1、From Harvard to Qufu从哈佛到曲阜中国人力资源管理举要 Chinese HR Management,我们讲座的特点,1、静，思，记： 诸葛亮戒子篇：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。”2、图文并茂，理事结合：学习与为人做事四重境界 理境界 事境界 事事无碍境界 3、理事圆融的桥梁：方法、手段、法门、药方 或Know-how,理事圆融境界,邵康节老先生的宝瓶,邵雍，谥康节，号安乐先生：北宋五子之一，易学大师，创梅花易数，著皇极经世书评介： 眼底海阔天空 胸中春晴日午挽联： 春风秋月嬉游处 冷落行窝十二家康节先生的宝瓶宝瓶因何而碎
2、？,观世音念谁？,讲座专题,两个公案,天涯寻春,1946-1976年，日本经济增加了55倍英国的觉醒：惊人的日本看看日本的情况，想想英国的走向,国际企业文化看一门学科的发展,79年哈佛费正清东亚研究所傅高义教授日本名列第一弱小日本的成功，骄傲美国的教训,国际企业文化看一门学科的发展,美国研究结果日本管理的三位导师都是美国人,戴明（Edwards Deming） 全面质量管理 朱兰（Joseph M. Juran） 正点存货管理制度 （日本自称“看板管理”） 彼得杜拉克（Peter Drucke） 管理和市场营销,美国研究结果,排除法： 既然日本的管理都是美国的管理 那么什么是日本企业有，而美国
3、没有的呢？最终结论： 日本公司无形的文化，但是可以体现在公司 管理与运作的各个方面，是日本成功的秘诀公司文化作为一门课程与学科诞生了！,日本企业文化的研究结果,结论： 所有日本企业文化的导师都是中国人 或者是研究中国文化与经典的专家 汉学家成果： 中国企业文化的诞生,日本企业文化的中国祖师:孔子义利合一,学琴师襄,日本企业文化的中国祖师,王阳明 知行 合一,案 例,三菱企业的纲领： 汉学为体，西学为用日本工商界的一个特色： 企业都设有文化基金，收集中国经典三菱的“静嘉堂文库”，由当时的汉学大师诸桥彻次主持。1907年（光绪33年）到浙江归安，购买了大儒陆心源的“皕宋楼”全部藏书东芝的士光敏夫：
4、大学“日日新”。三井：贞观政要东洋工业：以国士自居。堤义明：我一生只精读一本书荀子,日本明治维新两基本国策,一、不牺牲民族文化，实现现代化二、引进与市场相适应的技术， 加以改造与创新,中外企业文化骑马找马,国际企业文化之路 高价购买自家东西,美国企业文化,日本企业文化,中国企业文化,终日寻春不见春芒鞋踏破岭头云归来才把梅花嗅春在枝头已十分,从哈佛到曲阜Going Home,哈佛校训： 与柏拉图为友，与亚里士多德为友 更重要的是，与真理为友中文新译： 以孔子为师，以老子为师，以释迦牟尼佛为师， 更重要的是，以道为师。流行歌曲： Back to reality 回到现实 Back to self
5、回到自己,讲座专题,生死之门,平淡之绚烂,生我之门死我之户,利益格局,红尘两大寄身处,一、家庭：二、组织： 赢利性组织公司 非赢利性组织 不赢利，不以赢利为最终与最要目的 政府，学校，医疗机构，慈善机构，宗教团体， Nobel Foundation 赢利性组织与非赢利性组织不分， 是社会混乱与个人恩怨之源 (山林与方外之人）三、一色二利 人际关系与人力资源管理的两个底线 四、大俗大雅 最基本的问题最根本的问题五、组织即利益集团利益格局决定一切,乾隆时代、毛时代与资本时代,乾隆皇帝下江南，天下只有两条船一体化的资本时代，天下只有一条船资本时代，商业社会：永恒的利益，暂时的朋友利益纽带，货币结算没
6、有谈不成的合作，只有谈不拢的价格毛时代与post-毛时代的区别：Mao Time: 全心全意为人民服务Post-Mao Time:全心全意为￥服务,利益格局与HR管理分类,利,义,以利为本的管理,以义为本的管理,经济人古典管理,社会人现代管理,以人为本的HR管理,以利为本的管理杠杆,家庭：家政，家庭理财开门七件事，柴米油盐酱醋茶，件件都是￥一筐鸡蛋，三头猪，三亩地一头牛公司或组织99% ￥规范、细致与系统地管理量化管理，流程管理，基于网络的数码管理迟到13分钟，提一个有效的创意，结果：完整的不断更新的动态系统与动态数据库,以义为本的管理萝卜,利,义,以利为本的管理,以义为本的管理,人均收入20
7、00$/年,中国：人均收入：2万/年， 家庭平均收入45万/年,温饱 生存经济收入 经济型组织,小康 发展 发展空间与个人成长 学习型组织,利益格局与传统理财,利,义,以利为本的管理,以义为本的管理,武财神,聚 财,文财神,散 财,武财神,山东高密扑灰年画,人物关羽，赵公明特征忠：忠于组织与领导信：诚信为本武：开拓与竞争作用聚财敛财市场与客户公司外部,文财神,人物范蠡，三富三散特征智慧：三次创业致富内仁：心地善良外义：散财与民作用合理分配，乐于散财公司内部，股东，员工，合作伙伴,山东高密扑灰年画,以义为本的管理,利,义,以利为本的管理,以义为本的管理,人均收入2000$/年,散财,￥,99,薪
8、酬体系员工发展与培训体系,常人领导公司,受人尊敬的人受人尊敬的领导受人尊敬的公司,利益格局的唯一原则,义利合一,义利本一,义,义利为何要合一,义,有,有,无,之,利,益,害,义利合一的逻辑证明,100自私自蹈死地,100无私 慈善组织,拔一毛利天下而不为,毫不利己专门利人公而忘私,人生两难一辈子只做好事，不做坏事；只做坏事，不做好事,公司,义利合一是利益格局的必然,100自私,100无私,自利利人合理分配分赃均匀,利益格局的动态中线,100自私,100无私,动态的义利合一之线,利益格局与企业凝聚力,财聚人散，财散人聚,0,利益,凝聚力,归元无二路，圣盗共一道四色一道,春秋大盗：智有无，市场定位
9、 圣可否，市场营销 勇入先，接受挑战，奋斗精神 仁出后，团队精神 义分匀，薪酬激励邓丽君：走小路，有无数；走大路，只一条庄子：“圣人不绝，大盗不亡。”义利合一为日本公司管理的第一法则,讲座专题,生死之门,平淡之绚烂,平淡之绚烂,人物志 中国人力资源的千年经典,人物志,作者：三国，魏，刘邵，今河北邯郸人 魏文帝时为尚书郎，明帝时陈留太守 博学多闻，著作等身注者：凉，刘昞研究者：清曾国藩，胡雪岩，钱穆，汤用彤南怀瑾：“前无故人，后无来者，纵横中外的人才 学科科书。”冯友兰：“玄学的先河”，刘邵“一个法律学家”,唯一影响西方心理学的中国著作,时间： 1937年翻译：美国心理学家，J.K.Shryoc
10、k书名： The Study of Human Abilities 人类能力的研究影响：受到欧美政界、企业家与知识分子的 热烈欢迎,人物志内容举要,人才的最高标准： 平淡君臣为政三要： 三要一纲其他内容： 人才的分类，特征，人才的鉴别，职位分析，各种人才的特长与弱点，人际交流，人才鉴别与交流的误区，何为英雄，如何为人，领导的素质,极品之人,中和,极品标准,平淡,极品之人，极品标准,极品之人人之质量，中和最贵。（内）极品标准中和之质，平淡无味。（外）极品权用调成五材，变化应节。（用）招聘与识人的首要原则观人察质，先察平淡，后求聪明。,0,0,甘,酸,辛,咸,苦,白,赤,黑,黄,青,无味才能调和五
11、味,无色才能调和五色,心中用和,内方外圆,此是选佛场,心空及第归,居中履常，谓之中庸,真水无香，调就众香,香水：高级时装的精髓,爽朗而微妙；神秘而透明；有形而无形单纯而成熟；细腻而浩淼；清新而浓郁无形而存在；短暂而永恒；简洁而高雅若即而若离；风流不下流；纯净而丰富端庄而性感；纤细而丰润；如玉而如兰 香型千万，水性依然,高级时装设计大师 Giorgio Armani 乔治 阿玛尼,阿玛尼的设计特点,Power without excess 实力：不事张扬Masculinity with softness 刚柔相济Quality without exorbitance 品味而低调Elegance
12、with humanity 优雅：富有人情Style with identity 风格：和而不同 侠骨柔情 剑胆琴心,简 约 平 淡 均 衡,Simplicity & Balance,平淡之绚烂,菜根谭好察非明，能察能不察是为明好战非勇，能胜能不胜是为勇宝剑铭：一发即中，中即入鞘，是为宝剑率然出鞘，动则伤人，是为凶器,君臣异道则治，君臣同道则乱君逸臣劳,君,用人 自任,能听 能言,赏罚 能行,臣,平淡无为，聚众材，任众能 君有为，以一材失众材，乱,当任有为，竭身心，成事功臣无为，以一身误众事，废,讲座专题,两个公案,天涯寻春,生死之门,平淡之绚烂,结 语,圣 怪,讲座目录,一、特色专题讲座：1、从哈佛到曲阜中国企业文化系列讲座2、造就品牌的机器巴黎高级时装的经营机制3、麦当劳的经营与促销商业法门集成4、前卫、创新与市场开拓5、学会学习系统学习法介绍6、卡通与广告促销二、经典与经营：1、如何改造组织的命运从富兰克林到2、个人成败与企业盛衰之道道德经与经营3、管理的千年宝典人物志4、论语与经营之道,
