世界何时铸剑为犁.doc

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资源描述

1、世界何时铸剑为犁活动目标:1、让学生通过对有关战争的各种信息的搜集、整理、探究,提高对战争的认识,培养热爱和平的情感和社会责任感。2、让学生通过文字、图片、表演、论辨等形式展示成果,进而开阔文化视野,积累有关战争的历史知识和文学知识。3、让学生通过口语交际、英雄故事的讲述,培养学生的口头表达能力。4、通过写作训练,引导学生以 “战争”为话题,多角度地认识战争的残酷,正义和非正义,阐明观点,提高写作能力。活动重点:1、学会利用图书馆和互联网获取自己所需要的信息。2、通过活动,提高对战争的认识,提高自己的口语表达能力和写作能力。3、在明确每个学生的活动项目和活动内容后,要放手让学生真正“动”起来,

2、真正主动地参与到活动中来,使全体学生都能在自己感兴趣的活动中积累语言,提高能力。活动准备:1、制定此次小组活动的方案,填好活动表格,由小组长负责记录填写。表格内容包括(活动项目、内容、方式、时间、地点、参加人员)。 2、读几本有关战争的图书,并做好读书笔记,为讲战争的故事作准备。3、浏览介绍有关战争的网站,查阅有关战争的知识。4、走访身边的老战士,观看影视作品,了解中国解放的历史。5、民主推选,成立由学生组成的最佳活动成果评议委员会活动方法;小组自主合作探究课时安排:三课时教学设计: 一、创设情景,影片导入南京大屠杀片断。让学生充分感受战争给人类带来的灾难。主持人:同学们,我们看了南京大屠杀片

3、断,肯定有许多心里话要说吧?是啊,正因为战争给人民带来了无穷的苦难,我们反对战争,呼唤和平。可是在这个世界上,枪声、炮声、爆炸声,远远多于鞭炮声和礼炮声。就在刚刚过去的 20 世纪,全世界发生的大小战争总共不下 400 次!在两次世界大战中,人类更是付出了惨重的代价。在中国,九一八的炮声、七七卢沟桥的枪声和南京大屠杀中 30 万死难同胞的呼告声,时时使我们警醒。21 世纪的今天,我们更加热爱和平,但战争离我们并不遥远。世界,何时才能铸剑为犁,和平永驻?下面,让我们一起来共同探讨:世界何时铸剑为犁。(板书课题)一、战争故事,你说我演主持人:在语文课上或课外阅读中,你一定读过不少英雄故事,知道很多

4、革命家不怕牺牲,智斗敌人的轶闻趣事吧。现在,请同学们以小组为单位,把你搜集整理的探险故事向同学们说一说,看谁讲得最生动有趣。另外同学可进行小品或哑剧表演来配合,以增加对战争的理解。英雄故事讲述要求:1、故事真实、连贯, 2、内容集中、鲜明,3、灵活运用方法、技巧, 4、普通话标准,流利。下面我们有请第一组代表董存瑞舍身炸碉堡。黄继光堵枪眼。刘胡兰宁死不屈。狼牙山五壮士,面对敌人,毫不畏惧,英勇献身。评委打分主持人小结:不错。同学们说得都很好!虽然这些英雄为了革命事业、为了人民的幸福,献出了他们宝贵的生命,但人民不会忘记他们。今天我们重温英雄的故事,缅怀先烈,就是为了让大家知道今天幸福生活的来之

5、不易,更好的珍惜生活,珍惜生命。二、战争诗词,你吟我诵。主持人:同学们,伴随着战争,产生了丰富的战争文化。下面让我们进入吟诵古今描写战争的诗词以及关于战争的成语的环节,看谁说得多,说得好。通过活动,尽可能地丰富我们的文化积累。下面我们先来说有关战争的古今诗词,通过诗词的吟诵,让我们更好地体会诗歌的独特魅力,领略战争的悲惨和战士的战地感受。下面我们有请第一组代表青青长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(王昌龄从军行)醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十里弦翻塞外声,沙场秋点兵。(辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之)红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,

6、乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开眼。(毛泽东七律长征)假使我们不去打仗,敌人用刺刀,杀死了我们,还要用手指着我们骨头说:“看,这是奴隶!”(田间假使我们不去打仗)下面我们再来说说有关战争的成语故事。一夫当关,万夫莫开、草木皆兵、马革裹尸、赤膊上阵、乌合之众、打草惊蛇、四面楚歌、用兵如神、有勇无谋、全民皆兵、声东击西、攻其不备,出其不意、坚壁清野、揭竿而起主持人:看来同学们课后下了不少功夫,一个个成语后面都有一段战争故事。接下来,我们看看,关于战争的古今名言,看谁又能说的多。是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。( 春秋孙武)得道者多

7、助,失道者寡助。( 战国孟子)天时不如地利,地利不如人和。( 战国孟子 )用兵之道,攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下。(三国 诸葛亮 )胜负兵家之常,善用兵者能因败为成。( 晋 张方)惟有死者方可看到战争结束。( 希腊柏拉图 )正义没有武力是无能;武力没有正义是暴政。(法国 巴斯卡)兵民是胜利之本。(毛泽东)敌进我退,敌退我追,敌驻我扰,敌疲我打。(毛泽东)主持人:好,名人们对战争都有自己独到的见解,我们对这些名言需要反复体味,才能领略他们思想的精髓。评委打分三、战争遗迹,走访交流。主持人:和平阳光普照下的我们,要记住过去,珍惜今天。在这次综合性活动中,在你的村子附近,也许就有不同历史时

8、期留下的战争遗址,你走访地怎样了,了解了哪些情况,拍摄了哪些资料,做好哪些记录;下面让我们来交流一下走访的见闻和感受吧。下面我们有请第一组代表评委打分四、战争预测,你说我评。主持人:五十年后,如果再发生大的地区冲突,那将是一个怎样的情景?在这次战争中,将会出现哪些新式武器呢?21 世纪的战争,将是尖端武器的竞争和较量。科学家和军事家们预测,未来的战争中将有七大尖端级武器称雄于战场,它们是:激光武器、隐形武器、单兵攻防武器、微波炸弹、纳米武器、信息武器和无人化武器。五、战争是非,赏析提升。主持人:“铸剑为犁”的雕像在纽约联合国总部前矗立了四十多年,可是和平的钟声并未向全世界渴望和平的人们敲响,战

9、火和死亡时时践踏着公理和正义,这是为什么?你又是怎样看待战争的?下面就让我们辩一辩战争的是与非。下面我们来探讨下面几个问题:第一个问题:你认为将来的世界是否会有永久的和平?怎样才能实现真正的和平?第二个问题:有人说,战争有如一枚硬币的两面,一方面促进了科技的发展,另一方面又阻碍了社会的进步。你同意这种看法吗?第三个问题:怎样理解“我们反对战争,但我们不怕战争”这句话的含义?第四个问题:你认为将来的世界是否会有永久的和平?怎样才能实现真正的和平?主持人小结:战争的是是非非,同学们已经说了很多,邓小平爷爷说过:和平与发展是当今的主旋律,但形势不容乐观,世界时时燃起的硝烟仍未烟消云散。正是因为这样,

10、我们才要时刻警醒:血雨惺风应有涯,铸剑为犁应有日!但是,我们不怕战争,如果有来敌侵犯,我们定会捍卫我们的主权,为正义而战。六、活动收获,拓展延伸。1、活动收获:主持人:同学们,我们经历了这一番“世界何时铸剑为犁”的综合性学习活动后你有什么收获和感受呢?(可谈对战争的认识,查找、运用资料的经验,合作探究的乐趣等)主持人小结:通过本次综合性学习活动,我们搜集、处理信息的能力得到了进一步的提高,同时获得了许多关于战争的历史知识和文学知识,开阔了文化视野,并且对战争有了深层次的了解,提高了对战争的认识,培养了热爱和平的情感和社会责任感。在活动中,我们各小组同学互相合作、共同探究,通过活动我们的集体主义

11、精神和团队精神得到了增强。另外,本次活动还提高了我们的口头表达能力,培养了我们的创新思维能力。2、拓展延伸:请你以 “战争与和平”为话题,写一篇作文。题目自拟,文体、字数不限。可记叙这次开展某一项活动的经过;可分析、评论某一战争或某一个地区冲突(可就美国攻打伊拉克事件发表自己的看法,可思考现代战争以及现代战争与科学技术的关系等等);可想像未来的尖端武器和未来战争的情形。让学生根据自己搜集整理的资料编写记住历史,珍惜和平小册子。内设“硝烟弥漫的岁月”(中国近现代战争)、“动荡不安的地区冲突”(当前地区热点问题) 、“文学与战争”、“影视与战争”等章节。(武原镇中学 陆海峰)世界何时铸剑为犁综合性

12、学习活动设计安庆七中 江龙喜一、活动目标1提高对战争的认识,培养热爱和平的情感和社会责任感。2通过活动开阔文化视野,增加有关战争的历史知识和文学知识的积累。3培养资料信息搜集处理能力,锻炼围绕某一事件进行评说的口语表达能力。 二、教师准备1教师向学生介绍几本关于战争的图书或提供有关网址,让学生阅读或查阅。2教师要按兴趣和条件,给学生划分活动小组,做出安排,提出要求。3设计一张活动记录表格,由小组长负责记录填写。三、活动指导本次综合性学习包括四项活动内容,每项活动又包含若干小项,可让学生自由结成学习小组,自主选择活动项目。(一) 关于“古今战争知多少”。这一活动主题有三项具体内容。第一项是在一般

13、意义上了解战争,并以第二次世界大战为重点考察对象,认识战争对人类历史进程的影响。第二项活动是对战争的性质作较为深入的分析、思考,并以抗日战争为重点考察对象,这不仅可以借此让学生进一步审视战争,而且可以培养爱国主义感情和人类责任感。第三项活动更具有现实的针对性,要求学生放眼世界,审视当今的国际社会,从世界动荡的现实中、在现代科技发展的背景下思考战争。(二)关于“记住历史,珍惜和平”。这一活动主题包含三个小活动,都是对革命传统的调查和回顾,但活动形式有所区别。第一项着重于调查和考察;第二项着重于拜访和访谈;第三项着重手讲演。第一、二两项要求学生多动笔,多看,多听,多记,并尽可能地及时整理;第三项要

14、指导学生在口头表达上多下工夫。(三)关于“文艺作品与战争”。这项活动包括两项小活动,都旨在倡导交流。第一项活动足就战争话题进行文学交流,第二项活动是关于战争的文化交流。这两项活动可以合二为一,让全班同学围绕战争主题开展富有文学、文化色彩的交流活动,可以朗诵名篇名段,可以讲故事,可以研讨、交谈总之,围绕战争主题让同学们有所涉猎,有所积累,有所感悟,有自己的见解。 (四) 关于“铸剑为犁应有日”。这一活动主题包含四个小问题,这四个问题有一定的深度和难度,因此,对学生的讨论不要求面面俱到,只要学生勤于思考、大胆发言即可。要充分讨论第一个问题,首先要对战争的根源和战争的历史有所了解;要回答第二个问题,

15、就要较为全面、深入地考察战争对科技、社会所产生的影响;理解第三个问题,可以从这样两个方面来思考:我们热爱和平,向往和平,反对战争;但必要时我们又必须勇敢地迎接战争,保卫和平。第四个问题是对未来的畅想,当然也要融注理性的思考。回答“是”与“否”并不重要,重要的是要有自己的见解。(五) 关于写作与口语交际。1口语交际。前面四项活动要指导学生大胆发言,以此来锻炼学生口头表达能力和言语应对能力。2写作。这次作文有三个主题:(1) 记叙这次开展某一活动的经过。这是写记叙文,但记叙要突出重点,可以夹叙夹议,有一定的评述,要真实具体。(2)分析、评论某一大事或某一个问题。可以先列提纲,还可以相应地查阅一些资

16、料。(3)想像未来的尖端武器和战争也可以写成科幻作品。四、活动建议1、战争是中学生感兴趣的话题之一,在开展本次综合性学习之前,可以组织观看一部战争题材的电影或电视剧,以激发学生开展活动的兴趣。2、可以举办一次战争题材的文学讲座;也可以与历史老师联系,讲述历史上著名的战例等。3、本次活动内容较多,形式多样,应要求每位学生做好活动记录,作为活动评价的一项依据。教学反思 1、本次综合性学习有四项活动,对各项活动的评价方法应各有差异,评价内容也各有侧重。如第一项活动“古今战争知多少”,其评价侧重于学生对古今战争的知识面和了解这些知识的途径;第二项“记住历史,珍惜和平”,其评价侧重于学生的情感投入和态度

17、表现;第三项“文艺作品与战争”,其评价侧重于学生对有关战争文艺作品的涉猎和理解;第四项活动“铸剑为犁应有日”,其评价侧重于学生对战争的认识和思考。评价的重点和方法,教师可事前告诉学生,让评价在活动中起到引导和督促作用。2教师要紧紧扣住“口语交际”来进行,即要时时关注学生在活动过程中口语表达如何,文字表达如何。四项活动的开展都落实到“听”和“说”上来。3. 教师要参与活动过程,对学生的活动予以督导和评价。4学生是评价的主体,也是评价的对象,可在教师指导下由学生进行自我评价。学生自我评价可以是相互评价,亦可以采取自我小结、自我反思来进行评价,还可以采用小组交流、全班交流等方式进行评价等。附:教学实

18、录:一、导入:播放电影南京大屠杀片断。 (点评:让学生感受战争给人类带来的灾难,进入设定的情境) 师:同学们,刚才大家看了南京大屠杀片断,有什么感受?生 1:战争太残酷。 生 2:国民党政府太软弱,不抵抗。日本鬼子太残暴,无人性。生 3:人民在战争中,是受害者。 师:说得好。正因为战争给人民带来了无穷的苦难,我们反对战争,呼唤和平。 今天我们来共同探讨:世界何时铸剑为犁。(投影课题) 二、投影出示学习目标: 1、让学生了解战争有正义和非正义之分。认识战争的残酷,从而更加热爱和平。 2、用清晰、生动的语言讲述英雄的故事,培养口头表达能力。 3、培养学生自主、合作、探究的学习方式。 三、第一个环节

19、:讲述英雄的故事。要求:1、故事真实、连贯,2、内容集中、鲜明,3、灵活运用方法、技巧。 生 1:董存瑞舍身炸碉堡。 生 2:黄继光堵枪眼,刘胡兰宁死不屈。 生 3:狼牙山五壮士,面对敌人,毫不畏惧,英勇献身。 生 4: 师:不错。同学们说得都很好!虽然这些英雄为了革命事业、为了人民的幸福,献出了他们宝贵的生命,但人民不会忘记他们。今天我们重温英雄的故事,缅怀先烈,就是为了让大家知道今天幸福生活的来之不易,更好的珍惜生活,珍惜生命。 四、第二个环节:吟诵古今描写战争的诗词。 生:青青长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(王昌龄从军行) 生:醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八

20、百里分麾下炙,五十里弦翻塞外声,沙场秋点兵。(辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之) 生: 红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开眼。(毛泽东七律长征) 生:假使我们不去打仗,敌人用刺刀,杀死了我们,还要用手指着我们骨头说:“看,这是奴隶!”(田间假使我们不去打仗) 五、第三个环节:记忆、背诵。首先,比一比,关于战争的成语,看谁说得多。生 1:一夫当关,万夫莫开、草木皆兵、马革裹尸。生 2:乌合之众、四面楚歌、揭竿而起。 生 3:打草惊蛇、用兵如神、攻其不备。 师:看来同学们课后下了不少功夫,一个个成语后面都有一

21、段战争故事。接下来,我们看看,关于战争的古今名言,谁又能说得多。 生 1:得道者多助,失道者寡助。(战国 孟子) 生 2:胜负兵家常事,善用兵者能因败为成。(三国 诸葛亮) 生 3:惟有死者方可看到战争结束。(希腊 柏拉图) 师:好,名人们对战争都有自己独到的见解,我们对这些名言需要反复体味,才能领略他们思想的精髓。最后,让我们讨论一下,“铸剑为犁”的雕像在纽约联合国总部前矗立了四十多年,可是和平的钟声并未向全世界渴望和平的人们敲响,战火和死亡时时践踏着公理和正义,这是为什么? 生 1:世界上仍存在着霸权主义国家,如美国,它经常粗暴干涉别国的内政。 生 2:日本侵华的历史表明:落后就要挨打。

22、师:你认为将来的世界是否会有永久的和平?怎样才能实现真正的和平? 生:不会。 生:只要世界各国都能遵守我国提出的“和平共处五项原则”,一定能够实现真正的和平。 师:我们都企盼和平,拒绝战争。但是,我们不怕战争,如果有来敌侵犯,我们定会捍卫我们的主权,为正义而战。 附: 学生材料两篇世界何时铸剑为犁初一(2)班 夏 芳“人生有许多门,并不是都能打开。人生有许多门,也不是都打不开。人生有许多门,为什么不试试别的门?”这是令我久思不得其解的问题。试问:充满血腥的那把剑何时才能铸成象征和平的那个犁呢?原始社会的人们纯朴友好。“四邻好比亲友”,但是这种和平是有条件的。人们开始荒唐向往过去的好日子,使野蛮

23、人与文明人都穿上了令人难受的衣服,也使抱有新思想的人成为人类的敌人。可是社会是进步的。人们只有跟上社会的步伐前进,却无法改变道路。如今,社会主义与资本主义已遍布整个世界。虽然国内人民的生活进步了,但国际之间的竞争却日趋激烈,往日的劳动压迫演变成了武力征服:日本南京大屠杀,旅顺大屠杀,美国轰炸伊拉克,伊朗核问题等等。难道这些血的事实就不能给人类敲一个警钟吗?难道人们都喜欢在这种动荡不安的社会生活吗?不,人们所向往的仅仅是太平的生活,温馨的生活。那么,让我们从今天起,共同铸造那个犁吧!因为生活决不是一条笔直平坦的道路,而是一条曲折漫长的征途,既有荒凉的大漠,也有深幽的峡谷,既有横阻的高山,也有断路

24、的激流。只有矢志不渝的开拓,才能赢得光辉的未来。所以,不要抱怨生活的不平,只要是激流,又何必埋怨命运把你抛在深山;只要是航船,又何必埋怨大海的辽阔无边;只要你有一把铁锤,又何必畏惧剑的坚硬。把烦恼和绝望填进历史的沟壑,把对明天的憧憬写进心灵的底稿。(指导教师:王志强)冬 天 不 冷初一(3)班 阮 敏从人类历史文明产生到 20 世纪中期,战争似乎是一个永恒的话题。在经历了无数战争之后的地球,也彻头彻尾的变了,河水是无数人的血泪汇成的,土地是由无数的尸体堆成的,而在环抱地球的大气中也迷漫着浓厚的、令人窒息的硝烟,一团团地凝聚成那些在水深火热中饱受痛苦煎熬的黎民百姓的面孔。还记得当年法西斯是怎样以

25、秋风扫落叶之势席卷了西欧的那些国家,天空中是怎样一遍又一遍地响彻侵略者粗犷的嚎叫和人民悲惨的呼喊。刚燃起的希望又融化在风里,幸福家园又被血河吞没,无情冷冻住天使的翅膀,阴霾遮住星月的光辉。人们无力反抗,只希望野风在吹散上天眼睛的同时将自己的泪水吹干;在黑暗吞噬这片曾洋溢着幸福的灰色土地时连同它的生机、希望一并淹没在冰水冷冻的暗河里,待生命热血凝结的时候再一起冰封转眼时间追溯到 21 世纪,人类终于拨开阴霾重见月明,战争已演变成语言上的巨人、行动上的侏儒,人们也不再“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。终于真正感受了“凿破苍苔地,偷他一片天。白云生镜里,明月落阶前”的那分惬意、优美的意境。看今日世界

26、,新阳所到之处生命恣意生长,从战争的恐惧和一个世纪前绝望的恶梦中苏醒过来,重新体验这新的世界,把惨痛埋进心灵的深渊,对和平的向往写进未来的底稿,把枪口折成和平鸽的羽翅,把锋利的宝剑锤炼成无血腥之味的犁。世界是一把利剑,理智就是手中的千金重锤,只有全世界人民共同努力抡起这把重锤,用爱和团结的力量熔化铸成闪亮的犁,把金色的阳光反射到世界的每一个角落。如血残阳,垂日西照,光线穿透西风的筋骨,解体刺骨的冰寒,那么冬天也像春天一样暖意融融,生机无限。(指导教师:王志强)我们热爱和平,我们不喜欢战争,但在这个世界上,枪声、炮声、爆炸声,远远多于鞭炮声和礼炮声。就在刚刚过去的 20 世纪,全世界发生的大小战争总共不下 400 次!在两次世界大战中,人类更是付出了惨重的代价。在中国,九一八的炮声、七七卢沟桥的枪声和南京大屠杀中 30 万死难同胞的呼告声,时时使我们警醒。21 世纪的今天,我们更加热爱和平,但战争离我们并不遥远。世界,何时才能铸剑为犁,和平永驻?

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