1、第七章 中国酒文化,著名经济学家于光远教授提出的。当代中国词典：“酒文化，一种以酿酒、饮酒、品酒为主要内容的中国传统文化现象。它的产生与酒的产地的历史、风俗、地理环境以及酒的制作工艺的特点有着紧密的联系。”1994萧家成：“酒方化是指围绕酒这个中心所产生的一系列物质的、技艺的、精神的、习俗的、心理的、行为的现象的总和。”,酒文化的内容：围绕酒的制造所形成的一系列内容如酿酒技术、酒具制造等；围绕酒的使用所形成的一系列内容如酒的饮用和他用、酒令、酒俗等。,第一节 中国酒的历史与名品,中国是世界上酿酒历史最悠久的国家之一，酒在中国有数千年的历史，形成了独特的酒文化。 诗经记载：“十月获稻，为此春酒”
2、，表明当时中国酒之兴起，至今已有5000年的历史了。,一、酒的起源1、有关酿酒起源的传说（1）上天造酒说 祖先有酒是天上“酒仙”所造。酒旗星最早见周礼一书，晋书：“轩辕石角南三星曰酒旗,酒官之旗也,主宴饮食。”轩辕是中国古称星名，共17颗，其中的酒旗三星呈一字形排开。,（2）猿猴造酒说许多典籍中有记载。清李调元记载：在海南时，“尝于石岩深入得猿酒，盖猿猴以稻米杂百花所造，一石六辄有五六升，味最辣，然极难得。”清朝彭贻孙粤西偶记：“粤西平乐等府，山中多猿，善采百花酿酒。”其实是成熟的果实落下发酵后生成酒，是一种自然现象。,（3）仪狄造酒说据世本、吕氏春秋、战国策等记载，仪狄是夏禹时代的人，发民了
3、酿酒。 战国策：“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，遂疏仪狄、绝旨酒，曰：后世必有以酒亡其国者。”但也有人认为在黄帝、尧、舜时就有了。,（4）杜康造酒说晋朝江统在酒诺：“有饭不尽，委之空桑，郁结成味，久蓄气芳，本出于代，不由奇方。”说法二：杜康是黄帝部落掌管粮食的官员，因手下渎职造成粮食发霉变质，被贬回乡，后造出酒。,2、酿酒起源的时间 史前时期酒就已经出现，这时酒是自然发酵产生的。其中既有天然酒，也有“猴采百花酿酒，土人得之石穴之中”的猿酒。仰韶文化遗址出土的陶器六孔大瓮，证明7000年前中国人已懂得酿酒技术。大汶口文化遗址陶制酒具、河姆渡文化遗址出土的供调酒用的陶器，说明新石器
4、时期已开始了人工酿酒。,二、酒的发展（4个时期）1、新石器时代至商周时期 公元前7000年左右的新石器时代到公元前500年左右的西周及春秋战国时期是中国传统酒的启蒙与形成时期。由于有了火，出现了五谷六畜，加之酒曲的发明，使我国成为世界上最早用曲酿酒的国家。夏商周时拥有了较高的酿酒技术。用曲酿酒。当时的酿造方式主要有用酒曲酿 酒和用酿制醴，或用曲 同时酿造酒精饮料。总结出酿酒的原则。,酒的品种较多，有“五齐”、“三酒”之分。“三酒”包括事酒、昔酒、清酒，是根据酿造时间的长短来区分的。“五齐”指五种用于祭祀的不同规格的酒（见周礼），包括：泛齐，酒刚熟，有酒滓浮于酒面，酒味淡薄；醴齐，一种汁滓相混合
5、的有甜味的浊酒；盎齐，一种熟透的白色浊酒；缇齐，赤黄色的浊酒；沈齐，酒滓下沉得到的清酒。 夏商周时期，酿酒业受到重视，得到较大发展，设置了专门的酿酒机构，控制酒的酿造与销售。酒成为帝王和诸候的享乐品。酒虽有所兴，但并未大兴，饮用范围局限于上层社会，且常对酒有戒心，认为他是乱政、亡国、灭室的重要因素。,2、秦汉至唐宋时期 中国传统酒的成熟时期，拥有了比较系统的酿造技术与理论。北魏贾思勰齐民要术有许多制曲、酿酒的方法，如用曲的方法、酸浆的使用、固态及半固态发酵法、九酿春酒法与“曲势”、温度的控制、酿酒的后道处理工序等，是中国历史上第一次对酿酒技术的总结。唐宋时期，传统酿酒经验升华成酿酒理论，黄酒酿
6、造工艺、措施、设备定型，进入辉煌时期，北宋北山酒经。 酒业开始兴旺发达。东汉以来两个多世纪内乱不断，官场失意者、文人墨客崇尚空谈，不问政事，借酒浇愁，狂饮无度。魏晋时饮酒不仅盛行于上层，也普及到民间，唐宁时黄酒、果酒、药酒、葡萄酒都有发展，名优酒品大量涌现，如新丰酒、兰陵酒、重碧酒、鹅黄酒等，留下了无数诗篇和饮酒轶事，丰富了酒文化的内容。,3、元明清时期 中国传统酒的提高期。西域的蒸馏器传入我国，导致了中国白酒的发明。本草纲目：烧酒非法也，自元时起始创其法。也有资料说其起始于金世宗大定年间（1161年）。从此白酒、黄酒、果酒、葡萄酒、药酒五类酒竞相发展，白酒逐渐深入生活，明朝时已占领北方大部分
7、市场，清时成为商品酒的主流，黄酒日趋萎缩。主因是白酒酒精度高，刺激性大，香气独特，花费不多也能满足需要。 出现了众多涉及各类酒酿造技术的文献和大量的名酒。文献涉及医书、饮食书籍、日用百科全书、笔记等史料如元朝的饮膳正要居家必用事类全集，明朝易牙遗易天工开物本草纲目，清朝调鼎记胜饮篇闽小记等。明清文学作品金瓶梅词话多次提到金华酒，红楼梦提到绍兴酒、惠泉酒，镜花缘列举了70多种酒名。,4、近现代时期 由于西方科学技术的进入和利用，西方的酒类品种和生产方式对中国产生影响，中国的酒逐渐进入变革和繁荣时期。民国时期，中国酿酒技术的变革与发展表现在三方面：机械化酿酒工厂的建立。最早的葡萄酒厂于1892年在
8、山东造办，最早的啤酒厂、酒精厂于1900年在哈尔滨建立。发酵科学技术研究机构的设立与人才培养。1931年成立了中央工业试验所的酿造工场。酿酒科学研究的兴起。20世纪二三十年代开始，中国开始对发酵微生物的分离进行鉴定，酿酒技术得到改良。,新中国成立后，中国酿酒技术突破性发展：黄酒生产技术的发展。 用粳米代替糯米，用机械化输送原料，对黄酒糖发酵剂的革新，以及黄酒的压榨及过滤工艺、灭菌设备的更新、贮藏和包装等。白酒生产技术的发展。 围绕提高出酒率、变高度酒为低度酒、提高机械化水平降低劳动强度等进行了改进。啤酒工业的发展。 50年代，啤酒产量为1至4万吨，现在2000余万吨。葡萄酒工业的发展。 中国葡
9、萄酒的质量已接近或达到了国际先进水平。酒精生产技术的发展。 50年代，淀粉利用率仅为60%左右，现在达到了92%。,三、酒的种类与名品 1、酒的种类 按生产方式分：蒸馏酒、发酵酒、配制酒； 按酒精含量分：低度酒、中度酒、高度酒； 按酿酒原料分：黄酒、白酒、果酒等。 中国酒经分：发酵酒、蒸馏酒、配制酒 发酵酒：将原料经过发酵使糖变成酒精后用压榨方法使酒液和酒糖分开而得到酒液，再经陈酿、勾兑而成的酒，包括啤酒、葡萄酒、果酒、黄酒等。酒度低，营养价值较高。,蒸馏酒：用各种原料酿造产生酒精后的发酵液、发酵醪或酒醅经蒸馏，提取其中的酒精等易挥发成分，再经冷凝而成的酒，包括白酒、其它蒸馏酒。酒精含量高，几
10、乎不含营养素，常需经过长期的陈酿。 配制酒：以酿造酒、蒸馏酒或食用发酵酒为酒基，用混合蒸馏、浸泡、萃取液混合等方法，混入香料、药材、动植物、花等，使之形成独特的风格，包括露酒、调配酒。酒精含量介于发酵酒和蒸馏酒之间，加工周期短，营养价值依选用酒基和添加辅料的不同而异。 日常生活中：黄酒、白酒、啤酒、果酒、药酒。,2、中国名酒（1）黄酒类加饭酒、龙岩沉缸酒,（2）白酒类茅苔、五粮液、泸州老窖特曲、汾酒、西凤酒、董酒、古井贡酒、郎酒。（3）啤酒类青岛啤酒、北京啤酒、上海啤酒（4）果酒类张裕红葡萄酒（山东烟台张裕集团有限公司）长城干白葡萄酒（河北长城葡萄酒有限公司）王朝半干白葡萄（天津王朝葡萄酿造有
11、限公司）,第二节 中国饮酒艺术,一、饮酒方法 人工酿酒出现后，酒的饮用方式不断增多，花样百出。过去常有人随性而饮，曾有人在夜晚漆黑一片中饮酒称为“鬼饮”；有人在树梢上饮酒称为“鹤饮”；有人在月下独酌称“独饮”；有人读史书击节而饮称“痛饮”等。1、黄酒的饮用方法 黄酒的饮用方法有很多奥妙，不同的饮用方法往往有不同的作用。（1）热饮（2）冷饮（3）其它饮用方法,2、葡萄酒的饮用方法 葡萄酒的品种众多，不同的葡萄酒有不同的饮用方法。总体应注意：（1）注意酒的温度。香槟酒：9-10；白干葡萄酒:10-11；桃红葡萄酒12-14；白甜葡萄酒13-15；干红葡萄酒16-18；浓甜葡萄酒18。在冰箱中存放的
12、酒取出后应缓缓加温后再饮用。（2）注意饮用的顺序 应先上白葡萄酒，后上红葡萄酒；先上新鲜的（酒龄短的、有新鲜果香的）葡萄酒，如北京的赤霞珠葡萄酒、龙眼半干白，再上陈酿葡萄酒如北京出产的中国红白葡萄酒、玫瑰香葡萄酒；先上淡味葡萄酒，后上醇厚的葡萄酒；先上不带甜味的干酒，后上甜酒。,（3）不同的菜品配饮不同种类的酒 才不会以酒的风味掩盖菜的风味，也不会使菜的风味掩盖酒的风味，并能取得菜肴与美酒风味协条的效果。海鲜类宜白葡萄酒、干白葡萄酒、半干白葡萄酒；猪肉类菜宜淡味的红葡萄酒、桃红葡萄酒；牛排、羊肉宜味浓的红葡萄酒如中国红葡萄酒，北京红葡萄酒等；家禽类宜饮红葡萄酒；油腻的荤菜宜饮干红葡萄酒；饮后甜
13、食宜饮白葡萄酒。,3、白酒的饮用方法 比较随意，对著名的白酒还是应讲究科学的饮用方法，一看二闻三尝。舌尖对甜敏感，两侧对酸敏感，舌后部对苦涩敏感，整个口腔和喉头对辛辣敏感，所以品饮白酒应浅啜，让酒在舌中滋润和匀，充分感受白酒的甜、绵、软、净、香。少量饮用白酒能刺激食俗，促进消化液的分泌和血液循环，使人精神振奋，抵御寒冷，对人体有一定好处。但饮用过量将刺激胃黏膜，不利消化，轻者过度兴奋、皮肤充血、意识模糊，人的控制能力降低；重者知觉丧失，并可能因酒精中毒而死亡，长期饮用还可能引起肝硬化、神经系统的疾病。,4、啤酒的饮用方法（1）考虑温度 夏天喝冰啤酒，第一台冰箱的诞生，就是用来冰冻啤酒的。啤酒在
14、冰箱中只能直放，不能把刚运到的啤酒立即打开饮用（气泡太多，使酒外溢），也不能冰镇太久（气泡消失，酒液浑浊，失去原有的香味）。如果啤酒温度太高，则苦涩味道突出，二氧化碳容易放出，也影响其风味，10左右为宜。,（2）讲究酒杯 宜选厚壁深腹窄口的玻璃杯，以保持酒的泡沫和酒香，便于观察酒液色泽和升泡现象。酒杯容量200-300毫升为宜。啤酒杯在洗前必须洗干净，放在冰箱中冰冻一段时间使酒杯外面产生一层薄霜再取出注酒饮时会感风味别致。,（3）注意倒酒方式 倒啤酒是一种艺术，应先在酒杯中注入1/3杯啤酒，使其产生一层洁白的泡沫，再把杯子倾斜成一定角度，缓缓把酒注满。斟酒时速度不能太快，尽量使细细的泡沫呈奶酪
15、状高高隆起。杯中啤酒与泡沫的比例一般呈8：2时最合适。酒瓶开启后最好一次倒完，多次倒酒会导致泡沫消失。泡沫有防止酒香和二氧化碳溢出的作用，喝时在泡沫和酒的分界处大口畅饮，不能象白酒那样小口品尝。,5、药酒的饮用方法 分治疗性药酒、保键性药酒。治疗性药酒必须有明确的适应症状、使用范围、使用方法、使用剂量和禁忌症的严格规定，一般应在医生的指导下选择服用。保健性药酒也必须根据人的体质、年龄、对酒的耐受力以及饮酒的季节性等适当选择。,以饭前温饮为佳，便于药物迅速吸收，较快发挥保健或治疗作用，一般不宜佐膳饮用。饮用药酒还必须注意饮用禁忌，用量不宜过多，应根据人对酒的耐受力每次饮用10至30毫升，每日早晚
16、饮用。饮用时应避免不同治疗作用的药酒交叉饮用。用于治疗的药酒应病愈即止，不宜长久饮用。,二、酒具 早期指制酒、盛酒、饮酒的器具，现指盛酒、饮酒的器具。在不同的历史时期，由于社会经济的不断发展，酒器的制作技术、材料和造型等出现相应的变化，产生了种类繁多的酒具。天然材料的酒具如木竹制品、兽角、海螺、葫芦等；金属酒器如青铜酒具、金银酒具、锡制酒具、铝制酒具、不锈钢酒具等；陶制酒具、漆制酒具、瓷制酒具、景泰蓝酒具、玻璃酒具、玉器、水晶制品、袋装塑料软包装、纸包装容器等。,1、盛酒类容器有尊、壶、卣、皿、鉴、瓮、瓿、彝等。每一种酒具都有多种造型，有普通型、动物造型如牛尊、犀尊、羊尊、虎尊等。 尊,卣,壶
17、,2、煮（温）酒器爵,盉,3、饮酒类酒具（1）觥,（2）觚,（3）杯,三、酒中情趣 酒使人们的生活丰富多彩，且渗透到社会生活的各个方面。围绕酒产生的酒德、酒礼、酒令等，成为中国饮食文化不可或缺的重要内容，饮酒的情趣也多姿多彩。1、酒道（饮酒之道） （1）酒礼 中国是礼仪之帮，十分讲究礼仪，加之地域广，民族多，饮酒礼仪与习俗其重要的有两点：未饮先酹酒。酹：洒酒于地。应中应干杯。端杯敬酒讲究“先干为敬”，受敬者也要以 同样的方式回报，否则罚酒。,（2）酒德 指饮酒的应有规范和酒后的风度。合度者有德，失态者无德，恶趣者更无德。酒德二字最早见于尚书和诗经，饮酒者应有德行，不能象商纣王那样。儒家不反对饮
18、酒，用酒祭祀敬神、养老奉客是德行，但反对狂饮烂醉。量力而饮、节制有度、不能强劝。,（3）酒境 指饮酒追求的一种境界。包括饮酒、环境、时令、情致等的取向和选择以及饮酒后的效果。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。饮酒行为并不重要，重要的是所获得的各种心理感受和“斗酒诗百篇”的效果以及“酒逢知已千杯少”的心理认同。陶渊明归去来辞中提到饮酒的两种境界，是许多文人世大夫所追求的。忘忧怡颜 “引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。”心安傲世 “倚南窗以寄傲，审容膝之易安。,2、酒令 饮酒行令是中国人在饮酒时助兴的一种特有方式，它既是一种烘托、融洽饮酒气氛的娱乐活动，也是一种斗智斗巧、提高宴饮品位的文化艺术。内容涉
19、及到诗歌、谜语、对联、投壶、舞蹈、下棋、游戏、猜拳、成语、典故、人名、书名、花名、药名等文化方面的知识。（1）雅令 雅令又称文字令。如说诗令、拆字令。（2）通令 通令的行令方法主要为掷骰、抽签、划拳、猜数、击鼓传花等。（3）筹令 把酒令写在酒筹上，抽到酒筹的人依照酒筹上酒令的规定饮酒。名士美人令；觥筹交错令；捉曹操令。,3 、酒联 酒联是与酿酒、饮酒、用酒、酒具直接相关的对联，是饮酒行为与文学艺术的有机融合。按表达内容分为赞酒对联、酒楼对联、节俗酒联、婚喜酒联、祝寿酒联、哀挽酒联、名胜酒联、题赠酒联、劝戒酒联等类型。历史上优秀的酒联不仅言简意赅、对仗工整、音韵和谐、形式灵活、雅俗共赏，且包括了
20、丰富多彩的酒文化知识。,(1)赞美酒的美味与情趣的 传说杜康曾写酒联：“猛虎一杯山中醉，蛟龙三盏海底眠。”酒仙刘伶不信.。 镇江以前的杏花春酒店。“风来隔壁千家醉，雨后开瓶十里香。” 杭州“仙乐处”酒楼：“翘首仰仙踪，白也仙，林也仙，苏也仙，我今买醉湖山里，非仙也仙；及时行乐地，春也乐，夏也乐，秋也乐，冬来寻诗风雪中，不乐亦乐”。此联趣随境迁，风趣自然，浑然天成。,(2)包含生动故事的 明朝官员：“小村店三杯五盏，无有东西，”店主对：“大明朝一统四方，不分南北。” 明末嘉兴“东兴酒馆”生意清淡，濒临倒闭，后一文人：“东不管西不管酒管，兴也罢衰也罢喝罢。”引起不少人的兴趣，纷纷来观看，生意红火起
21、来。,(3)酒楼中赞美酒菜、吸引顾客的菜蔬本无奇，厨师巧制十样锦；酒肉真有味，顾客能闻五里香。佳肴美酒餐厨满；送客迎宾座不虚。登门亲尝饭菜美；过街留步闻酒香。,（4）劝客饮酒、助兴佐餐的经济小吃饱暖快；酒肴大宴余味长。杯中酒不满实难过瘾，店里客怎依定要一醉。,（5）描写环境，突出外景的 短墙披藤隔闹市，小桥流水连酒家。筵前青幛迎人，当画里寻诗，添我得贤小坐处；槛外杨柳如许，恐客中买醉，惹他兴起故乡情。,（6）表达热情，诚恳待客的山好好，水好好，开门一笑无烦恼；来匆匆，去匆匆，饮酒几杯各西东。美食烹美肴美味可口，热情温热酒热气暖心。,（7）节俗酒联迎春酒联绿酒红梅迎旭日；黄莺紫燕舞春风。春歌春酒
22、春花烂漫；新人新事蔚然成风。元宵酒联雪月杨柳开春景；灯鼓酒花闹元宵。值此良辰，任玉漏催更，还须彻夜；躬逢美酒，不金龟换盏，尚待何时。端午酒联美味雄黄，正气独能消五毒；锦标夺紫，遗风犹自说三闾。艾酒溢幽芳香传四海；龙舟掀巨浪气吞八荒。,中秋酒联几处笙歌留朗月；万家酒果乐中秋。东山月，西厢下，月下花前，曲曲笙歌情切切；南岭天，北港天，天涯海角，樽樽桂酒意绵绵。重阳节酒联菊花辟恶酒；汤饼茱萸香。身健在，且加餐，把酒再三嘱；人已老，欢犹昨， 为寿百千春。,（8）祝贺结婚、寿诞的酒联喜酒喜糖办喜事盈门喜；新郎新娘树新风满屋新。花好月圆，岭上梅花双喜字； 情深爱永，筵前酒醉合欢杯。述先辈之立意，整百家之不
23、齐，入此岁来年七十矣； 奉觞豆于国叟，致欢欣于春酒，亲授业者盖三千焉。（9）劝戒酒的酒联断送一生唯有酒，寻思百计不如闲。酒肉朋友不宜结交，事业同专常须过从。借酒浇愁愁难解，以酒助兴兴更浓。,4、酒诗 中国酒文化的特色之一是诗与酒的不解之缘，诗增酒趣、酒扬诗魂；有酒必有诗，无酒不成诗；酒激发诗的灵感，诗增添酒的神韵。 诗经305篇作品中有40多首与酒有关。,汉魏南北朝时期 不少诗人都是酒中豪杰。陶渊明视酒为佳人、情人，“无夕不饮”有饮酒二十首。,饮酒二十首之七秋菊有佳色，裛露掇其英。汎此忘忧物，远我遗世情。一觞虽独进，杯尽壶自倾。日入群动息，归鸟趋林鸣。啸傲东轩下，聊复得此生。,曹操高唱“对酒当
24、歌，人生几何”，“何以解忧，唯有杜康”； 曹丕、曹植与建安七子一起，“简酌流行，丝竹并奏，酒酣耳熟，仰而赋诗。”,短歌行（曹操）对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。,魏末晋初“竹林七贤”全是一群饮君子，阮籍以酒避祸，稽康借酒佯狂，刘伶作酒德颂以讽刺世事。南北朝时的鲍照爱酒惜酒，狂歌“但愿樽中酒酝满，莫惜床头百个钱”
25、；生平萧索的庚信，有“开君一壶酒，细酌对春风”等14首饮酒诗。,酒德颂（刘伶）有大人先生者,以天地为一朝,万朝为须臾,日月为扃牖,八荒为庭衢。行无辙迹,居无室庐,暮天席地,纵意所如.止则操卮执觚,动则挈(木盍ke)提壶,唯酒是务,焉知其余? 有贵介公子,缙绅处士,闻吾风声,议其所以.乃奋袂攮襟,怒目切齿,陈说礼法,是非锋起.先生于是方捧罂承槽,衔杯漱醪.奋髯箕踞注,枕麴藉糟,无思无虑,其乐陶陶.兀然而醉,豁尔而醒.静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形,不觉寒暑之切肌,利欲之感情.俯观万物,扰扰焉如江汉三载浮萍;二豪侍侧焉,如蜾蠃之与螟蛉。,唐床两朝时期 诗人词客多是好饮、嗜酒的发烧友，诗酒联姻硕
26、果累累。李白：“斗酒诗百篇”、“会须一饮三百杯”，称“醉圣”，现存1500首诗文中饮酒的达170多首，超过16%。杜甫：“少年酒豪”，嗜酒如命鲜为人知，其实他“得钱即相觅，沽酒不复疑”；“朝回日日典春衣，每夕江头尽醉归”；直到“浅把涓涓酒，深凭送此身”的信誓旦旦，死而后已的程度，现存诗文1400余首，写饮酒的达300首，超过21%。白居易：又称“醉司马”，有关饮酒的诗800首，讴歌饮酒的文章酒功赞，创“香山九老”诗酒之会。,一仙贺知章：知章骑马似乘船， 眼花落井水底眠。二仙汝阳王：汝阳三斗始朝天， 道逢曲车口流涎， 恨不移封向酒泉。三仙李适之：左相日兴费万钱， 饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
27、四仙崔宗之：宗之潇洒美少年， 举觞白眼望青天， 皎如玉树临风前。五仙苏晋：苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。六仙李白：李白一斗诗百篇， 长安市上酒家眠。 天子呼来不上船， 自言臣是酒中仙。,七仙张旭：张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。八仙焦遂：焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵。 ,月下独酌（李白）花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。,月下独酌（李白）天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天。已闻清比圣，复道浊如贤。贤圣既已饮
28、，何必求神仙。 三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿为醒者传。,北宋范仲淹“酒入愁肠，化作相思泪”，晏殊“一曲新词酒一杯”，柳永“归来中夜酒醺醺”，欧阳修“文章太守，挥毫万字，一饮于钟”，苏轼“酒酣胸胆尚开张”、“但优游卒岁，且斗樽前”。,李清照是酒中巾帼，“东篱把酒黄昏后”、“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”、“险韵诗成，扶头酒醒”、“酒美梅酸，恰称人怀抱”、“三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急”。,陆游曾以醉歌明志：,我饮江楼上， 阑干四面空；手把白玉船， 身游水精宫。方我吸酒时， 江山入胸中，肺肝生崔嵬， 吐出为长虹，欲吐辄复吞， 颇畏惊儿童。乾坤大如许， 无处著此翁。何当呼青鸾， 更驾万里风
29、。,醉歌（陆游）老夫樯竿插苍石，水落岸沙痕数尺。江南秋尽未摇落，槲叶离离枫叶赤。楚人自古多悲伤，道傍行歌犹感激。野花碧紫亦满把，涧果青红正堪摘。客中得酒薄亦好，江头烂醉真不惜。千古兴亡在目前，郁郁关河含暝色。饥鸿垂翅掠舟过，此意与我同凄恻。三抚阑干恨未平，月明正照颓乌帻。,辛弃疾: “问人间、谁管别离愁，杯中物”满江红。 “为公饮，须一日，三百杯”水调歌头。 “醉里不知谁是我，非月非云非鹤”念奴娇。“人生行乐耳，身后虚名，何似生前一杯酒”洞歌仙。“且华堂，通宵一醉，待从今、更数八千秋”八声甘州。“我饮不须劝，正怕酒尊空”水调歌头。“三万六千排日醉，鬓毛只恁青青地”渔家傲。“若解尊前痛饮，精神便
30、是神仙”清平乐。“无穷身外事，百年能几，一醉都休”满庭芳。“但将痛饮酬风月，莫放离歌入管弦”鹧鸪天。“总把平生入醉乡，大都三万六千场”浣溪沙。“少年使酒”，中年“曲岸持觞，垂杨系马”，晚年“一尊搔首东窗里”、“醉里挑灯看剑”，以酒写闲置之愁，报国之志，使人感到“势从天落”的力量。,水调歌头（苏轼）明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年？我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨、何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。,浣溪沙 （晏殊 ）一曲新词酒一杯， 去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回？无可
31、奈何花落去， 似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。,听一曲新歌，饮一杯醇酒，真是安闲满足、如坐春风。可是，时序转换，今年不是去年，去年不再，人事不同，能无枨触！夕阳西下，一去不返，谁曾见夕阳西回？这明白如许的吟咏，道出对宇宙人生多少事物的体味。眼前花落委地，令人无可奈何。忽见燕子翩飞，似曾相识，原是去年旧燕，今又归来。在此一念之间，便觉花落复有花开，春去复有春归，日落复有日出。原来，宇宙人生多少事物 ，有一次性的一面，亦有重复性的一面。有一去不返的一面，亦有永恒的回归。然这回归重复不是原封不动的重现，而是重现中有渐变，只是似曾相识罢了。,5、酒事 有关酒的故事典故很多，有些典故演绎成酒名，如“不败
32、将军”据说在晋朝是指偷来的酒。世说新语记载了钟会偷酒的故事。（1）酒池肉林 史记.殷本纪记录了商朝末年纣王贪酒好色：“以酒为池、县（悬）肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮。”后人常以此形容生活奢侈，纵欲无度。由于商纣王的暴政和酗酒，导致了商朝的灭亡。,（2）箪醪劳师 春秋时，越王勾践为实现复国大略，下令鼓励人民生育，并用酒作为奖品：“生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚。”越王勾践率师伐吴，在出师前，越中百姓向勾践献上美酒，勾践将酒倒入河的上游与将士一同共饮，士兵士气大振。今绍兴有“投醪河”。 酒谱记载战国时秦穆公讨伐晋国，打算犒劳将士，但只有一钟酒。于是秦穆公采纳建议将酒倒入河中，三
33、军将士饮后都醉了。,（3）鸿门宴（4）文君当垆 史记.司马相如列传记载，临邛富户卓王孙之女卓文君失去丈夫后爱上了司马相如，并与之私奔到成都。因家徒四壁，一贫如洗，生活难以为继又回到司马相如。司马相如卖了车骑买一酒舍，文君卖酒，司马相如清洗酒具。成为夫妇爱情坚贞不渝的佳话。后临邛成为酿酒之乡，文君酒成历史名酒。,（5）竹林七贤 晋朝名士阮籍、稽康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎。豪放不羁，常常在竹林中饮酒。最有名有酒徒是阮籍、稽康、刘伶。,阮籍饮酒出常规，与人饮酒以大盆盛酒，众人围坐周围以手捧酒喝。甚至与猪一起饮酒。晋文帝司马昭欲为其子求婚于其女，阮籍借醉60天，使之无法开口，只得作罢。刘伶自称“
34、天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。”酒谱记载他常随身带一酒壶，坐一鹿车边走边饮，后跟一仆人带着挖掘工具，他醉死了就就地掩埋。酒德颂中称自已行无踪，居无室，幕天席地，随时担着酒杯酒壶，唯酒是务不知其余，一点不在意别人的评说。喝了就睡，醒来也是恍恍忽忽，惊雷听不见，泰山看不见，不知天气冷暖，不知世间利欲感情。反映了晋朝时文人的心态，社会动荡、长期处于分裂状态，对文人的近害严重，借酒浇愁，以酒避祸，以酒后狂言发泄对时政的不满。,（6）杯酒释兵权 赵匡胤陈桥兵变后担心他的部下效仿他，于961年安排酒宴，解除了石守信、王审琦的兵权，公元969年，召集节度使王彦超等宴饮又解除了他们的藩镇兵权。宋太祖的做法一直为其后辈沿用以防兵变，兵不知将，将不知兵，能调动军队的不有直接带兵，能直接带兵的又不能调动军队，成功防止了兵变却削弱了战斗力，在与辽、金、西夏的战争中连连败北。,
