马克思主义基本原理概论复习题A.DOC

1、马克思主义基本原理概论复习题 A一、单项选择。1、.以下选项中不能说明马克思主义是时代的产物的是（ D ） 。A.资 本 主 义 的 发 展 为 马 克 思 主 义 产 生 提 供 了 社 会 历 史 条 件B.工 人 阶 级 作 为 一 支 独 立 政 治 力 量 登 上 历 史 舞 台 成 为 马 克 思 主 义 产 生 的 阶 级 基 础C.科 学 发 展 对 自 然 规 律 的 揭 示 和 对 新 的 世 界 观 的 需 要 为 马 克 思 主 义 的 创 立 提 供 了 科 学 基 础D.德 国 古 典 哲 学 、 英 国 古 典 政 治 经 济 学 和 英 国 法 国 空 想 社

2、会 主 义 是 马 克 思 主 义 的 直 接 思 想 来源2、.以下有关马克思主义的论断中错误的是（ C ） 。A.马克思主义是无产阶级根本利益的科学表现B.辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的理论基础C.劳动价值论和剩余价值学说是马克思主义的核心D.马克思主义鲜明的政治立场在于致力于实现最广大人民的根本利益3、下列说法中不属于主张世界统一于物质的辩证唯物主义的是（ B ） 。A.世界上除了运动着的物质之外，什么也没有 B.包罗万象的存在是惟一的C.观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已D.感觉是客观世界，即世界自身的主观映象4、下列选项中所列活动都属于基本实践

3、活动的是（ A ） 。A.工人开山筑路，公安人员办案，科学家研制新药B.教师教书育人，农民种田，军人保家卫国C.渔民出海捕鱼，政治家治国，运动员比赛D.农民培育小麦新品种，法官审理案件，哲学家沉思5、.马克思主义是一个严密而完整的科学体系，它由三个部分构成，即（ A ） 。A.马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义B.马克思主义的辩证唯物主义、唯物辩证法和历史唯物主义C.马克思主义实践论、马克思主义劳动价值论和剩余价值学说 D.马克思主义世界观、马克思主义方法论和马克思主义认识论6、诗人、植物学家、地质学家一同郊游，他们所见所闻所思往往各不相同。这说明（ B ） 。A.人是意识的源

4、泉 B.意识具有主观性 C.人的意识是头脑自生的 D.意识不受客观存在制约 7、物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。 ”以下选项中与这一论断相符合的说法是（ C ） 。A.物质就是人通过其感官感知到的一切客观存在物B.客观物质与主观感觉辩证统一，是唯心主义二元论的观点C.物质是不依赖于人的意识又能为人的意识所反映的客观实在D.物质就是完全在人的感觉、意识之外而与人无关的客观存在8.不属于矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理在实践中的具体运用和体现的是（ D ） 。A.社会主义建设坚持马克思主义的普遍真理同具体实

5、践相结合 B.我国社会主义建设走有中国特色的社会主义道路C.认识事物遵循从个别上升到一般的原则D.我国经济建设坚持对内搞活对外开放、抓住时机发展自己9.根据唯物辩证法所揭示的事物发展的对立统一规律，下列说法中错误的是（ C ） 。A.任何事物都包含着矛盾，事物即矛盾 B.矛盾是事物发展的源泉和动力C.矛盾双方相互转化是事物发展的基本形式 D.矛盾分析方法是认识事物的最根本方法10.“解放思想、与时俱进”作为马克思主义的精髓体现着（ B ） 。A.物质观与实践观的对立统一 B.唯物论与辩证法的对立统一C.内因论与外因论的对立统一 D.历史观与自然观的对立统一11.印度一位教授曾对一棵树算了两笔不

6、同的账：一棵正常生长 50 年的树，按市场上的木材价格计算，最多值 300 多美元；但从它产生的氧气、减少大气污染、涵养水源、可以为鸟类与其他动物提供栖息环境的生态效益看，则值 20 万美元。这种算账方法强调了（ A ） 。A.事物联系的多样性 B.事物存在的客观性 C.人类认识的主观性 D.事物运动的规律性12.以下论断都说明“感性认识总是受着理性认识指导的” ，除了（ A ） 。A.运筹帷幄之中，决胜千里之外 B.理论渗透观察C.在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑 D.感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它13.我国依据唯物辩证法关于内因和外因的辩证关系原

7、理制定的方针政策是（ B ） 。A.既坚持公有制的主体地位，又鼓励多种所有制经济共同发展B.对内搞活对外开放、抓住时机发展自己 C. 既进行经济体制改革，又进行民主法制建设 D.既要加强物质文明建设，又要加强精神文明建设14.有关人的自由而全面发展的错误说法是（ C ） 。A.人的自由而全面发展是人的发展的第三大历史阶段即 “自由个性”的实现阶段B.人的自由而全面发展是人自觉自愿地全面发展个人需要、能力、个性和社会关系C.人的自由而全面发展是共产主义社会的最基本特征，是科学社会主义的核心D.大 力 发 展 教 育 事 业 、 扬 弃 自 由 时 间 和 劳 动 时 间 对 立 是 实 现 人

8、的 自 由 而 全 面 发 展 的 必 要 条 件15.以下关于真理的客观性的论断中正确的是（ A ） 。A.真理没有阶级性体现了真理的客观性 B.真理的客观性表明真理没有主观性 C.真理的客观性在于真理是客观事物及其规律D.承认真理的客观性就是在真理问题上坚持辩证法16.以下说法都能说明人类社会的物质性，除了（ B ） 。A.社会生活在本质上是实践的 B.社会发展是独立于人的客观物质过程C.社会形态的发展是一种自然历史过程 D.社会基本矛盾决定着社会历史的进程17.以下选项中未能正确说明资本的本质特征和属性的是（ C ） 。A.资本不是物而是一种社会生产关系 B.资本是带来剩余价值的价值C.

9、资本是创造剩余价值的价值 D.资本具有增殖性和运动性18.关于上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，下列选项中错误的是（ D ） 。A.该规律揭示了社会形态运动的辩证过程和内在动力，为研究社会发展提供了一个理论依据B.该规律揭示了经济基础与上层建筑之间内在的必然联系，是政治体制改革的理论基础C.该规律揭示了法的设施和政治设施以及宗教的、哲学的和其他的观念形式等同社会经济结构的相互作用，是无产阶级政党制定正确路线的重要哲学理论依据D.该规律揭示了社会形态更替的客观必然性，排除了人的主观意志对社会发展的影响19.一个社会的经济基础是指这个社会中（ B ） 。A.生产力系统各要素的总和 B.占统治地

10、位的生产关系各方面的总和C.生产力和生产关系的总和 D.各种社会关系的总和20.关于人类社会发展的辩证本性，下列选项中错误的是（ C ） 。A.社会发展是统一性与多样性的统一 B.社会发展进程是前进性与曲折性的统一C.社会发展是无规律性与盲目性的统一 D.社会发展是历史决定性与主体选择性的统一二、多项选择。1、生产关系一定要适合生产力发展状况的规律（ ACDE ） 。A.揭示了生产方式运动发展的源泉、辩证过程和社会发展的内在动力B.揭示了社会发展的历史决定性，排除了人的主观意志对社会发展的影响C.揭示了社会发展的客观必然性，从根本上否定了一切形式的英雄史观D.是无产阶级政党制定正确的路线、方针

11、、政策的一个重要哲学理论依据E.是我国现阶段实行公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度的理论依据 2、从对物质和意识的关系问题的回答看，马克思主义哲学真正坚持了唯物主义一元论，因为它认为（ ABCD ） 。A.意识是物质世界长期发展的产物 B.意识是人脑的机能 C.意识是社会劳动的产物D.意识是客观存在的主观映象 E.意识有相对独立性，没有意识就没有物质3、历史唯物论（ ACDE ） 。A.用社会存在说明社会意识，认为社会变迁和政治变革的终极原因在生产方式中B.坚持彻底的英雄史观，认为人民群众是社会历史的创造者C.将唯物辩证法引入社会历史观，揭示了社会是由社会矛盾推动的有规律的发展

12、过程D.辩证地看待人创造历史的活动，认为社会发展是历史决定和人的选择的统一E.揭示了社会历史发展的客观规律，为科学社会主义奠定了一块理论基石4、根据马克思主义的实践观，下列选项中正确的是（ BCDE ） 。A.实践是人为应付环境所采取的生物性的活动 B.实践使世界分化为人类世界和自在世界C.实践具有客观性、目的性和社会历史性 D.实践是社会生活的本质并决定了社会的物质性E.实践作为检验真理的唯一标准是确定的也是不确定的5、根据马克思主义的科学预见，共产主义社会是（ABCDE） 。A.社会生产力高度发展、物质财富极大丰富的社会形态B.社会成员共同占有全部生产资料、实行按需分配的社会形态C.阶级差

13、别等重大社会差别彻底消灭、国家消亡的社会形态D.全体社会成员具有高度的共产主义觉悟和道德品质的社会形态E.实现人的自由而全面发展的社会形态三 、 材 料 分 析 。 结 合 所 学 知 识 分 析 材 料 121， 并 简 明 扼 要 地 解 答 三 个 大 题材料 1：“牵一发而动全身。 ”“割下来的手就不再是人手。 ”“物无孤立之理。 ”材料 2：“钉子缺，蹄铁卸；蹄铁卸，战马蹶；战马蹶，骑士绝；骑士绝，战事折；战事折，国家灭。 ”材料 3：“道之大原出于天，天不变，道亦不变。 ”材料 4：“动者恒动，静者恒静。外力，只有外力才是改变事物运动状态的唯一原因。”材 料 5： 自 然 界 “过

14、 去 是 、 现 在 是 、 将 来 也 是 一 团 永 恒 的 活 火 ， 按 照 一 定 的 分 寸 燃 烧 ，按 照 一 定 分 寸 熄 灭 。 ”它 处 于 永 恒 的 产 生 和 消 灭 中 ， 处 于 不 断 的 流 动 中 ， 处 于 无 休 止 的 运 动和 变 化 中 。材 料 6： “认 识 是 思 维 对 客 体 的 永 远 的 、 永 无 止 境 的 接 近 。 自 然 界 在 人 的 思 想 中 的 反 映 ，要 理 解 为 不 是 僵 死 的 ， 不 是 抽 象 的 ， 不 是 没 有 运 动 的 ， 不 是 没 有 矛 盾 的 ， 而 是 处 在 运动 的 永 恒

15、 过 程 中 ， 处 在 矛 盾 的 发 生 和 解 决 的 永 恒 的 过 程 中 ”。材料 7：对待传统文化和外来文化的正确态度是， “取其精华，弃其糟粕” 。材 料 8： “只 见 树 木 ， 不 见 森 林 。 ”“只 见 部 分 ， 不 见 整 体 。 ”材 料 9： 马 克 思 说 ： “一 切 社 会 变 迁 和 政 治 变 革 的 终 极 原 因 ， 不 应 当 到 人 们 的 头 脑 中 ，到 人 们 对 永 恒 的 真 理 和 正 义 的 日 益 增 进 的 认 识 中 去 寻 找 ， 而 应 当 到 生 产 方 式 和 交 换 方 式 的 变更 中 去 寻 找 ； 不 应

16、 当 到 有 关 时 代 的 哲 学 中 去 寻 找 ， 而 应 当 到 有 关 时 代 的 经 济 中 去 寻 找 。 ”“物质 生 活 的 生 产 方 式 制 约 着 整 个 社 会 生 活 、 政 治 生 活 和 精 神 生 活 的 过 程 。 不 是 人 们 的 意 识 决 定人 们 的 存 在 ， 相 反 ， 是 人 们 的 社 会 存 在 决 定 人 们 的 意 识 。 ”材 料 10： 中 国 （ 社 会 发 展 的 ） 惟 一 的 出 路 是 自 己 认 错 ， 全 心 全 意 学 习 西 方 。 我 们 必 须 承认 百 事 不 如 人 ， 不 但 物 质 上 机 械 上 不

17、 如 人 ， 不 但 政 治 制 度 不 如 人 ， 并 且 道 德 不 如 人 ， 知 识 不如 人 ， 文 学 不 如 人 ， 音 乐 不 如 人 ， 艺 术 不 如 人 ， 身 体 不 如 人 ， 肯 认 错 了 ， 方 肯 死 心 塌 地 去 学人 家 。（一）试分析说明材料 110 所包含的两种相互对立的世界观。指出材料 9 的哲学倾向以及从中所能得出的根本哲学结论。 （17 分） （ 请 务 必 将 答 案 写 在 本 试 卷 第 1 页 给 定 的位 置 。 ）材 料 11： “你 要 有 知 识 ， 你 就 得 参 加 变 革 现 实 的 实 践 。 你 要 知 道 梨 子 的

18、 滋 味 ， 你 就 得 变革 梨 子 ， 亲 口 吃 一 吃 。 你 要 知 道 原 子 的 组 织 同 性 质 ， 你 就 得 实 行 物 理 学 和 化 学 的 实 验 ， 变 革原 子 的 情 况 。 ”材 料 12： “社 会 生 活 在 本 质 上 是 实 践 的 。 凡 是 把 理 论 导 致 神 秘 主 义 方 面 去 的 神 秘 的 东 西 ，都 能 在 人 的 实 践 中 以 及 对 这 个 实 践 的 理 解 中 得 到 合 理 的 解 决 。 ”材 料 13： 社 会 一 旦 有 技 术 上 的 需 要 ， 这 种 需 要 就 会 比 十 所 大 学 更 能 把 科 学

19、 推 向 前 进 。材 料 14： “哲 学 家 们 只 是 用 不 同 的 方 式 解 释 世 界 ， 而 问 题 在 于 改 变 世 界 。 ”材 料 15： “人 的 思 维 是 否 具 有 客 观 的 真 理 性 ， 这 并 不 是 一 个 理 论 的 问 题 ， 而 是 一 个 实 践的 问 题 。 人 应 该 在 实 践 中 证 明 自 己 思 维 的 真 理 性 ， 即 自 思 维 的 现 实 性 和 力 量 ， 自 己 思 维 的 此岸 性 。 ”材 料 16： “判 定 理 论 或 认 识 之 是 否 真 理 ， 不 是 依 主 观 上 觉 得 如 何 而 定 ， 而 是 依

20、 客 观 上 社会 实 践 的 结 果 如 何 而 定 。 真 理 的 标 准 只 能 是 社 会 的 实 践 。 ”（二）.请指出从材料 1116 所能得出的总 的 哲学结论，并简要说明理由。 （8 分） （ 请务 必 将 答 案 写 在 本 试 卷 第 1 页 给 定 的 位 置 。 ）材 料 17： “手 推 磨 产 生 的 是 封 建 主 为 首 的 社 会 ， 蒸 汽 磨 产 生 的 是 工 业 资 本 家 为 首 的 社会 。 ”材 料 18： 大 工 业 “首 次 开 创 了 世 界 历 史 ， 因 为 它 使 每 个 文 明 国 家 以 及 这 些 国 家 中 的 每一 个 人

21、 的 需 要 的 满 足 都 依 赖 于 整 个 世 界 ， 因 为 它 消 灭 了 以 往 自 然 形 成 的 各 国 的 孤 立 状 态 ”。材 料 19： 社 会 发 展 表 现 为 社 会 形 态 的 更 替 ， 而 这 总 是 从 生 产 力 的 发 展 开 始 的 ， 生 产 力 发展 到 一 定 水 平 ， 必 然 引 起 生 产 关 系 发 生 相 应 的 变 革 ， 进 而 要 求 上 层 建 筑 也 发 生 相 应 的 变 革 。材 料 20： 生 产 力 决 定 生 产 关 系 的 性 质 与 变 革 ， 进 而 决 定 其 他 社 会 关 系 的 基 本 面 貌 与 变

22、革 ， 决 定 社 会 发 展 的 历 史 进 程 。 材 料 21： “新 的 社 会 思 想 和 理 论 ， 只 有 当 社 会 物 质 生 活 发 展 已 在 社 会 面 前 提 出 新 的 任务 时 ， 才 会 产 生 出 来 。 可 是 ， 它 们 既 已 产 生 出 来 ， 便 会 成 为 最 严 重 的 力 量 ， 能 促 进 解 决 社 会物 质 生 活 发 展 过 程 所 提 出 的 新 任 务 ， 能 促 进 社 会 前 进 。 在 这 里 也 就 表 现 出 新 的 思 想 、 新 的 理论 、 新 的 政 治 观 点 和 新 政 治 制 度 所 具 有 的 那 种 伟

23、大 的 组 织 的 、 动 员 的 和 改 造 的 意 义 。 新 的 社会 思 想 和 理 论 所 以 产 生 出 来 ， 正 是 因 为 它 们 为 社 会 所 必 需 ， 因 为 若 没 有 它 们 那 种 组 织 的 、 动员 的 和 改 造 的 工 作 ， 便 无 法 解 决 社 会 物 质 生 活 发 展 过 程 中 已 经 成 熟 的 任 务 。 新 的 社 会 思 想 和理 论 既 已 在 社 会 物 质 生 活 发 展 过 程 所 提 出 的 那 些 新 任 务 基 础 上 产 生 出 来 ， 便 能 扫 除 障 碍 ， 深入 民 众 意 识 ， 动 员 民 众 ， 组 织

24、民 众 去 反 对 社 会 上 衰 颓 着 的 势 力 ， 推 翻 社 会 上 正 在 衰 颓 而阻 碍 社 会 物 质 生 活 发 展 的 势 力 。 ”“于 是 ， 社 会 思 想 、 理 论 和 政 治 制 度 既 已 在 社 会 物 质 生 活 发展 过 程 、 社 会 存 在 发 展 过 程 中 业 经 成 熟 的 那 些 任 务 基 础 上 产 生 出 来 ， 便 能 反 转 来 影 响 到 社 会存 在 ， 影 响 到 社 会 物 质 生 活 ， 造 成 必 要 条 件 来 彻 底 解 决 社 会 物 质 生 活 中 业 以 成 熟 的 任 务 ， 并使 这 社 会 物 质 生

25、活 可 能 向 前 发 展 。 ” （三）请说明从材料 1721 所能得出的总 的 哲学结论，请指出材料 21 所包含的历史唯物论的基本观点。 （12 分） （ 请 务 必 将 答 案 写 在 本 试 卷 第 1 页 给 定 的 位 置 。 ）马克思主义基本原理概论复习题 B一、填空题1、马克思主义三大主要组成部分是_、 _ 、_2、规 律 最 根 本 的 特 点 是 _3、揭 示 事 物 的 内 在 结 构 与 外 在 表 现 的 一 对 范 畴 是 _。4、_ _是 感 性 认 识 的 起 点 ， 也 是 整 个 认 识 的 起 点 。5、社 会 意 识 相 对 独 立 性 的 最 突 出

26、 表 现 是 它 _。6、社会上 层 建 筑 是 指 _ 。7、资 本 积 累 的 源 泉 是 _8、科 学 社 会 主 义 问 世 的 标 志 性 著 作 是 _。二、单项选择题1、马 克 思 主 义 理 论 体 系 的 本 质 特 征 是 （ ） 。A.唯 物 论 与 辩 证 法 的 统 一 B.科 学 性 和 革 命 性 的 统 一 C.理 论 性 与 实 践 性 的 统 一 D.阶 级 性 和 群 众 性 的 统 一2、地 球 公 转 一 周 耗 时 一 年 ， 行 程 约 9.4 亿 公 里 。 这 说 明 物 质 运 动 的 存 在 形 式 是 （ ） 。A.时 间 与 空 间 B

27、.普 遍 联 系 C.规 律 性 D.波 浪 式 前 进3、以 下 选 项 中 所 列 活 动 都 属 于 基 本 实 践 活 动 的 是 （ ） 。A.企 业 家 管 理 企 业 ， 歌 手 演 唱 B.民 警 处 理 案 件 ， 科 学 家 研 制 新 药C.哲 学 家 沉 思 ， 工 人 开 山 筑 路 D.教 师 教 书 育 人 ， 军 人 保 家 卫 国4、科 学 家 尼 葛 庞 蒂 说 ： “预 测 未 来 的 最 好 办 法 就 是 把 它 创 造 出 来 。 ”从 认 识 和 实 践 的 关 系 看 ， 这 句 话 对 我们 的 启 示 是 （ ） 。A.认 识 总 是 滞 后

28、 于 实 践 B.实 践 和 认 识 互 为 先 导 C.认 识 高 于 实 践D.实 践 高 于 认 识 ， 因 为 它 不 仅 具 有 普 遍 性 的 品 格 ， 而 且 具 有 直 接 现 实 性 的 品 格5、 “手 推 磨 产 生 的 是 封 建 主 的 社 会 ， 蒸 汽 磨 产 生 的 是 工 业 资 本 家 的 社 会 ”， 这 句 话 揭 示 了 （ ） 。A.生 产 力 决 定 生 产 关 系 B.科 学 技 术 是 第 一 生 产 力 C.社 会 形 态 的 更 替 有 其 一 定 的 顺 序 性 D.物 质 生 产 的 发 展 需 要 建 立 相 应 的 生 产 关 系

29、6、理 解 马 克 思 主 义 政 治 经 济 学 的 枢 纽 是 （ ） 。A.剩 余 价 值 学 说 B.生 产 价 格 理 论 C.劳 动 二 重 性 学 说 D.劳 动 力 商 品 理 论7、阶 级 斗 争 对 阶 级 社 会 发 展 的 推 动 作 用 突 出 表 现 在 （ ） 。A.生 产 力 的 发 展 B.生 产 关 系 的 变 革 C.社 会 形 态 的 更 替 D.科 技 的 进 步8、人 民 群 众 是 历 史 的 创 造 者 ， 其 根 本 原 因 在 于 人 民 群 众 （ ） 。A.占 人 口 大 多 数 B.是 社 会 生 产 力 的 体 现 者 C.具 有 先

30、 进 思 想 D.掌 握 历 史 发 展 规 律9、资 本 主 义 再 生 产 过 程 的 实 质 是 （ ） 。A.劳 动 过 程 和 价 值 形 成 过 程 的 统 一 B.物 质 资 料 再 生 产 与 劳 动 力 再 生 产 的 统 一C.物 质 资 料 再 生 产 与 资 本 主 义 生 产 关 系 再 生 产 的 统 一D.劳 动 过 程 和 价 值 增 殖 过 程 的 统 一10、劳 动 力 商 品 的 最 重 要 的 特 征 是 （ ） 。A.劳 动 力 可 以 还 原 为 生 活 资 料 的 价 值 B.劳 动 力 使 用 价 值 是 剩 余 价 值 的 源 泉C.劳 动 力 在 一 定 条 件 下 能 够 成 为 商 品 D.劳 动 力 价 值 的 决 定 受 历 史 因 素 的 影 响三、名词解释1、物质2、发展3、度4、生产力5、资本四、简答题