必修三第十七单元中国传统文化主流思想的演变.doc

上传人:sk****8 文档编号:3526791 上传时间:2019-06-02 格式:DOC 页数:19 大小:1.97MB
下载 相关 举报
必修三第十七单元中国传统文化主流思想的演变.doc_第1页
第1页 / 共19页
必修三第十七单元中国传统文化主流思想的演变.doc_第2页
第2页 / 共19页
必修三第十七单元中国传统文化主流思想的演变.doc_第3页
第3页 / 共19页
必修三第十七单元中国传统文化主流思想的演变.doc_第4页
第4页 / 共19页
必修三第十七单元中国传统文化主流思想的演变.doc_第5页
第5页 / 共19页
点击查看更多>>
资源描述

1、教育汇- 专业教育培训网站,上万家培训机构,海量培训课程 教育汇- 专业教育培训网站,上万家培训机构,海量培训课程 第十七单元 中国传统文化主流思想的演变第 31 讲 “百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家,独尊儒术”【应用 1】 儒家学派从孔子到孟子再到荀子,始终贯穿的一条思想主线是 ( )A.从个人道德修养入手,建设一个礼乐文明的社会B.人不分贫富贵贱,都有受教育的资格C.人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“是非之心”D.通过学习和实施法制,可以使小人变为君子,普通人成为圣人答案 A【应用 2】 阿南看到一则连环漫画,内容如下:漫画中老爷爷的言论最接近下列哪一位学者的思想 ( )A.孟子 B

2、.荀子 C.庄子 D.韩非子答案 A【应用 3】 董仲舒在深察名号中认为“天生民性有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”以下对这一思想理解最准确的是 ( )教育汇- 专业教育培训网站,上万家培训机构,海量培训课程 教育汇- 专业教育培训网站,上万家培训机构,海量培训课程 A.主张“罢黜百家,独尊儒术” B.感叹人性本恶,呼唤王道C.建议以礼入法,以礼入俗 D.认为民性本善,君权神授答案 D史料文本史料一 地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长 上,可使制梃以挞秦统楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父

3、母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌?故曰:“ 仁者无敌。 ”王请勿疑!孟子梁惠王章句上史料二 春秋大一统者,天地之常经,古今之通 谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并 进。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。汉书董仲舒传史料三 新文化运动的倡导者们认为,中国之所以危亡,民主和科学之所以不能实现,是由于封建伦理道德的严重束缚所致。 陈独秀尖 锐地指出:以孔子学 说为代表的封建伦理道德,阻碍了中国人民觉醒和社会进步。李大钊发表文章指出,孔子是“ 数千年前之残骸枯骨

4、”“历代帝王专制之护符”“保 护君主政治之偶 像”。对 于不合时宜的旧道德,“ 虽冒毁圣非法之名,亦所不恤矣。”马尚斌等编中国近代史教程信息解读(1)史料一反映了战国时期的儒家思想,孟子提出了“仁政”学说。史料二反映了西汉时期的儒家思想,董仲舒提出了“大一统”的思想。史料三是新文化运动中陈独秀、李大钊等人对儒家思想的批判。(2)孟子和汉书董仲舒传是研究儒家思想的重要文献和第一手史料。(3)儒家思想在不同历史时期有不同的内容和地位。对儒家思想的评价要站在整个中华民族历史发展的高度去观察、分析和思考。既要看到其对中国历史的影响,又要看到其对世界尤其是东亚的影响;既要看到其在历史上的影响,又要看到对

5、当今现实社会、现实生活的影响。史料应用教育汇- 专业教育培训网站,上万家培训机构,海量培训课程 教育汇- 专业教育培训网站,上万家培训机构,海量培训课程 (1)结合材料分析,战国时期的儒家提出怎样的政治主张?儒学在当时的地位如何?(2)史料二反映了董仲舒的什么思想观点?与材料一相比,此后儒学地位发生了怎样的变化?(3)新文化运动的倡导者是如何认识儒家思想的?基于此,他们提出了什么主张?答案 (1)提出了“仁政”学说,要求统治者以仁爱之心对待百姓,以德服人,争取民心。地位:不受统治者重视。(2)大一统和“罢黜百家,独尊儒术”的思想观点。地位:“大一统”在政治上占据统治地位,成为传统文化的主流。(

6、3)认识:儒家思想维护了君主专制制度,阻碍了民主科学的实现。主张:提倡新道德,反对旧道德(或“打倒孔家店”)。大题预测儒家思想是中国传统文化的核心,在 2500 多年的风雨历程中逐渐积淀下了丰富的思想内涵。请结合所学知识回答下列问题:材料一 2007 年 9 月 28 日上午,由山东省政府与国家文化部、教育部、旅游局和侨联联合主办的祭孔大典,在孔子故里曲阜孔庙大成殿举行。在祭孔大典上,将评选出的五句论语经典名句作为北京奥运会的礼仪用语,以下是参选的论语经典名句:第一句:“有朋自远 方来,不亦乐乎”。第二句:“四海之内皆兄弟也 ”。第三句:“德不孤,必有邻”。第四句:“非礼勿视 ,非礼勿听,非礼

7、勿言,非礼勿动。 ”第五句:“己所不欲,勿施于人。”材料二 2008 年 1 月 11 日齐鲁晚报报道,经 69 位院士联合倡议 、百位 专家七年论证,中华文化标志城最终选址在山东济宁九龙山九龙山位于历史文化名城曲阜市和邹城市之间,两城相距仅 20 公里。它的 东面是孔子出生地,西面是孟子出生地,北面是黄帝出生地,是感召和凝聚炎黄子孙的根基所在。(1)在材料一的论语经典名句中,你认为不能被选为北京奥运会礼仪用语的是哪一句?为什么? (提示:注意每句话的含意,思考其是否在今天仍有价值。)(2)据材料三概括济宁九龙山被选址为中华文化标志城的依据是什么?(提示:注意从材料中概括。)(3)在某次儒学研

8、讨会上,有关学者对儒家思想提出了如下三种不同看法:甲主张,“儒学要重回国家文化权力中心”“以儒学文明回应西方文明,才能完成中国文化全面的复兴”。乙认为,儒家思想的一统天下带给我们这个民族的人性压抑沉重不堪,造成了思想文化的萎缩和创造力的衰减。丙提出,儒家思想有其合理的成分或糟粕的东西,要给予总结。请结合你所了解的儒家思想的相关内容,谈谈你对上述观点的看法。(学生可以就某一观点发表自己的见解,教育汇- 专业教育培训网站,上万家培训机构,海量培训课程 教育汇- 专业教育培训网站,上万家培训机构,海量培训课程 也可以提出自己的新看法,只要言之成理、持之有据即可)(提示:根据甲、乙、丙三个人的言论,判

9、定甲侧重于儒家思想的积极影响,乙 侧重于儒家思想的 负面影响,丙 则辩证地看待儒家思想。可任选其一作答,言之有理即可。)自主解答 (1)第四句。原因:孔子所追求的“礼”是指西周时的等级制度,体现了孔子政治思想的保守性。 (2)孔孟之乡,儒家文化发源地。中华文明的发祥地之一。地理区位优势。 (3)若学生选择观点:需要答出“仁”、“仁政”学说及影响;“以人为本”思想;“大丈夫”思想;“忠贞、气节”思想;“经世致用”思想等。(列举史实以说明史观)若学生选择观点:需要答出“三纲五常”等级尊卑观念。若学生选择观点 :需要综合以上两种观点的论据,辩证地分析评 价。一、选择题战国时期的“百家争 鸣” 是我国

10、历史上的第一次思想解放运 动。 回答 13 题。1.战国时期我国思想界出现了“百家争鸣”的景象,其根本原因是 ( )A.战国时期的思想家思想比较活跃,善于思考B.战国时期社会出现大变革,为“百家争鸣”现象的产生提供了条件C.王室衰微,思想控制不力D.封建政府的大力提倡答案 B2.百家争鸣时期的主要学派不包括 ( )A.道家学派 B.墨家学派 C.儒家学派 D.佛家学派 答案 D3.下面对中国历史上第一次思想解放运动影响的叙述,正确的有 ( )促进了中国古代由奴隶社会向封建社会过渡 是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段 奠定了中国传统文化体系的基础 确立了儒家思想的正统地位A. B. C. D

11、. 答案 C孔子是儒家学派的创始人,大教育家。回答 47 题。4.礼记记载:孔子曾发出“苛政猛于虎也”的感慨。这反映出孔子提倡 ( )A.仁政 B.非攻 C.仁 D.礼教育汇- 专业教育培训网站,上万家培训机构,海量培训课程 教育汇- 专业教育培训网站,上万家培训机构,海量培训课程 答案 C5.孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞,便愤然谴责道:“是可忍,孰不可忍!”材料反映了孔子的思想主张是 ( )A.仁者爱人 B.忠恕之道 C.克己复礼 D.中庸之道 答案 C6.(2009济宁模拟)烟标是用于烟草各类制品的包装纸,种类繁多,图文精美,蕴藏着社会变迁的丰富信息,是名副其实的记录历史的载体。199

12、9 年,在每年一届的曲阜国际孔子文化节召开前夕,以生产“孔府”牌系列香烟享誉国内的滕州卷烟厂,隆重推出了一枚“纪念孔子诞辰 2 550 周年”烟盒,引起了广大烟标收藏者的关注。下列与该烟标有关的史实,正确的一项是 ( )A.孔子是战国时期著名思想家,其思想体系的核心是“仁”和“礼”B.孔子思想在当时并未受到重视,但其后一直是中国社会的主流思想C.孔子主张“有教无类”,认为人人都有受教育的权利D.孔子的著作有诗书礼易乐春秋论语等答案 C7.据说冉雍的父亲是个“贱而恶”的人,但孔子仍收冉雍为其弟子,这体现了 ( )A.因材施教的原则 B.有教无类的思想C.没有贵贱之分的思想 D.循循善诱的说教 答

13、案 B战国时期,儒家思想成 为当时影响 较大的一种学术思想。 回答 89 题。8.“当官不与民做主,不如回家卖红薯。”下列各家思想最能体现这种意识的是 ( )A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家 答案 A9.(2009上海模拟)孟子发展了孔子的学说,主要表现在 ( )A.提出了“大一统”的政治主张B.提出了争取小生产者政治权利的主张C.构建了以仁为核心的道德思想体系D.提出了崇民惠民的具体措施教育汇- 专业教育培训网站,上万家培训机构,海量培训课程 教育汇- 专业教育培训网站,上万家培训机构,海量培训课程 答案 D西汉时期儒学被董仲舒发展到一个新阶段。回答 1012 题。10.董仲舒说:“

14、今师异道,人异论,百家殊方,指意不同邪辟之说灭息,然后统纪可一,且法度可明,民知所从矣。”董仲舒的目的是 ( )A.以法治国 B.禁止各家思想传播C.独尊儒术 D.以思想统一巩固政治的统一 答案 D11.“董仲舒是西汉一代最有影响的思想家,我们民族性格中的封闭自我、因循守旧等劣根性,都与之直接相关。”这一观点 ( )A.肯定董仲舒的“天人感应”学说 B.肯定董仲舒的“独尊儒术”主张C.否定董仲舒的“大一统”学说 D.否定董仲舒的“三纲五常”学说 答案 C12.汉武帝之后儒学之所以逐渐成为主流思想,原因有 ( )“罢黜百家,独尊儒术”的实施 儒家经典被国家规定为学校教科书 中央太学的设置 地方教

15、育系统的初步建立 A. B. C. D. 答案 D二、非选择题13.(2008西城模拟)阅读下列材料:理学是中国古代最为精致、最 为完 备的理论体系,其影响至深至巨。理学家将“天理” 和“人欲”对立起来,进而以天理遏制人欲,约 束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。理学专求“内圣” 的经世路线以及“尚礼义不尚权谋”的致思趋向,将 传统 儒学的先义后利 发展成为片面的重义轻利观念。 应该 看到,理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中 华民族注重气 节和德操、注重社会 责任与历史使命的文化性格。张载庄严宣告“为天地立心,为 生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”;顾炎武在明清易代之际发出

16、“天下兴亡,匹夫有 责”的慷慨呼号;文天祥、东林党人在异族 强权或腐朽政治 势力面前,正气浩然, 风骨铮铮,无不浸 润了理学的精神价值与道德理想。张岱年、方克立主编中国文化概论请回答:(1)理学家将“天理”和“人欲”对应,以天理遏制人欲,根本目的是什么?(2)作者为什么认为理学倡导的“义”“利”观是片面的?教育汇- 专业教育培训网站,上万家培训机构,海量培训课程 教育汇- 专业教育培训网站,上万家培训机构,海量培训课程 (3)作者认为理学倡导的重义轻利观念有何积极影响?答案 (1)以纲常伦纪规范人们的行为,维护专制统治。(2)人类社会发展过程中,物质文明与精神文明是相互依存、相互影响的关系,缺

17、一不可。理学主张完全消除对物质利益的追求,不利于社会生产的发展,所以是片面的重义轻利观念。(3)理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格。14.阅读下列材料:材料一 在董仲舒看来,天是百神大君,天具有仁义礼智信,皇帝是天的儿子。人间的一切都是天造就的。天按照自己的模样造就了人,人秉承天的意志 长出了身体, 这就是人符天数。天有三百六十六日,人骨有三百六十六 节;天有十二个月,人骨有十二大节;天有五行,人有五脏;天有四季,人有四肢;天有昼夜,人有 视瞑。田地有上下之别,人间有尊卑之别。君为臣纲,父 为 子纲,夫为妻纲,这是合于天道的

18、伦理范畴。中国哲学与文化材料二 “日变修德,月变省刑,星变结和。凡天 变,过度乃占。国君强大,有德者昌;弱小,饰诈者亡。大上(太上)修德,其次修政,其次修救,其次修禳,正下无之。” 史记天宫书材料三 “大天而思之,孰与物畜而制之!从天而颂之,孰与制天命而用之!望时而待之,孰与应时而使之!”荀子天论请回答:(1)材料一论述了什么思想?(2)请结合当时的时代背景,谈谈在材料一中董仲舒为什么要提出这种思想?(3)结合材料二、三,你认为我们应该怎样看待这种学说?答案 (1)天人合一。(2)为君主专制寻找理论依据。(3)这种学说有积极性也有局限性。积极性:勇于探索天人关系。它追求天人和谐。它在历史上曾经

19、对统治者的残暴和奢侈起过限制作用。 第 32 讲 宋明理学和明清之际活跃的儒家思想【应用 1】 “眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是 ( )A.朱熹建立了系统的心学理论 B.朱熹继承和发展了儒家学说C.朱熹对儒家学说的贡献比孔子大 D.朱熹的学说更科学答案 B【应用 2】 (2008广东历史)清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。禅宗六祖慧能说,不是风动,不是教育汇- 专业教育培训网站,上万家培训机构,海量培训课程 教育汇- 专业教育培训网站,上万家培训机构,海量培训课程 幡动,而是两位的心动

20、。在世界的本原问题上,与慧能的观点有相似之处的思想家是 ( )A.孔子 B.程颢 C.朱熹 D.王阳明答案 D【应用 3】 儒学思想在后世不断发展,下列主张哪个具有民主启蒙色彩 ( )A.民为贵,社稷次之,君为轻 B.制天命而用之C.天人感应,君权神授 D.为天下之大害者,君而已矣 答案 D史料文本史料一 “未有天地之先,毕竟先有理 ”,“有理而后有气, 虽是一时都有,毕竟以理为主”, “天下未有无理之气,亦未有无气之理”。 朱熹朱子语类史料二 万事万物之理不外于吾心。 物理不外于吾心,外吾心而求物理,无物理矣。 王阳明答顾东桥书信息解读(1)上面的两段史料反映了理学的主要主张。史料一阐述了“

21、理”和“气”的关系,是客观唯心主义。材料二阐述了“心外无物”,“心外无理”的主张,是典型的主观唯心主义。(2)朱熹和王阳明的著作是研究宋明理学的第一手史料,具有珍贵的史料价值。史料应用(1)史料一的“理”和“气”各指什么?他认为二者的关系是什么?(2)史料二体现了王阳明的什么主张?(3)史料一和史料二的哲学观分别体现了什么世界观?答案 (1)“理”是宇宙万物的本原,是第一性的;“气”是构成宇宙万物的材料,是第二性的。两者是同时存在、密切结合而不可分割的。 (2)“心外无物”、“心外无理”。 (3)客观唯心主义;主观唯心主义。大题预测儒家思想是中国传统文化的重要组成部分,正确认识和评价儒家思想是

22、一个重要的历史课题。教育汇- 专业教育培训网站,上万家培训机构,海量培训课程 教育汇- 专业教育培训网站,上万家培训机构,海量培训课程 (1)根据下面的儒学言论,指出其言论者。 (提示:注意每段材料中的用语,归纳材料的核心思想,在此基 础上判断出言论者。)序号 言论 言论者 “己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”“君君、臣臣、父父、子子”“克己复礼为仁”。 “民为贵,社稷次之,君为轻。”“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得其民矣”。 “天理人欲,不容并立”,“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”,应“遏人欲而存天理”

23、。 夫人者,天地之心。天地万物,本吾一体者也。生民之困苦荼毒,孰非疾痛之切于吾身者乎?不知吾身之疼痛,无是非之心者也。是非之心,不虑而知,不学而能,所谓“良知”也。(2)利用以上言论,说说儒家思想中的哪些观点对当代构建和谐社会有启示作用,并指出这些启示作用是什么。(从政治方面、经济方面、个人修养方面作答)(提示:结合材料的核心思想,考虑对当代构建和谐社会的指导意义。)自主解答 (1)孔子;孟子;朱熹;王阳明。(2)政治方面如的“民本”或“仁政”思想。启示:以人为本的治国理念。经济方面如的“天理人欲”观点。启示:克服私欲,遵纪守法的经济活动法则。教育汇- 专业教育培训网站,上万家培训机构,海量培

24、训课程 教育汇- 专业教育培训网站,上万家培训机构,海量培训课程 个人修养方面如的“仁”和“礼”或的“致良知”。启示:注意自省,关爱他人的道德境界。一、选择题宋代,理学出现。回答 15 题。1.(2009菏泽模拟)朱熹说:“天得之(理)而为天,地得之(理)而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性,其张之为三纲,其纪之为五常”他主要是 ( )A.从统治者的角度阐述封建伦理道德B.阐述了自然界的法则C.阐述了君主专制的道理D.为了规范人与人之间的人际关系 答案 A2.下列对朱熹新儒学的表述,错误的是 ( )A.以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想B.发展了客观唯心主义的体系,提出理是万物的本原C.提出“存天理,灭人欲”,维护封建统治D.主张“心外无物” 答案 D3.下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字,这些题字反映了 ( )儒家思想是人身修养的重要内容 书院注重对学子个人品德的培养 儒家传统道德是维护封建统治的重要工具 理学的伪善和欺骗性A. B. C. D. 答案 A4.下列引文,符合程朱理学思想的是 (

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 实用文档资料库 > 策划方案

Copyright © 2018-2021 Wenke99.com All rights reserved

工信部备案号浙ICP备20026746号-2  

公安局备案号:浙公网安备33038302330469号

本站为C2C交文档易平台,即用户上传的文档直接卖给下载用户,本站只是网络服务中间平台,所有原创文档下载所得归上传人所有,若您发现上传作品侵犯了您的权利,请立刻联系网站客服并提供证据,平台将在3个工作日内予以改正。