1、中共济宁市委党校中青班毕业论文论 文 提 要诚 如 那 75 位 诺 贝 尔 奖 获 得 者 在 1988 年 巴 黎 集 会 上 所 说 “人 类 要 在 廿 一 世 纪 生 存 下去 ,必 须 回 到 两 千 五 百 年 前 ,从 孔 子 哪 里 汲 取 智 慧 ”。处 于 重 要 的 战 略 转 型 期 和 机 遇 期 的中 国 ,在 经 济 新 常 态 下 ,必 须 站 在 历 史 的 高 度 寻 找 发 展 的 方 向 。跻 身 世 界 第 二 大 经 济 体 的中 国 ,大 国 气 象 泱 泱 ,强 国 之 梦 不 远 ,在 实 现 “中 国 梦 ”的 征 程 中 ,我 们 迈 开
2、 了 一 条 腿 “硬 实力 ”之 后 ,势 必 要 跟 进 更 坚 实 的 一 步 “软 实 力 ”。文 化 软 实 力 作 为 一 个 国 家 软 实 力 的 最 重 要组 成 部 分 ,我 们 该 如 何 提 升 ? 正 如 习 近 平 总 书 记 强 调 ,“中 华 优 秀 传 统 文 化 是 中 华 民 族 的突 出 优 势 ,是 我 们 最 深 厚 的 文 化 软 实 力 。”全 面 提 升 文 化 软 实 力 ,需 要 我 们 从 自 己 的 文 化根 源 上 寻 找 答 案 。关 键 词 : 【 软 实 力 文 化 软 实 力 传 统 文 化 】中共济宁市委党校中青班毕业论文目
3、 录论 文 提 要 .1一 、 软 实 力 与 文 化 软 实 力 .1二 、 中 华 优 秀 传 统 文 化 与 国 家 文 化 软 实 力 1继 承 和 弘 扬 优 秀 传 统 文 化 是 夯 实 国 家 文 化 软 实 力 根 基 的 需 要 ; 2继 承 和 弘 扬 优 秀 传 统 文 化 是 展 示 中 华 文 化 独 特 性 魅 力 的 需 要 ; 3继 承 和 弘 扬 优 秀 传 统 文 化 是 培 育 社 会 主 义 核 心 价 值 观 的 需 要 ; 3继 承 和 弘 扬 优 秀 传 统 文 化 是 提 升 国 际 话 语 权 的 需 要 ; 4三 、 弘 扬 优 秀 传 统
4、 文 化 , 提 升 国 家 文 化 软 实 力 的 途 径 5强 根 固 本 , 深 入 挖 掘 优 秀 传 统 文 化 理 念 ; 5凝 神 聚 气 , 为 社 会 主 义 核 心 价 值 体 系 培 育 提 供 滋 养 ; 7坚 持 群 众 路 线 , 做 好 传 统 文 化 普 及 工 程 ; 8讲 好 中 国 故 事 , 做 好 传 统 文 化 的 对 外 传 播 ; 9参 考 文 献 11中共济宁市委党校中青年干部培训班毕业论文- 1 -一 、 软 实 力 与 文 化 软 实 力上 世 纪 九 十 年 代 美 国 哈 弗 大 学 小 约 瑟 夫 奈 提 提 出 “Soft Powe
5、r”一 说 后 , “软 实 力 ”一 直 是 近 年 来 风 靡 国 际 关 系 领 域 的 最 流 行 关 键 词 。 它涵 盖 一 个 国 家 的 文 化 、 价 值 观 、 影 响 力 、 道 德 准 则 、 文 化 感 召 力 等 方 面 。“硬 实 力 ”好 比 一 个 人 “肌 肉 和 钞 票 ”那 么 “软 实 力 ”就 是 这 个 人 的 “知识 和 魅 力 ”。 其 中 , 文 化 软 实 力 看 起 来 很 “软 ”但 却 具 有 不 战 而 屈 人 之 兵的 伟 力 。 清 朝 思 想 家 龚 自 珍 在 古 史 钩 沉 论 二 中 写 道 : “灭 人 之 国 , 必
6、先 去 其 史 ”, 意 思 是 说 , 要 灭 亡 一 个 国 家 , 必 定 先 要 毁 灭 这 个 国 家 的 历 史和 文 化 。习 近 平 总 书 记 在 主 持 中 央 政 治 局 2013 年 第 十 二 次 集 体 学 习 时 指 出 ,提 高 国 家 文 化 软 实 力 , 关 系 “两 个 一 百 年 ”奋 斗 目 标 和 中 华 民 族 伟 大 复 兴中 国 梦 的 实 现 。一 个 国 家 的 兴 衰 成 败 , 既 取 决 于 硬 实 力 , 也 取 决 于 软 实 力 , 其 中 ,文 化 软 实 力 是 制 约 整 个 软 实 力 的 经 纬 、 维 系 整 个
7、软 实 力 的 灵 魂 , 文 化 的兴 衰 是 一 个 国 家 兴 衰 的 先 兆 和 标 志 。 一 个 国 家 没 有 科 技 足 以 亡 国 , 一 个民 族 没 有 文 化 就 足 以 灭 种 。 一 个 民 族 的 觉 醒 , 首 先 是 文 化 的 觉 醒 , 一 个国 家 的 兴 衰 , 本 质 是 文 化 的 兴 衰 。二 、 中 华 优 秀 传 统 文 化 与 国 家 文 化 软 实 力十 八 大 报 告 明 确 指 出 :“增 强 文 化 整 体 实 力 和 竞 争 力 。 文 化 实 力 和 竞争 力 是 国 家 富 强 、 民 族 振 兴 的 重 要 标 志 。 ”习
8、 近 平 总 书 记 在 孔 子 研 究 院 更是 要 求 我 们 “要 讲 清 楚 中 华 优 秀 传 统 文 化 是 中 华 民 族 的 突 出 优 势 , 是 我 们最 深 厚 的 文 化 软 实 力 ”。 中 华 优 秀 传 统 文 化 具 有 海 纳 百 川 、 地 承 万 物 的 气魄 ,因 兼 收 并 蓄 而 博 大 精 深 , 因 求 同 存 异 而 源 远 流 长 , 因 历 史 悠 久 而 底 蕴深 厚 , 因 推 陈 出 新 而 独 领 风 骚 , 是 中 华 民 族 的 血 脉 、 灵 魂 和 根 基 , 是 中中共济宁市委党校中青年干部培训班毕业论文- 2 -华 民
9、族 区 别 于 其 他 民 族 的 根 本 标 志 , 也 是 中 华 民 族 屹 立 于 世 界 民 族 之 林 的坚 强 后 盾 。在 中 华 民 族 五 千 多 年 的 悠 久 历 程 中 , 融 汇 了 众 多 民 族 的 文 化 、 思 想和 智 慧 , 形 成 了 儒 、 道 、 法 、 墨 等 诸 子 百 家 思 想 体 系 , 概 括 出 由 基 本 理念 、 核 心 价 值 、 行 为 规 范 、 理 想 信 念 等 构 成 的 文 化 经 典 , 形 成 中 华 民 族特 有 的 信 仰 追 求 、 价 值 取 向 、 高 尚 品 质 、 文 明 准 则 、 思 维 方 式
10、 和 生 活 方式 , 经 过 千 百 年 的 锤 炼 , 世 代 相 传 , 汇 集 成 博 大 精 深 、 底 蕴 深 厚 的 中 华文 化 传 统 , 构 成 中 华 民 族 的 脊 梁 、 血 脉 和 灵 魂 。 同 时 , 这 些 核 心 思 想 又通 过 语 言 、 文 字 以 及 各 种 具 体 的 文 化 活 动 渗 透 到 百 姓 生 活 的 方 方 面 面 ,成 为 维 系 中 华 民 族 繁 衍 生 息 、 不 断 强 盛 的 精 神 家 园 ,展 示 了 中 华 民 族 的 性格 、 气 节 和 气 魄 。继 承 和 弘 扬 优 秀 传 统 文 化 是 夯 实 国 家
11、文 化 软 实 力 根 基 的 需 要 ;在 纪 念 孔 子 诞 辰 2565 周 年 国 际 学 术 研 讨 会 暨 国 际 儒 学 联 合 会 第 五 届会 员 大 会 开 幕 会 上 , 习 近 平 总 书 记 曾 指 出 , 中 国 人 民 的 理 想 和 奋 斗 , 中国 人 民 的 价 值 观 和 精 神 世 界 , 是 始 终 深 深 植 根 于 中 国 优 秀 传 统 文 化 沃 土之 中 的 。 他 强 调 到 , 中 国 优 秀 传 统 思 想 文 化 体 现 着 中 华 民 族 世 世 代 代 在生 产 生 活 中 形 成 和 传 承 的 世 界 观 、 人 生 观 、
12、价 值 观 、 审 美 观 等 , 其 中 最核 心 的 内 容 已 经 成 为 中 华 民 族 最 基 本 的 文 化 基 因 , 是 中 华 民 族 和 中 国 人民 在 修 齐 治 平 、 尊 时 守 位 、 知 常 达 变 、 开 物 成 务 、 建 功 立 业 过 程 中 逐 渐形 成 的 有 别 于 其 他 民 族 的 独 特 标 识 。中 国 特 色 社 会 主 义 先 进 文 化 , 扎 根 于 民 族 文 化 的 深 厚 土 壤 , 继 承 优秀 传 统 文 化 的 全 部 成 果 , 马 克 思 主 义 中 国 化 就 包 含 着 中 国 文 化 的 融 合 。因 此 ,
13、以 文 化 软 实 力 推 动 民 族 强 盛 , 就 是 要 自 觉 发 展 繁 荣 以 中 华 优 秀 传统 文 化 为 渊 源 , 以 社 会 主 义 先 进 文 化 为 代 表 的 中 华 文 化 。 文 化 软 实 力 的根 基 , 是 中 国 共 产 党 成 立 以 来 建 设 新 民 主 主 义 文 化 、 社 会 主 义 文 化 、 中国 特 色 社 会 主 义 文 化 的 全 部 成 果 , 是 近 代 以 来 文 化 变 革 和 更 新 、 建 设 新文 化 的 重 要 成 果 , 也 是 中 华 民 族 5000 多 年 文 化 传 承 的 优 秀 成 果 。 优 秀 传
14、统 文 化 塑 造 了 民 族 品 格 , 滋 养 了 中 国 精 神 , 陶 冶 了 中 华 儿 女 , 是 中 华 民中共济宁市委党校中青年干部培训班毕业论文- 3 -族 自 立 世 界 、 生 生 不 息 的 文 化 基 因 。 我 们 的 国 家 文 化 软 实 力 , 只 有 深 深 植根 于 中 华 优 秀 传 统 文 化 之 中 , 才 能 干 壮 枝 强 。 如 果 抛 弃 传 统 、 丢 掉 根 本 ,就 等 于 割 断 了 自 己 的 精 神 命 脉 , 文 化 软 实 力 就 会 “贫 血 ”、 “缺 钙 ”。继 承 和 弘 扬 优 秀 传 统 文 化 是 展 示 中 华
15、 文 化 独 特 性 魅 力 的 需 要 ;在 人 们 耳 熟 能 详 的 四 大 文 明 古 国 中 , 唯 一 硕 果 仅 存 的 就 只 有 中 国 ,究 其 原 因 , 人 们 普 遍 认 为 : 源 远 流 长 、 绚 烂 多 彩 的 五 千 年 中 华 文 化 是 中国 得 以 屹 立 于 世 界 民 族 之 林 的 根 本 原 因 。 文 化 认 同 支 撑 起 民 族 认 同 、 国家 认 同 , 为 每 个 国 人 注 入 了 强 烈 的 家 国 情 怀 。英 国 作 家 贡 布 里 希 (Ernst H.Gombrich, 19092001)在 所 著 写 给 大家 的 简
16、 明 世 界 史 中 写 道 : “在 孔 子 学 说 的 影 响 下 , 伟 大 的 中 华 民 族 比 世界 上 别 的 民 族 更 和 睦 、 和 平 地 共 同 生 活 了 几 千 年 。 ”中 国 优 秀 传 统 文 化 强调 天 人 合 一 的 和 谐 精 神 、 自 强 不 息 的 进 取 精 神 、 民 惟 邦 本 的 民 本 思 想 和止 于 至 善 的 崇 高 追 求 , 塑 造 了 中 华 民 族 醇 厚 中 和 、 刚 健 有 为 的 人 文 品 格和 道 德 风 范 , 不 仅 对 中 国 的 经 济 和 社 会 发 展 发 挥 了 巨 大 影 响 , 为 中 国 人
17、的 文 化 性 格 和 行 为 方 式 的 形 成 奠 定 了 深 厚 的 历 史 基 础 , 而 且 对 人 类 文 明的 发 展 产 生 重 要 而 深 远 影 响 。继 承 和 弘 扬 优 秀 传 统 文 化 是 培 育 社 会 主 义 核 心 价 值 观 的 需 要 ;2014 年 2 月 17 日 , 习 近 平 在 省 部 级 主 要 领 导 干 部 学 习 贯 彻 十 八 届 三中 全 会 精 神 全 面 深 化 改 革 专 题 研 讨 班 开 班 式 上 指 出 “推 进 国 家 治 理 体 系 和治 理 能 力 现 代 化 , 要 大 力 培 育 和 弘 扬 社 会 主 义
18、核 心 价 值 体 系 和 核 心 价 值观 , 加 快 构 建 充 分 反 映 中 国 特 色 、 民 族 特 性 、 时 代 特 征 的 价 值 体 系 。 ”他强 调 , 要 坚 守 我 们 的 价 值 体 系 , 坚 守 我 们 的 核 心 价 值 观 , 必 须 发 挥 文 化的 作 用 。 民 族 文 化 是 一 个 民 族 区 别 于 其 他 民 族 的 独 特 标 识 。 要 加 强 对 中华 优 秀 传 统 文 化 的 挖 掘 和 阐 发 , 努 力 实 现 中 华 传 统 美 德 的 创 造 性 转 化 、创 新 性 发 展 , 把 跨 越 时 空 、 超 越 国 度 、
19、富 有 永 恒 魅 力 、 具 有 当 代 价 值 的文 化 精 神 弘 扬 起 来 , 把 继 承 优 秀 传 统 文 化 又 弘 扬 时 代 精 神 、 立 足 本 国 又面 向 世 界 的 当 代 中 国 文 化 创 新 成 果 传 播 出 去 。中共济宁市委党校中青年干部培训班毕业论文- 4 -文 化 软 实 力 是 一 个 多 要 素 、 多 层 次 、 多 维 度 的 体 系 , 在 这 一 体 系中 , 核 心 价 值 观 是 灵 魂 , 是 决 定 文 化 软 实 力 最 重 要 的 因 素 。 核 心 价 值 观 是一 个 民 族 在 发 展 的 历 史 进 程 中 , 依
20、据 社 会 经 济 、 政 治 制 度 的 基 本 属 性 , 依据 意 识 形 态 的 本 质 要 求 , 依 据 民 族 文 化 传 统 的 深 厚 血 脉 , 由 国 家 正 式 确 定的 最 基 本 的 价 值 观 念 , 作 为 全 民 族 全 社 会 全 体 人 民 的 基 本 价 值 导 向 和 遵循 。 确 立 了 核 心 价 值 观 , 国 家 的 基 本 价 值 就 会 更 加 彰 显 , 社 会 的 价 值 取向 就 会 更 加 明 确 , 全 民 的 价 值 规 范 就 会 更 加 有 效 , 文 化 的 无 形 力 量 就 会更 加 聚 能 。价 值 观 是 行 动
21、的 价 值 引 力 , 先 进 价 值 观 是 一 种 推 动 奋 发 向 上 、 崇 德 向善 的 强 大 精 神 力 量 。 一 个 民 族 的 发 展 兴 旺 , 离 不 开 进 步 的 核 心 价 值 观 引领 方 向 ; 一 个 国 家 的 团 结 和 睦 , 离 不 开 统 一 的 核 心 价 值 观 凝 聚 共 识 ; 一种 文 化 的 自 信 自 强 , 离 不 开 先 进 的 核 心 价 值 观 提 供 支 撑 。 积 极 培 育 和 践行 社 会 主 义 核 心 价 值 观 , 对 于 巩 固 全 党 全 民 团 结 奋 斗 的 共 同 思 想 基 础 ,对 于 集 聚 实
22、 现 中 华 民 族 伟 大 复 兴 中 国 梦 的 强 大 正 能 量 , 具 有 重 要 现 实 意义 和 深 远 历 史 意 义 。 增 强 文 化 软 实 力 , 需 要 培 育 核 心 价 值 观 。 社 会 主 义核 心 价 值 观 , 提 供 了 强 有 力 的 精 神 力 量 , 构 成 了 文 化 软 实 力 的 精 髓 。继 承 和 弘 扬 优 秀 传 统 文 化 是 提 升 国 际 话 语 权 的 需 要 ;习 近 平 指 出 , 提 高 国 家 文 化 软 实 力 , 要 努 力 提 高 国 际 话 语 权 。 要 加强 国 际 传 播 能 力 建 设 , 精 心 构
23、建 对 外 话 语 体 系 , 发 挥 好 新 兴 媒 体 作 用 ,增 强 对 外 话 语 的 创 造 力 、 感 召 力 、 公 信 力 , 讲 好 中 国 故 事 , 传 播 好 中 国声 音 , 阐 释 好 中 国 特 色 。 对 中 国 人 民 和 中 华 民 族 的 优 秀 文 化 和 光 荣 历 史 ,要 加 大 正 面 宣 传 力 度 , 通 过 学 校 教 育 、 理 论 研 究 、 历 史 研 究 、 影 视 作 品 、文 学 作 品 等 多 种 方 式 , 加 强 爱 国 主 义 、 集 体 主 义 、 社 会 主 义 教 育 , 引 导我 国 人 民 树 立 和 坚 持
24、 正 确 的 历 史 观 、 民 族 观 、 国 家 观 、 文 化 观 , 增 强 做中 国 人 的 骨 气 和 底 气 。 树 立 文 化 自 信 , 就 是 要 以 自 信 的 精 神 、 自 信 的 态度 、 自 信 的 行 为 , 大 力 发 展 文 化 事 业 和 文 化 产 业 , 着 力 向 世 界 发 出 中 国声 音 , 传 扬 中 国 精 神 , 提 升 中 国 国 际 话 语 权 。中共济宁市委党校中青年干部培训班毕业论文- 5 -首 先 要 对 中 国 精 神 的 内 涵 做 出 世 界 阐 释 。 传 扬 中 国 精 神 , 就 要 对 中 国精 神 做 出 阐 释
25、 , 既 要 体 现 出 中 国 特 色 , 反 映 出 中 国 文 化 的 独 特 性 , 又 要 展现 其 世 界 蕴 涵 , 符 合 国 际 话 语 规 范 。 只 有 这 样 才 能 让 世 界 各 国 人 民 广 泛 理解 和 接 受 中 国 精 神 的 价 值 理 念 和 价 值 追 求 , 为 创 造 具 有 中 国 特 色 的 国 际 话语 体 系 奠 定 价 值 理 念 基 础 。其 次 要 对 中 国 精 神 的 传 扬 路 径 做 出 世 界 创 造 。 一 方 面 ,要 推 动 民 族 文化 创 新 , 自 觉 推 进 民 族 文 化 与 现 代 文 明 相 融 合 ,
26、 赋 予 传 统 文 化 以 时 代 精神 , 使 之 成 为 与 当 代 社 会 相 适 应 的 文 明 。 另 一 方 面 , 要 运 用 当 代 科 学 技术 手 段 和 文 化 表 现 形 式 与 方 法 对 体 现 中 国 精 神 的 文 化 进 行 世 界 性 包 装 ,向 世 界 各 国 人 民 呈 现 蕴 涵 中 国 精 神 的 文 化 产 品 , 努 力 实 现 思 想 性 与 观 赏性 的 统 一 , 艺 术 追 求 与 价 值 追 求 的 统 一 , 形 成 具 有 中 国 特 色 与 国 际 标 准的 世 界 性 文 化 创 造 。三 是 要 打 造 体 现 中 国 精
27、 神 的 世 界 文 化 品 牌 。 打 造 “中 国 创 造 ”而 非“中 国 制 造 ”的 世 界 知 名 文 化 品 牌 , 就 要 大 力 发 展 体 现 中 国 文 化 特 色 的 文化 事 业 和 文 化 产 业 , 用 “中 国 创 意 ”“中 国 策 划 ”打 造 原 创 的 中 国 文 化 品牌 , 大 力 生 产 附 加 值 高 又 彰 显 中 国 元 素 的 文 化 产 品 , 打 造 中 国 文 化 的 世界 符 号 , 体 现 中 国 文 化 的 国 际 气 派 。三 、 弘 扬 优 秀 传 统 文 化 , 提 升 国 家 文 化 软 实 力 的 途 径强 根 固 本
28、 , 深 入 挖 掘 优 秀 传 统 文 化 理 念 ;第 一 要 辩 证 地 继 承 。习 近 平 同 志 指 出 , 要 认 真 汲 取 中 华 优 秀 传 统 文 化的 思 想 精 华 和 道 德 精 髓 , 大 力 弘 扬 以 爱 国 主 义 为 核 心 的 民 族 精 神 和 以 改革 创 新 为 核 心 的 时 代 精 神 , 使 中 华 优 秀 传 统 文 化 成 为 涵 养 社 会 主 义 核 心价 值 观 的 重 要 源 泉 。 我 们 的 先 人 曾 经 留 下 许 多 宝 贵 的 优 秀 精 神 传 统 , 古人 所 说 的 “先 天 下 之 忧 而 忧 , 后 天 下
29、之 乐 而 乐 ”的 政 治 抱 负 , “位 卑 未 敢忘 忧 国 ”、 “苟 利 国 家 生 死 以 , 岂 因 祸 福 避 趋 之 ”的 报 国 情 怀 , “富 贵 不能 淫 , 贫 贱 不 能 移 , 威 武 不 能 屈 ”的 浩 然 正 气 , “人 生 自 古 谁 无 死 , 留 取中共济宁市委党校中青年干部培训班毕业论文- 6 -丹 心 照 汗 青 ”、 “鞠 躬 尽 瘁 , 死 而 后 已 ”的 献 身 精 神 等 , 都 体 现 了 中 华 民族 的 优 秀 传 统 文 化 和 民 族 精 神 , 我 们 都 应 该 继 承 和 发 扬 。 当 然 , 我 们 必 须清 楚
30、 地 看 到 , 在 中 国 传 统 文 化 中 也 有 一 些 糟 粕 性 的 东 西 , 正 如 当 年 毛 泽 东所 指 出 的 那 样 : “清 理 古 代 文 化 的 发 展 过 程 , 剔 除 其 封 建 性 的 糟 糕 , 吸 收其 民 主 性 的 精 华 , 是 发 展 新 文 化 提 高 民 族 自 信 心 的 必 要 条 件 ; 但 是 决 不能 无 批 判 地 兼 收 并 蓄 。 ”习 近 平 总 书 记 在 强 调 继 承 中 国 传 统 文 化 精 髓 的 同时 也 提 醒 我 们 : “对 历 史 文 化 特 别 是 先 人 传 承 下 来 的 价 值 理 念 和
31、道 德 规 范 ,要 坚 持 古 为 今 用 、 推 陈 出 新 , 有 鉴 别 地 加 以 对 待 , 有 扬 弃 地 予 以 继 承 ”。第 二 要 创 造 性 转 化 。继 承 中 国 优 秀 传 统 文 化 不 能 照 搬 照 抄 、 囫 囵 吞 枣 ,关 键 要 对 其 进 行 “创 造 性 转 化 ”。 习 近 平 同 志 在 谈 到 对 待 中 国 传 统 文 化 的态 度 时 指 出 : “要 处 理 好 继 承 和 创 造 性 发 展 的 关 系 , 重 点 做 好 创 造 性 转 化和 创 新 性 发 展 ”。 如 何 才 能 实 现 对 中 国 传 统 文 化 的 创 造
32、 性 转 化 呢 ? 在 习 近平 同 志 看 来 , 必 须 “使 中 华 民 族 最 基 本 的 文 化 基 因 与 当 代 文 化 相 适 应 、 与现 代 社 会 相 协 调 , 以 人 们 喜 闻 乐 见 、 具 有 广 泛 参 与 性 的 方 式 推 广 开 来 ”。这 就 告 诉 我 们 , 要 实 现 对 中 国 传 统 文 化 的 创 造 性 转 化 , 一 要 使 中 华 传 统文 化 与 当 代 文 化 相 适 应 , 使 中 国 传 统 文 化 和 传 统 美 德 为 社 会 主 义 先 进 文化 建 设 服 务 , 为 提 升 当 代 中 国 文 化 软 实 力 、
33、建 设 社 会 主 义 文 化 强 国 服 务 ;二 要 使 中 华 传 统 文 化 与 现 代 社 会 相 协 调 , 认 真 挖 掘 中 华 传 统 文 化 中 的 “精华 ”, 并 赋 予 其 新 的 时 代 内 涵 , 使 之 真 正 成 为 推 进 改 革 开 放 和 社 会 主 义现 代 化 建 设 的 精 神 动 力 ; 三 要 用 符 合 时 代 需 要 和 大 众 口 味 的 形 式 对 传 统文 化 作 出 新 的 “阐 释 ”, 使 之 以 人 们 喜 闻 乐 见 、 具 有 广 泛 参 与 性 的 方 式 推广 开 来 。第 三 ,反 对 教 条 主 义 和 历 史 虚
34、 无 主 义 。在 对 待 中 国 传 统 文 化 的 态 度 上 ,有 两 种 错 误 思 潮 值 得 我 们 高 度 警 惕 并 坚 决 抵 制 : 一 种 是 教 条 主 义 地 对 待中 国 传 统 文 化 。 持 这 种 态 度 的 人 把 传 统 文 化 视 为 铁 板 一 块 的 “高 大 全 ”,不 加 分 析 地 照 搬 照 抄 、 全 盘 肯 定 。 他 们 看 不 到 传 统 文 化 的 “糟 粕 性 ”“封建 性 ”和 “局 限 性 ”, 主 张 用 中 国 传 统 文 化 “代 替 ”社 会 主 义 新 文 化 , 用所 谓 “新 儒 学 ”“取 代 ”马 克 思 主
35、 义 理 论 。 这 种 对 待 中 国 传 统 文 化 的 教 条中共济宁市委党校中青年干部培训班毕业论文- 7 -主 义 态 度 不 仅 不 利 于 我 们 弘 扬 中 国 优 秀 传 统 文 化 , 而 且 会 给 我 们 今 天 的 现代 化 建 设 事 业 带 来 非 常 严 重 的 危 害 。 另 一 种 就 是 全 盘 否 定 中 国 传 统 文 化 的历 史 虚 无 主 义 思 潮 。 这 种 思 潮 把 中 华 民 族 的 “民 族 性 ”、 “传 统 性 ”贬 得一 无 是 处 , 把 中 国 传 统 文 化 视 为 “沉 重 的 包 袱 ”、 “历 史 的 惰 力 ”,
36、主 张“要 反 传 统 ”, 彻 底 “摆 脱 中 国 文 化 的 传 统 形 态 ”, “根 本 改 变 和 彻 底 重建 中 国 文 化 ”。 这 种 不 分 青 红 皂 白 全 盘 否 定 中 国 传 统 文 化 的 历 史 虚 无 主 义思 潮 , 不 仅 在 理 论 上 是 完 全 错 误 的 , 而 且 在 实 践 上 也 是 十 分 有 害 的 。 在对 待 中 国 传 统 文 化 这 个 事 关 国 家 富 强 、 民 族 振 兴 、 人 民 幸 福 的 战 略 性 问题 上 , 我 们 一 定 要 以 习 近 平 同 志 的 重 要 论 述 为 指 针 : “对 我 国 传
37、统 文 化 ,对 国 外 的 东 西 , 要 坚 持 古 为 今 用 、 洋 为 中 用 , 去 粗 取 精 、 去 伪 存 真 , 经过 科 学 的 扬 弃 后 使 之 为 我 所 用 。 ”这 就 是 我 们 对 待 中 国 传 统 文 化 的 科 学 态度 。凝 神 聚 气 , 为 社 会 主 义 核 心 价 值 体 系 培 育 提 供 滋 养 ;继 承 中 国 优 秀 传 统 文 化 的 目 的 是 为 了 进 一 步 促 进 中 国 传 统 文 化 的 与时 俱 进 , 推 进 中 国 传 统 文 化 的 创 新 性 发 展 。 那 么 , 在 当 今 时 代 条 件 下 如何 实
38、现 中 国 传 统 文 化 的 创 新 性 发 展 呢 ? 习 近 平 指 出 : “提 高 国 家 文 化 软 实力 , 要 努 力 展 示 中 华 文 化 独 特 魅 力 ”, “把 继 承 传 统 优 秀 文 化 又 弘 扬 时 代精 神 、 立 足 本 国 又 面 向 世 界 的 当 代 中 国 文 化 创 新 成 果 传 播 出 去 ”。 弘 扬 中国 传 统 文 化 要 有 创 新 性 的 发 展 , 一 要 促 进 中 国 传 统 文 化 与 时 代 精 神 的 结合 , 把 传 统 文 化 赋 予 其 新 的 时 代 内 涵 , 比 如 , 社 会 主 义 核 心 价 值 观
39、所 强调 的 爱 国 、 友 善 、 诚 信 、 公 正 、 和 谐 等 理 念 , 就 是 把 中 国 传 统 文 化 所 强调 的 “讲 仁 爱 、 重 民 本 、 守 诚 信 、 崇 正 义 、 尚 和 合 、 求 大 同 ”的 传 统 价 值理 念 与 当 今 时 代 特 征 和 我 国 实 际 相 结 合 发 展 而 来 的 , 是 中 国 传 统 价 值 观的 创 新 性 发 展 ; 二 要 既 立 足 本 国 国 情 又 要 面 向 世 界 。 在 当 今 改 革 开 放 新的 历 史 条 件 下 , 必 须 根 据 本 国 国 情 的 需 要 , 认 真 吸 收 借 鉴 世 界
40、 文 明 成 果之 精 华 , 形 成 面 向 现 代 化 、 面 向 世 界 、 面 向 未 来 的 民 族 的 科 学 的 大 众 的社 会 主 义 先 进 文 化 , 比 如 , 社 会 主 义 核 心 价 值 观 所 强 调 的 自 由 、 平 等 、中共济宁市委党校中青年干部培训班毕业论文- 8 -民 主 、 文 明 等 理 念 , 就 是 在 “吸 收 了 世 界 文 明 有 益 成 果 ”( 习 近 平 语 ) 的基 础 上 产 生 的 。牢 固 的 核 心 价 值 观 , 都 有 其 固 有 之 根 本 。 习 近 平 总 书 记 指 出 : “中 华文 明 绵 延 数 千 年
41、 , 有 其 独 特 的 价 值 体 系 。 中 华 优 秀 传 统 文 化 已 经 成 为 中华 民 族 的 基 因 , 植 根 在 中 国 人 内 心 , 潜 移 默 化 影 响 着 中 国 人 的 思 想 方 式和 行 为 方 式 。 今 天 , 我 们 提 倡 和 弘 扬 社 会 主 义 核 心 价 值 观 , 必 须 从 中 汲取 丰 富 营 养 , 否 则 就 不 会 有 生 命 力 和 影 响 力 。 ”作 为 中 华 优 秀 传 统 文 化 的弘 扬 者 , 要 利 用 好 中 华 优 秀 传 统 文 化 蕴 含 的 丰 富 思 想 道 德 资 源 , 使 其 成为 涵 养 社
42、 会 主 义 核 心 价 值 观 的 重 要 源 泉 。 坚 持 群 众 路 线 , 做 好 传 统 文 化 普 及 工 程 ;弘 扬 优 秀 传 统 文 化 , 顶 层 设 计 很 重 要 , 形 成 社 会 共 识 更 重 要 。 弘 扬传 统 文 化 , 要 从 提 升 整 个 民 族 素 质 的 高 度 上 认 真 加 以 思 考 。 在 推 动 传 统文 化 普 及 方 面 , 要 思 考 如 何 在 系 统 性 、 实 效 性 上 下 功 夫 。 在 具 体 操 作 上 ,要 做 到 有 阵 地 、 有 活 动 载 体 、 有 项 目 评 价 , 各 相 关 部 门 要 发 挥 各
43、 自 优 势特 点 , 努 力 做 好 优 秀 传 统 文 化 的 践 行 者 和 推 动 者 。现 今 教 育 偏 重 专 业 技 术 而 轻 精 神 引 导 , 改 革 开 放 30 多 年 来 中 国 经 济发 展 迅 速 , 人 民 物 质 生 活 水 平 大 幅 提 高 , 普 通 老 百 姓 最 担 心 的 问 题 的 已由 吃 饱 穿 暖 变 为 社 会 道 德 的 好 与 坏 。 在 这 个 背 景 下 , 弘 扬 普 及 传 统 文 化就 应 老 百 姓 之 需 。弘 扬 优 秀 传 统 文 化 要 与 公 共 文 化 服 务 体 系 建 设 有 机 结 合 。 围 绕 强
44、化公 共 文 化 服 务 体 系 的 教 育 教 化 功 能 , 将 弘 扬 优 秀 传 统 文 化 纳 入 公 共 文 化服 务 体 系 。弘 扬 优 秀 传 统 文 化 要 与 构 建 文 化 遗 产 传 承 保 护 体 系 有 机 结 合 。 遵 循文 化 遗 产 保 护 的 特 点 和 规 律 , 注 重 挖 掘 符 合 时 代 和 实 践 发 展 要 求 的 内 容 ,进 行 深 入 研 究 和 阐 发 , 并 结 合 新 的 实 践 不 断 发 扬 光 大 。把 弘 扬 优 秀 传 统 文 化 要 与 道 的 建 设 有 机 结 合 。 通 过 落 实 宣 传 教 育 、文 化 活 动 、 评 选 表 彰 等 手 段 , 大 力 弘 扬 优 秀 的 传 统 道 德 , 推 进 社 会 道 的建 设 。