1、先哲的遗言：普列汉诺夫的政治遗嘱时间：2006/06/06 出处：随笔 作者：述弢世纪之交，回顾与前瞻成了时尚。回首二十世纪的世界风云变幻，有时不免感到迷茫。比如已有七十年辉煌历史的苏联居然顷刻瓦解，东欧各社会主义国家也纷纷易帜，个中原因，众说纷坛。殊不知早在八十年前，一位先哲即曾断言：只要公民仍在受穷，只要没有民主，国家就难保不发生社会动荡，甚至难保不土崩瓦解。此人就是鼎鼎大名的俄国马克思主义先驱普列汉诺夫，他这是针对刚刚诞生的布尔什维克政权所作的预言。普列汉诺夫的名字对我们并不陌生。他所撰写的哲学理论著作曾经教育了整整一代俄国马克思主义者和许多欧洲社会民主主义者。1903 年俄国社会民主工
2、党第二次代表大会后 他渐渐与布尔什维克分道扬镳。1917 年回到俄国后，支持资产阶级临时政府，对十月革命持否定态度，但并不支持反革命。1918 年3 月，普列汉诺夫已病入膏肓，他自知时日无多，叫来好友捷依奇，开始口授政治遗嘱。其时他已极度虚弱，但思路清晰，有条不紊。长达两个多星期的口授耗尽了普列汉诺夫的最后精力，他于 1918 年 6 月 12 日溘然长逝。这篇遗嘱历经曲折，至今方重见天日。遗嘱确是一篇难得一见的奇文。奇就奇在二十世纪全球的政治走势，竟与普列汉诺夫世纪初的预言惊人地相似。普列汉诺夫以正统的马克思主义者著称。他在遗嘱中同马克思一样，也是从解剖资本主义入手来阐发他对世界的观察和分析
3、的。他首先对无产阶级专政这个命题大胆地提出质疑，并断言马克思所理解的无产阶级专政永远也无法实现。因为马恩的共产党宣言系发表于蒸汽工业时代，五十年过去，在电已出现的今天， 宣言中的某些分析便失去了意义。随着以电为动力的新型复杂机器的应用，社会的阶级结构将变得对无产阶级不利。据普列汉诺夫说，统计数字表明，二十世纪初以来，知识分子的队伍比无产阶级的队伍增加得更快。按人数和在生产过程中的作用，知识分子将跃居首位。知识分子是最有文化修养的社会阶层，其使命是教育群众，向群众灌输人道主义思想和先进思想。知识分子是民族的荣誉、良知和核心。它将从资产阶级的“奴仆”变成单独的、具有特殊影响的阶级，其人数将飞速增加
4、，其在生产过程中的作用将是使生产力日臻完善：研制新机器、新工艺和造就学识渊博的工人。生产力的强劲发展、知识分子人数的增加将使社会形势大为改观。为了操作复杂的机器，工人需要掌握更多的知识，工人的教育程度、文化水平、世界观都将提高到知识分子的水平。在这种情况下，无产阶级专政岂不显得荒谬吗？（为什么还是资产阶级专政？）普列汉诺夫认为，这并不是背离马克思主义，倘若马克思活到现在，并目睹事情发生这样的转折，也会立即放弃无产阶级专政的口号的。他提请人们注意：1888 年由恩格斯作序的共产党宣言英文版末尾的口号，已由“全世界无产者联合起来来” ，改为“全世界劳动者联合起来！” （口号的改变在苏联的版本上并未
5、反映出来，这当然不是一时的疏忽，而是有意篡改晚年恩格斯的观点） 。普列汉诺夫认为，随着生产力发生质变，将会形成新的阶级、新的生产关系，阶级斗争将以新的形式进行，人道主义思想将深深地渗透至社会的各个阶层，即便社会实际上仍为资本主义性质，那它也能学会克服矛盾。资本家早已发现，同衣食无忧、心满意足的工人打交道比同饥肠辘辘、怒气冲冲的工人打交道容易得多。据普列汉诺夫的观察，资本主义是一种灵活的社会形态，它可对社会斗争作出反应，逐渐人道化，并逐渐接受和适应某些社会主义的东西，资本主义发展到一定的阶段，资本主义因素可与社会主义因素长期并肩前进，某些方面相互竞争，某些方面又互为补充。普列汉诺夫高度评价马克思
6、的历史功绩。他认为，如今英国工人比十九世纪的工人生活得好，拥有更多的政治自由，明天工人的生活无疑会好得多，且生活在更加民主的社会里，这都是马克思的功劳。甚至资本主义以及资本家本人朝着好的方面变化，这也是马克思的功劳。普列汉诺夫是带着“壮志未酬”的遗恨离开这个世界的。他曾抱怨说：“命运给了我一副好脑子，却没有给我一副好身体。 ”但最让他魂牵梦萦、放心不下的，则是布尔什维克上台执政后俄国人民的命运和未来。普列汉诺夫始终认为，俄国就其生产力发展水平、无产阶级人数、群众的文化水平和觉悟水平而言，尚未做好社会主义革命的准备，因此，布尔什维克选定的社会主义注定要失败。在俄国历史的现阶段，政权不可能属于也不
7、会属于无产阶级。布尔什维克政权的演变将是：布尔什维克式无产阶级专政迅速变成一党专政，一党专政再变成其领袖的专政。而建立在欺骗和暴力基础上的社会，本身就包含着自我毁灭的炸药，一旦布尔什维克思想之谬误大白于天下，布尔什维克式社会主义就会像纸牌搭的小屋一样土崩瓦解。普列汉诺夫预料布尔什维克将依次面临四大危机：饥荒危机、崩溃危机、社会经济危机和意识形态危机。其掌权时间的长短全看他们究竟会栽倒在哪一次危机上。他估计布尔什维克可通过将左派社会革命党人赶出政府、唆使觉悟不高的工人去反对富裕农民和中农、组织大规模没收粮食行动等来度过饥荒危机。为了对付崩溃危机，布尔什维克会发动大规模内战，并利用阶级恐怖和战时法
8、律实际上除掉所有持不同政见的人，可借内战之机在全国实行战时状态并将崩溃的责任推到阶级敌人和外部敌人的身上。第三次危机是布尔什维克 1917 年为了向左派社会革命党人让步而埋下的定时炸弹：使土地社会化，尽管纲领中最初计划的是国有化。这是政治经济性质的危机。布尔什维克只得向农民发动全面战争，并消灭其优秀部分，即善于劳动和愿意劳动的农民。克服第三次危机后，布尔什维克还可维持许多年，直至出现第四次危机一意识形态危机，即布尔什维克政权开始瓦解为止。但瓦解过程可持续数十年的时间，因为俄国从来不知民主为何物，俄国人将顺从而耐心地接受又一个独裁政权，该政权可以靠极其巧妙的蛊惑和高度发达的监视和镇压机关来加强。
9、普列汉诺夫说，无法预料的种种情况可能对他的预测作出修正，然而布尔什维克及其思想体系终将彻底失败，任何人都无法改变历史发展的进程。杰出人物顶多能够加速或者延缓这一进程。普列汉诺夫不无忧虑地指出，俄国的未来在很大程度上取决于布尔什维克掌权的时间。俄国迟早要返回到自然发展的道路上来。但布尔什维克专政持续的时间愈长，这种返回的过程就愈痛苦。只要国家的公民还在受穷，国家就伟大不起来！国家的真正伟大的决定因素并不是它的领土甚至它的历史，而是民主传统、公民的生活水平，只要公民还在受穷，只要没有民主，国家就难保不发生社会动荡，甚至难保不土崩瓦解。实践是检验真理的唯一标准。判断一个政党是否始终忠于马克思的学说，
10、不能光看它的宣言或是它给自己贴上的标签。需要由历史来检验。普列汉诺夫认为，布尔什维克掌权会使俄国的发展落后数十年。在这个问题上，俄国人民最有发言权，他们付出了极其沉重的代价。时至今日，这个堪称世界第一的资源大国和领土大国仍在“返回”的道路上艰难起步，尚未最终摆脱“捧着金饭碗要饭”的可悲处境。普列汉诺夫的政治遗嘱全文三万多字，内容丰富博大精深，需要专家学者作深入之研究。令人仅为极其粗浅的介绍，难免挂一漏万，不过是希望引起人们的注意罢了。普列汉诺夫在开始口授时即已声明，因他不愿与布尔什维克作斗争，遗嘱在布尔什维克掌权期间不得发表，这大概就是遗嘱迟至八十年之后始得重见天日的原因所在吧。 （是否是根据
11、苏联的历史所作的假遗嘱呢？）遗嘱的经历也是一波三折，最初由普列汉诺夫之侄谢尔盖保管。1937 年年底，时已身陷囹圄的谢尔盖自知性命难保，遂将遗嘱托付给一位叫巴雷舍夫的青年。这个巴雷舍夫后来又传至他的学生和崇拜者尼热戈罗多夫手中。我们现在所见到的，就是尼热戈罗多夫投寄俄国独立报的文本。尼热戈罗多夫在繁忙的学习与工作中曾一度将遗嘱置诸脑后。直至 1991 年发生了惊心动魄的一系列事件和苏联解体之后，这才想起普列汉诺夫七十三年前的那个预测是何等的准确。此后他用了七年多的时间与普列汉诺夫博物馆馆长亲密合作，反复考证，终于弄清他手中的文本确系出自普列汉诺夫的手笔。俄国独立报1999 年 11 月 30
12、日编发普列汉诺夫政治遗嘱的同时，还发表了关于遗嘱写作经过、文献真伪考证和遗嘱曲折经历的几篇文章。 （是否是根据苏联的历史所作的假遗嘱呢？）遥想当年，普列汉诺夫于弥留之际，怀着对马克思学说的一片赤忱，怀着对未竟事业、对俄国人民的深深眷恋之情，直抒胸臆，语重心长。他运用马克思主义的犀利武器，对俄国社会进行了深刻的解剖，令人信服地预告了布尔什维克政权未来的结局。我们从中感到的是理论的力量，真理的力量。苏联解体，苏共解散，这究竟是历史的必然，还是偶然的历史现象？知识分子在当代社会中的地位和作用如何定位？资本主义和资产阶级是否一成不变？对于诸如此类的问题，人们从他的遗嘱中似乎不难找出正确的答案。政治遗嘱
13、格瓦普列汉诺夫最后的想法我，格奥尔吉瓦连廷诺维奇普列汉诺夫，将几乎整个有意识的一生献给了俄国和欧洲的革命运动，不仅目击和参加了祖国矛盾冲突极为激烈的种种事件，而且依照许多人的看法是造成这些事件的直接祸首，在结束生命之前不能不说出我对这些事件的态度。在布尔什维克解散立宪会议之后，四面八方对我的痛斥纷至沓来。我虽然并不认为有必要分辩，但仍应指出，我的罪过并没有像切尔诺夫先生及其志同道合者以为的那么大。正如不能因为人们滥玩火而责难普罗米修斯一样，不应该因为列宁狡猾地把我的想法用来加强其错误的结论和有害的行动而责怪我。我认为在开始叙述我最后的想法之前有必要先谈两点意见。第一我在我的著作中通常都使用代词
14、“我们” ，因为我写作时从来都是代表我的同志们的。在这个文件中一切都应使用单数第一人称来写，因为只应由我而不是别人来承担因我的“叛逆”思想而应对历史负的责任。第二我放弃了同布尔什维克作斗争(其原因下面将要谈到)，因此，只要布尔什维克还掌权，我的遗嘱就不应公布。一、 简单谈谈我自己 一个人走过的道路，他的活动及行为决定于既定的目标，又因其后天养成的品质及先天带来的个性而变得光怪陆离。对我后天养成的品质不必再谈，因为在我的著作中已经一目了然，而关于我的性格则应该简单谈一谈。我的性格复杂而矛盾，我的亲人和朋友们往往因此受到伤害。我从母亲身上获得了强烈的正义感、书卷气、对大自然的热爱、谦虚和腼腆。不错
15、，我还在沃罗涅日军事学校上一年级时很快就克服了腼腆这要感谢尼古拉。从父亲那里我获得了刚强和意志力、工作能力、荣誉感、义务和责任感、果断和直率。我正是甴于复杂的性恪在论战中往往很生硬。我在承认这一点的同时仍应再说一遍，我一贯尊重对手，从未超出文质彬彬、以礼相待的范围，没有像列宁那样堕落得使用意大利农妇粗俗的骂人活。我嘲笑的不是一个人，而是他的观点。因此我相信，我“侮辱过”的人都会宽容我。我把一生中的 40 多年献给了革命事业，从一个热衷于巴枯宁思想的民粹派分子变成一个坚定的马克思主义者辩证论者。当年曾广泛传说，我脱离民粹派只是由于我不能接受把恐怖当作政治斗争的方法。并非如此，我曾认为可以把恐怖当
16、作极端的手段只要它是社会起爆剂的话。万幸的是，我们的敌人中没有一个人是在我的参与下或经我的同意而被杀害的，而这种情况当时是可能发生的我在 3 年之中手枪和铁拳套始终不离身。我“背叛”民粹派另有原因：我很快就对以巴枯宁造反思想为基础的民粹派意识形态感到失望。涅恰耶夫主义，巴枯宁主义的这一畸变形式，使我感到厌恶。民粹派逐渐倾心的布朗基主义也不能使我满意。这一切加上其他种种情况迫使我于 1880 年初侨居国外。未必还需要证明的是，我脱离了民粹派，但并没有像我狂热的对手一个不再是革命者的“革命者” ，有着特卡乔夫世界观的巴枯宁分子，不可救药的列.吉霍米罗夫那样出卖他们。但是脱离民粹派对我来说并不容易。
17、我几乎有 3 年一直在痛苦地沉思，心情难受，寻求妥协，与“土地平分社”的朋友们及侨居国外的民意派分子激烈争论、与拉甫罗夫谈话和通信。拉甫罗夫过去曾是车尔尼雪夫斯基的亲密朋友，当时声望异常高，他依靠积极地为革命工作，发表传诵一时的文章、活跃地参与巴黎公社和笫一国际的活动、与马克思和恩格斯密切交往而保持着威望。这一切加上微妙的私人关系，使我不得不倾听他的意见，妨碍了我的马克思主义观点的形成。起初我像别林斯基和车尔尼雪夫斯基当年那样试图找到终极真理。所幸的是我很快就明白了，没有也不可能有终极真理。在现时为革命事业服务并为人民造福的，就是真理。直到1883 年年中我才彻底转到马克思的立场上，当时我开始切实勾画出我第一部真正马克思主义著作社会主义和政治斗争的思想轮廓。因此，我作为马克思主义革命家的资历早已超过 30
