1、全球化的绪论我们生活在全球化的世界，但很少有人明白“全球化”这个词到底指的是什么意思，或者更重要的是，它是怎样影响我们生活的。欢迎来到当今世界上最迫切需要的课堂中。全球化。这个单词刚刚加入到我们的词典中，而且在人们的大脑中还没有明确成型的概念。全球化是什么？“全球化是本地或区域的现象转变为全球化的一种过程。这可被描述为混合和同化的过程，其中世界上的人民成为统一个社会并开始一同运作” ，这是维基百科提供的定义。“全球化是一种人、企业和不同国家政府之间的相互作用和整合的过程，是一种被国际贸易和投资推进以及由信息技术所协助的过程。这过程在全世界范围内影响了社会中的环境、文化、政治系统、经济发展和繁荣
2、以及人类的物质福利” ，这是 www.globalization101.org 提供的定义。卡巴拉则说， “全球化是我们彼此之间关系的新阶段的揭示” 。不是你所期待的你也许认为分享信息、快乐、忧愁以及分享责任都应该对我们都有利，但当前的金融危机一清二楚地展示了全球化给我们带来的仅仅是更多的问题。为什么会发生这样的事？卡巴拉解释道，这是由于我们向后地运用统一的集成系统：我们在试图互相支配和压制对方呢，而不是共同运作。这个途径把我们带入了一个令人惋惜的境界，而现在世界首脑正在匆忙的尽力使用更加公平的政策来修改形势，如“你帮我，我帮你” 。然而，即使我们遵循这个商业模式，即使我们不再互相欺骗并开始做
3、“诚实的生意” ，仍然于事无补。全球化已经把我们带入到了一个我们都是同一机体中的细胞之点。当我们变得如此互相联结的时候，为了幸免一死，去做诚实的生意并建立公平的全球政府或全球银行都毫无用处，因为我们仍然依靠占优势的同样的自私自利的计算。然而，这就是世界的政治和经济首脑二十国集团正所做的：讨论建立一种联合，全球调控系统。不幸的是，这不会解决当前的经济危机，因为我们违反了自然包容一切的法则。我们的系统一定不能仅仅基于公平的政策、协议和诚实；系统也必须作为一个统一体系的因素来运作，而且该系统中我们像考虑自己那样，要考虑到他人。卡巴拉警告我们，如果我们继续在自私的法则上建立系统即使是最公开和诚实的，遵
4、照“你的给你，我的给我”规则，这系统也无法运作，甚至我们将会面临更加强烈的混乱。全球化世界的规则不一样了全球化意味着我们正发现我们互相交结如同统一的、集成的系统。因此，我们得意识到一切都是共有的，而幸存的唯一方法是每个人要关心所有其他人。仅仅把那些个体存在所需要的一切可以当作“个人的” ，而其余的一切应该算是所有人类的财产自然资源、货物和产品、教育、卫生保健等等。危机会一直持续到我们开始这样行为，而且无论我们多么努力地试图通过我们自私的逻辑来安排事物，我们仍然要继续遭受危机的接踵而来。卡巴拉解释，自然把我们当作一个完整的遵循各个部分相互联结的绝对法则的体系。没有人能逃离此规律，就像我们不能避开
5、重力。根本上，这是古代的圣经中的原则“像爱自己一样，爱上亲近的人” 。你或许会反对：“通过和其他人之间的公平的交易，我已经遵守这一原则了” 。那么问题究竟在何处呢？即使我们建立在不同国家之间相互作用的合情合理的系统（即遵循“我的是我的，你的是你的”这一原则） ，这仍然将导致更严重的危机。为什么呢？因为这样一来，我们还是试图着从互相联结中谋取利益。这样我们不但不会改正自己的利己主义，反而加剧了它。因此，一个新危机将会呈现并展示出我们试图“绕过”自然的后果。那种的危机会比当前的更加激烈、更加严重，以使我们知道什么是不该做的呢。一条更明智的途径卡巴拉建议什么呢？它阐述我们应该预想我们未来存在的形态：
6、人类体系作为统一的机体的运作。然后，我们应该立刻尽量将这设想付诸实践。这并不意味着我们只能简单地建立公平的分配。首先我们要把“我的是我的，你的是你的”原则作为第一步，但同时进行更强化的教育，以传授人类和平共处的法则。这将帮助人们发现我们的社会是一个统一的鼓励采取相应的行为的机体。只有那样我们才会走向正确的路途，即转变到改正之路，并且立即将看见自己苦难的减轻。二十世纪伟大的卡巴拉学者 Yehuda Ashlag 讲述了该比喻：我们在沙漠中迷失了方向而不知道要到哪里去。现在耗尽了精力之后，我们意识到，避免沙漠中迷路是根本不可能的。甚至今天发现我们该走的道路。在道路的终点那里有以世界福利所充满的城堡。我们绝望，准备放弃，但突然间，从那些可以自高处看到一切的人接受到一张地图。我们只要去认同并改变我们对世界的态度，那时将会发现整个世界都是为这条道路所创立的，而且突然发现所需要的达到此目标的能量。于是现如今最实用的解决方法是去懂得我们的世界、并学会怎样才如同“一起在一条船上”如同不可分割的系统共存下去。在这条船上，所有人的拯救取决于各个个体。由于我们生活在全球化的生态和全球化的人类社会中，必须要理解到怎样正确地使自己融入此我们都互相关心他人的系统中。
