥或吐蕃的和亲；发展与少数民族地区的经济文化交流，注重边疆地区的开发元朝 设置管辖机构进行管理，如在东北设立辽阳行省，北方的岭北行省，西南的云南行省；在中央设宣政院管辖西藏地区明朝 在西南地区
15、开始实行改土归流；与蒙古实行封贡互市；在西藏地区设置卫所，任用当地人担任各级官吏，进行管理，并建立了僧官制度清朝平定边疆少数民族贵族的叛乱，如平定准噶尔贵族叛乱；采用册封宗教首领和派驻中央官吏相结合的方法加强了对西藏地区的管理；西南地区实行大规模改土归流；平定三藩之乱，清军进驻台湾，并设立台湾府1、古代中央政权在边疆和民族政策方面的得与失（1）成功经验：政治上设置行政单位，加强行政管理；经济上加强联系和交流，促进边疆地区经济文化得发展；实行平等的民族政策，各民族和睦发展；军事上加强对边境的保护和对分裂势力的打击等（2）失误方面的典型史实：西晋民族矛盾的激化，西晋政权最终为少数民族所灭；北宋始终
16、受到少数民族威胁并最终被金所灭；元朝民族矛盾的激化；明清时期少数民族贵族的分裂活动，特别是准噶尔贵族的叛乱等附：中国古代的民族政策及其影响。所谓的民族政策指的是统治民族对被统治民族处理相互关系的策略。总的说来中国封建统治者实行的是民族压迫政策，但也有些王朝的皇帝在位时起施行 过一些开明的民族政策，如北魏孝文帝时期的改革，起到了缓和民族矛盾的作用，促进了统治民族的封建化；契丹、辽国采取两面官制度。这些适应民族差异而实行的二元政治制度，都不同程度地起到了 缓和民族矛盾的作用。中国古代的统治者还实行过民族羁縻政策。一方面，边疆各族承认对中原王朝的归附，接受中原王朝的册封和定期入贡，另一方面，中原王朝
17、承认周边民族在政治上有一定的自治权，不直接干涉各族的内政，各民族的地方官吏由本民族的统治者担任。我国历史上大一统的中央王朝大都采取这一政策，唐朝是成功的一例，例如唐朝打败东突厥以后，任命突厥贵族任都督等，当时接受唐朝册封的少数民族也很多。羁縻政策就其 实质来讲，仍然是 统治民族 “怀柔”、 “以夷治夷”、 “分而治之”的权宜之计，仍具有以民族压迫性质 ，但却是在当 时历史条件下，它承认了民族差异，又有利于调节民族关作者：潘勇 中国古代史民族关系基础知识专题（一）中国古代民族关系基本知识归类5系，是促进各民族经济发展和社会安定的一种最好 选择，因而应视为一种具有进步意义的民族政策中国古代统治者实
18、行的民族压迫政策，最突出的表 现是西晋和元朝。民族对民族的压迫，尽管是以一整个民族对另一个整个民族的形式出现的，但是，在实际上它主要是压迫民族中的统治阶级对被压迫民族中广大劳动人民的阶级压迫。民族是区分 为阶级 的，每个民族内部都有剥削 阶级和被剥削阶级。居于被统治地位的被剥削 阶级，是民族 压迫的最大受害者。同时，在压迫民族中，大多数劳动人民也深受民族压迫之苦，因 为压迫民族中的统治阶级 在对外压迫别的民族时，必然要在国内加强对劳动人民的统治。由于各民族的根本的是一致的，民族间的矛盾斗争和战争，从根本上说都是各个民族的统治者所挑起的，从 这个角度讲，民族矛盾 说到底是 阶级矛盾从我国封建王朝
19、的民族关系及政策看，秦汉时期主要表现为对 少数民族的军事征服，是我国 统一多民族形成时期；魏晋南北朝时期表现为少数民族内迁，并建立了与汉族政权并立的政权，促 进了民族融合；隋唐时期主要表现为中央政府对周边少数民族的有效管理，是统一的多民族国家的发展时期；五代和两宋时期，北方少数民族内迁并 强大，威 胁中原 汉族政权，但促进了自身的封建化及民族融合；元明清时期是多民族统一国家的巩固时期，特 别是清朝前期反 对外来侵略和反对民族分裂的斗争，维护我国统一多民族国家。在中国古代史上主要的王朝和皇帝处理民族关系的比较如下：1、汉武帝和唐太宗处理民族关系的相似之 处：（1）都打败了少数民族 贵族的骚扰，
20、稳定了北部边境；（2）都推行较为开明的民族政策，并重 视加强各民族之间的 联系和友好往来；（3）都加强了对边境地区的管辖2、唐宋两朝协调处理民族关系的不同点（1）方式：唐朝以和亲、会盟、册封、设立行政机构、采取 战争手段等多种方式灵活处理了与周边各民族的关系；宋朝则多采用战争、和 议、 贸易等手段与少数民族政 权保持联系（2）状态：唐朝在民族关系中居于主导地位，基本上制 约着民族关系的走向；宋朝 则在民族关系中处于劣势，深受少数民族政权的制 约（3）结果：唐朝时保持着全国的稳定和统一局面，表明封建社会处于繁荣状态；宋朝时则形成中央政权与少数民族政权并立的局面，表明封建国家 处于分裂局面以上特点
21、的出现，根源于两个封建王朝整体 实力的强 弱，也与封建 统治者处理民族关系的原则有关，还深受少数民族实力强 弱的影响3、元朝和清朝民族政策的主要区别元朝和清朝都是由少数民族建立的统一的全国性政权，其民族政策的核心是如何处理与汉族的关系。 （1）元朝为维护蒙古贵族的 统治地位和特殊利益，推行民族分化政策， 这种民族分化政策实际上是阶级压迫政策；（2）清朝统治者一方面积极吸取汉文化，尤其是大力发扬其中有利于封建专制主义的思想；另一方面则对汉族传统的民族情绪严加防范九、中国古代历史上少数民族对中国经济文化发展和国家统一所做的贡献1、在边疆开发方面：各少数民族在边疆的开发方面，为多民族国家的发展作出贡
22、献。从夏商周三代到春秋战国秦汉时期，各民族开拓了黄河流域、长江流域和东南沿海一带，东北地区和蒙古高原以及新疆地区，之后，继续努力，巩固了边疆疆土2、经济上：在农业方面，岭南各少数民族早在秦代就开垦农田；今新疆地区的少数民族，在秦汉时代能够种植谷物、桑麻和葡萄等，他们的水利工程是重要的创造；水稻是东南和中南少数民族农作物种植的主要品种；藏族在高原地带培植出了青稞、豌豆等耐寒作物3、在畜牧业方面，少数民族培育了数目众多的优良品种，输送到中原，同时把畜牧业技术传入中作者：潘勇 中国古代史民族关系基础知识专题（一）中国古代民族关系基本知识归类6原4、在手工业方面，纺织和手工技术从海南地区传入汉族地区及
23、其他广大地区，还有一些少数民族的手工品也具有较高水平，民族特色突出5、在精神文化的创造方面，少数民族的精神华绚烂多彩、各具特色，有民族语言、文学作品、民族音乐舞蹈等，在长期的交往中，互相融合，取长补短，共同发展，铸造了祖国灿烂辉煌的文化6、在民族团结捍卫祖国统一方面：在古代，明朝抗击倭寇；清朝初年郑成功收复台湾，清政府抗击沙俄的侵略；在近代，抗击资本主义列强的侵略；在现代，反对分裂势力，维护祖国统一，都有少数民族的参与十、中华民族的含义与中华民族的形成发展1、含义：中国是一个统一的多民族的国家。古往今来居住在中国领土上的各民族总称为中华民族。“中华”在历史上曾专指汉族，这是由于中华与华夏有关。
24、到了近代，产生了“中华民族”这一词汇。2、形成发展：（1）先秦：华夏族的形成时期。内容包括华夏族的产生、华夏族与蛮夷戎狄的交融。华夏族与其他各族接触频繁，促进了民族融合，是整个中华民族的酝酿准备阶段。（2）秦汉：汉族的形成时期。秦统一全国，境内各民族被包容进来， “秦人”成为中华民族的代名词。两汉时，民族构成的变动相对稳定，民族界限比较清晰，民族偏见较强烈，民族隔阂严重。以汉族为主体的中华民族初步形成， “汉人”更成为中华民族的代名词。在这一时期，以汉族为主体的统一多民族国家形成。（3）魏晋南北朝：民族大融合与大迁徙时期。周边少数民族不断涌进中原，冲垮胡汉界限，出现民族大融合的高潮。少数民族地
25、区得到初步开发，各民族间的经济文化交流加强，丰富了整个中华文明。（4）隋唐：统一的多民族国家得到进一步发展和巩固，民族关系相对稳定，各民族迅速发展。唐通过战争、和亲、册封、设置机构等方式加强与周边民族的关系。以唐朝强大的国力为支撑，中华民族达到空前繁盛的局面。（5）五代辽宋夏金元：周边民族政权纷纷崛起，迅速接受汉族先进文化，逐步实现了封建化，民族间的差距逐渐缩小。民族战争不断，民族融合加速，并出现了民族政权的对峙。元朝统一后，逐渐形成第二次民族融合的高潮。（6）明清：统一的多民族国家进一步巩固和发展，民族构成的变动相对固定，在辽阔的疆土上，生活着汉、满、蒙、回、藏等 50 多个民族。中央政府通
26、过多种措施加强专制主义中央集权制度，旗帜鲜明地反对民族分裂和抗击外来侵略，使中华民族统一体得到进一步巩固和发展。（7）近代：自鸦片战争开始，中华民族受到了西方殖民者的侵略和蹂躏，在反击外来侵略的过程中，有中央政府组织的反侵略斗争，有人民群众自发的反侵略活动，特别是抗日战争，充分显示了中华民族团结合作的民族精神，体现了中华民族强大的民族凝聚力与向心力。（8）现代：新中国建立后，党和政府制定了正确的民族政策和原则，各族人民在党和政府的领导下，逐步走上了有中国特色的社会主义道路。各族人民共同繁荣和发展，中华民族显示了前所未有的聚合力，以其强大的综合国力屹立于世界民族之林。中华民族的历史揭开了崭新的一
27、页。3、认识：（1）中华民族的形成和发展是个渐进的过程，是一个文化传统逐渐积淀的过程。作者：潘勇 中国古代史民族关系基础知识专题（一）中国古代民族关系基本知识归类7（2）中国是以汉族为主体的统一多民族国家，各民族之间的经济文化交流是基础，民族融合是主要形式，和平交流与发展是民族关系的主流。（3）由于历史原因，汉族在我国多民族国家中处于主体地位。但是，不能因此忽视或否认其他少数民族对于祖国历史发展所作出的贡献。（4）各民族都有自己悠久的历史，各族人民相互交融、团结互助、共同开拓，为祖国的巩固和发展作出了巨大贡献。我国辉煌灿烂的历史是由各族人民共同缔造的。（5）在整个中华民族发展的过程中，受环境变
28、化的影响，特别是统治阶级利益的驱动，经常出现民族之间的战争。战争亦有正义非正义之分，旨在掠夺与破坏的战争是非正义的，维护正常的生产生活秩序的战争是正义的。十一、有关民族关系的几个问题1、中国古代民族关系的主流问题在历史发展进程中，各民族之间存在着偏见、歧视、隔阂和战争，但也存在着经济文化交流的友好合作关系。自秦汉以来，我国就建立了中央集权制的统一的多民族的封建国家，统一局面是长久的，分裂时期是暂时的。这就有利于各民族之间政治、经济和文化交流。尤其是少数民族与汉族的杂居融合，彼此影响，取长补短，有着相互依存，利害共同的关系。故各民族之间的友好交往、和睦相处是民族关系的主流。2、关于民族英雄问题民
29、族英雄是指在反抗外来民族压迫斗争中作出重要贡献的人物。如戚继光、郑成功等。民族英雄的产生是与民族战争的正义性、进步性相联系的。民族英雄一般具有高尚情操、民族气节、疾恶如仇、大义凛然等高贵品质。民族英雄只属于某一民族，在两个民族交战时，不可能存在代表双方利益的民族英雄。应特别注意的是，在中华民族大家庭内各民族之间的矛盾和战争中涌现出来的杰出人物，如岳飞、文天祥等，都不能称为民族英雄，它们只是代表某一民族利益的抗金将领、抗元将领等。3、正确的民族观（1）我国是以汉族为主体的统一的多民族国家，祖国的历史是由各族人民共同缔造的。由于各种原因汉族在我国多民族国家中处于主体地位。但是，并不能因此而忽视或否
30、认其他少数民族对祖国历史发展所作的贡献。看待民族关系，不能站在一个民族的立场上，应该从中华民族整体的角度去剖析，对历史上一切有利于民族团结和国家统一的事件、人物应该给予肯定和赞颂，反之则要给以否定和鞭挞。坚决反对大汉族主义和狭隘的地方民族主义（2）各族人民在政治、经济、文化上的密切联系、友好往来，共同建设祖国，共同反对阶级压迫和外来侵略，构成了我国民族关系的主要内容。也正因为如此，我国才得以形成一个统一多民族国家。当然，在阶级社会里，各个民族之间曾经有过矛盾斗争乃至战争。但他们与中原民族之间彼此友好往来事实相比，只是民族关系的次要部分。民族间的矛盾、斗争和战争，从根本上说都是各个民族统治者所挑起的。从这个角度讲，民族矛盾说到底还是阶级矛盾。但由于民族矛盾、斗争的复杂性，必须具体问题具体分析，不能把民族斗争简单地归结为阶级斗争
