家庭生活主仆之间.ppt

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1、堅立信仰 教會:基督的肢體,馬太福音二八1820;以弗所書一2223、二89;哥林多前書十一2329,堅立信仰 教會:基督的肢體,七、上帝的福音囑咐我們要活出基督的樣式並向世人作見證。 我們相信真正的教會是由那些在上帝的恩典下,單單在基督裏藉著純一的信心,被稱義的信徒所組成。他們被聖靈連合成為基督的身體,聯於元首基督。在各地方教會,因其會友都是由信徒組成,真正的教會就在此顯明了。主耶穌設立了兩個禮儀,洗禮和聖餐,都是具體地表達了福音的意義。這等禮儀並不能使人得救,然而,教會因真誠的信心施行這等禮儀時,就可以鞏固和培育信徒。,堅立信仰 教會:基督的肢體,真假教會,堅立信仰 教會:基督的肢體,真假

2、教會,耶穌是救主,耶穌是聖化者(Sanctifier),耶穌是醫治者,耶穌是再來君王,將主愛傳向列邦,堅立信仰 教會:基督的肢體,真教會 本質上,真教會,唯獨恩典,唯獨聖經,唯獨基督,唯獨基要,堅立信仰 教會:基督的肢體,真教會 生活上,基督是工匠,手中有權柄,得勝是常態,堅立信仰 教會:基督的肢體,真教會 病態上,自我幫助四壁之中流於形式惡性循環,罪,赦免,復原,堅立信仰 教會:基督的肢體,真教會 肢體上,門徒,基督,聖禮,跟隨,制定,傳遞,堅立信仰 教會:基督的肢體,門徒跟隨耶穌(馬太福音二八1820),使萬民作門徒,去,施洗,教導,堅立信仰 教會:基督的肢體,門徒跟隨耶穌(馬太福音二八1

3、820),但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在 耶路撒冷、猶太全地,和 撒馬利亞 ,直到地極,作我的見證。使徒行傳一8,教會走向人群、讓人進入教會!,堅立信仰 教會:基督的肢體,門徒跟隨耶穌(馬太福音二八1820),1944年6月6日,那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的;提摩太後書四78,堅立信仰 教會:基督的肢體,門徒跟隨耶穌(馬太福音二八1820),又將萬有服在他的腳下,使他為教會作萬有之首。教會是他的身體,是那充滿萬有者所充滿的。以弗所書一2223,得勝是門徒的常態,因為耶穌

4、是得勝的主!,堅立信仰 教會:基督的肢體,耶穌制定聖禮聖禮傳遞給門徒(馬太福音二八1820、哥林多前書十一2329),,都是具體地表達了福音的意義,堅立信仰 教會:基督的肢體,耶穌制定聖禮聖禮傳遞給徒(馬太福音二八1820、哥林多前書十一2329),,都是具體地表達了福音的意義,我當日傳給你們的,原是從主領受的,為的是記念我。為的是記念我。是表明主的死,直等到他來。哥林多前書十一2326,堅立信仰 教會:基督的肢體,耶穌制定聖禮聖禮傳遞給徒(馬太福音二八1820、哥林多前書十一2329),,都是具體地表達了福音的意義,記念我,並非無意識的念頭!,而是想到就充滿感情!,堅立信仰 教會:基督的肢體,耶穌制定聖禮聖禮傳遞給徒(馬太福音二八1820、哥林多前書十一2329),,都是具體地表達了福音的意義,我們可以仍在罪中、叫恩典顯多麼?斷乎不可!豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎?所以,我們藉著洗禮歸入死,和他一同埋葬,有 新生的樣式羅馬書六14,堅立信仰 教會:基督的肢體,知道的真正意義是實踐!,

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