1、选修四 科学思维常识第3课时 运用辩证思维的方法,基础梳理,一、辩证思维具有整体性和动态性的特征 1整体性就是用全面的观点看问题，将认识对象的各个要素、 各种联系的丰富性、多样性在头脑中再现出来。整体性的辩 证思维能够科学地处理“此”与“彼”之间、整体与部分之间的 关系。不仅看到“此”与“彼”之间的对立，而且看到“此”与 “彼”之间的统一；不仅承认非此即彼，而且承认在一定条件 下亦此亦彼。在整体与部分的关系上，辩证思维致力于把握 它们之间的相互依存、相互作用和相互转化。,2动态性就是用变化的、发展的观点看问题，用矛盾运动的观点看问题。它要求不仅要考察事物的历史和现状，还要把握事物的未来发展趋势
2、，从而科学地把握事物发生、发展的过程及其规律性。,二、分析与综合的辩证关系,三、正确运用辩证的分析和综合应该注意的问题 辩证的分析和综合方法是我们认识世界、改造世界的思维方 法。正确地运用这种方法，应该注意以下几点： (1)要把分析与综合有机地结合起来，准确地理解分析和综合 的辩证关系。辩证的分析是揭示事物整体的基础，没有分析 就没有综合。因此，我们必须在对事物进行精确分析的基础 上进行综合，而分析又是在综合指导下进行的，分析也离不 开综合。当我们在对事物的部分进行分析的时候，要时刻记 住这个部分是同整体相联系的部分，必须在其所属整体观点 指导下来分析这个部分。,同时我们在对事物进行综合的时候
3、，也不能把综合理解为各个组成部分的简单相加，而必须在了解各部分之间内在联系的基础上来把握事物的有机整体。(2)分析和综合必须是客观的和全面的，只有坚持从实际出发，对认识对象进行全面的调查，掌握大量丰富的真实材料，如实反映事物的本来面目，才能作出科学的分析与综合。如果从主观愿望或想当然出发，依据残缺不全甚至虚假的材料，任意地进行分析和综合，就只能得出错误的结论，严重地歪曲事物的本来面貌。,核心解读,1正确理解辩证思维 所谓辩证思维，就是用联系、发展、全面的观点看待事物和 思考问题，其实质与核心是运用矛盾分析法，从对立面的统 一中把握事物。辩证思维是与孤立地、静止地、片面地看待 事物和思考问题的形
4、而上学思维相对立的。 事物都是由各个要素、各种联系构成的有机整体，是普遍联 系和变化发展的。不仅事物与事物之间是相互联系的，而且 事物内部的各个要素、各个层次之间也是相互联系的，整个 世界就是由相互联系的事物组成的统一整体。,辩证思维具有整体性和动态性的特征，我们应该在整体性与独立性、动态性与静态性的对立统一中把握事物。特别提醒！辩证思维的发展大致经历了三个阶段：(1)古代朴素的辩证思维；(2)近代唯心主义的辩证思维；(3)科学形态的辩证思维。,2正确理解认识从感性具体到思维抽象、从思维抽象到思维具体 (1)人们通过感官感知到的认识对象总是具体的。这种感性具体 的认识，是一种直观的整体表象，是
5、事物多种多样的现象和外 部联系在头脑中的反映。 (2)感性具体虽然是对事物整体的认识，但它只停留在事物的外 部形象上，还没有揭示事物的内在联系和本质，没有把握本质 与现象相统一的事物整体，因而它对事物的认识还不完全。认 识要向前发展，就需要运用思维抽象。,(3)思维抽象只是停留在对事物的某一方面、某一部分或某种共性的认识上，还没有达到对本质和现象相统一的事物整体的认识。认识要深化，就需要进入思维具体阶段。(4)人们通过思维抽象形成的是对事物零散的、片面的认识，还不能把握事物整体的本质和规律。认识不能停留在思维抽象阶段。要在思维中再现活生生的内容丰富的具体事物，认识必须发展到思维具体。,3真理的
6、绝对性与相对性的辩证关系 真理的绝对性和相对性是对立统一的关系，它们既相互区别， 又相互联系。 其对立表观在：真理的绝对性和相对性是同一客观真理的两个 不同方面或两种不同的属性，各有其不同的规定性，因而，二 者是有区别的，不能混淆，不能将绝对性当做相对性，也不能 将相对性当做绝对性，否则容易造成混乱。 其统一表现在以下方面：第一，绝对性和相对性是相互联结、 相互渗透的。一方面，相对之中有绝对，绝对容于相对之中， 任何相对真理都包括有绝对真理的部分。每一相对真理都有着 绝对的客观内容，都是在具体的历史条件下，在一定程度上对 客观事物及其规律的正确认识。,第二，真理是由相对走向绝对的永无止境的发展
7、过程。人类的认识是不断发展和深化的，它永远处在从相对走向绝对的无限转化之中，任何一个真理性的认识，都是由相对走向绝对过程中的一个环节。总之，从真理的两重性看，任何真理既是绝对的，又是相对的；从真理的发展看，任何真理都是由相对真理向绝对真理转化的一个环节，这就是绝对真理和相对真理的辩证统一。,特别提醒！在真理问题上要反对两种错误的真理观。其一，夸大真理的绝对性，否认真理的相对性。这就是真理观中的绝对主义，这必然使认识凝固化，束缚人们的思想，导致思想僵化，阻碍真理的发展。其二，夸大真理的相对性，否认真理的绝对性。这是真理观中的相对主义。它会导致人们丧失对真理的信念，陷入诡辩论和不可知论之中。,点击此处进入 作业手册,
