1、目 录摘要 .1关键词 .1一、斯巴达概况 .2(一)地理、经济条件 .2(二)政治制度 .2(三)斯巴达的教育形式 .3二、雅典概况 .4(一)地理、经济条件 .4(二)政治制度 .4(三)雅典的教育形式 .5三、斯巴达教育与雅典教育的比较 .6参考文献 .81比较斯巴达和雅典教育之异同摘要:斯巴达、雅典是古希腊最具有代表性的城邦国,他们的教育各具特色,对古希腊以及近代欧美的教育产生了大的影响。比较斯巴达和雅典教育的异同,对于我们认识古希腊以及近代欧美的教育,发展和建设我国现阶段的教育,具有十分重要的意义。 、关键词:斯巴达教育;雅典教育;比较More sparta and athens,
2、where the education ofSong hao(Hunan first Normal University, Changsha,410205)Abstract:Unless sparta and athens, greece was the most representative for the city-states of education, special, to ancient greece and the modern european and american education has great influence. More sparta and athens
3、education, we know where the ancient greece and the modern european and american education, development and construction of our present education, it is of vital importance. Key words: Athens; sparta education education; more古希腊位于地中海东部,地理位置很优越,处于欧、亚、非三大洲环绕的中心地带。从远古的时候起,希腊就和外界有了往来,不断吸收外来民族和吸收外来文化,使古希
4、腊成为了现代西方文明的摇篮。希腊文化和教育的发展过程通常分为四个阶段:荷马时代(公元前 1100-前 800 年) ;古风时代(公元前800-前 500 年) ;古典时代(公元前 500-前 330 年) ;希腊化时代(公元前 330-前 30 年) 。 到公元前 8 世纪,希腊进入了奴隶社会,建立了大大小小许多奴隶制邦城,又根据古希腊奴隶社会政治、经济、文化的发展,可将它分为前后两个时期。公元前 8 世纪至公元前 334 年,马其顿国王亚历山大统治希腊为止,这是古希腊的前期,又称古风时期和古典时期,是古希腊的政治、经济、文化、教育、艺术等孕育、创造、发展时期,其代表的城邦是斯巴达和雅典,但它
5、们具有不同的政治、经济、文化背景,反映在教育也大相径庭。 2一、斯巴达概况(一)地理、经济条件斯巴达位于伯罗奔尼撒半岛的南端,那里四周多山,海运不便,但是土地肥沃,适合于农业的发展,使得斯巴达成为一个以农业为主的国家,成为诸城邦中最大的农业奴隶制国家。(二)政治制度斯巴达居民分为三个等级:最高统治者是斯巴达人,斯巴达人本是多利安人的一支,本来属于外来民族,可是征服了当地的居民之后,成为了正式公民且属于贵族阶层,并且实行残酷、严格的军事化管理,但他们的人数少,约为900 户;而被征服的当地居民希洛人地位最低,且全部都是奴隶,但人数最多,约为 30 万户,他们没有政治权利和人身自由,终身为奴;处于
6、中间阶层的是居住在边境的皮里阿西人,他们有人身自由,但是没有政治权利,主要是从事简单的劳动,有自己的土地,要服兵役和交纳税金,但不参加斯巴达人的军事训练。 斯巴达是奴隶主贵族专政的国家。它的国家机构由国王、公民大会、长老会议和监察官组成。国王有二人,分别由两个家族世袭,平时,主持国家祭祀和处理涉及家族法的案件。战时,一个国王外出领兵作战,权力较大。公民大会由年满 30 岁的斯巴达男子组成。实际作用不大,对长老会议的提议无权讨论,只有表决权,表决时以呼喊声的高低决定,声高即表示通过。长老会议成员和监察官由公民大会选出,选举方式也是以呼喊声的高低来对候选人表示意见。长老会议是最高权力机关,成员共
7、30 人,除去两个国王外,其余 28 人都是年逾 60 的贵族。任职终身,如有缺额,仍须从年逾 60 的贵族中补选。一切国家大事先由长老会议讨论决定,然后交公民大会通过。如不能通过,长老有权宣布休会。长老会议又是最高司法机关,一切民法案件、刑事案件和国事案件都由它来审理。监察官共有五人,由公民大会一年一选,年满 30 岁的公民皆可当选。他们的职责是监督国王,审理国王不法行为,监察公民生活和镇压希洛人的反抗。从公元前 5 世纪,他们的权力不断加大,代替国王取得了主持长老会议和公民大会的权力,原归长老会议审理民法案件的权力也落到了他们手中。(三)斯巴达的教育形式3斯巴达的教育由国家控制,家庭几乎不
8、承担教育的任务。孩子出生后,由部落的长老检查其身体状况。健康的被留下来,由父母抱回家去抚养;体弱病残的就被扔到山谷里去。在家庭养育中,由母亲或保姆负责,主要任务是让孩子健康成长。身体健康是军人必备的基础条件。7 岁时,家庭的抚养及教育任务便结束了。孩子被送到国家教育机关接受教育。男孩子从 7 至 18 岁的十一年中受教育的场所是军营。在这里,通过严格的军事体育训练,强制的道德灌输和严酷的身心磨炼使年轻人成为勇敢、坚韧的爱国战士。斯巴达军事体育训练的内容有:忍耐劳苦、忍受鞭打、体育、神秘行动等。军营的制度极其严酷。儿童一进入军营,便被编入严格的军事组织,过着极艰苦的生活,他们穿着很单薄的衣服,光
9、头赤脚,晚上睡在芦苇垫上,吃少量的食物。管理者甚至故意让儿童忍饥挨饿。作为教育的一个策略,更是鼓励他们去偷公共食堂的食物,以不被抓到为荣;一旦被抓住,便要遭到毒打和挨饿的惩罚。用这种残酷的方法训练儿童的勇敢、机敏的品质。鞭打也是教育手段之一。在日常生活中,违犯纪律的儿童要接受“执鞭者”的鞭挞;而且任何一个斯巴达公民都有权去鞭打一个有过失的孩子。与军事训练相关的还有体育训练,体育也是为军事服务的,与军事技能相结合。体育的训练贯穿于一个人的一生,因此斯巴达人能长期取得奥林匹克的优异成绩。体育训练的项目有:跑步、跳远、扔铁饼、掷标枪、狩猎等。训练时,要求青少年裸体,而且身上涂满橄榄油。斯巴达人的体育
10、训练极其严格,只重军事目的,不顾及人的全面发展。18 岁时要转如高等军事教育场所学习,接受正规的军事教育,直到 20 岁。在正式学习前常常要多次遭受鞭打,不能忍受者被取消学习机会。正式学习期间,训练就更为严格、残忍。在军事训练同时,斯巴达人还向儿童灌输斯巴达人高贵、希洛人低贱的观点。有一个特殊的训练项目秘密行动,即派斯巴达青年去屠杀奴隶希洛人。在夜间乘人不备时潜入奴隶集中的地方大肆屠杀,有时白天亦如此。除了残杀,还采用各种手段侮辱希洛人,以此激起青年对奴隶的鄙视,培养他们凶残的品性;同时也可使希洛人经常处于担惊受怕的境地,不敢轻举妄动。20 岁时开赴边疆,进行实地训练,知道 30 岁才能成为正
11、式的合格的男性公民。4斯巴达人很注重道德训练,目的在于使青少年服从长上,忠于祖国。采用的方法是道德灌输,利用对话的方式训练青少年的道德;还利用音乐和诗歌来培养道德,例如采用歌颂英雄的歌曲来培养青少年高尚爱国的心灵。斯巴达的教育中不重视智育,而且鄙视知识,甚至那些在国外学习了修辞学的人回到国内还要受到惩罚。斯巴达人训练青少年用最简单的语言来表达自己的意思,反对罗嗦。他们也学习诗歌、音乐,但这都是口头进行的,而且服务于军事的需要。斯巴达人也很重视教育女子,当男孩子在军营里训练的时候,斯巴达的女孩子也要在家或者在附近接受专门的训练,她们同男孩子一样,也是有组织、有纪律的,而且同样的严格。训练的项目有
12、:跑步、游泳、掷标枪、合唱、舞蹈等。其目的是想培养强健的母亲,这样她们可以生育健壮的儿童,并在男子外征时保卫本土,同时,可以用音乐、舞蹈去奖励和慰问勇敢的战士。在斯巴达妇女的地位是很高的。由此可知,斯巴达虽然是希腊半岛上很小的一个城邦,但却拥有强大的军事力量。教育以统治阶级的后代为对象,其全部教育服务于镇压奴隶与平民的目的。所以,斯巴达的教育内容是不全面的,它培养的士兵英勇善战,服从严酷的纪律但文化知识却极端落后。当然斯巴达教育制度中也有值得注意之点,如国家对教育事业的关怀,教育工作有严密组织,对女子教育的重视等,但整个斯巴达教育的性质是野蛮的、落后的。这种教育曾影响过雅典的柏拉图等人的教育思
13、想。斯巴达教育的积极方面和消极方面对于欧洲后世教育理论和实践的发展都有重大影响。二、雅典概况(一)地理、经济条件雅典位于希腊的阿提卡半岛,境内多山,有大量的优质陶土、大理石和银矿,还有优良的港湾,与地中海沿海国家有频繁的贸易往来,工商业发达,是当时国际商贸和文化交流中心。由于雅典经济日益昌盛,同时,又由于雅典在政治上也是实行奴隶制度,又受东方文明的影响,雅典的文化艺术和科学也繁荣起来。5(二)政治制度雅典为奴隶制度社会,与斯巴达一样由于奴隶主与奴隶之间人数比例悬殊很大,而且工商业的发展,又产生了工商奴隶主,农民和手工者都是自由民,比奴隶自由一点。综观雅典政体,民主是其重要特点。全体公民都有权参
14、与最高权利机关公民大会的辩论,或提交议案,阐明观点。行政机关 500 人院的成员出于民选,每个无债公民都有机会进入最高司法机关陪审法庭,虽然程序比较粗糙,但整个体制中公民权力既平等又现实。民众对于国家权力和公共事务有发言权,各级官僚机构需要民众选举产生,但妇女和奴隶被排除在民主制度之外。(三)雅典的教育形式与斯巴达一样,雅典的儿童出生以后,要经过严格的检查后方能决定其是否能生存下去,是由其儿童的父母挑选。7 岁前儿童是在家受教育,而 7 岁以后的男孩入学,但是住在家里。可是雅典人不注重女子的教育,女子的地位很低,女孩 7 岁后还是继续留在家里学习,学习读书写字、演奏音乐、军事、缝纫等等,女孩一
15、生都不能接受正规的教育,学习都是为将来成为一名家庭主妇而准备。男孩 7 岁入学这段时间要上文法学校和弦琴学校,这两种学校是私立的收费学校,可以同时都进,也可以先进一种,再进一种。文法学校主要是传授给儿童简单的读、写、算的知识以及文学知识;弦琴学校也叫音乐学校,是为了传授儿童歌唱的技能。在学生学习的时候会有“教仆”护送,教仆是由有文化的奴隶来当任,专门负责孩子上学等等有关事宜,帮助孩子拿学习用具,辅导孩子学习,同时还要负责孩子的道德修养。在雅典,教师的地位很低,不受社会的尊重。当男孩 12-13 岁时要进入体操学校直到 15-16 岁,同时仍然可以在文法学校和弦琴学校学习。在体操学校主要学习的内
16、容有五项竞技,即赛跑、跳跃、掷铁饼、投标枪、角力。此外,还有骑马、游泳和舞蹈等等。目的是强健身体,锻炼意志。到了 16 岁时,大部分学生毕业,多数人去从事其他职业,只有少数的贵族子弟进入国立体育管学习,继续接受体操教育,同时学习“三艺”和音乐,这6里的“三艺”是指:文法、修辞、辩证法。并且还要参加一些社会的活动。在 18-20 岁时的青年进入青年军事训练团接受军事训练,这两年是属于兵役性质。在雅典接受军事训练即兵役不是国家强制性的,而是执行志愿兵制,但是对兵役的要求是要正式公民的后裔,并要求宣誓效忠,才有资格当兵,当兵的时候是在城市和边疆分别守卫 1 年,与其同时还要学习一些作战本领和法律等其
17、他的一些课程。到青年到了 20 岁时,要经过一定的仪式,才能成为正式的公民。综合上面看来,在公元前 5 世纪至公元前 3 世纪之间,雅典的学校教育还是繁荣的。其原因主要有以下几点:首先是工商业经济发展的要求。特别是在希波战争后,雅典工商业经济迅速发展,这就给教育的发展提出了相应的客观要求;并提供了丰厚的物质基础,教育不仅需要培养忠于国家的军人,而且还必须培养出大批有文化的灵活的商人、外交家和其他各种人才来掌管国家各部门。其次是奴隶主民主政体影响的结果。雅典民主政体完善之后,公民为了能参与政事,发表政见,或直接能担当起国家重任,需要刻苦锻炼身体,接受文化的熏陶,以便成为骁勇的战士和优秀的公民,这
18、就促成了“和谐发展”的教育。再次是来自东西方文化交流的推动。这种交流表现为一方面受东西方文化交流的影响,另一方面又善于吸收别人的长处,溶在自己的文化教育之中,并且创出了自己的新特点。另外,雅典的学者也常去外邦访学以吸收别的民族的文化营养。第四是因为宗教信仰开放的孕育。雅典的宗教空气是非常自由甚至开放的。这样的宗教观点和人文主义色彩在教育中得到了反映,是民主自由的氛围培养出希腊教育独特的具有求实精神的教育思想和教学方法。最后还有科学文化发展的促进。古代雅典科学文化的发展以及多彩的艺术形式的出现,也为教育的发展提供了丰富的内容。所有这些,都对后世,尤其是欧美近现代教育的发展产生了深远的影响。三、斯
19、巴达教育与雅典教育的比较分析对比斯巴达与雅典的教育进行对比我们回发现:斯巴达单纯的军事教育仅仅造就了一批军事家和英勇的战士,孔武有余而文雅不足,从而与对世界文明的贡献失之交臂。而雅典与斯巴达相比,雅典民主政治的繁荣和多元化的7教育,使公民眼界开阔,思维开放,善于学习和创造,个性得到充分发展,其思想方法具有很大的兼容性。这是不同的思想方法带来了不同的结果:斯巴达的军事强盛,政治保守,农业自给自足,文化默默无闻,商业和手工业始终得不到发展;而雅典却在政治、军事、经济、文化诸方面呈现出空前的繁荣。政治上,奴隶主民主制达到全盛,成为当时及后世的楷模;军事上,以雅典为首的提洛同盟以其雄厚的经济实力和强大
20、的海军,大有压倒以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟的趋势;经济上,手工业、矿冶业、农业和商业相互促进,共同发展,海外贸易也蓬蓬勃勃,雅典甚至成为当时的国际性商港;文化上,哲学、文学、艺术、体育都达到了奴隶制社会顶峰,不仅代表着古代希腊的文化,而且成为欧洲文化的起源。综上所叙斯巴达教育与雅典教育主要有以下几点不同:1、政府对教育的态度有所不同:斯巴达是一个以农立国实行奴隶主阶级专制政治的国家,采取的是严格的集权军事领导,把儿童视为国家所有;政府人员及其社会成年人对青少年有监督的义务,并且青少年必须听从;教育的支费是有国家来支付的,学校也是国家的,青少年可以免费的接受教育,其父母不用负担。而雅典是一个商
21、业发达、实行奴隶主阶级民主政治的国家,对教育采取的政策是一种放任政策,把教育子女的责任首先放在家庭,视为家庭的责任,到了一定的年龄再选择学校,学校是私立的,并且有家长负担。2、培养的目的不同:斯巴达为是对维护自己的地位,实行的以军事为主的教育,其目的是为培养勇猛善战的勇士,教育儿童的手段十分的残忍,包括女子也不例外。而雅典则是为了培养出有条件参加政治经济活动等的全方面和谐发展的人。3、教育机构的不同:斯巴达的教育机构都是有国家而设置的,专为培养培养勇猛善战的勇士而设。而雅典的教育机构则是私立的收费学校,多种多样,培养出来雅典青年的多方面发展。4、教育的方法不同:斯巴达的教育是带有国家强制性的。
22、而雅典的教育则是带有启发诱导性的。 5、教育的内容不同:斯巴达人的教育内容无外乎于军事。而雅典的教育内容是多方面的,包括了德、智、体、美等。86、师资力量队伍不同:斯巴达教育机构皆由斯巴达奴隶主阶级的成员负责教育工作,同时由执政官予以训诫。而雅典则除本国的统治阶级成员任教以外,来自国外的智者充任教师者为数众多,招揽人才不限国籍。 斯巴达教育和雅典教育是大不相同,但是它们对古希腊以及近代欧美的教育产生了大的影响,同时,对建设我国现阶段的教育事业有重要影响。参考文献 萧云端、诸惠芳等:外国教育史话人民教育出版社 2003 年 4 月第 1 版 第 13 页、 刘新科讲授 外国教育史教案二四年 西安 第 22 页、贺国庆、王保星、朱文富等 外国高等教育史 人民教育出版社 2003 年 12 月第 1 版