古代文化、天文、乐律、历法、地理、宗法.ppt

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资源描述

1、古代文化常识,天 文,2019年6月25日星期二9时4分27秒,欢迎大家来到我的课堂。请大家保持教室卫生。,2019年6月25日星期二9时4分27秒,2019年6月25日星期二9时4分27秒,七 曜,2019年6月25日星期二9时4分27秒,欢迎大家来到我的课堂。请大家保持教室卫生。,古人把日月和金木水火土五星合起来称为七政或七曜。金木水火土五星是古人实际观测到的五个行星,它们又合起来称为五纬。,2019年6月25日星期二9时4分27秒,欢迎大家来到我的课堂。请大家保持教室卫生。,金星古曰明星,又名太白,因为它光色银白,亮度特强。诗经“子兴视夜,明星有烂”(注:见诗经郑风女曰鸡鸣。),“昏以为

2、期,明星煌煌”(注:见诗经陈风东门之杨。),都是指金星说的。金星黎明见於东方叫启明,黄昏见於西方叫长庚,所以诗经说“东有启明,西有长庚”(注:见诗经小雅大东。)。,2019年6月25日星期二9时4分27秒,欢迎大家来到我的课堂。请大家保持教室卫生。,木星古名岁星,迳称为岁。古人认为岁星十二年绕天一周,每年行经一个特定的星空区域,并据以纪年(注:下文谈到十二次和纪年法时还要回到这一点上来。),2019年6月25日星期二9时4分27秒,欢迎大家来到我的课堂。请大家保持教室卫生。,水星一名辰星值得注意的是,先秦古籍中谈到天象时所说的水并不是指行星中的水星,而是指恒星中的定星(营室)(注:即室宿,主要

3、是飞马坐的两星。),左传庄公二十九年“水昏正而栽”,就是一个例子。,2019年6月25日星期二9时4分27秒,欢迎大家来到我的课堂。请大家保持教室卫生。,火也并不是指行星中的火星,而是指恒星中的大火(注:即心宿,特指心宿二,即天蝎座的星。史记天官书所说的火,才是指火星(荧惑)。),诗经“七月流火”,就是一个例子。,2019年6月25日星期二9时4分27秒,欢迎大家来到我的课堂。请大家保持教室卫生。,二十八宿,东方苍龙七宿 角亢氐房心尾箕北方玄武七宿 斗牛女虚危室壁西方白虎七宿 奎娄胃昴毕觜参南方朱雀七宿 井鬼柳星张翼轸,2019年6月25日星期二9时4分27秒,欢迎大家来到我的课堂。请大家保持

4、教室卫生。,2019年6月25日星期二9时4分27秒,欢迎大家来到我的课堂。请大家保持教室卫生。,东方苍龙、北方玄武(龟蛇)、西方白虎、南方朱雀,这是古人把每一方的七宿联系起来想像成的四种动物形象,叫做四象,2019年6月25日星期二9时4分27秒,欢迎大家来到我的课堂。请大家保持教室卫生。,2019年6月25日星期二9时4分27秒,“月离於毕”意思是月亮附丽於毕宿(离,丽也);“荧惑守心”是说火星居於心宿;“太白食昴”是说金星遮蔽住昴宿。如此而已。苏轼在前赤壁赋里写道:“少焉,月出於东山之上,徘徊於斗牛之间”,也是用的二十八宿坐标法。,2019年6月25日星期二9时4分27秒,欢迎大家来到我

5、的课堂。请大家保持教室卫生。,三垣,古人在黄河流域常见的北天上空,以北极星为标准,集合周围其他各星,合为一区,名曰紫微垣。在紫微垣外,在星张翼轸以北的星区是太微垣;在房心尾箕斗以北的星区是天市垣,,2019年6月25日星期二9时4分27秒,欢迎大家来到我的课堂。请大家保持教室卫生。,北斗,北斗是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成的,2019年6月25日星期二9时4分27秒,欢迎大家来到我的课堂。请大家保持教室卫生。,十二次,古天文学名称,古代人为了度量日、月、行星的位置和运动,把黄道带分成十二个部分,称之“十二次”。星纪、玄枵(xio)、娵訾(zou1z)、降娄、大梁、实沈、鹑

6、首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。,2019年6月25日星期二9时4分27秒,欢迎大家来到我的课堂。请大家保持教室卫生。,2019年6月25日星期二9时4分27秒,欢迎大家来到我的课堂。请大家保持教室卫生。,分野,在春秋战国时代,人们根据地上的区域来划分天上的星宿,把天上的星宿分别指配於地上的州国,使它们互相对应,说某星是某国的分星,某某星宿是某某州国的分野。,2019年6月25日星期二9时4分27秒,欢迎大家来到我的课堂。请大家保持教室卫生。,2019年6月25日星期二9时4分27秒,欢迎大家来到我的课堂。请大家保持教室卫生。,2019年6月25日星期二9时4分27秒,历法,以昼夜交替的周期

7、为一“日”以月相变化的周期为一“月”以朔望月为单位的历法是阴历。以太阳年为单位的历法是阳历。我国古代的历法不是纯阴历,而是阴阳合历农历。,2019年6月25日星期二9时4分27秒,欢迎大家来到我的课堂。请大家保持教室卫生。,平年12个月大小月各6。月相变化周期是29.53日,所以大月30天小月29天,一年354天。太阳年一年365.25天。三年一闰尚书尧典期三百有六旬有六日。以闰月定四时成岁。岁表示今年某一节气与明天某一节气之间的时间。年表示从今年正月初一到明年正月初一一段时间。,2019年6月25日星期二9时4分27秒,农历年的正月到三月为春季,四月到六月为夏季,七月到九月为秋季,十月到十二

8、月为冬季,也同时保证了农历岁首在冬末春初。,2019年6月25日星期二9时4分27秒,2019年6月25日星期二9时4分27秒,置闰,三年一闰、五年两闰、十九年七闰殷周时已有置闰,闰月置于年终称为十三月。汉初九月置闰,称后九月。当闰不闰为失闰。,2019年6月25日星期二9时4分27秒,闰月闰年闰日,闰月为农历特有。4年设一闰,即能被4整除的年份为闰年,另附加规定,凡遇世纪年(末尾数字为两个零的年份),必然被400所整除才算闰年。如1996年即闰年,2000年也是闰年,而1700年则不是闰年。2月29日为闰日,2019年6月25日星期二9时4分27秒,2019年6月25日星期二9时4分27秒,

9、2019年6月25日星期二9时4分27秒,地支计时,2019年6月25日星期二9时4分27秒,子夜,鸡鸣,平旦,日出,食时,隅中,日中,日昃,哺时,日入,黄昏,人定,旦早朝晨,夕暮昏晚,在干支纪时制中,纪年和纪日是基本的。只要已知当年和当日的干支,就可推定当年各月干支或当日各时辰干支。例如,甲子日的十二时辰的干支,必定依次是1-12号干支(甲子-乙丑-丙寅-丁卯-己巳-庚午-辛未-癸酉-甲戌-乙亥);接下的乙丑日的十二时辰,必定依次为13-24号(丙子-丁丑-戊寅-己卯-庚辰-辛巳-壬午-癸未-甲申-乙酉-丙戌-丁亥);接着,丙寅日的十二时辰,必定依次为25-36号干支(戊子-己丑-庚寅-辛卯

10、-壬辰-癸巳-甲午-乙未-丙申-丁酉-戊戌-己亥),2019年6月25日星期二9时4分27秒,2019年6月25日星期二9时4分27秒,2019年6月25日星期二9时4分27秒,2019年6月25日星期二9时4分27秒,2019年6月25日星期二9时4分27秒,2019年6月25日星期二9时4分27秒,2019年6月25日星期二9时4分27秒,乐律,2019年6月25日星期二9时4分27秒,地理,2019年6月25日星期二9时4分27秒,2019年6月25日星期二9时4分27秒,2019年6月25日星期二9时4分27秒,2019年6月25日星期二9时4分27秒,2019年6月25日星期二9时4

11、分27秒,2019年6月25日星期二9时4分27秒,宗法,宗法,是指调整家族关系的制度,它源于氏族社会末期的家长制,依血缘关系分大宗和小宗,强调前者对后者的支配以及后者对前者的服从。中国君主制国家产生之后,宗法制与君主制、官僚制相结合,成为古代中国的基本体制和法律维护的主体。在历史上还是西周的重要政治制度,这种宗法制是以血缘关系为基础,核心是嫡长子继承制。这种制度起着维护西周政治等级制度和稳定社会秩序的作用。,2019年6月25日星期二9时4分27秒,九族,代表人物有孔安国、马融和郑玄。他们认为九族仅限于父宗,包括上自高祖下 至玄孙的九代直系亲属。古文说构成了宗法伦理的基础。唐、宋以后,九族古

12、文说在国家法律中获得正式确认,其中明、清两代的律令规定,九族专指父宗。,2019年6月25日星期二9时4分27秒,五服,斩衰斩衰(音摧),丧服名。衰通“缞”。五服中最重的丧服。用最粗的生麻布制布制做,断处外露不缉边,丧服上衣叫“衰”,因称“斩衰”。表示毫不修饰以尽哀痛,服期三年。古代,诸侯为天子,臣为君,男子及未嫁女为父,承重孙(长房长孙)为祖父,妻妾为夫,均服斩衰。,2019年6月25日星期二9时4分27秒,齐衰齐衰(音资崔),丧服名。齐,下衣的边。齐通纃,衰通缞。是次于“斩衰”的丧服。用粗麻布制做,断处缉边,因称“齐衰”。服齐衰一年,用丧杖,称“杖期”,不用丧杖,称“不杖期”。,2019年

13、6月25日星期二9时4分27秒,大功大功,亦称“大红”。丧服名。是次于“齐衰”的丧服。用粗熟麻布制做。服期为九个月。清代,凡为堂兄弟、未嫁堂姊妹、已嫁姑及姊妹,以及已嫁女为伯叔父、兄弟,均服“大功”。,2019年6月25日星期二9时4分27秒,小功小功,亦称“上红”。丧服名。是次于“大功”的丧服。用稍粗熟麻布制成。服期五月。清代,凡为伯叔祖父母、常伯叔父母、未嫁祖姑及堂姑,已嫁堂姊妹、兄弟妻、再从兄弟、未嫁再从姊妹,又外亲为外祖父母、母舅、母姨等,均服小功。,2019年6月25日星期二9时4分27秒,缌麻缌麻(缌音思),丧服名,是次于“小功”的丧服。“五服”中最轻的一种。用较细熟麻布制成,做功也较“小功”为细。清代,凡男子为本宗之族曾祖父母、族祖父母、族父母、族兄弟,以及为外孙、外甥、婿、妻之父母、表兄、姨兄弟等,均服缌麻。服期三月。,2019年6月25日星期二9时4分27秒,

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