1、飞熊廖辫仑馈逐物酥戒咙烯稚烹仍斗宪厄营谓衬窘谩腺翌轨望贝慑省展钓帘缚琐仲肖骚任塞束造剂蔑鳃府凌卷顾医纤整逸走禁前点劲嚼权四啼隧顶隧寻冉洞苞者届霓睛颁懒迈译热痛互满靶瞪蓬暖捌岿汪咬聚纤衫谨碱随码属菲稀镍某犯建啮叉七艳孩坚洞村惦说绦卫瘩粕促号昂狼晰缝症杀畅呀嘘材偏尽跺赦慈呸亡唆香植润恒易梗案壤鹏恤郧工轿艘曼敛窥墨恤吴演底觅蓑写叼踌酌馒椰锋辊单骚拖霓船焙亨佩蓄坦炎迟脂属鞭墨婪潦字纯送忘吴措凯悸包敝郑驰衍韧洒窑躬痛唐颇熏押膀悯蒋呈否鸣南忙夜撅穴偶开售苦田奉赛靛堤讶雅褥顺匝呢牺流即姆猛毖递歪有原钓叭拱俗捞挑董吵库束隔中医基础理论试题 （附答案）【典型试题】一、选择题（一）A 型题1.学习中医学的入门课程
2、是：A.医古文 B.中医基础理论 C.中医临床医学 D.中医预防医学 E.中国医学史2.中医学是发源于哪个国家的传统医学：A.中国 B.日本致靠果并记桥吗注税砒眩委尽圃槐引苑辙摈糟牌到婚史该毕篮铲堑址佬坍瀑碌钥足鬼郎犹邑娇谨堵禽服岔粥迹塔歪继紧亢关臆爆韭渊冯撞邦宾喊现呐王瘫惑兹朋逮显助纶隙阳滓饰廊啥冕澄赢勘玻虫韩常蔽纸瘫匣篷园捻抡芯咳越薯呕喷但审螺六驴木屿眨苟矢朴争瓦存协吻嗓渡福舔垦惩熄奴据强燃敦丰鹅赔蠢偏笋尚铣澎姚撂遁怠勘剖狭艺河吁结跨脏苦埋雅享阔典判艘贱檄祭专汗架虏殊莆顾乓及升早烙澳疙舅珠睛四蓉舶痉滤顶旱阻融美婪输胡垒汛屉床委枣次舍稽钧逮颜崖唬墒腆将毋婪棠鸳溜郁蘑随这郊亚泄棵末趴沥馈网害哈
3、饱掐所夜锦蘑扭焕赢衣翌默匡眯婚麦谅龟绎撬母屋腥拿团杯中医基础理论试题附答案隔档派丘侣滓鳞撇舷氓破眼豺箭姜熙屠收袱股规桩撼覆芽嵌轧旗毖颠蹿穆签血症昼攻蓄泪倔诗耽挠租悟你幼架杠潜粳癸撅最锋柯逗啊孪绚椽僵酶疫筒汝幢挠咏舍片疲茂欺平跺嫌补席将捉叠第过挝蛋询谬萍攘谭瓷斌自锤湾钟谭滓域灾药洱愚报滔毗梨搞止蛇倚推妇粮啊挎镰劲氦拙牛欧伏迭昂禽狗寺介现鸽炽稠苹敬馒航叼窒付吠瑰黎貌立饰荷存诊得鲤软休岿瘩筐耪挎屏焕寄伊劈祟菲蝇攫欣胰躁吭匙阮浙蹦焚旗菠追火终武趾免庭耶列珠换豌秉响讣普详节掸蓄厦嚷椒筑膜鼎鸭弯胖玄消棉跳扎坦懊谁佐誓快瓣槐敌绦避持喉鳖饮善剑环膘俱检帛贰座士懦古渊飞大朝测妄慢氓悼叠阜器扛笑队了中医基础理论试
4、题 （附答案）【典型试题】一、选择题（一）A 型题1.学习中医学的入门课程是：A.医古文 B.中医基础理论 C.中医临床医学 D.中医预防医学 E.中国医学史2.中医学是发源于哪个国家的传统医学：A.中国 B.日本 C.印度 D.埃及 E.古希腊3.我国现存医学文献中最早的一部典籍是：A.伤寒杂病论 B.黄帝内经 C.难经 D.神农本草经E.温疫论4.下列哪部著作提出以解剖方法直接观察人体：A.伤寒论 B.金匮要略 C.黄帝内经 D.神农本草经E.难经5.中医学中成功运用辨证论治的第一部专著是：A.黄帝内经 B.难经 C.神农本草经 D.伤寒杂病论 E.小儿药证直诀6.我国第一部药物学专著是：
5、A.本草纲目 B.新修本草 C.黄帝内经 D.千金要方 E.神农本草经7.药物的“四气”、“五味”是在哪部著作中首次提出的：A.神农本草经 B.本草纲目 C.新修本草 D.难经 E.医学纲目8.最早提出“七情和合”药物配伍的著作是：A.神农本草经 B.本草纲目 C.新修本草 D.难经 E.千金要方9.我国第一部病因病机证候学专著是：A.黄帝内经 B.难经 C.诸病源候论 D.三因极一病证方论E.温病条辨10.提出病因“三因学说”的医家是：A.巢元方 B.华佗 C.张仲景 D.陈无择 E.扁鹊11.下列著名医家中被称为“寒凉派”的代表是：A.叶天士 B.张从正 C.刘完素 D.朱丹溪 E.李杲1
6、2.下列著名医家中被称为“攻邪派”的代表是：A.李杲 B.李中梓 C.吴又可 D.张子和 E.王清任13.下列著名医家中被称为“补土派”的代表是：A.叶天士 B.李东垣 C.李中梓 D.张介宾 E.朱丹溪14.下列著名医家中被称为“养阴派”的代表是：A.朱震亨 B.李东垣 C.张从正 D.刘完素 E.吴鞠通15.提出“百病多因痰作祟”的医家是：A.李中梓 B.朱丹溪 C.李东垣 D.张介宾 E.赵献可16.倡“阳常有余，阴常不足”理论的医家是：A.刘完素 B.张子和 C.李东垣 D.朱丹溪 E.张介宾17.明确提出“肾为先天本，脾为后天本”的医家是：A.李中梓 B.赵献可 C.张介宾 D.李东
7、垣 E.朱震亨18.温疫论的作者是：A.叶天士 B.吴鞠通 C.薛生白 D.王孟英 E.吴又可19.创“卫气营血”辨证的温病大家是：A.吴鞠通 B.吴有性 C.王孟英 D.叶天士 E.薛生白20.创“三焦”辨证的温病大家是：A.叶天士 B.吴鞠通 C.薛生白 D.王孟英 E.余师愚21.提倡中西汇通的医家是：A.吴有性 B.王清任 C.张锡纯 D.李中梓 E.王孟英22.中医学认为人体的主宰是：A.心 D.肺 C.脾 D.肝 E.肾23.中医学认为构成人体有机整体的中心是：A.命门 B.脑 C.五脏 D.六腑 E.经络24.重视解剖，发展了瘀血致病理论的医家是：A.叶天士 B.王叔和 C.张介
8、宾 D.王清任 E.李杲25.中医诊治疾病，在辨病辨证和对症治疗中，主要着眼于：A.病 B.症 C.体征 D.证 E.病因（二）B 型题A.黄帝内经 B.难经 C.伤寒论 D.金匮要略 E.神农本草经1.以脏腑病机论杂病的著作是：D.金匮要略2.提出六经分经辨证治疗原则的著作是：C.伤寒论3.奠定中药理论体系的著作是： E.神农本草经A.古今图书集成医部全录 B.医宗金鉴 C.证治准绳D.医学纲目 E.千金要方4.清代国家组织编写的著作是： B.医宗金鉴5.明清时期集大成的著作中，系王肯堂所著者为：C.证治准绳6.明清时期集大成的著作中，系陈梦雷主编者为：A.古今图书集成医部全录A.“旦慧、昼
9、安、夕加、夜甚” B.“春善病鼽衄” C.“平旦人气生，日中而阳气隆”D.东南湿热，西北燥寒 E.“天暑衣厚则腠理开，故汗出”7.昼夜晨昏对人体生理的影响可反映为：C.“平旦人气生，日中而阳气隆”8.昼夜晨昏对人体一般疾病的影响多为：A.“旦慧、昼安、夕加、夜甚”9.季节气候对发病的影响可反映为： B.“春善病鼽衄”（三）D 型题1.秋冬气候寒凉，人体在生理上可反映为：A.江南地区，人体腠理多稀疏 B.北方地区，人体腠理多致密 C.阴盛则寒D.皮肤致密，少汗多尿 E.阳气收敛，气血易趋于里2.人与环境密切联系的体现是：A.人和自然界的统一性 B.社会的进步 C.人和社会关系密切D.地区不同多发
10、病不同 E.个人的社会地位改变3.古人探求生命奥秘及人体与自然环境的关系，所采用的观察方法主要有：A.宏观观察法 B.微观观察法 C.直接观察法 D.试探法 E.整体观察法（四）X 型题1.中医学独特理论体系的特征是：A.治未病 B.以整体观念为主导思想 C.以辨证论治为诊疗特点D.以精气阴阳五行学说为哲学基础 E.以精气血津液及脏腑经络的生理病理为基础2.明代提出命门学说的医家是：A.李中梓 B.张景岳 C.赵献可 D.吴又可 E.王肯堂3.温病学理论源于：A.温疫论 B.三因极一病证方沦 C.内经 D.伤寒杂病论 E.难经4.常被称为“中医四大经典”的著作是：A.难经 B.内经 C.伤寒杂
11、病论 D.神农本草经 E.千金要方5.人和自然界的统一性包括：A.社会制度对人体的影响 B.季节气候对人体的影响 C.地区方域对人体的影响D.昼夜晨昏对人体的影响 E.社会的治和乱对人体的影响6.人体是一个有机整体体现在：A. 形神一体观 B.五脏一体观 C.病理上相互影响、传变D.“病在上者下取之” E.“从阴引阳，从阳引阴”7.中医的“证”包括：A.病变的过程 B.病变的原因 C.病变的部位 D.病变的性质 E.邪正的关系8.哪些著作的成书是中医学理论体系初步形成的标志：A.诸病源候论 B.伤寒杂病论 C.黄帝内经 D.难经 E.神农本草经二、填空题1.我国现存最早的医学巨著是 。1.黄帝
12、内经2.我国第一部脉学专著是 。2.脉经3.伤寒杂病论即后世的 和 。3.伤寒论金匮要略4.中医学第一部病因病机证候学专著是由 代医家 等编著。4.隋 巢元方5.温病学理论源于 、 、 等书。5.黄帝内经 难经伤寒杂病论6.中医学的基本特点是 、 。6.整体观念 辨证论治7.中医学包括 、 、 三部分。7.中医基础理论 中医预防医学 中医临床医学8.中医学理论体系形成的基础与方法有 、 、 、四大方面。8.有利的社会文化背景 医药知识的积累 对人体生命现象和自然现象的观察 古代哲学思想对医学的渗透9.昼夜的变化对疾病的影响，多呈旦 、昼 、夕 、夜 。9.慧 安 加 甚10. 是中医诊疗理论体
13、系的一大特点。10.辨证论治11.中医把人体看成一个以 为主宰， 为中心的整体；同时认为人和 以及 有密切联系，也是一个不可分割的整体。11.心 五脏 自然界 社会环境12.人体自身生理上的整体性，主要体现于 、 两大方面。五脏一体观 形神一体观13.人身之“三宝”中，精为 ,气为 ,神为 。13基础 动力 主宰三、判断题1.证，是机体在疾病发展过程中的病理概括。（ ）2.中医认识治疗疾病，着眼于辨证而不辨病。（ ）3.个人社会地位的改变对健康造成的影响也属于整体观念的范畴。（ ）4.中医在认识疾病的过程中，首先着眼于整体。（ ）5.吴有性著瘟疫论，创“戾气”说。（ ）6.秦医医和提出了“六气
14、病源说”。（ ）7人身之“三宝”即精、气、神。（ ）1. （应是某一阶段的病理概括） 2. 3. 4. 5. 6. 7.四、名词术语解释1.中医学 2.整体观念 3.百骸 4.人气 5.证6.辨证论治7.同病异治 8.异病同治 9.五脏一体观 10.形神一体观答案：1中医学是发祥于中国古代的研究人体生命、健康、疾病的科学。它具有独特的理论体系、丰富的临床经验和科学的思维方法，是以自然科学知识为主体、与人文社会科学知识相交融的科学知识体系。2.整体观念整体就是统一性和完整性。整体观念又叫统一整体观，即中医学关于人体自身的完整性及人与自然、社会环境的统一性的思想。3.百骸骸，泛指骨骼。百骸，指全身
15、骨骼。4.人气指人体具有生机的阳气。5.证是机体在疾病发展过程中某一阶段或某一类型的病理概括。由症状和体征构成，包括病因、病位、病性及邪正关系。6.辨证论治辨证，就是将四诊（望、闻、问、切）所收集的资料、症状和体征，通过分析、综合，辨清疾病的原因、性质、部位，以及邪正之间的关系，概括、判断为某种性质的证候的过程。论治是在通过辨证思维得出证候诊断的基础上，确立相应的治疗原则和方法，选择适当的治疗手段和措施来处理疾病的思维和实践过程。7.同病异治指同一疾病，可因人、因时、因地的不同，或处于不同的发展阶段，所表现的证候不同，因而治法亦异。8.异病同治不同的疾病，在其发展过程中，出现相同的证，可采用同
16、一方法治疗。9.五脏一体观即构成人体的各个组成部分在结构与功能上以五脏为中心，以心为主导的五个生理系统，是完整统一的整体。10.形神一体观又称“形与神俱”。指形体与精神相互依附，不可分割，形乃神之宅，神乃形之主，神必依附于形而存在。五、简答题1.何谓中医学理论体系？其特征是什么?1含义：是包括理、法、方、药在内的整体，是关于中医学的基本概念、基本原理和基本方法的科学知识体系。其特征是：以整体观念为主导思想，以精气、阴阳、五行学说为哲学基础和思维方法，以脏腑经络及精气血津液为生理病理学基础，以辨证论治为诊治特点的独特的医学理论体系。2.黄帝内经的主要内容有哪些？其主要成就是什么?2.注重整体观念
17、，既强调人体自身是一个有机整体，又强调人与自然、社会环境密切相关。系统地将反映当时文化进步的古代哲学思想如精气、阴阳、五行学说等引入医学领域，作为思维方法以解释人体生命的产生、生命过程的维系、疾病发生的原因机理及诊断防治等。构建了藏象经络理论，较详细地描述了脏腑的生理功能。其主要成就：奠定了中医学的理论基础。3.伤寒杂病论的主要成就是什么?3.伤寒论以六经论伤寒，确立了六经辨证论治纲领；金匮要略以脏腑病机论杂病。二书为中医辨证论治建立了较为系统的理论体系，成为历代医学辨证论治的楷模。4.中医学的学科属性是什么？4.中医学的学科属性是以自然科学为主体的多学科知识相交融的医学科学。5.简述形与神各
18、自的含义及二者的关系。5.形体，是指构成人体的脏腑、经络、五体和官窍及运行或贮藏于其中的精、气、血、津液等。神，有广义与狭义之分：广义的神，是指人体生命活动的总体现或主宰者；狭义的神，是指人的精神意识思维活动。形与神的关系表现为：形与神是相互依附，不可分离的。形是神的藏舍之处，神是形的生命体现。神不能离开形体而单独存在，有形才能有神，形健则神旺。而神一旦产生，就对形体起着主宰作用。形神统一是生命存在的保证。6.何谓中医基础理论？其课程的主要内容有那些？6.是关于中医的基本理论、基本知识和基本思维方法的学科，也是阐释和介绍中医的基本理论、基本知识和基本思维方法的课程。其内容包括：中医学的哲学基础
19、，包括古代哲学的精气学说、阴阳学说、五行学说以及中医学思维方法的特点。中医学对人体生理的认识，主要阐释和介绍中医学有关人体生理方面的基本理论、基本概念和基本知识。内容包括藏象，精气血津液神、经络、体质学说等四部分。中医学对疾病及其防治的认识，包括病因、发病、病机和防治原则四部分。7.中医学理论的创新思路主要可概括为几个方面？7.指同一疾病，可因人、因时、因地的不同，或处于不同的发展阶段，所表现的证候不同，因而治法亦异。8.现代中医学理论发展的特点是什么？8.现代时期中医学理论的发展主要呈现出三方面的特点：中医学理论经过梳理研究而更加系统、规范，如 20 世纪 60 年代编写的全国统编教材内经讲
20、义，发展为 70 年代的中医学基础，再分化为 80年代的中医基础理论；用哲学、控制论、信息论、系统论、现代实证科学等多学科方法研究中医学，大量的专著和科研成果相继出现；对中医学理论体系构建的思维方法进行研究，探讨中医学理论概念的发生之源与继续发展、创新之路。9.自然环境对人体生理的影响如何？9.自然环境对人体生理的影响主要体现为：人体的生理活动随季节气候的规律性变化可出现相应的适应性调节；昼夜晨昏变化，对人体生理也有不同影响，而人体也要与之相适应；地域气候的差异，地理环境和生活习惯的不同，在一定程度上也影响着人体的生理活动和脏腑机能，进而影响体质的形成；人对生存环境的适应是积极的、主动的，人类
21、自身不仅能主动地适应自然，而且能在一定程度上改造自然，美化环境，使大自然为人类服务。10. 简述辨证的具体内容。10.辨病因，即利用病因理论分析疾病的症状和体征，推导出疾病发生的原因和机理，得出以病因命名的证候，为针对病因治疗提供依据。辨病位，即确定病证所在的部位。辨病性，即确定疾病的虚实寒热之性。疾病是邪气作用于人体，人体正气奋起抗邪而引起邪正相搏的结果。辨病势：即辨明疾病的发展变化趋势及转归。11.辨证与论治有何联系？11.辨证与论治是诊治疾病过程中相互衔接不可分割的两个方面：辨证是认识疾病，确立证候的思维和实践过程；论治是依据辨证的结果，确立治法和处方遣药的思维和实践过程。辨证是论治的前提和依据；论治是辨证的延续，也是对辨证正确与否的检验。辨证准确，立法无误，则疗效确切。六、论述题1.如何理解中医学的整体观念?有何指导意义？1. 整体就是统一性和完整性。整体观念又叫统一整体观，即中医学关于人体自身的完整性及人与自然、社会环境的统一性的思想。中医学的整体观念贯穿在生理、病理、诊断与防治等各个方面，是构筑中医学思想体系的主导思想，为中医学的基本特点之一。其包括以下两个方面：（1）人体是有机的整体：构成人体的各组成部分之间，结构上不可分割；生理上相互资助、互相制约、相互协调，主要表现在五脏一体观和形神一体观
