1、议论文训练,之论点,论点和论题的区别,辨析、判断、提取、归纳论点,一、位置：1、从标题中找中心论点 2、从文章的开头找中心论点 3、从文章中间找中心论点 4、从篇末找中心论点 二、形式：表示肯定或否定判断的陈述句三、作用：是全文（段）的中心、灵魂，统摄全篇,（一）看题目 议论文的题目有两种：一是论题 式的， 一是论点式的。例：谈骨气例：俭以养德直接表明了自己的观点。题目就是文章的论点。,题目是文章的论题：谈谈关于“骨气”。文中对骨气做出判断表述的句子是：“我们中国人是有骨气的”，这就是本文的中心论点。,辨别下列标题，看哪些能作为中心论点，哪些不能，并说明理由。,论读书幸福究竟是什么我们不能再这
2、样下去了独立与合作学会谅解,否。是词组,论题不是论点,否。论点不能用疑问句表示,否。论点不能只用否定句表示, 还应该有明确态度,否。是词组，只交代论题,是。能揭示一定的道理,可以加工为“我们要学会谅解” 就成为完整的论点,（二）注意论点在文章中的 位置,1、论点在文章的开头。A.开宗明义、开门见山亮出观点。 B.通过一个故事、诗文等引出中心论点。C.列举生活中的现象分析归纳出中心论点。 D.根据自己的经历归纳出中心论点。,我们每读一本书，每见一件事，都应该多动脑筋、多思考。这样才能在人们司空见惯的现象上发现新的东西，由此锻炼出我们敏锐而正确的观察判断能力；这样才能在知识的学习上由浅入深，循序渐
3、进，由此丰富我们的头脑。,例1,论点：我们每读一本书，每见一件事，都应该多动脑筋、多思考。,例2 不可放弃的努力 蒋光宇 有所不为，才能有所为。人生有很多东西是可以放弃的，但万万不可轻言放弃的是：努力。 你是否知道鲮鱼和鲦鱼的习性？鲮鱼喜欢吃鲦鱼，鲦鱼总是躲避鲮鱼。有人曾经用这两种鱼做了一个实验。把一条鲮鱼和一条鲦鱼分别放在玻璃板的两侧。开始时，鲮鱼要吃鲦鱼，飞快地向鲦鱼游去，可一次次都撞在玻璃板上，鲮鱼放弃了努力。当实验者将玻璃抽出来之后，鲮鱼也不再尝试去吃鲦鱼！放弃了努力。,中心论点,（人生不可放弃努力）,有一首小诗这样写道：“学会宽容/也学会爱/不要听信青蛙们嘲笑/蝌蚪/那又黑又长的尾巴
4、/允许蝌蚪的存在/才会有夏夜的蛙声。” 宽容是一种爱。 在激烈的竞争社会，在唯利是图的商业时代，宽容同忠厚一样都成了无用的别名，让位于针尖对麦芒的斤斤计较。但是，我还是要说：宽容是一种爱。,例3,通过诗文引出中心论点。,张，不知所措。周总理和蔼地说：“这不能怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”这桩小事，使我们看到了总理身上的美德宽容。 宽容是一种美德。留心一下，不难发现人际交往中，凡能做到宽以待人者，一般都深受众人的欢迎。像周恩来这样的好总理，待人宽容，平易近人，当然受到全国人民的爱戴与尊敬。人与人交往，难免会有些小摩擦。只要是无恶意的，就应该设身处地为他人着想，像周恩来那样主
5、动承担责任，严于律己，宽以待人。,例4 看到这个题目，不禁想起了周恩来的一个故事：一次，理发师给周总理刮脸，总理咳嗽了一声，刀子把脸刮破了，理发师十分紧,通过故事引出中心论点。,例5 想和做有些人只会空想，不会做事。他们凭空想了许多念头，滔滔不绝地说了许多空话，可是从来没认真做过一件事。,也有些人只顾做事，不动脑筋。他们一天忙到晚，做他们一向做惯的或者别人要他们做的事。他们做事的方法只是根据自己的习惯，或者别人的命令，或者一般人的通例。自己一向这样做，别人要他们这样做，一般人都这样做，他们就“依葫芦画瓢”，照样做去。到底为什么要做这件事，为什么要这样做，有没有更好的办法，他们从来不想一想。 我
6、们瞧不起前一种人，说他们是“空想家”，可是往往赞美后一种人，说他们能够“埋头苦干”。能够苦干固然是好的，但是只顾埋着头，不肯动动脑筋来想想自己做的事，其实并不值得赞美。,这种埋头做事不动脑筋的人，简直是说得不客气一点跟牛马一样。拉磨的牛成年累月地在鞭子下绕着石磨转，永远不会想一,想为什么要做这件事，为什么要这样做，有没有更好的办法。能够这样想的只有人。人在劳动中不断地动脑筋，想办法，才清清楚楚地知道自己做这件事为什么目的，有什么意义，有什么缺点，才渐渐想出节省劳力、提高效率的方法。人类能够这样劳动，能够一面做，一面想，所以人类文化能够不断地进步。要不，今天的人类就只能像几万年以前的人类一样，过
7、着最原始最简单的生活了。 一事不做，凭空设想，那是“空想”。不动脑筋，埋头苦干，那是“死做”。无论什么事情，工作也好，学习也好，“空想”和“死做”都不会得到进步。 想和做是分不开的，一定要联结起来。,列举生活中的现象分析归纳出中心论点。,2、论点在文章的末尾。 归纳全文，篇末点题，揭示中心。卒章显其志。,(6)爱是纯的，心是诚的，感恩是真实的，感动是永恒的，感恩的心便是充实而幸福的。感恩的心是一条悠远的小溪，滋润着爱你的人和你爱的人，让爱和温情在你我心间流淌。 (7)拥有一颗感恩的心，便拥有了爱的源泉。,本文的中心论点是：,（结尾）,拥有爱的源泉,3、论点在文章中间,文章中没有明确论点的句子，
8、作者的观点蕴含在文章的字里行间中。要通过阅读，归纳整理，然后概括出中心论点。,看文中的论据是否能够证明我们所找的那个句子。如果能，那这个句子就是中心论点。,（三）通过论据来找论点,我说人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、死乃是人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有应该做的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！ 答应人做一件事没有办，欠了人家的钱没有还，受了人家的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面
9、也几乎不敢见他；纵然不见他的面，,例,：人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。,因为自已对他的责任，还没有解除呀！不独是对于一个人如此，就是对于家庭、对于社会、对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任，有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子；一生应尽的责任没有尽，便死也带着苦痛往坟,睡在梦里，都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为
10、觉得对不住他呀！,墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫困老死，可以达观排解得来。所以我说人生没有苦痛便罢了；若有苦痛，当然没有比这个更重的了。,2、文段中心论点是,人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。,1、文段运用了哪些事例来证明中心论点呢?,答应人做一件事没有办，欠了人家的钱没有还，受了人家的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼等。,跨越苦难苦难原本是生命旅途中一道不可残缺的风景。苦难是竖在现实和未来之间的一扇纸糊的门，你只要敢于捅破，前方的路便天宽地阔，苦难是蹲在成功门前的看家犬，怯弱的人逃的越急，它便追你越紧，苦难是火焰熊熊的炼狱，灵魂在苦难中涅槃，就会显露出金子般的成色四季轮回，既然有春天
11、的葱茏，也就有秋天的落叶；既然有夏天的热烈，也就有冬天的风雪。我们没有理由不接受苦难，没有理由不善待苦难。世上没有不弯的路，人间没有不谢的花。,的是心不烦，意不乱。闭上你的眼睛，聆听一段清泉叮呼的乐曲，幽远清新的旋律会送你一份“心静自然凉”的轻松；放飞你的思想，翻开油墨飘香的书页，睿智俏丽的文字会给你一份“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的惊喜。在泪水涌出眼眶之前，请抬起你的头。仰望头顶那方包容了亿万年风霜雨雪的天空，读懂那份旷达，那份宽容，那份蔑视一切的恢宏气势后，你怎能不顶礼膜拜，信心倍增？也许，所有的艰难险阻是通向人生的驿站,苦难宛如天边的雨，说来就来了，你无法逃避，无法退却；苦难又似横亘
12、的山，赶也赶不跑，你只有跨越，只有征服。面对苦难，最要紧,贝多芬用苦难谱写第九交响曲，诺贝尔用生命的代价换取了震慑世界的一声巨响。苦难之于人生，实在是一笔丰富迷人的财富。失意的时候，总要忍不住说日子难过。但再苦再难也得过。人生如爬山，苦难便是通向山巅的崎岖小路。不曾历经苦难，你就永远只能在山脚下徘徊，永远无法领略虎啸生风，群峰叠翠的无限风光。生命总是在挫折和磨难中茁壮。思想总是在徘徊和失意中成熟。意志总是在残酷和无情中坚强。,的铺路石，也许，每一阵雷电霹雳是响彻青春岁月的爵士乐。曹雪芹满腔辛酸作成红楼梦，,接受苦难，不为别的，就为你来到了这世上；跨越苦难，不为别的，只为你不白活一回。1、文中引
13、用曹雪芹、贝多芬、诺贝尔的例子是为了证明什么道理？,接受并战胜苦难，就会走向成功。,让我们对所有的苦难心存感激，然后投入所有的心智所有的激情，认认真真地过好每一天，用一生的无畏和执著浇灌勃勃生命，如花绽放。,通过论据来找论点,分论点是从几个方面来证明中心论点的。分论点一般出现在段落的开头或结尾，对本段起着总括的作用，即中心句的作用 。据此，也可以去寻找中心论点。,（四）通过分论点寻找论点,例1： 中国有句俗话，叫作“一勤天下无难事”。唐代大文学家韩愈也说过：“业精于勤”。这就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。,勤，对好学上进的人来说，是一种美德。我们所说的勤，就是要人们善于珍惜时间，勤于
14、学习，勤于思考，勤于探索，勤于总结，看古今中外，凡有建树者，其历史的每一页上，无不用辛勤的汗水写着一个闪光的大字“勤”。 勤出成果。马克思写资本论，辛勤劳动，艰苦奋斗四十年，阅读了大量的书籍和刊物，其中作过笔记的就有一千五百种以上；我国历史巨著史记的作者司马迁，从二十岁起就开始漫游生活。足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材，为史记的创作奠定了基础。 勤出智慧。即使天资比较差，反应比较迟钝的人，只要有勤奋好学的精神，同样也是可以弃拙为巧，变拙为灵的。,中心论点,文中有提示文章论点的词语，提示词语一般是“总之”、“因此”、“总而言之”、“由此可见” 等。,（五）通过语言提示寻找论点,题型2
15、：中心论点是怎样提出的？ 方法：先确定文章的中心论点，然后判断论点提出前的内容属于哪种提出方式，并围绕论点对其进行概括中心论点提出的五种方式： 1开门见山，直接提出；2引用名人名言或诗文名句提出；3列举生活中的事例提出；4引用成语或寓言故事提出；5以自然现象提出。,成长是一件怎样的事1成长是一件最漫长、最丰饶、最深情的事情。 (意思对即可)2（共3分，答对一点得1分）成长是一件最漫长的事情；成长是一件最“丰饶”的事情；成长是一件最深情的事。,3、例1：吕蒙接受孙权的劝告，努力学习，终有所成。例2：年过半百的法布尔在荒石园中，潜心研究，沥尽半生心血，写成巨著。4（4分）比喻论证（1分），用庄稼蹲
16、苗为喻，生动形象地阐释了“成长是一件最丰饶的事情”（1分），证明人的成长其实就是一种经历挫折、积蓄力量、充实自我（“胜利的潜伏”“内部精神的拔节”）的过程（1分）把深奥的道理说得浅显明白，更容易被读者理解和接受。 （1分）5 （3分） 具体事例（成长标志+幸福感觉）,20.答案：在当今社会，倡导越来越多的普通人参与“微公益”是非常必要的。 21.答案示例：（首先）明确“微公益”的概念（其次）从个人和民间组织角度论证“微公益”的意义（然后）指出当前倡导“微公益”的原因,22.答案示例一：人人皆可为，关键在于有无此心 答案示例二：每个人都能做到，关键看你做不做。,遗憾，也是一朵奇葩17分论点：正视
17、遗憾，首先是坦然接受遗憾；正视遗憾，就要把遗憾作为人生的又一块磨砺石；正视遗憾，就是把遗憾定格为人生的一种经历。（3分，每点1分）18示例：岳飞挥师北上欲捣黄龙，偏偏被十二道金牌召回，遗憾！（3分，答案不限，语意吻合2分，句式基本一致1分。）19举例论证、比喻论证（2分）,感恩母亲节，回首略谈孝文化 17.我们要继承和弘扬孝文化。（2分）18.精华：尊重、关爱他人的生命，对上孝敬、对下孝慈、对亲友孝悌、对国家孝忠。（1分） 敬畏父母，敬畏长辈，敬畏祖先。（1分）糟粕：“三纲五常”的封建杂质、“埋儿奉母”的愚昧成分。（1分）,感恩母亲节，回首略谈孝文化 20.举例论证。 运用人们唯利是图、见利忘
18、义等一系列道德失范的事例，有力地论证了患上迷心逐物的现代病的原因是人们违背了尊重生命、敬畏生命这两条约定的观点。使论证更有力。21.市场经济条件下。道德滑坡、信仰缺失，拜金主义、享乐主义泛滥，人们忽视了对生命的尊重和敬畏，所以说始终是一道未解的难题。（2分） 我们中学生要树立正确的人生观、世界观、价值观，弘扬孝文化的合理内核。（1分）,名 16.（2分）出名虽好，但也有重负，我们只有摆脱名的重负，才能让事业发展。17.（3分）居里夫妇和季羡林都是名人，事例具有典型性；他们的国籍、所处的领域不同，事例具有广泛性；作用：从不同角度证明了观点：人做事的出发点应是对社会对人类有利。,名 18.（4分）首先从反面举有些人采用不正当手段获取荣誉的例子，接着从正面举居里夫妇4年提取出0.1克镭的例子，二者构成对比，最后归纳出成功要靠扎扎实实的努力的道理。19.（3分）运用比喻的修辞，将“名”比作“无根的花”，将“事业”比作“有根的果树”，生动形象地阐明：名是虚浮、短暂的，只有事业才是根本，脚踏实地才能成功。,
