1、1,簡介伊斯蘭,2,World Muslim Population,3,1 - 伊斯蘭：名稱由來2 - 伊斯蘭教的六大基本信仰3 - 伊斯蘭教的五大功課4 - 認識伊斯蘭教5 - 伊斯蘭教之喪葬：6 - 伊斯蘭教傳入我國之概況,4,伊斯蘭:名稱由來,（一）“伊斯蘭” (ISLAM)一詞源自於阿拉伯文，其字義是歸順、服從、安寧、和平，即本著順從造化養育宇宙萬物的真主，獲得身心的安寧，社會的安定與世界的和平。（二）伊斯蘭之教名來自於古蘭經，在我國亦被稱為回教、清真教。 （三）“穆斯林” (MUSLIM)一詞亦源自於阿拉伯文，意思是“歸信並順從真主命令的人”。,5,伊斯蘭教的六大基本信仰,（一）信真
2、主：“認主獨一”，即相信真主是造化、調養宇宙萬物，掌管今世與執掌後世最後審判的唯一主宰。（二）信天使：相信真主造化及差遣的天使，他們絕對忠誠順從真主，執行真主的命令，而且是人們行善作惡的見證與記錄者。 （三）信經典：相信真主降示給人類的經文和啟示，包括以前的“舊約“和”新約”，但因其中部份失傳或遭竄改，因此穆斯林只遵從唯一可信並受真主保護而完整的“古蘭經”。（四）信聖人：相信真主在不同時代，對每一個民族所差遣以警告世人並引領於正道的眾使者，始自於阿丹（求真主賜他平安）而終至於最後的先知穆罕默德聖人（求真主賜他平安）（簡稱穆聖）。我們尊敬並聽從他們的教誨，但絕不崇拜他們。,Allah 安拉,6,
3、伊斯蘭教的六大基本信仰,（ 五）信後世：相信人死後，至世界末日來臨時，將要復活，並接受真主公正的審判；在今世時，歸信真主並行善者，將得到天堂樂園的報賞；不信真主而多行不義者，將受到火獄的刑罰；今世是短暫的，而後世是永恆的。 （六）信前定：相信宇宙一切事物之發生皆係真主的安排與事前制定的，但是真主亦賦予人類理智選擇善惡行為的自由，個人需為自己的行為負責。,伊斯蘭教的五大功課,（一）唸：即誦唸“清真言”宣示“宇宙無應受拜之主，唯有真主，穆罕默德，是主使者”。 （二）禮：堅守每天五次禮拜（晨、晌、晡、昏、宵）與星期五聚禮日的主命拜功，按時敬拜真主。（三）齋：每年伊曆九月，奉行一個月之齋戒，每日自晨至
4、昏，禁絕飲食、男女、娛樂；虔誠敬主，堅忍自省，去慾止惡並行善。 （四）課：每年結算財產一次，以富餘總值的四十分之一出散天課，濟貧扶弱，用於合乎教法之福利事業，善盡富者之社會責任，消弭貧富之界限。 （五）朝：如能力、條件足夠，一生需去阿拉伯半島之聖地麥加朝覲一次。,8,眾人啊！我確已從一男一女創造你們，我使們成為許多民族和宗教，以便你們互相認識。在真主看來，你們中最尊貴者，是你們中最敬畏者。真主確是全知的，確是徹知的。 (古 蘭 經 49:13)你們絕不能獲得全善，直到你們分捨自己所愛的事物。你們所施捨的，無論是甚麼，確是真主所知道的。(古 蘭 經 第 三 章 3:92)你的主曾下令說：你們應當
5、只崇拜他，應當孝敬父母。如果他倆中的一人或者兩人在你的堂上達到老邁，那末，你不要對他倆說：呸！不要喝斥他倆，你應當對他倆說有禮貌的話。你應當必恭必敬地服侍他倆，你應當說：我的主啊！求你憐憫他倆,就像我年幼時他倆養育我那樣。(古 蘭 經 17: 23-24),9,認識伊斯蘭教,（一）穆斯林僅敬拜造化、調養宇宙萬物，掌管今後兩世，大仁大慈，全能全知，獨一無二的真主。不拜任何聖人、偶像與神衹。阿拉伯文稱呼真主為“阿拉”，意思是獨一無二，永恆不滅的主宰。 （二）古蘭經是真主差遣天使降示給穆聖（求主賜他平安）也是給全人類的最後一本天啟經典，前後歷經23年。古蘭經共分三十卷，一百一十四章，六千二百三十六節
6、，經文是以阿拉伯文頒降，奉行於全世界十六億穆斯林，是伊斯蘭教義之根源。古蘭經適用於任何時代、地區與民族，自降示後一直被完美無缺地保存到現在，真主許諾會永久保護古蘭經。 （三）古蘭經內涵真主給全人類的命令、警告與誡諭，教人“認主獨一，行善止惡，堅忍不拔，善盡人責，得到今後兩世的吉慶與報賞”。 （四）古蘭經明文宣示宗教信仰不可強迫，而且古蘭經是穆聖（求主賜他平安）歸真後十九年後，始由第三任繼承人歐斯曼考證彙整成三十冊的，有心人士說穆聖（求主賜他平安）一手持經，一手執劍傳教是不正確的。 （五）伊斯蘭教教法是根據【古蘭經】與【聖訓】制定的，是穆斯林生活行為的準則和法典。【聖訓】是穆聖（求主賜他平安）奉
7、主命傳教後之言行記錄，一切均遵循古蘭經之規定，是穆斯林生活之規範與榜樣。,10,穆罕默德聖人,（六）穆聖（求主賜他平安）誕生於西元五七年八月廿日，自幼父母雙亡，少年牧羊，後習經商，他誠實公正，雖為文盲，仍被眾人尊稱阿敏（值得信賴的人），年四十歲，在麥加希拉山洞沉思時，真主差遣天使命他誦唸古蘭經文，自此開始受命傳教，宣揚真主獨一，歸順真主的正道；在麥加傳教初期，族人百般利誘迫害，因此於西元六二二年七月十五日被迫遷徙麥地那，當地人誠懇支持，不久皆歸信了伊斯蘭教，伊斯蘭曆法即由遷徙當日為伊曆元年，穆聖（求主賜他平安）於伊曆十一年三月十二日（西元六三二年六月八日）在麥地那歸真，穆聖（求主賜他平安）以廿
8、三年時間，讓阿拉伯半島人民都皈依了伊斯蘭教，這是以前列聖所沒有做到的奇蹟。,11,伊斯蘭教教法禁止事項,1、信仰嚴禁：為主舉伴、崇拜人物偶像鬼神、迷信行為（抽籤、算命、卜卦、風水）。 2、行為禁止：殺人、自殺、詐欺、侵犯他人財產名譽、奸淫、賭博、吃利息、不公（循私及斤兩不足）、背信、浪費等。 3、飲食禁止：飲酒、吃豬肉、吃血液穢物、吃自死與非經宰殺死亡之動物、吃非誦真主尊名宰殺之動物、吃毒蛇猛禽猛獸與低等動物。,12,清真（HALAL）食品介紹,伊斯蘭教在食物上面是有明確的規定，合乎教法規定的食物，我們稱為合法（HALAL）食品，因為在處理的過程中，非常注意清潔衛生，在中國地區亦被稱為清真食品
9、。在古蘭經中，真主命令：禁止吃自死物、血液、豬肉以及誦非真主之名而宰殺的動物，但是海裡的動物和食物，是合法的。另外對於酒類與麻醉品是禁止的，而猛禽，猛獸，或雜食骯髒的家畜及部分兩棲動物也是不可食用的。這些禁止食（飲）用的物品的衍生物亦是禁止的，例如豬油、高湯、香腸等。穆斯林常食用的家禽如雞、鴨、鵝，家畜有牛、羊、駱駝，而且必須經過依教法規定的宰殺程序。它的條件是（1）被宰殺的動物是健康活生的；（2）宰殺使用的器具是鋒利的，可立即截斷頸靜脈血管，氣管和食道，使血液放出並立即死亡（減少它的痛苦）；（3）宰殺下刀時，誦讀真主之名。所有經過以上程序處理的牛、羊、雞、鴨等，即為合法肉品，從國外進口時，包
10、裝上均註記英文HALAL字樣，或阿文 字符。海裡的生物大多都是合法的，常食用的為魚、蝦、但調味料絕不可用酒，一般是以檸檬去腥,13,Jihad,“吉哈德”在阿拉伯文中的原意是”盡力”、”奮鬥”。伊斯蘭教經典用其引申意爲“爲主道而奮鬥”。古蘭經說，“你們信仰真主和使者。你們以自己的財産和生命，爲真主而奮鬥，那對於你們是更好的。”（61：11）這裏的“爲真主而奮鬥”或“爲主道而奮鬥”即“吉哈德”。此詞語在古蘭經中至少出現20次。從語言環境看，有時主要指積極傳播教義，有時主要指自覺施捨財産，有時則指反抗迫害的軍事鬥爭，更多的沒有具體指向，但可以肯定“吉哈德”絕不是武力“聖戰”的專用詞，而是對爲傳播和
11、捍衛伊斯蘭信仰而奮鬥的諸多行爲的統稱。正是在這個意義上，“吉哈德”才因此成爲每個穆斯林的宗教義務。多數伊斯蘭教法學家在充分論證的基礎上，將“吉哈德”義務的履行方式概括爲心、舌、手、劍四類。 “聖戰”這個詞最早出現在中世紀歐洲基督教會向穆斯林發動十字軍侵略戰爭期間當時歐洲各國在向愚民民眾動員參軍出征時的號召許諾他們戰死後立即進入天國所以稱作是“聖戰”(Holy War)。 伊斯蘭教法依據古蘭經和聖行，規定“聖戰”動員令須由政教合一的哈裏發發佈，“聖戰”大軍要由哈裏發親自指揮，且組織和指揮“聖戰”的哈裏發應品行端正並通曉伊斯蘭教義，具備導國家、統率軍隊的才能。參與“聖戰”的穆斯林應當是有一定經濟條
12、件的健康男性，“衰弱者、害病者、無旅費者”（9：91）和婦孺可免除“聖戰”義務。進行“聖戰”的穆斯林部隊在行軍和作戰中要經常誦讀古蘭經，切實履行宗教功課。戰俘的處理和戰利品的分配，應當嚴格執行古蘭經的律令和“聖訓”。 國內外一些所謂的“穆斯林”和自稱“信奉真主”的團體、個人的暴力活動，特別是殘殺平民、製造恐怖的罪惡行爲，與伊斯蘭真正意義上的“聖戰”格格不入，不僅爲現代社會道德文明所斥責，受大衆法律所懲治，也爲伊斯蘭正統教義所不容。,14,伊斯蘭教之喪葬,先由親人或教胞為亡人洗大、小淨，包開番布裝入經匣，再由教長帶領舉行殯禮（則那者），為亡人代求真主恕饒，下葬則採下列三原則：1、土葬：不可用火葬
13、，在我國，墓穴採南北向，頭北足南，面朝麥加天房，不看風水，如在航行中，可用水葬。2、速葬：死亡後24小時內依教法下葬。 3、簡葬：亡人僅包以開番白布，不著壽衣，不用棺木，不置陪葬物，墓穴以蓋板封蓋覆土，墳墓不可過度隆起與裝飾，務必採薄殮為宣。4、亡人家屬走墳不帶鮮花、素果，禁止焚香、焚紙，鞠躬跪拜。,15,伊斯蘭教傳入我國之概況,（一）自伊曆三十年（西元六五一年），唐高宗永徽二年，分由阿拉伯、波斯商人從陸上絲路、海上香料之路傳入我國，在長安、廣州、泉州建立多座清真寺，千餘年來，穆斯林遍佈大陸各地，約佔總人口數之十分之一，係中華民族五族共和之重要成員之一。 （二）明清時代即有教胞或因軍旅、行商，
14、分自福建、陝西等地移民來台，散居鹿港、嘉義、淡水、台北等地；民國卅八年，有更多教胞隨政府遷台；又有民國五年代及七年代分別自泰、緬地區來台定居，目前總人數約六萬人左右，並在台北、中壢、台中、台南、高雄等地建有六座清真寺。,16,伊斯蘭教之主要年度節慶,1、開齋節：伊曆九月之齋戒月結束後， 十月一日舉行開齋節會禮，拜前交付開齋捐課以濟貧困，共同歡度節慶，並全美個人的齋功。 2、忠孝節：紀念伊布拉欣聖人（求主賜他平安）與伊斯瑪依聖人（求主賜他平安）父子對真主之忠貞精神（父盡忠，子盡孝），於伊曆十二月十日舉行忠孝節會禮，拜後宰牲自用、濟貧與分享親友，亦稱犧牲節。,17,伊斯蘭教之婚儀,1、婚姻要件：嚴
15、禁直系血親婚配，而旁系血親、乳親與姻親亦有所禁止。雙方都是穆斯林（否則，需先入教）。舉行公開儀式，由教長主持證婚，二位教胞以上作證。徵得新人及雙方家長（監護人）同意。須有議定之聘金交付女方。 2、當婚姻破裂無法補救時，得由一方提出，另一方同意，或法庭公斷，雙方接受而離婚。3、婚姻原則採一夫一妻，至多不能超過四妻之限妻制，但多妻者，必須經濟條件許可，且在物質與精神上需絕對公平對待，而眾妻與子女們在法律地位上均是平等的。,18,Islam,Salama: to be safe and unharmed, to be freeIslam: Submission/surrender to the wi
16、ll of AllahMuslim: a person whose faith is IslamSaliim: safe, secure, undamagedSalaam: peaceAttribute of Allah: The Giver of PeaceThe Quran refers to Paradise as the “abode of peace”. Thus peace is a goal that Muslims are required to strive for, in their own selves, in their families and in their communities. It is ironical therefore, that Islam is perceived by many as being the motivation behind the wanton killing of innocent people.,
