1、本科毕业论文从“福贵”和“圣地亚哥”的对比看中西方生存意识的不同学生姓名： 张 正 指导教师： 滕吉海 所在院系： 文学院 专业年级：中文 06 级中国长春2010 年 5 月文学院中文系 2006 级毕业论文I中文摘要生存是所有人都必须面对的问题，每个人也都有各自不同的生活方式和生存意识。生存的意识决定了人的生存原则，面对生存这个话题，很多人有的只是迷惘，大多数的人也都是在随波逐流，以最大众化也就是最安全的方式在生存。在生存问题的面前，我们不妨参考一下文学作品中的主人公，看看他们是怎样来面对自己的命运的。“福贵”和“圣地亚哥”都是生活中的强者，他们都身体力行了苦难的命运，并以自己不屈的精神为
2、我们铸就了前进的道标。在命运面前，什么才是正确的选择，中国人和西方人有着不同的看法，分歧产生的根源在于文化和历史这两个重要的因素，不同的历史和文化造就了不同的思维方式和衡量标准。中西方不同的生存意识，二者都有存在的价值，但同时又都是利弊并存的，取利除弊才应该是我们最好的选择。关键词：“福贵”；“圣地亚哥”；生存意识文学院中文系 2006 级毕业论文IIAbstractSurvival is the issue everyone must face, each people have different ways of life and survival of consciousness. Th
3、e survival of consciousness determines the principle of human existence, in the face to survive this topic, many people have is just a loss, most people are also in the drift, in the most popular is the safest way to survive. In the presence of survival, we might refer to the literature of the hero,
4、 to see how they come to face their own destiny. “FuGui“ and “Santiago“ are strong in life, they set an example of suffering the fate of,and to his dedication forged the way forward for our standard of Road. In the face of fate, what is the correct choice, Chinese and Westerners have different views
5、 on the root causes of the differences in culture and history of these two important factors, different histories and cultures to create a different way of thinking and measurement . Awareness of the different survival of the West, both have a value of existence, but at the same time are advantages
6、and disadvantages, and take advantage of Removing the Evils to be should be our best option.Key: “Fugui” “Santiago“ Bewusstsein meiner existenz文学院中文系 2006 级毕业论文III目 录中文摘要英文摘要目 录 引 言 1一、相同的命运，不同的面对方式11.“福贵”以承受苦难的方式来抗争命运 12.“圣地亚哥”直面波折的人生 2二、中西方底层人民不同的生存意识21.明哲保身、委曲求全的中国农民 32.知难而上、抗争命运的西方底层人民 33.柔性和刚性，
7、不同的抗争方式反映了不同的生存意识 4三、中西方生存意识的差异形成的原因51.不同的宗教和文化使人对生命和生存有不同的看法 52.不同的历史造就了不同的生存方式 6结 论 6参考文献7文学院中文系 2006 级毕业论文1引 言对于生存，中国人和西方人有着不同的认识。文学作品反映的是一个时代的精神，文学作品中的人和事也都是现实生活的写照。分别作为中国和西方文学作品的活着与老人与海的主人公的“福贵”和“圣地亚哥” ，他们的生活态度和生存意识分别从一定层面上代表了中国和西方。拿他们二者的生活环境和生存境遇作比较，可以从一个小的点作为切入口，深入地对中西方的生存意识作比较和研究，比较它们的优缺点，研究
8、它们的不同之处。所谓生存意识，简而言之就是想要存在的意愿。 1余华的活着讲述的是“福贵”的故事，作品以主人公一生的遭遇为线索，道尽了从民国末年到建国初期这一段时间内中国的社会百态，讲述了主人公“福贵”坎坷的一生。作品以平述的方式将主人公“福贵”悲苦的一生摆在了读者面前，没有做任何评论，给人一种压抑感，能使人陷入深深的思考。海明威的老人与海讲述的是“圣地亚哥”的故事，作品的正文主要是对主人公“圣地亚哥”与大马林鱼搏斗场面的描写，对于主人公的生活环境以及生存状况都是一笔带过，没做过多的描写，主人公“圣地亚哥”是一个不服输的人。作品的场面描写极精彩，振奋人心，使人热血沸腾。中西方的生存意识差别何在？
9、是什么原因导致了差别的产生？我们应该如何来认识生存意识上的问题？本文试图从活着和老人与海两部作品的主人公的对比中找到答案。一、相同的命运，不同的面对方式对于命运，绝大多数的底层人迎来的是苦难，苦难即是他们的命运。 “福贵”和“圣地亚哥”都是底层人的代表，他们拥有相同的命运，都经历了悲苦的一生。但是，对于同样悲惨的命运，他们的面对方式却是不同的。1.“福贵”以承受苦难的方式来抗争命运在作品活着中，对于主人公“福贵”的描写，作者采取的是直面陈述的手法。作者以到民间收集民歌巧遇老人“福贵”并听他诉说自己的一生为开头，进而在下文中对陈述者也就是主人公的一生做了个交代，将“福贵”的一生经历展现在了读者面
10、前。作为一部小说， 活着讲述的是一个人和他的命运之间的友情。 2“福贵”的一生是悲惨的，虽然早年当少爷的时候享过几日清福，但终因自己的嗜赌断送了自己的全部家产，从一个地主少爷变成了一个地地道道的穷光蛋。他的一生经历了富裕、浪荡、贫困、战争、离别。一生当中亲人一个接一个的远离人世，最后只剩下他和一头快要老死的牛一起耕地，走他们剩下的路。面对命运的折磨， “福贵”和最普通的中国农民一样，选择的是沉默、是承受。但是，无奈和承受并不代表就是懦弱，承受带来的不一定就是失败，像“福贵”这样承受住生命之轻的人，同样是战胜命运的人。当贫穷来临时， “福贵”毅然接受了残酷的现实，投入了自己的新的生活，对于他来说
11、，也许贫穷可以挽救他的灵魂。当战争袭来，不及躲避时，“福贵”尽自己的全能保全了自己的性命，可谓九死一生。随着战争的结束，跋山涉水回到家门时，面对的是慈母的亡故和永恒的信任， “福贵”可谓是百感交集，事已至此，也只文学院中文系 2006 级毕业论文2能是黑发人苟且存世，继续走下去。在新的生活中， “福贵”迎来了新中国的成立以及三年自然灾害、大跃进、文化大革命等事件，他仍是老实本分地做自己的农民，种自己的地，面对社会的动荡，一个普普通通的农民能做的也只有这些。新的社会新的时代给了“福贵”新的生活的动力，但同时也给他带来了新的痛苦，因病聋哑的女儿虽风风光光的嫁了出去，却不料不久之后因产后大出血而故，
12、爱子给学校女校长献血被抽血过多而死，偏偏女校长的丈夫却是“福贵”多年前战场上一起出生入死的兄弟“春生” ，命运又一次给“福贵”开了个天大的玩笑。在后来的生活中，妻子“家珍” 、女婿“二喜”还有外孙“苦根”便是“福贵”生活的全部，但是命运并没有因此而怜悯他，相反，命运并没有放过他，接踵而来的是女婿的惨死，妻子患病而死，外孙因家穷偶得烹豆吃的太多而撑死，这时候的“福贵”已经没有哭的必要了，他已经习惯了命运的残酷，也已经将这个现实接受，默默地承受着自己的命运。面对残酷的命运， “福贵”从未逃避，从未放弃，更是从未死去。也许接受本身就是最好的选择，用自己坚实的脊梁扛起生命的重量， “福贵”也正是这么做
13、的，他也真的胜利了，他始终没有垮下，步履蹒跚地向自己生命的终点走去，脚踏实地、毫无畏惧。2.“圣地亚哥”直面波折的人生“圣地亚哥”在精神上是一个非常强大的人。作品老人与海以描述老渔民“圣地亚哥”的当前的生活状况为开端，写到他已经连续八十多天没有打到一条鱼了，因为他的霉运，平时跟随他的一个小伙计也因生计被迫到别的船上工作了，只剩下老人孤独一个人。孤独的他继续着自己孤独的生活，并祈望在接下来的日子里能转转运。不幸的是，命运并没有怜悯弱者。文章篇幅短小细致，大部分内容是对老人出海远行的捕鱼场面以及过程的描写。在接下来的几天，老人仍然继续着他维持生计的打鱼工作，而且这次他下定决心要到很远的海域去，去碰
14、碰运气，去捕一条大鱼，因为连续几十天的空手而归已经让他为了吃饭而不惜变卖自己维持生计的工具了，他必须成功。小说对于“圣地亚哥”与大马林鱼决斗的场面描写是最精彩的。老人凭着自己多年的经验和坚韧的毅力终于等到了一条很大的马林鱼，所以老人决定拼尽全力将其制伏，带回去卖一个好价钱，好缓解自己箪瓢无食的现状。老人放长线钓大鱼，大马林鱼拖着小船在海面上越走越远，老人食生鱼肉以补充体力，最后老人战胜了大鱼，但是回去的路却是遥远的。在回去的路上，不幸的老渔夫碰到了一条鲨鱼，虽然鲨鱼被他一击杀死，但是被鲨鱼咬破的大马林鱼的血开始在海水中蔓延，引来了越来越多的鲨鱼。 “圣地亚哥”用尽了船上所有可以用的武器，做了自
15、己所有能做的事，在自己归航的路上与鲨鱼群搏斗着，保护自己辛苦捕来的猎物大马林鱼，只可惜双手难敌众敌，当老人精疲力竭的靠到岸边的时候，他费尽力气所捕来的大马林鱼已经被鲨鱼群吃光，只剩下一具白骨。结尾时写到入睡的老人再次梦到象征王者和不败的狮子和无知的游客将大马林鱼的骨架认作是大鲨鱼的骨架，都表明了“圣地亚哥”才是真正的不败者。“圣地亚哥”是一个不服输的人，面对命运的残酷，他从没做任何让步，也从未退缩过，而是迎难而上的去面对命运的考验。当霉运来临时， “圣地亚哥”仍是一如既往的过着自己的生活，一次又一次的空手而归之后，是他一次又一次的远航。生命的意义也正是在一次次的拼搏中才能体现出来。 “圣地亚哥
16、”正如他梦中所见到的狮子，是一个不会被打败的人。二、中西方底层人民不同的生存意识文学院中文系 2006 级毕业论文3中西方的差异很大，尤其是在文化上。生存意识是世界观和生命观的综合体现，中西方对于生存和生命的看法差异很大，各具所长，各有缺点。在中国底层人民当中，对于曲折的命运，大多数的人选择的是忍耐、承受，通过逆境来锻炼自己。而对于西方底层人民，面对命运的坎坷，正面的斗争是更多的选择。1.明哲保身、委曲求全的中国农民自古以来，中国的农民都是以忍耐著称的。不到非死不可的地步，中国的农民是不会采取反抗措施的，历史上的农民起义也大都是因为官逼民反，农民已经到了活不下去的地步了，所以才会起义，斗争。最
17、早的农民起义，陈胜吴广起义，原因在于“皆以失期，失期当斩” ，如果还有生存的空间和希望，他们很可能还是选择忍耐。枪打出头鸟，在中国几千年的封建社会中，忍耐可以说是最好的保身之道。中国的农民是地球上最吃苦耐劳的一个群体。早期的封建社会中，农民处在社会的最下层，没有属于自己的土地，只是靠租用地主的土地来进行耕作，秋末收获的粮食也是大部分交给地主作为租金，只有很小的一本分归自己所有，能自行支配的私有财产是极为有限的，自古以来，中国的农民始终是多劳少得。直至今日，虽然国家一再出台相关的政策和法规来解决农民以及农民工的生存和生活问题，但是问题仍没有得到很好的解决。大量的农民工为了生存而到大城市打工，从事
18、着最脏、最累、报酬最少的工作，为城市的发展及建设付出了很多，然而却因为穿着和社会地位，始终遭到很多人的歧视和排挤。自始至终，中国的农民基本上都是保持沉默，承受苦难。多数的农民都是像“福贵”那样，苦难来临时，没有逃避现实，生活在社会的夹缝之中，没有挣扎，只有忍耐。中国的农民知足知命，深深地投身自然之中，春耕秋收，年复一年地重复着自己分内的工作，将自己的一生献给了广袤厚实的黄土地，用自己的汗水润育着人们赖以生存的庄稼地，用自己那双满是老茧的手辛勤的劳动，养育着所有的人。沉默和忍耐才可以活下去，就像“福贵”那样，很多的中国的农民面对的是贪官恶霸的压榨、生老病死的痛苦、战争的无情、家破人亡的无奈，面对
19、这么多的困境，只有忍耐和接受，毕竟活着的人还需要继续活下去，中国的农民早已经习惯了在无声的忍耐中承受命运带来的苦难，接受命运的挑战。“活着”在中国是一个很有分量的词，他的分量和力量不是来自于喊叫和进攻，而是来自于忍受，去忍受现实和生命给予我们的一切，不论是好或是坏。 2“福贵”是一个精神上的胜利者，尽管他已经被残酷的生活剥夺了身边的一切，成了一个孤苦伶仃的老头，他却始终坚持着自己的信念，继续活着走下去。 “福贵”是中国农民的一个代表，他身上所体现的不屈的精神正是中国农民所普遍具有的一种精神。他们用那比黄土地还要厚实的脊梁承受着命运带给他们的一切苦难，用那比大地还要宽阔的胸怀忍耐着社会和命运带给
20、他们的不公。2.知难而上、抗争命运的西方底层人民和中国的底层农民不同的是，同样是受剥削阶层，西方的底层人民采取的却是截然相反的态度，他们和“圣地亚哥”一样，面对苦难的命运，没有退却，相反却是知难而上，用自己的微薄的力量与命运和社会的大势所抗衡，即便是伤痕累累，也是拼尽全力终不悔。底层人民始终是受压迫的人群。就像“圣地亚哥” ，他只是一个很贫困的老渔夫，妻子过世，膝下无儿无女，一个人孤孤单单的活着，尽管他年轻的时候也是很有名的掰手腕的冠军。老年的“圣地亚哥”住着破旧的房子，家里面没有一件像样的东西，甚至连睡觉用的枕头、被子都没有，每天都以打渔为生，打渔技术和经验很丰富，却是时常运气不佳，连连碰不
21、到大鱼，有时候甚至倒霉到连续几十天都碰不到一条鱼，连吃饭的钱都没有，以文学院中文系 2006 级毕业论文4至于不得不卖掉自己打渔的家什。最后因为自己的倒霉，连从小紧跟自己左右一起打渔的小男孩也被迫到其他的船上去工作了，彻彻底底的剩下了他一个人。面对如此的境遇， “圣地亚哥”仍是心平气和的继续着自己的打渔生活，只是他没有像命运妥协，他除了祈望能碰到一条大鱼、好鱼以外，当自己真的碰到大鱼的时候仍是拼尽全力地试图将其制伏。当回程的路上，鲨鱼群围上来的时候，失败已成定局，但是“圣地亚哥”仍然没有放弃，明知不可为而为之，为了自己不灭的信念，他手握着可以利用的在船上的每一件工具，与鲨鱼群进行搏斗。由于历史
22、和文化等众多的原因，当悲惨的命运来临时，西方底层人民往往采取的是挑战命运的方式，不论自己的行为到最后是否真的能改变命运，亦或是命运的结局已经明摆在面前了，他们始终没有放弃，总是战斗到最后一刻。同样，很多的西方国家在宪法制定时，都是允许公民持枪的，为的就是能让自己的公民在必要的时候可以起身奋起反抗，这种抗争的观念已经深入西方人心。老人与海的作者海明威本人就是一个硬汉，所以可以说主人公“圣地亚哥”就是作者自身的一个影子。海明威本人参加过二战，深知战争的残酷，他从小就练习拳击，身强体壮，不管是在现实上还是在精神上，都不希望输给别人。作者的这些特点在“圣地亚哥”的身上同样是有所体现的， “圣地亚哥”年
23、轻的时候就是一个十分强壮的人，所以他在自己年老力衰的时候同样不希望输给自己的命运。文章中曾多次写到主人公“圣地亚哥”在自己的睡梦中看到狮子，狮子在西方是王者的象征，也象征了胜利和不屈，作者如此写作的用意，也正是在想读者说明，不论结果如何， “圣地亚哥”没有失败，他用自己的百折不挠的精神战胜了命运的挑战，尽管这些可能不为人知（文章最后写到游人将大马林鱼的骨架误认为是鲨鱼的骨架时，就是为了说明老人的勇猛和胜利是不为人所知的，他们连鱼骨都分辨不清，更体会不到老人“圣地亚哥”在海上的艰难处境了） 。 “圣地亚哥”是个硬汉子，是永不言败的英雄，是生存精神上的赢家。 33.柔性和刚性，不同的抗争方式反映了
24、不同的生存意识中国和西方社会的人的生存意识是不同的，简单的说，都是在与命运抗争，但是中国式的抗争是柔性的，以柔克刚，以承受的方式来接受命运的考验，而西方式的抗争是刚性的，以硬碰硬，以拼搏的方式来迎击命运。关于中国人的生存意识，用一句民谚来说就是“好死不如赖活着” 。在中国人的观念里，生命才是最重要的，任何事情都是留着青山在、不怕没柴烧。中国自古是礼仪之邦，礼仪以孝为先，身体发肤受之父母，不能保护好自己的生命，就是对父母最大的不孝。在中国人当中，大多数的人碰到危险的时候是以保命为主，只有自己的命留下来了才会有下文。面对命运的残酷和折磨，中国人的生存观念就是忍耐，特别是底层人民，因终日生活在社会的
25、底层，承受苦难的能力更是要高过一般人，忍耐往往可以获胜，但真到到了忍无可忍的地步了，也就无需在忍了，多数的人同样是会奋起反抗的，有一种背水一战的感觉。中国历朝历代都是以农民人数居多，农民一直是大部分人的代表。中国的农民是可以经受住时间的考验的，他们数千年来一直保持着良好的心态，承受着辛勤劳作的命运。面对命运，中国的农民的忍耐和承受，反映了他们持有的是一种默默无闻，以不变胜万变的生活态度，而这种生活态度，好可以使你保全性命于乱世，坏可以让你惨死于无尽的压迫之中。西方社会的封建时期比较短，有的国家甚至直接从奴隶制国家跨入资本主义的行列，所以对于生存的认识，西方人多数是激进的态度，西方的文明是以侵略
26、为核心的海洋文明，所以面对生命旅途中的障碍时，西方人绝不会绕道而行，他们会拼尽全力地搏斗。就像“圣地亚哥”那样，他们住在海边，靠海吃海，从来就没有被大海的汹涌吓退过，他们总是奋勇直上，拼命地去海上夺取属于自己的食物。对于生命中的挑战， “圣地亚哥”没有放文学院中文系 2006 级毕业论文5弃过，当他与黑人大汉掰手腕不分胜负时，依然坚持自己的必胜信念，掰了一天一夜手指甲缝都有血液渗出也不收手，直到最后获胜。 “圣地亚哥”是西方底层人民的代表，他们都拥有着坚强不屈的信念，在碰到挫折的时候，往往是拼尽全力，置之死地而后生。西方人的这种不畏艰险的生活态度，有时候可以让人勇往直前，在生活的战场上杀出一条
27、血路，有时候也可能会出现赔了夫人又折兵的情况，输得很惨。对于中西方存在的不同的生存意识，我们应当各取所长，因情况而定，选择自己对待事物的态度，偏执一种的态度都不是好的选择，也不可能起到事半功倍的效果。在任何时候，面对生活的磨难，我们必须有正确的对待的态度，采取适合的手段去解决问题。 “福贵”和“圣地亚哥”都是精神上的胜利者，只不过两者所选的方式不同，一个是柔，一个是刚。两个人的态度都不是完善的，都有可取的部分，将二者的生活态度结合起来，在不同的境况下，在面对不同的问题的时候采取不同的方式来面对，或许会有意想不到的收获。当“福贵”面对命运的残酷时，他若是能勇往直前的去坚持自己，或许可以减少很多悲
28、剧，可能女儿小时候不用去送人，可能外孙不会被撑死，还有很多的可能。当“圣地亚哥”遇到接踵而来的霉运时，在家休息一天或者出去散散步喝杯咖啡，或许明天就能驱除霉运掉到大鱼呢也说不定，偶然的一个判断，可能会出现很多种不同的结果，命运总是有太多的可能性，只是太多的人都只是执着于自己的信念，坚持着自己的原则，以至于使自己的一生犹如作茧自缚，自己辛辛苦苦经营的事情，到最后却成了摆在前进途中的障碍。三、中西方生存意识的差异形成的原因中西方的生存意识存在很多的差异，差异形成的原因有很多，主要集中在文化、宗教、历史和传统等方面。中国和西方在历史文化和宗教上有很大的差别，所以在这些因素的影响下，中国人和西方人在对
29、于自然和社会以及生命、生存的认识上有很多不同，长期在不同的理论体系下生存生活，两者自然会有着不同的生存意识。1.不同的宗教和文化使人对生命和生存有不同的看法宗教文化是各国家和地区普遍存在的，它可以影响到不同阶层的各个群体。 4中国的宗教可谓是儒释道三教相互交融，虽然儒家学术不能完整的称之为一个宗教，但是它对中国人的影响却是十分深远的。中国的土生土长的宗教道教，主张的是天人合一，提倡的是人与自然以及自身周围环境的融合；从印度传入中国并在中国本土化的佛教主张世事轮回，善恶有因果，教导人们应该积德行善以求为来生攒下“福根” ；儒家主张仁者爱人，教导人们要以礼明身，君君臣臣父父子子，做人要有自己的道德
30、操守。这三个宗教都是以宽容为本的宗教，所以能在中国得到很好的融合，长期以来，在这些观点的影响下，中国的普通百姓保持的是一种吃亏是福、与人融洽、以德服人、谦让忍耐的生活态度，大部分的人是像“福贵”那样吃苦耐劳善于忍耐的人。对西方社会影响甚大的宗教就是基督教，一直以来，基督教都是基本上所有西方人都信仰的宗教。虽然内部仍有派系，也曾有过纷争，但是基督教还是有很多的宗教内涵的。基督教的教义是在告诉人们，上帝是存在的，人们应该信上帝，人生来是有罪的，人必须赎罪，上帝可以宽恕人的罪行。相同的是，基督教同样对人们的行为标准做了详细的规定，比如说不能杀人、不能偷盗、不可谎言等，除了教导人们要多行善事赎清自己的
31、罪行以外，基督教的教义还告诉人们，你目前所承受的苦难实际上就是在为你自己赎罪，你应该不畏艰险，勇往直前的去接受自己的命运，尽管前途可能遍布荆棘，仍应当努力地去穿越。除了宗教以外，风俗文化对人观念的影响也很大。中国的古代时期大部分朝代都是以文学院中文系 2006 级毕业论文6农耕为主，在农耕文明的影响作用下，中国普通的农民都是一种乐天知命的态度，守着几亩地，男耕女织自给自足的生活，只要不是有很特殊的社会环境，他们都会老老实实的待在家里面种自己的地，过自己安乐的生活。西方国家则不同，大部分西方国家的封建社会时期较短，相对持续时间长的是资本社会，在资本积累的最初，很多的人是靠出海掠夺获取生产资本的，
32、所以普通的西方人都对财富有一种向往和憧憬，都希望能凭着自己的勇气到海上或是别的人迹罕至的地方去碰碰运气，盼望着能发一笔横财，然后就可以尽情挥霍。两种不同的文化分别指引着中国人和西方人，所以中西方在对自然、生命、财富的认识上是有很大差别的，中国的大部分人认为应当守着自己的家产和工作，细水长流，安安稳稳的过一辈子，而西方的很多人则觉得应该为了自己以后能够有更充足的钱能够过更殷实的生活而努力拼搏，永不止步的去接受更多的新事物，去寻找新的途径来获取财物。 “福贵”在把家产输光后彻底觉悟，在后来的日子里之希望自己能平平淡淡的生活，希望自己能和身边的人一样，靠自己的双手劳作来养活自己和家人，只是命运给他的
33、机会不多，亲人的相机亡故是他本就坚韧的心变得更加坚韧了。 “圣地亚哥”霉运当头的时候，没有放弃信念，执着的坚持着自己的方向，同时内心又十分盼望老天能眷顾自己一下，使自己有好运气去碰到一条大鱼，然后缓解自己的燃眉之急，只是老天在眷顾他之后立刻又给了他新的挑战，“圣地亚哥”碰到的大鱼最终还是没能被完整的带回去。2.不同的历史造就了不同的生存方式中国千百年来的历史集中在封建社会时期，中国的封建社会时期十分漫长，以至于在民国初年封建社会结束的时候还有很多的人为没有皇帝而暂时的担心过。改朝换代的多是谋权篡位、农民起义、外族入侵这几种情况，虽然饱受压迫，但是一般的老百姓还是安贫乐道的生活着，除非他们到了非
34、死不可的地步了，否则农民起义是不会出现的。千百年来形成的是一种男耕女织自给自足的状态。在长期的封建社会中，农民形成了一种委曲求全的思想，只要还有活路，忍耐就是最好的选择。就像活着中的“福贵”那样，面对残酷的现实，他只能忍耐，即使他不忍耐，现实也是不会有转机的，他只有委曲求全保全自身。西方国家的历史集中在资本时期，资本主义不仅使西方国家一跃在国际上成为领先，同时资本主义的理念也深入人心，成为后来西方人的个体理论体系的根基。 “圣地亚哥”就是海明威的精神所在，海明威希望自己是一个强壮的人、不屈的人，他本人也恰好如此，所以他笔下的主人公“圣地亚哥”身上有很多他的影子， “圣地亚哥”的坚持信念不服输的
35、精神，是西方人的在长期的外出“寻宝”的过程中，养成的习惯。 “圣地亚哥”的执着，成就了他精神世界的伟大，也造成了他真实生活的悲剧。中西方在不同的历史背景下，造就了“福贵”和“圣地亚哥”这两种不同的人。他们两者有着不同的生存方式，过着不同的生活，并且有不同的生存意识，作为文学形象而言，两者都是非常成功的，文学的作用在于向人们展示真理，这两个人物形象分别向读者介绍了两种不同的世界观。只是作为读者的我们，在生活中应当灵活运用，因地制宜的去寻找在不同阶段不同情况下所应当拥有的适合当前状况的生存理论。结 论小说活着和老人与海分别以不同的形式对两个不同的人的生活做了描写，这两篇小说的主人公在很多方面都具有可比性，可以拿出来作比较。 活着是中国作家写的最普通的中国农民的生活和一生， 老人与海是美国作家写的普通西方渔民的生活和精神。
