1、灵魂出体Fay Journeys作者：Robert A. Monroe翻译：翔翎方智出版公司1993 年 7 月初版目录 关于此书 .I开场白 .1第一部：那触手可及的 .11 老公路 .12 双脑同步及其它 .113 入门训练班 .184 一号探险队 .275 新的交往 .366 间奏 .44第二部分 远方 的触角 .537 考察与计划 .538 联络站 .659 彩虹路 .7810 新朋友 .9211 救援行动 .11312 风闻的证据 .12713 震惊治疗术 .13914 简易课程 .14715 预定的计划 .16916 大团聚 .189收场白：结局 .197I关于此书电子文档整理者：
2、老吧主门罗 （1、2、3、9、15） 凡然 （4、10、15） riverrain ( 5、7、8、10、11) 春日泽 ( 6) 生命的奥秘 1 （12、13） cyruslii （14） 拭心如镜 （14） milao753 （14） 一号探险队 （15） 飞翔的土匪 （16） 无界 （end) 守剑奴 （end) P.S 老吧主门罗不是原作者门罗 _感谢以上朋友！也欢迎各位读者光临百度门罗吧！1开场白 凡事好像都有两种做法容易的做法和难的做法。若是让你我做个选择，我们多半会选择容易的那条路，因为这种做法简便，又省时省力。但如果那条路太容易了，我们又有罪恶感，要是不走那条艰难的路，我们会觉
3、得不舒服，恍若有所失。但要是那种方法非常容易，恐怕多半不好，还可能有罪。 但是过了一阵子，那条好走的路会变成平常的路，我们也忘了原来的老路。如果你在高速公路修建前，不时开车往返你家附近的小城，你可以再去试试在老公路上开车的滋味，保管你试一次就够了。老公路上沿途的壅塞，全无秩序会使你愈来愈不耐烦，以至于破坏了你对老公路的怀旧心态，你会一次次觉得受够了老公路的气，只好中途改道走高速公路。 现在问题来了，假设你碰见一个人，他从来没有在高速公路上开过车，他这一辈子都是开老公路。他可能远远地望着高速公路上的车声，或闻过高速公路上传来的废气，但在脑子里，他有种种理由不开上高速公路不需要、满足现状、高速公路
4、上的车子开得太快怕不安心；得绕远路去上高速公路，高速公路上全是不认识的人，你不知道会碰见什么人，你也不信任那些人，你车子的性能不太好，怕中途坏了，你会给困在从来没听过的地方，也没人帮忙。你会想或许将来有一天你会试试高速公路，但现在还不是时候。 假设你看到州公路局颁布一条有关拆除老公路的法令，到时候不管你喜欢不喜欢，都得走高速公路，你怎么办？你会怎么办？什么事也不做？假设你打算以顽强抵抗的态度来对付这条法令，那又怎么样呢？你顽强的脾气明知那条法令确实存在，但却拒绝承认它的存在。你明明看见拆除队的人正在进行拆除老公路，但却视而不见。到目前为止，你已经可以预见在老公路被封时的惨痛经验。不管你高声尖叫
5、、拳打脚踢，你都会被抬上高速公路。 （我们都有登上高速公路那一天、那一刻、那时候的到来，谁又能避免死亡？录者插话） 你终于决定有所行动了，什么都好，但在你下决心后的几个星期、几个月，甚至几年后，你还是没有改变。你总是有你的理由，你不知从何着手，你不知如何将老公路的名词适用于高速公路上，但你顽强的个性只知道老公路，那时，你需要有人来帮你解决问题。 2最后，你总算找到了一个解决问题的笨方法，你和你那顽固的个性都犯了惯性定律的毛病，在火车风行的时代，一个火车头一次只能拉四节或五节车厢，因为如果多拉几节车厢，只是空转轮子而已。这是因为惯性定律的关系。后来有一位聪明的年轻人发明了车钩器。这样一来，一个火
6、车头可以一次拉动一节车厢，进而拉动所有的车厢。你可以问问载动一百节车厢的列车长，在守车中发动引擎的滋味，他可以在刹时间从零加速至每小时三十里。汽车也是同样的道理。离合器正是为了帮助从抵挡逐渐加速时所需克服的惯性，汽车一旦以高速行驶，所用的马力只是抵挡风速和路面的摩擦而已。最明显的例子是在航空母舰上发射导弹、飞弹，其方法也是改良子弹的惯性而已。 现在将爆破或炮弹的方法，用另一种方式引用到高速公路上，即使是以老公路为例，似乎也是很难理解，请看下面的例子： 我没有办法把这东西弄成空挡，但绝对有更好的办法！ （你因不能控制愤怒的情绪，结果浪费了许多努力，这是非常人性的反应。） 更好的方法是事实上那个东
7、西就是哪个样子，如果你走路时因为踢到一颗石子而弄得脚趾发痛，为什么要对石子生气呢？你不能因为那颗石子在路上或石子比脚趾硬而生气。现在我们看看这个方法管不管用。 “集中注意力，意识是人类本身最有力的能量，一如透镜指示能量给我们，把能量就是我们所谓的光，如此你可以使用意识。 ” 每次听到这样的话，就会领悟我仍有很长的路要走。 “你已经做得很不错了，孟罗先生，你能认识清楚，也足以说明你的成就。” 我懂了，这是基线之下，只是这个锯齿有点吃不住力，因为这个锯齿有点卷曲。 “这是另一种形式的记忆能量球，你要是喜欢就拿去好了，你或许会觉得很有意思。 ” 好啊！ （换景！） 从老公路到高速公路，的确需要经过入
8、口交流道，方能汇入交通流量中。3如果你能将老公路的工具，用于设计修筑入口的交流道，那是最好不过的。你得特别记得惯性定律慢慢来，一次只拖一辆车，从抵挡开始，逐渐转换，所以引擎不致熄火。若是自动排挡的车就更方便了，你根本不必换挡。如果设计正确，你或许早已在老公路封闭之前已经在高速公路上来去自如了。 总之，尽力而为。 罗拔孟罗/维吉尼亚州 1第一部：那触手可及的1 老公路 我首先要说明的是：经历了二十五年亲身体验的“出体经验”(out0fbody exprience） ，我仍然活得好好的。体力上是有些老了，但仍很健康。 在过去的二十五年中，有好些时候我自己都不能确定我的健康情况。但有几位最好的医学权
9、威一再向我保证，我身体上的毛病主要是因为生活于二十世纪中期的美国所造成。当然，也有几位医生抱持着不同的看法。总而言之，我就在多年出体经验中仍活得好好的，至于你有什么想法就悉听尊便了。 所以，看来一个人可以经常练习出体经验，但又活得好好的。再者，在经常被专家测验之余，我可以大声宣称：在这个不太正常的世界上，我算是颇正常的人了。多少人举止疯狂，但也没有人管他。在一百多年前，坐在木桶里横越尼加拉大瀑布，可算是疯狂之举了。 然而，魂游体外到底是什么样的感觉呢？对门外汉而言，所谓魂游体外，就是很清楚地意识你的灵魂离开了肉体，你可以像平常一样地思考和行动，当然有几点例外。在魂游体外的状态下，你可以缓缓越过
10、空间和时间，或可以很明显地用光速以外的速度超越空间。你也可以观察事物、亲身参与，而且根据你的所见所为来作一决定。你可以毫不费力地穿越过实质的东西，譬如墙、钢板、水泥、地球、海洋、空气、甚至原子辐射。 你可以不需开门就进入隔壁的房间。你可以探望三千里外的朋友。你可以探测月球、太阳系以及银河系，或者进入另一个仅存于我们时空理念中的现实世界中。 出体经验也不是什么新奇的事。根据最新资料显示：有百分之二十五的人曾记得至少有一次魂游体外的经验。人类历史上记载的例子更是屡见不鲜。在早一点的史料中，这种经验被称为“星光体投射” （Astral Projection） 。我不想用这样的名词，因为带有玄学秘教（
11、Occult）的涵义。而且也不合科学的标准。在六 0 年代，我和一心理学家朋友贡礼士塔特一起工作时，他选用“魂游体外”的名词，也因而得以流行。二十年来，在西方社会中对于这种精神状态，一律称为“出体经验” 。 一九五八年秋天，我突然开始魂游体外。为了以后史料的清楚起见，我要2强调当时的我完全没有使用药物或酒精。我从不吸毒，至于酒也是偶一为之。 几年前，我到离纽约州威斯特郡的旧居不远的地方去开会，我第一次的体外经验，就是在那个旧居发生的。当我们开车经过旧家门前，我告诉同车的朋友，我一直不明白当时为什么发生魂游体外的事。 当时有一位心理学家的朋友，刚好在我车上。他看了看房子，然后转头对我笑着说：“这
12、个原因很简单，全在房子上，你仔细看看那幢房子。 ” 我停下车来，那房子一切如旧。绿色的屋顶和石墙，新房主将房子维护得很好。我回头向我朋友说：“我看不出有什么不一样？” “屋顶” ，他用手指向上指着说：“是完美的金字塔，还有屋顶上用红色的铜包着，就跟埃及金字塔顶尖被人劫掠以前的样子一模一样。 ” 我看呆了。 他接着说：“是金字塔的力量，罗拔。 ”“你也读过的，你那时住在一个金字塔里头，就是那个原因。 ” 金字塔的力量？大约是吧！有很多书籍和报告都认为金字塔里蕴藏了奇异的能量。 当时我被自己的出体经验吓倒了。其实说吓倒了还不足以说明我当时的反应于万一。当我一再魂游体外时，我极痛苦地幻想我一定有脑癌
13、或快要发疯了。我当时做了许多身体检查，都没有脑癌的迹象。而后，我的医生说我大概患了“轻微幻想症” ，建议我作心理治疗。我对这诊断置之不理。当时，我还有许多心理分析家和心理学家朋友，也各自有他们的问题。当然那些问题也比较传统。我实在找不出理由来解释自己当时的情况，但出于保护自己的心态，而且在惊恐的心情稍稍平息后，我也有一种好奇心理，想弄清楚这到底是怎么回事。于是，我展开了一连串锲而不舍的研究及探讨。我曾将发生在我身上的怪现象，求教于传统的科学家，他们的反应则是“全盘否认” 。宗教人士的反应多半认为这是“魔鬼的行经” 。准心理学家的回答为：“很有趣，但很抱歉，我们没有前列可供参考。 ”至于东方宗教
14、信徒则对我表示欢迎之意：“你到我们在印度北方的阿绪仁来共同研究十年。 ”这种种经历都在我前一本书出体游记中有详细记载。 但有一件事做对了，就是我当时出版上一本书的目的和反应，要比想象中3好好几倍。出书以后，我收到几千封来自世界各地的信，而且其中有几百封是向我道谢的信。因为那本书使他们一再觉得自己在精神方面正常得很。而且他们也不是世界上唯一经历出体经验的人。最重要的一点是，因为他们有出体经验，并不表示他们需要接受心理治疗或被送入精神病院。哪怕就算帮助一个人免于被送入精神病院，也算是达到了我出书的目的。 其实，我自己也常给这二十五年来发生于自身上的改变弄得昏头脑胀。在学术界及知识分子中，出体经验已
15、经是很平常的话题了。然而，社会上大多数的人，始终不觉察自身生活中这一方面的问题。在一九五九年至一九六零年间，若有人请我去史密生博物馆演讲有关出体的经验，或在美国精神病协会宣读论文，都会令我觉得好笑，但这些事全发生了。 当时，最常见的一些问题，不免让我想起演艺圈中的一条老规矩，这规矩是说制作人一而再，再而三地问前来试镜的演员。制作人听完了那演员提到他一九二二年参加伟人一片演出，一九三八年主演谁去那里 ，曾以以鼻对鼻得到影评人奖；一九四九年主演魏里为什么哭泣中魏里一角。 制作人听到这里，打断演员的自我推荐问道：“你的资历很好，但是你昨天做了什么？” 话说回来，我自从出版了出体游记之后，又有什么样的
16、经历呢？对于这样的问题，我总是这么回答：“自从七十年代以来，我因感觉自身出体经验的种种限制，而颇觉得无能为力。 ”我想，这么说一定很难让人相信，但事实上，这样的出体经验已经使我觉得非常无趣。刚开始时的兴奋刺激已经过去了，后来，我往往对应邀前往设计好的实验觉得很勉强。正因我心中觉得勉强，更加使我体认这种一再“证明自己”的方式实在不合我心中的本意。久而久之，在不参与实验的时候，就会更觉得无聊了。 那时，我主动将精神状态调到第二种状态，也变得微不足道。因为，我已经发现了一个更容易的方法。我通常会在睡了两、三个睡眠周期后醒来。在那种情况下，我很容易就将精神和肉体分开。溜到体外去了。当然，真正的问题是，
17、出来后要做什么？在清晨三点或四点半时，大家都在睡觉。那时去拜访正在睡觉的人也没有什么好处，而且又因为在清晨，根本没有可供作证的人。所以，通常在没有特定目标下，我漫游了一会儿，就溜回体内，开灯看一点书，看到我困了为止，就是这样。 正因为体外经验总觉得有点勉强，所以更让我觉得无能为力。我始终觉得，我花了那么多精力训练自己能做到魂游体外的状态，应该有更深一层的意义及4重要性，而不只是我意识或他人以为的重要性而已。 一九七二年春天，我作了个决定，也因此解开了我心中的疑惑。其实，我一直所认为的种种出体经验中的限制，是由我的理智所造成。所以，要是我的出体经验是听命于那个理智的我，那情况就不会改变。原因是在
18、于让我的左脑发号施令。如果我将这出体经验的过程交给我的整体自我（也就是精神自我）负责，那个自我，据说很熟悉这样的行动。 我既是有了这样的自信，也就很快付诸行动。第二天晚上睡觉的时候，我经过两个睡眠周期（大约三小时）后醒来，想起了我曾作的决定。然后，我溜出体外，自由翱翔，我提醒我的理智，这次的体外经验，要由我的本我做主。然后，我好象只等了几秒钟，突然觉得，在那熟悉的夜空中，有一股浪涛、一种动向、一种力量。从此，我开始了我体外经验中崭新的一页。从那晚以后，我的非肉体经验，也全因为有了这样的认识与决定。 其结果是因我的理智无法理解这样的行为，因而产生了新的问题。虽然，理智的我也参与了这种新的出体经验
19、，但是百分之九十以上所发生的事件，很难以我们理解的时空观念来解释。就像一个人解释音乐，就举交响乐团伴奏的唱诗班为例，但是他并不用音乐术语，比如音符、乐器、音程、音质等。相反的，他用很好、震慑、可怕、敬畏、激动、温和、感情丰富、美好等字眼，虽不是行家术语，但对他要描述的事也离题不远。 至于你们就尽力而为好了，我相信比较起来，可能会有人认为坐在木桶中越过尼加拉大瀑布要容易得多。 现在，我那受时空限制的活动又发生了一个新问题。凡是我为别人设计提供的方法及练习，全不适用于我自己。我心理学家的朋友，有很多理由解释，为什么那种方法不适用在我自己身上。最简单的解释是：我无法不顾我的左脑。因为我本人太专注于整个出体经验的过程，我那爱批评分析的左脑，不能与时空现状分离。而且又因要讲种种练习方法录音下来，我必得专注于录音过程，还有与其他声音配合录音。很显然地，我必须关闭成音的效果。因为即使是很单一频率的音调，我也要分析那频率是否正确。 或许，我忽略了一个效果。但是望着栏杆外我亲手种植灌溉的花园，看看大家好象都很快乐的样子，这个感觉实在很奇怪。 最后一连发生了几件怪事，与现在时空有关。举例来说，我很痛苦地觉察到我的身体不能接受任何化学药物，包括酒、医师处方的药品、咖啡因，还有
