1、現代詩概論,吳勇宏,現代詩的誕生,現代詩的先聲詩界革命 清末政治改革的潮浪洶湧，文學亦應和時代趨向而希冀改革，因之，黃遵憲、梁啟超、譚嗣同、蔣智由和夏曾佑等人提倡詩界革命，主張寫以口語為主的新體詩，將新理想鎔鑄於舊風格中，此時新體詩，主要是對舊體詩的改革，與現今現代詩不同，然卻成為新文學、新詩體發展的契機。最具貢獻與成就者黃遵憲,現代詩理論的建立與開創,中國新詩理論的建立和開創，與文學革命有極深關係。1917年胡適發表文學改良芻議主張詩須廢律；劉半農在我之文學改良觀則主張增多詩體，別增無韻之詩1919年胡適又發表談新詩主張要用口語、白話寫詩，形式自由。,現代詩理論的建立與開創,1916年8月，
2、胡適作朋友一詩，後改名為蝴蝶，這是第一首白話詩。新詩是五四運動以來，白話文學的首先形式。第一批新詩發表於1918年1月號新青年，共有胡適詩四首，沈尹默三首，劉半農二首。第一本新詩的書，是1920年出版的嘗試集,現代詩的發展,自五四運動後，大量年輕文人投入創作，佳作亦多，使得新詩在創始階段便獲得豐碩成果。從1919年至1949年，現代詩出現許多重要風格流派，呈現蓬勃發展，流派形成大抵依詩人留學國度不同而為之相異，如： 新月派留英、美 象徵派留法 現代派留日,現代詩的發展,1.自由派： 主張詩體解放，寫自由詩，不拘格律。 代表作家：胡適、朱自清、周作人2.浪漫派： 運用排比句，用感嘆號，以表現氣勢
3、和澎湃的感情，受西方浪漫主義影響，有時甚至加入外文。 代表作家：郭沫若,現代詩的發展,3.象徵派： 此派受法國象徵派詩人影響甚深，注意意象的象徵性和多意性，詩風具有不可捉摸的感覺、飄忽不定的內心狀態、模糊朦朧的形象與意象，以及流落異鄉感傷的情調 代表作家：李金髮（詩怪）、戴望舒4.現代派： 其詩為象徵詩的延續，既用新的形式，又保存若干中國古典韻味，常用含蓄手法，作品具備多義性，呈現幻滅與失落感。 代表作家：戴望舒、卞之琳,現代詩的發展,5.格律派： 又稱為新月派，新月一詞源自印度詩人泰戈爾的詩集新月集，泰戈爾曾來華訪問，掀起風潮，民國12年，徐志摩、胡適、梁實秋等在北京成立新月社 民國17年，
4、徐志摩、聞一多等人創辦新月月刊，提供詩人發表理論作品之園地。 新月派主張詩要有適當格律，才能與散文區隔，詩人要依不同內容而自由創造不同格律，因為講求形式，而有方塊詩、豆腐干體的詩之批評，新月詩人則被冠上貴族詩人。 代表作家：徐志摩、聞一多、林徽音,現代詩的發展,台灣現代詩發展進程1923年至1945年誕生及初步成長期1945年至1955年省思及融合期1956年至1970年西化期1971年至1980年回歸期,誕生的背景： 1.受到五四運動的影響 2.台灣新舊文學論爭的催化台灣最早出現的新詩 追風（謝春木）詩的模仿（1924年發表）台灣新詩當時已有發表的園地，如：台灣青年、台灣新民報、文藝、人人，
5、同時亦建立相關詩歌理論。台灣新詩的奠基者張我軍（作品：亂都之戀）其他代表詩人賴和、楊華此期的文學特點思想與藝術的不平衡,現代詩的意象塑造,意象是現代詩不可或缺的，好的意象可以使讀者產生想像，並體會作者所要表達的情感。意指的是詩人內心情感與想像；象則是指外在具體事物；合而為一，意象即是藉由外在事物表現內心情感，或是透過主觀想像表現外在事物。例如： 生氣情感 臉紅脖子粗意象 額頭的青筋一條一條地暴跳著意象,現代詩的意象塑造,練習：請利用外在事物表現下列個人情感,現代詩的聲光表現技巧,詩歌的誦讀讀與誦不同，是聲情表現的兩種層次。讀是以清楚、明白、生動、優美的方式，如 說話般有情緒地，將作品的文意情韻
6、念出 來。對於原文，不能增字、刪字、改字， 更不能錯字。它是一切詩文聲情表現的基 礎。誦誦的表現方式接近歌，音韻拉得較長。音 量較大、聲音較高，同時要有背念的特色。,現代詩的聲光表現技巧,朗誦的技巧1.獨誦個人獨自誦讀2.合誦所有成員一齊朗誦，須要求整齊。3.疊誦數位朗誦者先後朗誦，誦讀時內容交疊，如：甲 誦讀完第一句，誦讀第二句時，乙開始誦讀第一 句；乙誦讀完第一句，誦讀第二句時，丙誦讀第 一句；以此類推。4.輪誦前一人朗誦完畢，後一人緊接著朗誦不相重疊。5.滾誦由個人獨誦或部分人一齊誦讀詩文，其他人以較 小音量或讀或吟或唱相關詩文，作為襯底。,現代詩的聲光表現技巧,朗誦的基本要領音讀需正確節奏要掌握情意能發揮音色求變化,
