三字经全文带拼音带注释.doc

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1、1三字经全文及注释前言:三字经自南宋王应麟(字伯厚)先生所创作以来,已有七百多年历史,内容大都采用韵文,每三字一句,四句一组,像一首诗一样,背诵起来,如唱儿歌,三字经是学习中华传统文化不可多得的的儿童启蒙读物,共一千多字,可谓家喻户晓,脍炙人口。内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说,广泛生动而又言简意赅。用来教育子女琅琅上口十分有趣,又能启迪心智,时人觉得本书内容很好,纷纷翻印,因此广为流传,历久不衰,直至今日内容虽有修改或增加,但主要结构并未改变,是一本难得的启蒙读本。三字经还被联合国教科文组织列入世界儿童道德教育丛书 。rn zh ch 人之初 ,xng

2、bn shn 性本善,xng xing jn 性相近,x xing yun 习相远。【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。解读 人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏。所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才。gu b jio 苟不教, xng ni qin 性乃迁,jio zh do 教之道 ,gu y zhun 贵以专。【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 解读百年大计,教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对

3、社会有用的人才,必须时刻注意对孩子的教育,专心一致,时时不能放松。x mng m 昔孟母, z ln ch 择邻处 ,z b xu 子不学, dun j zh 断机杼。【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。 解读 孟子所以能够成为历史上有名的大学问家,是和母亲的严格教育分不开的。做为孩子,要理解这种要求,是为了使自己成为一个有用的人才。du yn shn 窦燕山, yu y fng 有义方,jio w z 教五子, mng j yng 名俱扬。【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举

4、成名。 解读仅仅教育,而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处,都很孝敬父母、并且学业上都很有成就,是和他的教育方法分不开的。2yng b jio 养不教, f zh gu 父之过,jio b yn 教不严, sh zh du 师之惰。【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。解读严师出高徒,严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份,但做子女的也应该理解父母和老师的苦心,才能自觉严格要求自己。z b xu 子不学, fi su y 非所宜,yu b xu 幼不学,

5、lo h wi 老何为。【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?解读一个人不趁年少时用功学习,长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话:“少壮不努力,老大徒伤悲” ,要趁视自己生命的黄金时刻。y b zhu 玉不琢, b chng q 不成器,rn b xu 人不学,b zh y 不知义。【解释】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。解读一个人的成才之路如同雕刻玉器一样,玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别,人也是一样,只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。wi rn z 为

6、人子, fng sho sh 方少时,qn sh yu 亲师友, x l y 习礼仪。【解释】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。解读学会亲近好的老师、好的朋友,并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短,才能不断地丰富自己的头脑。xing ji lng 香九龄, nng wn x 能温席,xio y qn 孝于亲, su dng zh 所当执。【解释】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。解读每个人从小就应该知道孝敬父母,这是做人的准则。要知道父母的甘苦,才能孝顺父母,并激励自己刻苦

7、学习。rng s su 融四岁, nng rng l 能让梨 ,d y zhng 弟于长 ,y xin zh 宜先知。【解释】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。 3解读从尊敬友爱兄长开始,培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人,就不应该计较个人得失,才会受到别人的尊敬和欢迎,也才会感受到他的温暖。shu xio t 首孝悌, c jin wn 次见闻 ,zh mu sh 知某数 ,sh mu wn 识某文。【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字

8、,阅读文学。解读孝敬父母,友爱兄弟是做人的基础;能文会算是做人的本钱。要做一个德才兼备的人,就必须这从两点做起。y r sh 一而十, sh r bi 十而百,bi r qin 百而千,qin r wn 千而万。【解释】我国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万一直变化下去。解读一到十看来很简单,但变化起来却无穷尽,算术这门学问越来越深奥了。几乎各个科学门类都离不开数学,所以必须认真地从简单的数目学起,为将来学习其他知识打好基础。sn ci zh 三才者, tin d rn 天地人 ,sn gung zh 三光者,r yu xng 日月星。【解

9、释】还应该知道一些日常生活常识,如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光“呢?三光就是太阳、月亮、星星。解读人类只有认识世界,才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、电、风、雨,大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽,而人又是万物之灵。只有不断学习,才能运用掌握的知识去改造世界。sn gng zh 三纲者, jn chn y 君臣义,f z qn 父子亲, f f shn 夫妇顺。【解释】什么是“三纲”呢?三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。解读要使人与人之间有一个良好和谐的关系,每个人都要认

10、清自己的地位,人人从我做起,才能天下安宁,人类永远和平。yu chn xi 曰春夏, yu qi dng 曰秋冬,c s sh 此四时 ,yn b qing 运不穷。【解释】再让我们看一看四周环境,春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。解读 春、夏、秋、冬是因为地球在绕着太阳运转时,有时面向太阳、有时背向太阳、有时斜向太阳,因此有了温度不一样的四季变化。4yu nn bi 曰南北, yu x dng 曰西东,c s fng 此四方, yng h zhng 应乎中。【解释】说到东、南、西、北,这叫作“四方” ,是指各个方向的位置。这四个方位,必须

11、有个中央位置对应,才能把各个方位定出来。解读我们的祖先最早用铁发明了“罗盘” ,也就是我国四大发明之一的指南针,从而使确定方位变得十分简便,尤其在航海中指南针的作用太大了。在我们人类生活中方向是非常重要的。 yu shu hu 曰水火 ,m jn t 木金土 ,c w hng 此五行, bn h sh 本乎数。【解释】至于说到“五行” ,那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念,是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。 解读“五行”学说包括很深的哲学道理,非常复杂、我们只要知道一些就行了。sh gn zh 十干者, ji zh gu 甲至癸,sh r z

12、h 十二支 ,z zh hi 子至亥。【解释】 “十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸,又叫“天干” ;“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,又叫“地支” ,是古代记时的标记。 解读 和“五行”一样,天干、地支在古代人的生活中占有极重要的地位。但今天,人们除了十二支的生肖记年外,记时已多不用了。yu hung do 曰黄道, r su chn 日所躔,yu ch do 曰赤道, dng zhng qun 当中权。【解释】地球围绕太阳运转,而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道” ,在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈,这就是赤道。解读地球

13、在不断自转运动中,同时绕着太阳转动,太阳是太阳系的中心。而太阳系又绕着银河系转,而银河系只是宇宙的一个小点点,天地之大实在是不可想象的。ch do xi 赤道下, wn nun j 温暖极,w zhng hu 我中华 ,zi dng bi 在东北。【解释】在赤道地区,温度最高,气候特别炎热,从赤道向南北两个方向,气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。解读我们国家所处的位置在整个地球的东北边,由于面积辽阔,热带、温带、寒带三个温带都有。地大物博、历史悠久,是有五十六个民族的国家。5hn y jn 寒燠均, shung l gi 霜露改,yu go yun 右高原 ,zu d hi 左大海。【

14、解释】我国冷热均匀,霜期和露期会跟着季节而改换,右边是高原,左边是大海。解读我国地处寒、温、热三带,大部分在温带,既无严寒,又无酷暑。冷热均匀,冬天结霜,夏天结露,霜期和露期会跟着季节而改换。若你面向南方,那么右边是高原,左边是大海。yu jing h 曰江河, yu hui j 曰淮济 ,c s d 此四渎 ,shu zh j 水之纪。【解释】中国是个地大物博的国家,直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水,这四条大河是中国河流的代表。解读长江是我国最长的河流,全长五千多公里。我国最闻名的河流是黄河,她是中华民族的摇篮,是五千年文明的发源地。yu di hu 曰岱华, ho hng hng 蒿

15、恒衡 ,c w yu 此五岳, shn zh mng 山之名。【解释】中国的五大名山,称为“五岳” ,就是东岳泰山、西岳华山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山,这五座山是中国大山的代表。解读现在我们都知道,我国境内的喜玛拉亚雅山是世界上最高的山,号称世界的屋脊。中国是五千年的文明古国,每座山都有着许多美丽的神话和传说。g ji zhu 古九州, jn gi zh 今改制,chng xng shng 称行省, sn sh w 三十五。【解释】州:古代行政区域单位名称。 制:制度,有确定规模、法度。 行省:行政区域,简称省。 解读古代周朝分为九州:冀州、幽州、并州、兖州、青州、扬州、荆州、豫州、雍州。

16、秦抬皇统一中国后废九州改成郡县,到宋朝把郡县改成府,到元朝,中央设立中书省主持全国政务,各地区设中书省,称为行省,简称省。三个五省,是在抗战胜利后,东北划九省加收回台湾省,连原二十八省,共三十五省。yu sh nng 曰士农, yu gng shng 曰工商 ,c s mn 此四民, gu zh ling 国之良。【解释】中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商人,是国家不可缺少的栋梁,称为四民,这是社会重要的组成部分。解读由于社会的发展,今天人民的职业已经不仅仅是这四种了。俗话说:“三百六十行,行行出状元” ,不管从事什么职业,只要对社会有好处,都是光荣的。 6yu rn y 曰

17、仁义, l zh xn 礼智信,c w chng 此五常, b rng wn 不容紊。【解释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准,社会就会永保祥和,所以每个人都应遵守,不可怠慢疏忽。解读五千年的中国文明史,有多少仁义之士用他们的生命和热血,谱写了无数可歌可泣的英雄业迹。这些人实在是我们学习的榜样。d su shng 地所生, yu co m 有草木,c zh w 此植物, bin shu l 遍水陆。【解释】除了人类,在地球上还有花草树木,这些属于植物,在陆地上和水里到处都有。解读人类所食用的“五谷杂粮”就属于植物。人类的生存有赖于大自然。我们应该了解它们,

18、掌握这些知识,以便为人类服务。yu chng y 有虫鱼 ,yu nio shu 有鸟兽 ,c dng w 此动物 ,nng fi zu 能飞走。【解释】虫、鱼、鸟、兽属于动物,这些动物有的能在天空中飞,有的能在陆地上走,有的能在水里游。解读无论大自然中的植物还是动物,都是人类永恒的财产,我们要爱护周围的环境,保护好我们生存的环境。do ling sh 稻梁菽, mi sh j 麦黍稷,c li g 此六谷 ,rn su sh 人所食。【解释】人类生活中的主食有的来自植物,像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁,这些是我们日常生活的重要食品。解读人要吃饭就得耕耘播种。当我们吃到香喷喷的饭菜时,千万不要

19、忘了辛勤耕种的农民。 “谁知盘中餐,粒粒皆辛苦” ,要知道爱惜每一粒粮食。m ni yng 马牛羊, j qun sh 鸡犬豕,c li ch 此六畜 ,rn su s 人所饲。【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。 解读人类真不愧万物之灵,我们的祖先很早就把有些野生的动物,通过驯服和人工喂养成为人类的工具和食品。7yu x n 曰喜怒, yu i j 曰哀惧,i w y 爱恶欲, q qng j 七情俱。【解释】高兴叫作喜,生气叫作哀,害怕叫作惧,心里喜欢叫爱,讨厌叫恶,内心很贪恋叫作欲,合起来

20、叫七情。这是人生下来就有的七种感情。解读七情是人生来具有的,谁也不可能抹煞它,但做为一个有志者,是决不能被感情牵着走的。人的感情是非常复杂的,要学会妥善处理自己的感情,才能活的安乐而有意义。qng ch hung 青赤黄 ,j hi bi 及黑白,c w s 此五色, m su sh 目所识。【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白色,这是我国古代传统的五种颜色,是人们的肉眼能够识别的。解读用色彩学的标准解释,色彩的由黄、红、蓝三个原色和橙、绿、紫三个间色组成。五色是我国传统的名称,如黄色已成为我们的民族色彩,据说太阳升起的第一道颜色是黄色,所以黄色代表东方。sun k gn 酸苦甘, j xn x

21、in 及辛咸,c w wi 此五味, ku su hn 口所含。【解释】在我们平时所吃的食物中,全能用嘴巴分辩出来的,有酸、甜、苦、辣和咸,这五种味道。解读我们的嘴巴之所以能分辩出酸、甜、苦、辣、咸,是由于人的舌头上有许多叫味蕾的粒状组织。人身体的结构非常复杂,认清自我也是非常不容易的。shn jio xing 膻焦香, j xng xi 及腥朽,c w xi 此五臭, b su xi 鼻所嗅。【解释】我们的鼻子可以闻出东西的气味,气味主要有五种,即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。 解读我们人类有视觉,可以分辩颜色、形状;有味觉可分辩各种滋味;嗅觉可以辨别气味;触觉可区分冷暖各种刺激。p

22、o t g 匏土革 ,m sh jn 木石金,y s zh 与丝竹, ni b yn 乃八音。【解释】我国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为“八音” 。解读音乐可陶冶人的情怀,我国文明久远、历史悠久,文化丰富,音乐也非常突出。好的音乐可以增强人的修养,调剂人的身心,优美的东方音乐更具迷人的特色。8yu png shng 曰平上, yu q r 曰去入,c s shng 此四声, y tio xi 宜调协。【解释】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐,听起来才能使人舒畅。解读我国的古代诗词非常优美动人,读起来和

23、谐顺口,这不仅是诗词本身的内容感人,而且是由于诗词运用了平、上、去、入四声的规律变化,所以使我们听起来更加优美动人。go zng z 高曾祖, f r shn 父而身,shn r z 身而子, z r sn 子而孙。【解释】由高祖父生曾祖父,曾祖父生祖父,祖父生父亲,父亲生我本身,我生儿子,儿子再生孙子。 解读人类的繁衍,一代接着一代,生命的延续永无止境。真是 “前不见古人,后不见来者” ,我们每个人都担负着承上启下的责任和义务。z z sn 自子孙 ,zh xun zng 至玄曾,ni ji z 乃九族, rn zh ln 人之伦。【解释】由自己的儿子、孙子再接下去,就是玄孙和曾孙。从高祖父

24、到曾孙称为“九族” 。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。解读九族之间的关系不仅是血统的承续关系,更是一种血浓于水的亲情。在家庭中,每个成员都应该认识到自己的长幼尊卑地位,以及自己应负的责任和义务, 家庭才能和睦。f z n 父子恩, f f cng 夫妇从,xing z yu 兄则友, d z gng 弟则恭。【解释】父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。解读家庭成员之间要礼貌相待,和睦相处,这样的家庭才是幸福的家庭。我们中国人很注重家族观念,因为家庭是社会的细胞,每个家庭都能和睦相处,社会也必然安定了。zhng yu

25、x 长幼序, yu y png 友与朋 ,jn z jng 君则敬, chn z zhng 臣则忠。【解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。 解读中国人从古到今,都十分重视礼义。这就是长幼的次序、朋友之间的信用。中国自古称为礼义之邦,象“桃园三结义” ,至今受到人们的称颂。9c sh y 此十义, rn su tng 人所同,dng sh x 当师叙, w wi bi 勿违背。【解释】前面提到的十义:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的,千万不能违背。解读社会是复杂的,每

26、人有各种亲属关系和社会关系。古人提出“十义” ,这是处理各种相互关系的准则,乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。zhn q shui 斩齐衰 ,d xio gng 大小功,zh s m 至缌麻, w f zhng 五服终。【解释】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻,这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。解读社会在发展,今天一些古老的丧葬仪式已经见不到了,但人死了以后,活着的人就要为他们送葬,以开追悼会的方式寄托后人的哀思。 l yu sh 礼乐射, y sh sh 御书数,g li y 古六艺, jn b j 今不具。【解释】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必

27、须学习的六种技艺,这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。解读社会的不断发展,文化科技的门类越来越多。但对于学生来说,要成为德、智、体、美全面发展的人才。wi sh xu 惟书学,rn gng zn 人共遵 ,j sh z 既识字, jing shu wn 讲说文。【解释】在六艺中,只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后,就可以去研究说文解字 ,这样对于研究高深的学问是有帮助的。解读语文、数学、外语这三门学科,已经成为各门类的基础学科。它是深入研究各门专业学科的工具课,所以一定要努力学好, 为将来的进一步深造打下良好基础。yu g wn 有古文 ,d xio zhun 大小篆 ,l

28、 co j 隶草继 ,b k lun 不可乱。【解释】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书,这一定要认清楚,不可搞混乱了。 解读我们今天通行的是隶、楷、行、草四种体式,但对于先人留下的古籍也要有所了解。这对于我们学习和继承前人的知识有很大的帮助。ru gung xu 若广学, j q fn 惧其繁,dn l shu 但略说, nng zh yun 能知原。10【解释】假如你想广泛地学习知识,实在是不容易的事,也无从下手,但如能做大体研究,还是能了解到许多基本的道理。 解读现在讲究的是一专多能,对于研究学问也必需做到从大处着眼,要理清思路,提纳挈领,才能抓住问题要害,掌握根本的道理。

29、fn xn mng 凡训蒙, x jing ji 须讲究 ,xing xn g 详训诂 ,mng j du 明句读。【解释】凡是教导刚入学的儿童的老师,必须把每个字都讲清楚,每句话都要解释明白,并且使学童读书时懂得断句。解读人们在开始读书的时候必须打下一个良好的基础,首先是讲读发音要正确,辞意要清楚,要学会正确划分句子,这样才能领会文章中所表达的含义和观点。wi xu zh 为学者, b yu ch 必有初,xio xu zhng 小学终, zh s sh 至四书。【解释】作为一个学者,求学的初期打好基础,把小学知识学透了,才可以读“四书” 。解读为学必有初始阶段,任何一个大学问家,他的知识都

30、是一点一滴积累的,只有扎扎实实打下良好基础,才能进军更高深的知识。ln y zh 论语者, r sh pin 二十篇 ,qn d z 群弟子 ,j shn yn 记善言。【解释】 论语这本书共有二十篇。是孔子的弟子们,以及弟子的弟子们,记载的有关孔子言论是一部书。解读孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,是儒家思想的代表人物。 论语的核心是如何 “做人”,以及“做人”的道理。mng z zh 孟子者, q pin zh 七篇止,jing do d 讲道德 ,shu rn y 说仁义。【解释】 孟子这本书是孟轲所作,共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。解读孟子,名轲,尊称孟子,也是我国古代的大思想家、儒家思想的代表。是孔子的三传弟子,也同样讲仁义道德。 zu zhng yng 作中庸, ni kng j 乃孔伋,zhng b pin 中不偏 ,yng b y 庸不易。【解释】作中庸这本书的是孔伋, “中”是不偏的意思, “庸”是不变的意思。解读孔伋是孔子的孙子, 中庸的作者。 中庸是关于人生哲学的一本书,它对中国人的人生观影响很大。zu d xu 作大学 ,ni zng z 乃曾子,z xi q 自修齐, zh png zh 至平治。【解释】作大学这本书的是曾参,他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。

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