1、一篇读罢头飞雪 韩三洲 -2003年，是现代中国两个历史名人诞辰110周年的纪念年。一个是1893年12月26日出生的世纪伟人毛泽东，缅怀声势搞得轰轰烈烈、有声有色；另一个是同年9月9日出生的梁漱溟，除去其家乡广西出版了一部梁 漱溟先生年谱(以下简称年谱)外，未见到有其他更特别的纪念方式。其实，在这两个同年生的名人身上，很有些历史契合，命运常常使他们不期而遇，或交流，或探讨，或冲突，或反目。1918年，梁漱溟应北大 到北大 ， 的 在 ，人家中交流 ，毛泽东常去 ， 见 ， 很 交 。1938年1月的 期，梁漱溟，毛泽东先 currency1 ，其中“的fi有两 ；19fl3年9月，梁漱溟在
2、常大 上毛泽东生了烈的冲突。上，梁漱溟，” 有反 ，而毛反 。 一毛有 ，他的currency1。毛泽东 声；” ， 有 梁是” 、” 不是以 人，是以 人。以 外 人 的身， 毛泽东的， 梁漱溟先生一人 梁漱溟 、 ， 在中国历史上下 特的一 这是 他中” 有“中外 的历史使命(见年谱 叙)。而他这种历史感使命感的精神力，集中表现在他的著作人b人生一书中。梁漱溟一生著述三十余部，代表他 转变 菁华的，是这人人生。这书 是作者写作 间 ， 虑精深的一部著作，从立意到刊布，竟经历了半个 世纪。新近增补出版的年谱，人人生一书的写作历程，有着详细的文字录。 年谱载，1921年， 十九岁的梁漱溟将东西
3、文化及其 交商务印书馆出版，这是梁漱溟 见解走向成熟的 始。在书中，提出了 己的新现，即”所有人类的生活不出这三个径样法：(一)向前 求；( )于 己的意 变换、调合、持中。(三)转身向去 求。 界认 ，这三种不同的向，分别代表了西方、中国和印度这三种文化。书中预言世界将西方化，而下步则转入以中国文化 代表的第 种向。这种观点在当 曾引很大争 。到1929年， 书已印刷8版，可见影响 大。熊十力评介 书，”在五四运动那个 期，在反孔 、反中国 老文化那么 害的的氛中，梁先生提出世界文化是中国文化的复兴这currency1，是很有识的。 不过，作者很快fi意识到”这书所病非是零星差错是错在引用西
4、方理 的见解、名词解释儒家，” 们不 得出孔 的这 理 ，则们去 孔 即是 currency1。 漱溟现东西文化及其 在解释孔 上 有 ，他 另写人人生 ，不 中国儒家”一个 ， 孔 ” 。 192 年2月，梁漱溟应 大 孔 大 。先生的 梁 认 ，这篇 的 人人生一书 近。这一年，先生写 商务印书馆， 他们 印东西文化及其 一书。梁漱溟，这是一方 是”大 已立，另一方 则 前 的 。这一年，梁漱溟 去北大的 作，东持 中及华书， currency1“大 。1926年，先生 始写人人生，写 生 ， ”人类是从生fi化fl变的。 年，北 表 书的 ，作者 北 fl 书三个月， 书 半。 192年
5、 的近三十年间，年谱中不见有人人生一书的载，余的半部著作不” 十年代 写出，而一到五十年代 式动 ，十年代中期方 ，十年代始得出版。这半个世纪， 有国当头和 运动的大的 ，更 的是梁先生”用别有在。他不于”而 ，而是 到了”fi 去 身实。 ，梁漱溟认 应以方 ，而方 应 乡 人 ， 而作乡十 ，认 是中国的， ” 所 是人， 人是个大力。 这力，他先在 currency1 、在东 乡 ，到 。年 上一年国和 ，作者将精力用 于中国的现实 ， 是”的，即于 国 争，于 。 国以的19fl0年 ，梁漱溟 到北 。年谱载，3月10日 ，毛泽东 先生currency1， 先生 ， 先生 。这 cur
6、rency1到深 12 ，向毛 ，先生 己 年， 一 样 。毛泽东忽大声，”不 都 莱，是统一 先生 ，表不敢劳 送，毛泽东竟坚持送先生到 外登车。而先生从方的词色间感觉出他的不愉快，不有1938年春在那两 “辩 舒服“畅的 怀了。 到了19fl2年，已经六十岁的梁漱溟写出 以终于落归改良义四万字的 文，顾 检讨 年从 社活动的经过， 呈毛泽东阅 。8月日，毛泽东 先生 currency1，先生 蓄意 写人人生，向提出 去苏联 习巴甫洛夫 级神经活动 。毛的答是，” 去苏联，尚非其 一年，梁漱溟在 常大 上提出了他那个”人 生活九九 差的惊人 ，从而引了毛泽东 间的 冲突。 从年谱上可以到，梁
7、漱溟中国 坛上其他 批 打倒的” 人 的不同 是，别人一遭到整肃，fi 下 中的 ，闭上 己的嘴。可他依旧不 索，依旧 耕不，其著作有中国国 、人类 造力的大挥大表现、中国理性 国等。有，先生 将 己的 抄 送到 街新华 传室， 毛阅。年谱中述，19flfl年月，梁漱溟 始写人人生 。这是第 写 ，第 写的 间 1926年fl月。是，两 都是写过言fi放下了。另据先生的 梁 恕的文章忆，这年 夏， 同游北海园，先生起他即 动 写的人人生，以 静而深沉的声音，”这书不写出，的不死 年谱载：1966年，”文革 始。先生从1960年 始 撰写的 书已写到第章， 红卫兵抄走。9月日，梁漱溟 毛泽东去
8、， 中略述 抄家、批斗的 况， ：”尚未写 的人人生一书底 ， 红卫兵抄家 抄走了，希望毛 法 这个底 ，以便继续写下去。”这个 千万毁不得， 毁了，生于斯世 益同月2 日， 书的 fi退了， 了 抄走的现款存折。先生很 兴。抄家未逾月，”在 头 资料的 况下，撰写儒佛异同 。不过，梁 恕的忆文章则有另一：1966年8月2 日，”红卫兵前抄家，较大的件用卡车运走，书籍、字画、文 fi焚毁。连续”造反三，只下一座 荡荡的 。小半部人人生夹杂在 有毁掉的东西 中放在板上。 而有这样的幸 ，只 是”苍有眼 190年， 军代表决 恢复 属组 习，梁漱溟”法 提出了 惊四座的两 意见：第一，法的 生是
9、了 个人 大的 力， 人上了法不 当；第 ，国家不可不 ， 么人当国家可以“过法程 。是年， 在写人人生一书， 阅读四十 个 中外著名 家 者的五十 部著作， 义 个 、 辩 法“ 、历史 、 识述义、巴甫洛夫 集、 而上 、 念 、 、 、 、 等。 19fl年，十三岁的梁漱溟在”批 批孔运动中 的观点是”批 、 不批孔。 力，他的 度是”三军可 ，夫不可 月 ，人人生一书 。书 十一章， 十万字。这书 是探讨人类生命的人类前， currency1及生 、理 、人生 、理 、 、“ 、 及文化 等 方 。年谱评介，书成 ， 是十年动 fifl，”四人 打着”批 批孔 ，fi意中华 文化 ，f
10、i意“孔” ，先生 写成 书，反复了孔 的 不和反 的精神， 了”大同 和”、” 、” ， 人 所以 人，在有 觉，在有理性；人应而从，不 争向上；人人应 以 见，以方 ，不应以 度人。先生不不 卫 老良 传统文化的精神，一 ， 可。 1980年8月， 文版梁漱溟传的作者、 国 大 历史 先生 十余，录音三十 。 currency1中，先生一 己”不是 家， ，” 在 方 有 ，那fi是这书人人生， 的头 、精力挥。的 、 都在那书 头。198 年9月，经人联 ，上海 出版社出版人人生一书， 九十一岁的作者 所出。 着老人 生的书 终于 于世，读者见 了。 毛泽东 词有名 ，”一篇读罢头飞雪，
11、出了人生有 而 海 的 感，梁漱溟的这书 可”一书写成头飞雪 一 部书从立意到写成历 半个世纪，经过 续续五十 年的 和 “，是先生年一部著， 先生 不 意。他在”书成 中写：”书 成， 己实不 意。” 己不 的 上性大 人人生。 ，”曾 ，始未有意 求 ，而只不过是生 用 ； 有些 的currency1，那fi是近六十年间从 用 而 打 出的。 以的现实，人梁漱溟这个终生的 ，中国社上的反应有 他的110年的诞辰纪念一样，是 、 人顾的。其 梁 恕十年前的一篇纪念 文的所言：”现在佛 有人顾得上打他一 。的 在 ，于是 望 未。 (梁漱溟先生年谱，李渊庭、阎秉华编著，广西 范大 出版社2003年月版，3280 )
