1、1三字经全文及注释前言：三字经自南宋王应麟（字伯厚）先生所创作以来，已有七百多年历史，内容大都采用韵文，每三字一句，四句一组，像一首诗一样，背诵起来，如唱儿歌，三字经是学习中华传统文化不可多得的的儿童启蒙读物，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。用来教育子女琅琅上口十分有趣，又能启迪心智，时人觉得本书内容很好，纷纷翻印，因此广为流传，历久不衰，直至今日内容虽有修改或增加，但主要结构并未改变，是一本难得的启蒙读本。三字经还被联合国教科文组织列入世界儿童道德教育丛书 。rn zh ch 人之初 ，xng
2、bn shn 性本善，xng xing jn 性相近，x xing yun 习相远。【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。解读 人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。gu b jio 苟不教， xng ni qin 性乃迁，jio zh do 教之道 ，gu y zhun 贵以专。【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 解读百年大计，教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对
3、社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。x mng m 昔孟母， z ln ch 择邻处 ，z b xu 子不学， dun j zh 断机杼。【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。 解读 孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。做为孩子，要理解这种要求，是为了使自己成为一个有用的人才。du yn shn 窦燕山， yu y fng 有义方，jio w z 教五子， mng j yng 名俱扬。【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举
4、成名。 解读仅仅教育，而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处，都很孝敬父母、并且学业上都很有成就，是和他的教育方法分不开的。2yng b jio 养不教， f zh gu 父之过，jio b yn 教不严， sh zh du 师之惰。【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。解读严师出高徒，严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份，但做子女的也应该理解父母和老师的苦心，才能自觉严格要求自己。z b xu 子不学， fi su y 非所宜，yu b xu 幼不学，
5、lo h wi 老何为。【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？解读一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲” ，要趁视自己生命的黄金时刻。y b zhu 玉不琢， b chng q 不成器，rn b xu 人不学，b zh y 不知义。【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。解读一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。wi rn z 为
6、人子， fng sho sh 方少时，qn sh yu 亲师友， x l y 习礼仪。【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。解读学会亲近好的老师、好的朋友，并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短，才能不断地丰富自己的头脑。xing ji lng 香九龄， nng wn x 能温席，xio y qn 孝于亲， su dng zh 所当执。【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。解读每个人从小就应该知道孝敬父母，这是做人的准则。要知道父母的甘苦，才能孝顺父母，并激励自己刻苦
7、学习。rng s su 融四岁， nng rng l 能让梨 ，d y zhng 弟于长 ，y xin zh 宜先知。【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。 3解读从尊敬友爱兄长开始，培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人，就不应该计较个人得失，才会受到别人的尊敬和欢迎，也才会感受到他的温暖。shu xio t 首孝悌， c jin wn 次见闻 ，zh mu sh 知某数 ，sh mu wn 识某文。【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字
8、，阅读文学。解读孝敬父母，友爱兄弟是做人的基础；能文会算是做人的本钱。要做一个德才兼备的人，就必须这从两点做起。y r sh 一而十， sh r bi 十而百，bi r qin 百而千，qin r wn 千而万。【解释】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万一直变化下去。解读一到十看来很简单，但变化起来却无穷尽，算术这门学问越来越深奥了。几乎各个科学门类都离不开数学，所以必须认真地从简单的数目学起，为将来学习其他知识打好基础。sn ci zh 三才者， tin d rn 天地人 ，sn gung zh 三光者，r yu xng 日月星。【解
9、释】还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光“呢？三光就是太阳、月亮、星星。解读人类只有认识世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、电、风、雨，大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽,而人又是万物之灵。只有不断学习，才能运用掌握的知识去改造世界。sn gng zh 三纲者， jn chn y 君臣义，f z qn 父子亲， f f shn 夫妇顺。【解释】什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。解读要使人与人之间有一个良好和谐的关系，每个人都要认
10、清自己的地位，人人从我做起，才能天下安宁，人类永远和平。yu chn xi 曰春夏， yu qi dng 曰秋冬，c s sh 此四时 ，yn b qing 运不穷。【解释】再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。解读 春、夏、秋、冬是因为地球在绕着太阳运转时，有时面向太阳、有时背向太阳、有时斜向太阳，因此有了温度不一样的四季变化。4yu nn bi 曰南北， yu x dng 曰西东，c s fng 此四方， yng h zhng 应乎中。【解释】说到东、南、西、北，这叫作“四方” ，是指各个方向的位置。这四个方位，必须
11、有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。解读我们的祖先最早用铁发明了“罗盘” ，也就是我国四大发明之一的指南针，从而使确定方位变得十分简便，尤其在航海中指南针的作用太大了。在我们人类生活中方向是非常重要的。 yu shu hu 曰水火 ，m jn t 木金土 ，c w hng 此五行， bn h sh 本乎数。【解释】至于说到“五行” ，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。 解读“五行”学说包括很深的哲学道理，非常复杂、我们只要知道一些就行了。sh gn zh 十干者， ji zh gu 甲至癸，sh r z
12、h 十二支 ，z zh hi 子至亥。【解释】 “十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫“天干” ；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支” ，是古代记时的标记。 解读 和“五行”一样，天干、地支在古代人的生活中占有极重要的地位。但今天，人们除了十二支的生肖记年外，记时已多不用了。yu hung do 曰黄道， r su chn 日所躔，yu ch do 曰赤道， dng zhng qun 当中权。【解释】地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道” ，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。解读地球
13、在不断自转运动中，同时绕着太阳转动，太阳是太阳系的中心。而太阳系又绕着银河系转，而银河系只是宇宙的一个小点点，天地之大实在是不可想象的。ch do xi 赤道下， wn nun j 温暖极，w zhng hu 我中华 ，zi dng bi 在东北。【解释】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。解读我们国家所处的位置在整个地球的东北边，由于面积辽阔，热带、温带、寒带三个温带都有。地大物博、历史悠久，是有五十六个民族的国家。5hn y jn 寒燠均， shung l gi 霜露改，yu go yun 右高原 ，zu d hi 左大海。【
14、解释】我国冷热均匀，霜期和露期会跟着季节而改换，右边是高原，左边是大海。解读我国地处寒、温、热三带，大部分在温带，既无严寒，又无酷暑。冷热均匀，冬天结霜，夏天结露，霜期和露期会跟着季节而改换。若你面向南方，那么右边是高原，左边是大海。yu jing h 曰江河， yu hui j 曰淮济 ，c s d 此四渎 ，shu zh j 水之纪。【解释】中国是个地大物博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。解读长江是我国最长的河流，全长五千多公里。我国最闻名的河流是黄河，她是中华民族的摇篮，是五千年文明的发源地。yu di hu 曰岱华， ho hng hng 蒿
15、恒衡 ，c w yu 此五岳， shn zh mng 山之名。【解释】中国的五大名山，称为“五岳” ，就是东岳泰山、西岳华山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。解读现在我们都知道，我国境内的喜玛拉亚雅山是世界上最高的山，号称世界的屋脊。中国是五千年的文明古国，每座山都有着许多美丽的神话和传说。g ji zhu 古九州， jn gi zh 今改制，chng xng shng 称行省， sn sh w 三十五。【解释】州：古代行政区域单位名称。 制：制度，有确定规模、法度。 行省：行政区域，简称省。 解读古代周朝分为九州：冀州、幽州、并州、兖州、青州、扬州、荆州、豫州、雍州。
16、秦抬皇统一中国后废九州改成郡县，到宋朝把郡县改成府，到元朝，中央设立中书省主持全国政务，各地区设中书省，称为行省，简称省。三个五省，是在抗战胜利后，东北划九省加收回台湾省，连原二十八省，共三十五省。yu sh nng 曰士农， yu gng shng 曰工商 ，c s mn 此四民， gu zh ling 国之良。【解释】中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。解读由于社会的发展，今天人民的职业已经不仅仅是这四种了。俗话说：“三百六十行，行行出状元” ，不管从事什么职业，只要对社会有好处，都是光荣的。 6yu rn y 曰
17、仁义， l zh xn 礼智信，c w chng 此五常， b rng wn 不容紊。【解释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。解读五千年的中国文明史，有多少仁义之士用他们的生命和热血，谱写了无数可歌可泣的英雄业迹。这些人实在是我们学习的榜样。d su shng 地所生， yu co m 有草木，c zh w 此植物， bin shu l 遍水陆。【解释】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。解读人类所食用的“五谷杂粮”就属于植物。人类的生存有赖于大自然。我们应该了解它们，
18、掌握这些知识，以便为人类服务。yu chng y 有虫鱼 ，yu nio shu 有鸟兽 ，c dng w 此动物 ，nng fi zu 能飞走。【解释】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。解读无论大自然中的植物还是动物，都是人类永恒的财产，我们要爱护周围的环境，保护好我们生存的环境。do ling sh 稻梁菽， mi sh j 麦黍稷，c li g 此六谷 ，rn su sh 人所食。【解释】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。解读人要吃饭就得耕耘播种。当我们吃到香喷喷的饭菜时，千万不要
19、忘了辛勤耕种的农民。 “谁知盘中餐，粒粒皆辛苦” ，要知道爱惜每一粒粮食。m ni yng 马牛羊， j qun sh 鸡犬豕，c li ch 此六畜 ，rn su s 人所饲。【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。 解读人类真不愧万物之灵，我们的祖先很早就把有些野生的动物，通过驯服和人工喂养成为人类的工具和食品。7yu x n 曰喜怒， yu i j 曰哀惧，i w y 爱恶欲， q qng j 七情俱。【解释】高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来
20、叫七情。这是人生下来就有的七种感情。解读七情是人生来具有的，谁也不可能抹煞它，但做为一个有志者，是决不能被感情牵着走的。人的感情是非常复杂的，要学会妥善处理自己的感情，才能活的安乐而有意义。qng ch hung 青赤黄 ，j hi bi 及黑白，c w s 此五色， m su sh 目所识。【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是我国古代传统的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。解读用色彩学的标准解释，色彩的由黄、红、蓝三个原色和橙、绿、紫三个间色组成。五色是我国传统的名称，如黄色已成为我们的民族色彩，据说太阳升起的第一道颜色是黄色，所以黄色代表东方。sun k gn 酸苦甘， j xn x
21、in 及辛咸，c w wi 此五味， ku su hn 口所含。【解释】在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。解读我们的嘴巴之所以能分辩出酸、甜、苦、辣、咸，是由于人的舌头上有许多叫味蕾的粒状组织。人身体的结构非常复杂，认清自我也是非常不容易的。shn jio xing 膻焦香， j xng xi 及腥朽，c w xi 此五臭， b su xi 鼻所嗅。【解释】我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。 解读我们人类有视觉，可以分辩颜色、形状；有味觉可分辩各种滋味；嗅觉可以辨别气味；触觉可区分冷暖各种刺激。p
22、o t g 匏土革 ，m sh jn 木石金，y s zh 与丝竹， ni b yn 乃八音。【解释】我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音” 。解读音乐可陶冶人的情怀，我国文明久远、历史悠久，文化丰富，音乐也非常突出。好的音乐可以增强人的修养，调剂人的身心，优美的东方音乐更具迷人的特色。8yu png shng 曰平上， yu q r 曰去入，c s shng 此四声， y tio xi 宜调协。【解释】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。解读我国的古代诗词非常优美动人，读起来和
23、谐顺口，这不仅是诗词本身的内容感人，而且是由于诗词运用了平、上、去、入四声的规律变化，所以使我们听起来更加优美动人。go zng z 高曾祖， f r shn 父而身，shn r z 身而子， z r sn 子而孙。【解释】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。 解读人类的繁衍，一代接着一代，生命的延续永无止境。真是 “前不见古人，后不见来者” ，我们每个人都担负着承上启下的责任和义务。z z sn 自子孙 ，zh xun zng 至玄曾，ni ji z 乃九族， rn zh ln 人之伦。【解释】由自己的儿子、孙子再接下去，就是玄孙和曾孙。从高祖父
24、到曾孙称为“九族” 。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。解读九族之间的关系不仅是血统的承续关系，更是一种血浓于水的亲情。在家庭中，每个成员都应该认识到自己的长幼尊卑地位,以及自己应负的责任和义务, 家庭才能和睦。f z n 父子恩， f f cng 夫妇从，xing z yu 兄则友， d z gng 弟则恭。【解释】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。解读家庭成员之间要礼貌相待，和睦相处，这样的家庭才是幸福的家庭。我们中国人很注重家族观念，因为家庭是社会的细胞，每个家庭都能和睦相处，社会也必然安定了。zhng yu
25、x 长幼序， yu y png 友与朋 ，jn z jng 君则敬， chn z zhng 臣则忠。【解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。 解读中国人从古到今，都十分重视礼义。这就是长幼的次序、朋友之间的信用。中国自古称为礼义之邦，象“桃园三结义” ，至今受到人们的称颂。9c sh y 此十义， rn su tng 人所同，dng sh x 当师叙， w wi bi 勿违背。【解释】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。解读社会是复杂的，每
26、人有各种亲属关系和社会关系。古人提出“十义” ，这是处理各种相互关系的准则，乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。zhn q shui 斩齐衰 ，d xio gng 大小功，zh s m 至缌麻， w f zhng 五服终。【解释】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。解读社会在发展，今天一些古老的丧葬仪式已经见不到了，但人死了以后，活着的人就要为他们送葬，以开追悼会的方式寄托后人的哀思。 l yu sh 礼乐射， y sh sh 御书数，g li y 古六艺， jn b j 今不具。【解释】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必
27、须学习的六种技艺，这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。解读社会的不断发展，文化科技的门类越来越多。但对于学生来说，要成为德、智、体、美全面发展的人才。wi sh xu 惟书学，rn gng zn 人共遵 ，j sh z 既识字， jing shu wn 讲说文。【解释】在六艺中，只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究说文解字 ，这样对于研究高深的学问是有帮助的。解读语文、数学、外语这三门学科，已经成为各门类的基础学科。它是深入研究各门专业学科的工具课,所以一定要努力学好, 为将来的进一步深造打下良好基础。yu g wn 有古文 ，d xio zhun 大小篆 ，l
28、 co j 隶草继 ，b k lun 不可乱。【解释】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。 解读我们今天通行的是隶、楷、行、草四种体式，但对于先人留下的古籍也要有所了解。这对于我们学习和继承前人的知识有很大的帮助。ru gung xu 若广学， j q fn 惧其繁，dn l shu 但略说， nng zh yun 能知原。10【解释】假如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。 解读现在讲究的是一专多能，对于研究学问也必需做到从大处着眼，要理清思路，提纳挈领，才能抓住问题要害，掌握根本的道理。
29、fn xn mng 凡训蒙， x jing ji 须讲究 ，xing xn g 详训诂 ，mng j du 明句读。【解释】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。解读人们在开始读书的时候必须打下一个良好的基础，首先是讲读发音要正确,辞意要清楚,要学会正确划分句子，这样才能领会文章中所表达的含义和观点。wi xu zh 为学者， b yu ch 必有初，xio xu zhng 小学终， zh s sh 至四书。【解释】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书” 。解读为学必有初始阶段，任何一个大学问家，他的知识都
30、是一点一滴积累的，只有扎扎实实打下良好基础，才能进军更高深的知识。ln y zh 论语者， r sh pin 二十篇 ，qn d z 群弟子 ，j shn yn 记善言。【解释】 论语这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载的有关孔子言论是一部书。解读孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，是儒家思想的代表人物。 论语的核心是如何 “做人”,以及“做人”的道理。mng z zh 孟子者， q pin zh 七篇止，jing do d 讲道德 ，shu rn y 说仁义。【解释】 孟子这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。解读孟子，名轲，尊称孟子，也是我国古代的大思想家、儒家思想的代表。是孔子的三传弟子，也同样讲仁义道德。 zu zhng yng 作中庸， ni kng j 乃孔伋，zhng b pin 中不偏 ，yng b y 庸不易。【解释】作中庸这本书的是孔伋， “中”是不偏的意思， “庸”是不变的意思。解读孔伋是孔子的孙子， 中庸的作者。 中庸是关于人生哲学的一本书，它对中国人的人生观影响很大。zu d xu 作大学 ，ni zng z 乃曾子，z xi q 自修齐， zh png zh 至平治。【解释】作大学这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。
