1、孩子将会长成一个什么样的人？文矫健一很多家长，像我一样，对于孩子未来会长成一个什么样的人，都非常迷茫。似乎只能等着撞大运。似乎只能祈求老天让自己的孩子一定要考上大学。但是，考上大学后，一定不要是云南大学杀死数名同学的大学生马加爵；不要是清华大学、已通过研究生考试又往熊猫身上泼硫酸的大学生刘海洋；不要是中国政法大学杀死教授的大学生付成励；不要是西安外国语学院的钢琴十级、开车撞人后杀人的药家鑫；不要是清华毕业、留学美国又杀死丈夫的女博士陈丹蕾也不要是每个大学年年都有的因为网瘾被开除的大学生；也不要是每个大学年年都有的跳楼的大学生；也不要是每个大学年年都有的精神失常的大学生；也不要是每个大学年年都有
2、的、终生只能“啃老”的寄生虫，至于杀不过独木桥，在更艰难的生存状态下犯罪、堕落，或者空虚到网瘾、吸毒、情杀、仇杀的，似乎更司空见惯我们做家长的更要祈求老天让自己那个可爱的宝贝，不要渐渐长成的他们可是，孩子到底会成为一个什么样的人呢？似乎我们只能忐忑不安，只能百般焦虑，只能听天由命。在一个成长变数空前巨大的社会里，家长的担心和恐惧和焦虑，也空前未有。“养孩子不过就是多双筷子”，“一个羊是养，两个羊也是看”上几代人常说的这些朴素的育儿心得，在我们这一代，何其奢侈呀！二孩子会长成什么样的人？我们真的完全无法预知，无法控制吗？马克思说：“人是一切社会关系的总和。”其实，孩子不过是他所见过的一切环境的一
3、个综合反映。或者再简单点说，他是他所见到听到的一切“人的样子”的综合后的反应。如果孩子生下来天天看到孔子孟子，综合了身边的不那么伟大的人后，他长成杜甫苏东坡。（虽然再没有出现过圣人，但是几千年来中国总有人才，从未像今天这样全民堕落）如果孩子生下来天天看到雷锋黄继光，综合了身边的不那么高尚的人后，他长成我们的父母那一代。（那一代有不失淳朴的民风）如果孩子生下来天天看着黑社会、枪战片、言情片，综合了身边尚且勤劳质朴的父辈们后，他长成我们这一代。（还算努力生活，但敢铤而走险、追求享受、想入非非的人多了。）如果孩子生下来看着网络里那些更兽性更堕落的人样子长大，综合了身边庸俗物欲的成年人后，他长成今天的
4、学子们。（太多骇人听闻的事情在学子们身上发生了）杜甫苏东坡们，或者我们父母那一代，并非社会上就没有庸俗堕落丑恶的人，但是，因为有更好更高尚的人在他们心中占据了位置，那些反面教材的人样子力量就大多都被综合掉了。正义的人的力量就占了上风。但是，现在的孩子，满眼看到的，一个正面的力量都没有了，他只有向着更低滑去“人性如水，兵无常势，水无常形。”人，像水一样，永远在流动着。每次看到新的“人样子”，那个旧“我”就都被打破了，重塑一个你，重塑一个我。我中有你，你中有我。为什么“法取乎上，得乎中” ？因为除了我们有意取法的这个“上”，我们身边还有很多无意在影响我们的“下”。如果我们完全抛弃“上”，而直接“法
5、取乎下”，结果结果就是今天的孩子们呀！请问他们满眼有一个可尊敬的“人的样子”吗？而且，一切启动了的事物都是加速度的。今天的“怪胎大学生”是刚露苗头，明天会大批量地产生家长们相信吗？三人是什么？有点接近于，他看到的全部“人的样子”的平均值。设想：一个公司的老总，如果他看到老一辈人全都是“糟糠之妻不下堂”，他就会认为这样的“人样子”是天经地义的。他可能也这样就夫妻美满地过一生。可是，如果他看到第二个老总，很得意地找到一个小秘。他内心会受到干扰。后来又第三个老总，找十个小秘。后又第四个老总，随意地玩弄无数个虽然第一个老总觉得第三个第四个太不道德，他心中也很反感，但是这第一个老总却也在不知不觉中开始修
6、改他心中的“人的样子”了。有一天，第一个老总也有了他的小秘。而且他觉得他这样只找一个小秘，算很好的男人了。后来他看到他的儿子，和女生关系很混乱。他大发雷霆，生气儿子太堕落。可是，生什么气呢？他的儿子看到的“人的样子”的平均值，本来就比老爸看到的更堕落。一个老师，如果天天只看到最好的教育家们对学生循循善诱，爱护有加。他会为启发学生全力以赴。可是后来他看到很多老师随意体罚，随意侮辱。他慢慢就会变成一个懈怠的老师。他想：我只是骂骂学生，已经比很多老师好了。（这样的堕落过程，矫老师感受至深）一个医生，天天只看到古代最伟大的名医悬壶济世，完全不计名利。他也会为病人呕心沥血。但是他看到很多身边的医生不但不
7、在乎病人生死，而且想方设法欺瞒病人，以搜括最多的钱为目的。他再面对给病人开个根本不必要的昂贵药方、收个红包这样的事，就会心安理得。请家长依此类推来想孩子的成长不要以为孩子们看到的电视上、网络上那些堕落的形象对他没有多大影响；不要以为他在生活中看到的那些吃喝嫖赌与他无关。“我的孩子本质很好，不会那样那样的”是的。孩子不会一下子就滑到那里去。但是，自从孩子看到那个形象之后，他确实在向着那个方向滑着。除非有更大的力量将他拉出来但是，这一代孩子们有吗？四“千教万教，教人做人。”我们要时时回到这个最核心的原点。不要被外在的竞争名次、分数给吸引了注意力。结果拣了芝麻，丢了西瓜。教人做人，怎么教呢？我们这样
8、想：人是从原始森林的野兽中一步步杀出自己的生存空间的。人无利爪无利齿无伪装色无奔跑速度几乎一切动物用来保护自己的绝招人都没有。但人活下来了。甚至比利牙利齿的动物更成功地活下来了。凭什么？有一点就是：凭着人的“大群”。人必须是随从“大群”才可能活下来。单独的人，一定会面临死亡的结局。所以，百千万年的遗传后，“从众”也成了人的本能：身边的人都在干什么，我的本能就会教我干什么。所以，近朱赤，近墨黑。染于苍则苍，染于黄则黄。有人特立独行。非常孤傲。那不是真的“不从众”，而只是“不从身边的低级的众”。他的生命中一定有他找到的可以给他精神支撑的“大群”。陶渊明可以不为五斗米折腰，不从身边的众。但他“少年罕
9、人事，游好在六经。” 因为他从了孔子孟子们的众。知道孩子这个本能后，就要有意识地给他的生命安排家长希望他要从的“众”。家长先想好自己希望孩子以后成为什么样的人样子。如果特别希望他成为科学家，那么早早地把爱因斯坦居里夫人们请回家来。让孩子多多耳濡目染，他会早早地练就一双科学的眼睛去看这个世界。 如果自己特别希望他经商成功，那也要从小把比尔盖茨巴非特们邀请到孩子的交友圈子。让孩子早早地感受到一个人可以如何地积累和驾驭财富。如果特别希望孩子成为音乐家，那要让他多多感受到贝多芬莫扎特们对音乐的痴迷。不要让他以为音乐就是那么让人痛苦的破碎的技法。如果不想那么功利化地安排孩子，只希望孩子成为一个无论生活顺
10、利坎坷都永远幸福的人，那可要早早地安排孔子苏东坡们来围绕孩子，给他心灵以指引了。想想吧，孔子苏东坡们的经历，我们现代人足够自杀十次了，可是他们那么健全潇洒那么有价值地活了过来当然，在一个全民腐败的年代，这些美好的人，只能通过书的形式现身。五那么多高分却低能、高分却低劣甚至高分却崩溃的大学生们告诉我们：目前学校的分数已经没有任何检验意义，我们再逼迫孩子去追求那些无意义的分数，似乎只能证明家长的愚昧。家长的任务：挑选围绕孩子，护佑孩子成长的“人样子”。让他们给孩子以指引。爱因斯坦在中学时，已经在自学大学的物理课程。他完全不在意自己在班级中排到三十名的名次。我们那么用心地开发养育了那么多早慧的孩子，
11、到中学以后，只把全部精力用在学习上，去挣了一个老师家长开心的前三名要到大学以后，他回头来看，才知道自己中学所学的、耗费他最好的年华的知识是多么垃圾他那个曾经的高高的名次给他的生命什么滋养呢？如果他早早地遇到过爱因斯坦，爱因斯坦会告诉他什么呢？（爱因斯坦文集（商务印书馆。三卷。当当网有售）建议优秀的孩子家中都备一册。）孩子翻开，有些文字部分他能看懂余秋雨说，看爱因斯坦文集的感受：“随手一翻便能获得一种足以俯仰天地人生的精神高度! ”有太多的公式孩子看不懂，但是看不懂的部分在告诉孩子：如果你以为你的物理课本就是真的物理，那你就太可笑啦。探索吧，孩子，世界太神奇了！”六当然，家长首先自己要尽力争取做一个让孩子尊敬、值得效仿的“人样子”。因为根据万有引力定律，离得越近，引力越大。让孩子身边有一个值得他终身尊敬的人，这对他的一生的幸福很重要。 （本文来自作者博客 http:/
