1、维扬旧本六壬银河櫂四宜草堂珍藏李纫斋六壬要诀纫斋曰：生克以人意为之，人意诚具生克之气，为各有所属，其发现于彰明昭著间者，自有神定，何必六壬，亦何必不六壬也？麒麟凤凰郊薮游。纫斋曰：欲知真神煞，必须精熟郭大全内所载课经及毕法赋，以九宗为体，以三传为用，以一切卦名为真神煞，以正时、日、辰、三传、本命、行年为六要处，除此六处，俱为闲地。太岁、月将如在六处上者，方用，不然则否。又有日干三合同类局之地，亦可用。但用此者，必值凶非而天罡更临其上者，即以罡所临孟、仲、季断六亲之所属， 。大六壬银河棹真本目录 载 ，不 天时 人 命 行人 行 六 currency1 “ 克 fifl ”载 时克 天时门日上神
2、将 属， 。干属而克日上神者，为。日上神将 属， 。干属而克日上神者，为。日上 ，更合 传， 大 。日辰上为合，大。 大， 。 、 。 ， 。 不 ， 。 则。 ， 。 ， 则否。 ， 则 。 ， 则 而不。神，不 者， 有。日克传，传克日。 克日， 。临 、 、 、，为 上，即日。 、 、 、大 。三传 传 则， 传 则不。 局 生而 也。辰传则，传辰克上则 。三传上 ，为 ， 。上 ，为， 。将亦 ， 而 。三传 ， 。三传 ， 。 传 蛇雀，而 旱。 ， 而潦。课传纯阳 不备，；纯 阳不备，。三传俱阳，又在天乙前，而神不， 不 传，曰旱，虽 期。三传俱 ，又在天乙后，而神不，朱雀不 传，
3、为涝 ，虽 而 期。而课传有神，则以 丙 所临之神为，其 暂则视神之休。而课传有神，则以壬癸所临之神为候，其多少亦视神之休。得 上，为阳极 生，三日内有。 得 ，为 极阳生，三日内可。早而晚者，发用 也。日而暮者，发用 而末传天 也。日 而不者，用神将而即为 神所克，与中末克之也。兴云而不者，用神将，而即为 神所克与中末克之也。大作者， 虎互而 相 也。电大者， 雀合并而相 也。虎所神有气则 ，休囚者则微 微。与并大 。临 酉 大。虎 后，蛇在 酉 上 。螣蛇 化 ，虎先 后。螣庚辛戊己，先后 。类神偏胜则有其一而 其一，如多浓 ，多密云不之类。后而为 神所克者， 晦。 发用者，亦 。临则云蒙
4、雾合。用上神六合而 临位者雾。白虎临则霹雳。白虎酉者雹。三传 勾虎并者霰，用 辰蛇则微，太 并则厚。则，虎则 ，然必 传 日辰，克日辰则有， 此则 。辰为 庙， 为游乐江湖，不能 化，俱 。临日辰者 。用太常木则颱。虎 即起， 相则狂，天罡与八妖克日则烈。视 吉 为 起之候。酉相而 相 者霜。酉而多少者冰。 用酉，太 者， 冻。用虎而少胜者雹。昴星 雹霜雪。铸印亦 雪。四课比和者 。日上发用月将者。天罡 四季。日符 日日符例：甲日 ，乙日，丙 ，戊日辰，己日 ，庚日，辛日酉，壬日，癸日。法：月将 正时，视魁所 。四季止， 亦止， 天 有 日。又以月符 月将，视丙 为靖期，壬癸 为期月符例：春辰
5、、夏 、秋 、冬 。今日明日法：以月将 正时，视明日上神将，以前例消息决之。 ，木 ，阳 大， 。 云， ，克为雹。木为暴 ， 冬则为雪。逢 而遇为 ，木克而为大旱。多 则 ，多 木则热。多 则霖。岁 何月法：以大吉 旦，视神后太冲天罡 为月。又以大吉 月朔，视神后 为大日，太冲 为 日。又酉 为日，遇 则否。”录：雀飞潜者雀上 ，升雀 者上雀 ，者穴居者知，归 穴是也，朱雀 者 巢居者知，朱当 位是也。又歌曰：白虎东方为 林，更劫煞势惊人。 临酉方， 须 。 作六 上蛇雀，用神” 电 。 也 生日， 如 。 阳不备多 ，相霖不 。相 ，合互相兴 。白虎 ，太阳不现 。 雪厚 ， 上 勾 。为
6、传虽 一 。为天 为，居上 霖何日 ？螣蛇虽不 ， 定不。类神：为云，为江 神； 为； 与 为 ；为 为雪；辰为雾为； 为，为 ； 为电为；为；酉为 为霜； 为云为currency1；为为天 ；神为 ；螣蛇为电，为“，为fifl；朱雀为行 之神；六合为为电；勾 为兴云之，为，为雪； 为 之；天后为 为雾为霖；太 为霜雪，为；为之；太常为和 ；白虎为大 ，为霰 ，为雹，为冻；天 为雾之神。”岁月将 时，视岁上， ，木 ，旱， 。天 、 并四季 传，勾地雀及 ，蛇雀，上蛇雀， 并六， 日辰， 旱。克日。六乙日 ，、 、后 传，雀临，蛇克日， ”。”：干吉，干吉 。日辰俱吉 ，日辰即。辰上比和 。，
7、得 ，即归东。人宅日为人，辰为 ，辰之为。日上神生辰，辰上神生日，日辰各上神生者，吉。日上辰，辰上日，日辰各自者，吉。日辰上 神、天、吉将， 。日辰上三合六合，吉将者，吉。 。 辰上合神克日。日辰上太岁、月将，而 冲者，吉。干临生，临干生干， 作日之生者，吉。三传不 日辰，日辰化作三传者，要吉将。、合、常临日辰并发用，不相克者，吉。干上神克，干克者亦吉。三传生日而天将克日，三传克日而天将生日者， 印， 。传日前之辰，末传日后之神，名前 后 。辰之神将吉，吉。日上神 辰，辰上神 日；日辰各上神 者，人” 。日上克辰 ，辰上克日 ，日辰俱上神克者，人 。日上辰 ，辰上日 ，日辰上各自 者，人 晦。
8、作，休囚， 不 ， ， 人 。日上辰 ，辰上日 ，日辰上各自 者，人 。日辰上冲 ，更凶将者，其凶更。干临克， 干克干，上神克干上神者， 上，内 ， 人，切 人 居，日后 。三传 气及发用 ，蛇虎勾临日辰上，并发用克日辰者，俱凶。干 而克，上传 干上者，人 ， 而 。三传生日而克， 者，人虽而 正居， 居。罡 日，有人 居；干 ， 人居。必 。不 人，居之有”。必居非正， 居 ， 。九 有不明之 。 居。日上白虎 神 气者，凶。辰克日上神者，以其决之。辰上生气 ，吉神将者， 克。辰上月将者， 。辰上休囚 气凶将者， 凶。上 六 ，不 。上 神，居之不 ，多 。上 ， 人，不能 居。上天 、 ，
9、必 漏。课不备，有不正之 ，及宇不全，阳备人盛 衰， 备 人。辰上日天春酉、夏、秋、冬 ，又日辰年命上，魁罡蛇虎勾及四时冲 者，有。视课中白虎，阳是男， 是女。又年命上，魁罡蛇雀并 传， 有 尸。辰神将凶，恶。三传合 ，则忧尊；日上 ，尊。三传全印，则忧 ；日上同类， 。三传全兄弟，则忧 ；日上不，则忧 ；日上 ， 。三传全 ，则忧本 及同类；日上印，本 同类。更就其类之，衰虚实决之。以 论十 天将。天乙生日，人提携；克日人嗔怒；日克天乙，有 ；太岁天乙临，职 ，人 ；临发用休囚， 姓同居，相生比和， ，神佑助；克豪 侵凌， 口舌；冲 囚 ， 不 。胎，生气，生； 上神为，合得人田； 合，得竹
10、木； 上有符箓；辰忧神迷惑， 有恐； ，灶神佑； ，在内论 怒 ，在论豪憎其 ； ， 气、 神、 骨， 有神祠古 ；， 法术人，人馈 谷；酉咒神， 人不和咒诅； 光，凶神为虐；，凶 人 。螣蛇相生日， 绪多端。日生蛇费 ，克日狂横 ；日克蛇，困钝值丙 日 上，月厌天目， 颠倒。蛇临，灶不 ，防回 。有宿冤，代传痨瘵。木，有缢。 有妖孽；生，内多 牵。生蛇，人以要好 干 多，营 繁。相比惊恐。克人口不利， 人 口多忧恐，”。 ，蛇 园圃。 ，蛇上。， ”fi。辰 ，有仇。 ，灶炉不 ，防烛。 ，有。 ，井神不 。生气，蛇 碓磨。酉， 人嗔怒，使暗计。神，男疯。，蛇 厕。朱雀相生日比和，文书信，声
11、誉光耀。克日，休囚冲 ，是非口舌不 。日克雀，文字 物。雀临， 亲作书，目喧争。生相，文书科第休囚学究fi。克，当作 fi、咒诅、詈骂、狂颠、漂泊、烛推详。劫煞，鼠咬衣。 聚。 户有庙， 有五圣神，又 远信至。修造、跌扑、打物。 ， 传递更改文字，有”。辰 ，fifl。 光，灶不 。 ”。 ， 姓兄弟，归宗扰 。 神、劫煞，有人手足，天鸡为诏 。酉 、天 ， 端口舌。， fi。六合生日，和合 。相，男女多。囚 ， 不 ， 口”。克日， 及 。日克合， 人口。戊己日，有人 物及 。六合临生，内和 ， ， ， 田 。 合生气天， 胎。克， 不 不 ，兄弟相争， 相 ， ， 中， 起 ，及人 。，
12、不正人。传天， 。临四课生， 兴 。，。 ， 气 神 不 。 生， 。，兄弟争 ，又 修造辰大 口舌， 辰，兄弟不 。 ，。 天 ，有 人。， ，男不 ，人口多。酉， 人 ，又 修造。 咒诅口舌。生气， 有。勾 生日，田。克日，田争fi。日克勾，造作。勾临， 修，口宿。生，得人勾 ， 田 ，之 ，currency1 干。克， 修造 神，人，人牵 生 ， ，更六合、朱雀“神 传，争田， fi牵。 课劫fi，全 有fl，不利上；，”。罡 气， 不可居。符。 争 田。 ，fl“ 。，神传，“人。辰劫煞、 神，争。 辰，口舌。 神，有人 。 岁神、天作合，文书。 神、天、 ，。劫煞 神，fl人。酉fi
13、劫手足。 劫煞为”。神 传，。生日， 。克日， 神不 ，人。作日 ， 升。日克， 。临， 人和，得横 。生， 文人、人， 口 ， 谷，得文提携。生气，而 。 神，则发 ，有 之。临学则发。将星， ，克， 生 ， ， 名，虚费；作 ， 困； ， 。临四课生， 盛。， 有 人有 。 ， 田园； ，吉 。 ，神祠木作 。 克， 不。辰 ， 。 ，”女 。酉，田 ， ， 不。 三姓人，一姓 三人， 神聚三姓。天 生日，得 。克日 。日克 ， 。 临，作 虚，人虚 ，亲属不和， 人， ， 。生，尊 ， 得地 ，有 好之人，得 田。克，内 ，尊 ， ， 田争fi， 。， ， ， 不 。 ，蒙。 ， 。，
14、。辰， 不。 ， 有灶， 。 ，不 。 、光，有井。酉，碓磨 。 ，。， 神不 ， 真大，及井 、 。白虎生日，精 发，有声誉。克日， 。日克虎，有横 。虎临，；太岁之，职 。生， ”，豪 之人， ，得”人克恶 之 ；生气，发而不 。克， 、 ， 有fl人 ， 。 ， 。克日，冤为”。fi，传天乙，”。雀勾， fi。， 口”。临生， 。， 。 ， 。 ， 。， ， 。辰，光 。fi劫，fl 人命。 ，灶 。 ，女。酉， 。 狗人。 气、 神，自 。 ，”。 ，。，女人。天，女再嫁。太常生日，人 帛。克日，成。日克常，人 宴会。常临， 常修饰欢宴，得 ，店 。相， 爵 ，冲 ， ， 帛不 货物不
15、定。生， ，祖父荫，亲属相扶，店起 。克， 亲属， 浮肿人， 不正 凌，筵中起 ，及鸩毒 瘘。作合，。 天诏， 。 值符，为“。临，父”。辰 ，争。 ，俱店。神， 行。酉，。 天狗，及犬人。，宜 。生日，有是非。克日，防 ，有神愿 。日克，有 。临，多， 人 口，少 堕胎， 有溺，。 合， ”。生日，得横 ，得 女 田及江湖绿林 货。克及， ，人暗。，人口 。神、游鲁、大 多 。辰 ， 有。传 后， 。 ， 有忧烦， 人。 物，神、大 ， ； 神咸池， 女 通； ， ； 、合、生气、岁神、皇、天 ， 。辰居近，有扰； 神不 。神，在眼前不识。 、劫fi， 中有，人口。 ，厨房物。 ，游，有 。
16、 ， 人”。 游，有 ， 及 井。，有石磨。酉 ， 。辰 酉，对 有神庙。 ，有堕胎。迷惑， 有不明 。有， 更。太 生日， 人助 ，相多 。克日， 、 尼侵。日克 ， 钱自至。 临， 姓承继， 帛暗，利 口。多暗昧，囚 女， 口 弱， 人。生， 人掌 ，得 人 帛，及 成 。克，内承 相， ， 人fl男。， 。 ，冢 不 。 “神，fl“扰。，符有”。辰，兄弟 人掌 ， 通。 ，娼 。 ， 人远行。酉 神、咸池，室女 。 ， 人掌 ， 通，有口舌。， 。天后生日， 。克日，女人争。日，男”，日克后，有 。后临生， 女承 ，得 女成 。克， 女 ，女人男，如背 ，是非谤。， 忧。传用太常， 有
17、 。用天乙， 。用螣蛇，多”。合， 。合， 。传中多合神， 泆。， 。 ，气 。 天啼，得“人相顾。，了人 ， 神、咸池， 。辰 ， ”， 人为 ；六、符，有 人 宿。 符，”， 。 ， 、 ，气 。， 、 ， 块。酉，酉，俱以为 。痢，女人不 。日辰课传 者视十 天将可决 体，天乙，客 ；螣蛇人口防；朱雀远信至；六合， 向；勾 ，卒勾； ，远行吉；天 ，；白虎， ；太常，父忧；，不可获；太 ，有 ；天后，人 。干吉， 与男凶；干吉， 有咎。阳克阳，忧 口； 克 命 ； 上克 忧 宫， 上 起；吉将地克日， 为不吉。凶将相生日， 必为凶。逢三合， 同居共 。发用 ，则独处 。 逢辰 ，树木园林
18、。扶，傍 居 。酉过 街 。辰 丘 院。 岗桥石，必近楼台。庚辛 斜坤艮 ，壬癸沟井 。甲乙为林单行树，丙 处高岗。戊己 墩，缘 岭。 同 ， 有井。魁罡当酉， 户 人类神：为父，为，太常为父、为岳丈， 为岳， 为叔， 为 、为兄弟，为男， 为女，六合为 ，酉为女、为姨，为 ， 为舅、为仆。又生我为父之类，如甲乙日，父， 兄弟， ， ，辰 ，余例此。类神：为房，为径。 为厨，为院落，又为 棂，为 ，为 ，为田，为。为前过 ，为书院，为 。为前 。辰为祠，为 垣，为壤，为 。 为灶，为店，为烛。 为厅。 为井，为圈。为后过 ，为囤场，为 街。酉为后 ，为。 为 ，为仆，为坑堑，为粪坑。为楼台，为
19、厕，为飞 ，为。类神俱以相得地论， 不得地则勿论。前一位为，后一位为，冲位为对 。上魁罡，不落 陷，为恶。相，而恶；休囚，贫而恶。位上相吉神，而上休囚克，并凶神煞，是人胜我，不如 。 此则我胜 。” ：欲知吉凶，先视课传。 ，与 本命相生者，吉。相克者凶。其 又人克 吉， 克人凶。”修造：阳年以大吉 岁干， 年以 吉 岁，视天盘上，甲庚 为天 ，丙壬为人 ，乾巽 为 ， 癸 为 ，乙辛 为地 ，坤艮 为 。天 上吉，人 之，余方凶。又以 年 岁，视地盘本命行年上，功曹传 ，大利修造。胜光神后亦利。大吉 。 吉登明太乙平。天罡 魁fl人凶。罡 六年，魁 三年。又视行年上神，与辰上神不相克，岁上神
20、与行年上神不相克，辰上神不克日，辰上不 天目、劫煞、大煞、岁煞者，立可修造。推黄黑 方：以天罡为 建，正七月 ， 八月 ，九月 辰，四、十月 ，五十一月 ，六、十 月 。 轮，遇建、除、执、危、开所临之方为黄 。满、平、成、收、 所临之方为黑 ，凶。建如正月 建 ，则 为明， 为天满，为朱雀平，辰为 定， 为天 执， 为白虎 ， 为 危，为天 ，酉为收， 为 命开，为勾 。黑 法：天则修天 ，朱雀则修 ，白虎则修明，勾 则修 ，则修 命，天 则修 。五姓修 法：宫姓， 姓， 姓， 姓 ， 姓酉，各视姓上所临之神。 吉，魁罡凶。：以月将 太乙，视天魁 为 ， 是方之作灶， 吉。以此 月厌方上，
21、鼠雀， 。” 法： 居，以月将 行年，视 神上， 则 居，魁罡则衰忧 ，酉则 ， 六， 神例：在 命前五位，如人， 人 。日上辰为 ，辰上神为 ，日 神相， 吉；如上神克日，自不欲 。辰上神相， 吉，如上神克辰，虽 居不 。” 法：人欲 同居者，以月将 正时，于日辰上推之。上克 利 ， 上利我。上 合相生者，视 ，不可 ； ，可 其 。坟墓日为人，辰为 ； 辰阳，生 视 。辰上神生日及生日上辰者，吉；日上神克辰上神者，不吉。辰上神克日及克日上神者，凶。传生日吉，日生传凶。吉神将生气相临辰，上 不冲克，则人咸 ， 。生 气、 神、蛇、虎， 临辰 ， 克日及克日上神。 之地，欲 ，不欲 ； 之地，
22、欲生，不欲 。以 为 ，以日之 为 。视与 ，相生合而 克者吉， 此则凶。 得 吉， 凶。得六神 四煞 为上吉。 ， 不发。课传 全，曰 胎，曰学，上地； 明， 。 酉全，中地也亦可。辰 全，而不。孟仲季 不，为常地； 阳不备，地不正。 者， 归。天乙 传，日辰上四孟者，荫；天乙传，日辰上四仲者，荫 ；日辰上四季者，荫末。辰上蛇、雀、飞、 、 、天、大煞、 ， 。辰作六合，临辰， 不。辰上生年 与造日 日 、所时 ，并天 临辰， 神临辰， 。 传为一代，中传为 代末传为三代，吉凶衰各currency1神将决之。但遇天 、 而 生气， 而 神，即气欲 。如三传 吉，再将末传在中“推，则休。遇 ，
23、宜改 处。为天 ， 为 ，为白虎，为，所神为 如 ，则 为 ， 所对为。课传并，则者 全；有，则为不足如 ，则 不足，其吉凶则视上神何如如 是 ，上神相生，则相克则凶。以发用定 后吉凶fifl云：以 定人 。用木， ，有文，相相生，与常 吉将并， 之 ， 有园林木；与合、后、并， 之女；休囚与凶将并， 木及为”之。 用，相与吉将并， 文人，多学，有爵 ；五 ，有 ；休囚与凶将并， 多 ， 计，浮游 定，为之。用，相与吉将并， 厚，有 物，田园 ， 厚， 行 ，作 ；休囚与凶将并， ， ，冢 之。用 ，相与吉将并， ， 将。休囚与凶将并， fi多 ， 凶 ， 卒 之 。用，相与吉将并， 多 计，
24、有 ，好 客 游，多 。休囚与凶将并， 游 ， 女 ， 远行人，多 。用神 ，落 ， 尼九 ，有五姓冢 之 。宫 姓 在辰， 在壬，冢穴在庚， 在甲； 姓 在 ， 在庚，冢穴在丙， 在庚；姓 在 ， 在甲，冢穴在壬， 在丙； 姓 在 ， 在丙，冢穴在甲， 在壬。上神得 临， 大吉。有天 太岁之 ，以太岁 登明，但 天盘 。有天 地 之 ，以天罡 月建，孟月视天上甲 为天 ， 吉为地 。仲月视天上庚 为天 ，太冲 为地 。季月视天上丙 为天 ，登明 为地 。天 吉，地 凶。视课传五行之所胜，以决 。胜，其地有高岗、大 、 ， 有骨、 石、 、 物，凶 ，吉 将，三代，后少。木胜，其地多园林木，有
25、”、谷之类，吉 文，凶 迷。胜，其地平 厚 ，有岗 ，吉 足，凶 。胜，其地 ， 有 石， ，大凶。胜，其地，有坑 、 、 穴之类， 独，大凶。地物 ：视上所得神将决之，如 十四，乾艮 之例。 为气之。鼠穴。辰 尸。 木 。 灶物。 。 木。酉白 石。 物。天乙黄，螣蛇 灶。朱 。六合树木 。勾 黄 。 钱木。天 物。白虎 沙。太常 石物。 。太 白。天后地鼠穴。将神 ，其黄肥厚。 ，有石。，沙。木，朽木。甑 。 ，白石 。 ，沙。 木，尸。 ， 钱 皿。 ，黑 。木，芦黄草 。， 尸。 木，草木 ，木，炭灰。 ， 石炭， 物。旁物 ：月将 正时，视大吉 有 尸， 吉 有木， 魁 有 石，太冲
26、 有涌 ，余 物。开圹验法：月将 时辨其用神本 ，更 神将之恶，穷通任意推。戊癸合将 ，乙庚配位气自缠， 壬合时蛇并 。甲己 株骨尸，丙辛蛇侵立穴地。五行克验 基，酉端详 与虎。 株似发须。 热气宜回避，蛇鼠好 居。上克 兮面合地， 上兮 。合相 并，三currency1 群黎。螣蛇开圹 满 ，必须 。朱雀相明蛛网， 梗顽。六合 横 倒， 有余。勾 恶， 凶。 生 ， 高 将相权。天后 间须，当年必 贤。太 箔 贴，为衣 。蛇鼠人多， 中泛必 ”。” 避 ：以姓 月将，视行年本命，在大煞 不可 。以酉 月建，视年命在大煞 ，不可当柩作 。又以 月建视本命，在魁罡 不可 薤。又以月将 月建，魁罡
27、 为 。 为 星。月建 为 车， 年命不可 。又阳用 用 ， 太岁，视年命在魁罡，不可 。”避避 禳法：以 月建，视三fl 年命，不可 。不得 则立华 方。又以月将 正时，神后 ，可避，并 行俱吉。身命以生时月将 生时，而以生日干演成四课三传，更以神审其吉凶。 传为 限，中传为中限，末传为末限。一传之中，上 相，而得减半作实，再以地盘之本，即知一限为干年，如 八 七，是七八五十六，减半十八，再 地盘七，得三十五年也。年则以岁合 月将，如壬 年用 于月将之上 与 合，而以太岁干作四课三传，一传管四月，三传管十 月。逐月则以月合 月建，如辛 月用 上，而以月建干作四课三传，一传管十日，三传管三十日
28、。日课则以日合 正时，用本日干作四课三传。课传上 相生相，与吉神将并者，为， 此为 。更以天 百fl详推决。如天乙临干 传，则仕宦 ，常人近。朱雀则仕宦文书，常人口舌。 则仕宦转升，常人远行之类。其 十 宫，有 本命上起者，即一命宫、 帛、三兄弟、四田 、五男女、六仆、七 、八 、九 、十 、十一 、十 相 ，currency1天 旦 行。有 上起命宫者，有以生时太阳 生时上 ，遇起命宫者，一命宫、 兄弟、三 、四男女、五帛、六田 、七仆、八 、九游行、十 、十一 、十 父，currency1天 地盘定之。有以行年起命宫者，行十 宫而断六亲行年之吉凶。 胜光，化，本命逢之大吉。胜光作父临干是读
29、书人，功曹父临干上 人。命上 煞庶人 。月fl 。日 用 士 。又 年月日法：本命课定，即就盘不，但换 年太岁干作四课三传，以定一岁之吉凶。三传各管四月。本命盘不，但换 年月建干成四课三传，以用神 辰为 时。又以太岁 本命视行年上得 者，职 增 秩，庶人获 。得辰 者”。又男以 ，女以 ，各 本命，视行年上，得 辰 者，岁中有 贺。又男以 ，女以， 本命视行年太岁， 并者利。又男以 ，女以， 生月，视行年上魁罡者，有 。又法，男以天罡 本命，视 上，女以天罡 本命，视上。上 命为 。假如 ，九 七，则十六岁为 。 则倍之，三十 岁为中 。终则之，七九六十三岁为终 。推法：男始以天罡， 以功曹，
30、末以大吉， 本命，视其生月上神，三位俱吉者，；俱凶者，微。先吉后凶，先凶后吉，俱以类推。女始以天魁， 在传 ，末以 吉， 本命，视其生月上，功曹，其女必；登明，有fl ，微。 魁， 。大 吉，自如。又法，、 、 、 、 、生人者，以天罡 本命。、酉、辰、 、 、生人，以天魁 本命。视生月上，、 、 、 、 、者，魁罡贫。但以天罡本命，视生月上， 为大， 为 ；、 、 、亦，魁罡贫。”：天后临， 女 ，太 女 生，太常 木须后嫁，勾 临位 忧迍。朱雀临 ，螣蛇位逐人行。临位 ，六合临位肆 轻。 得位女位，天乙居南 珍。白虎东 非是，天 木必 。选试纫斋曰：前 ，谓得 课者不发，吾于 亦云。 性就
31、 而又幽暗，且克去文明之也。而得 上而不 克者，吉可知。日为 人，日上神为 文，辰为题目，辰上神为场。干克，举畏；克干，场忧。用神克干，举有”。克，题目不意。六甲 临日干年命作者，高第。甲 甲 ，内辰 临三处者，魁。斫轮课落 者，终 不第。 传为第一场，为，亦为 。中传为第 场，为府，亦为文。末传为第三场，为督学，亦为fl阅。三传遁得甲戊庚及乙丙 者， 必中。云：三传 生日，万 比 吉。我生传，何日得头 。三传生日，亦有 。惟 得而不 者，以 必中之也。句内万 字，欠“。李纫斋注。文类：廷 ，太岁也君象；会 ，月将也 臣； ，岁也京藩臬，天之象；督学，月建也四时循宣之象，府，月 也，遥对督学之象，又 ， ，建后三辰是也；
