1、从百年沧桑到大国崛起天对我们来说也非常荣幸，能够在这个场合给一个非常宏大的题目做我们一个阐释，当然时间很有限，时间我觉得可能得两个小时的样子讲这个题目百年沧桑 从东亚病夫到民族复兴。一我首先讲的是什么？别人的质疑，真的能民族复兴吗？他们真的能成功吗？首先我给大家看美国人沈大伟，沈大伟就讲中国人不行了，中国要崩溃了。沈大伟是著名的中国问题专家，在去年（编者注：2015 年）的 3 月 6 号在华尔街日报发表文章，“The Coming Chinese Crackup”（正在到来的中国崩溃），他们完了。沈大伟讲中国共产党统治的最后阶段已经开始。它退出历史舞台的速度，将超过许多人的想象。五点理由：第
2、一，大批经济精英移民海外；第二，思想自由，言论表达受限；第三，对执政党的忠诚不真实。第四，猖獗且难以根除的腐败；第五，经济体制改革举步维艰。一切证明他们完了，他们很快就完。沈大伟，我们访美两次与他会谈，我当时觉得沈大伟是一个很聪明的人，我当时的印象，我说沈大伟怎么脑子进水了，我们正在深化经济体制改革，我们开展前所未有的反腐，你看我作为一个军人，我们军队正在进行前所未有的军事变革，你说我们完了吗？我们新一轮腾飞开始。我觉得今天中国就像埃德加斯诺在红星照耀的中国讲的一样，中国使多少人得到了名誉，中国使多少人丢掉了名誉。你在美国，你讲中国崩溃，文章有人看，书有人买，你讲中国崛起，文章有人看，书也有人
3、买，都有市场。我又想起来了 2000 年在英国皇家军事科学院学习，简称 RMCS。皇家军事科学院，第一次中国军官进入，2000 年和 2015 年那中国的国力完全不一样，当时英国国防部第一次邀请中国人民解放军军官进入皇家军事科学院，按照英方的规矩，在学习期间每一名军官都要讲自己（国家）的社会制度、意识形态、宪法、国防，还有讲为什么，为什么这个社会制度，为什么这个意识形态。我们班 30 名军官，来自 26 个国家和地区，社会主义的只有我一个啊，人家都不是。你看这个班的题目，主题：民主政体中的防务管理。那中国是个异类，来了。他们喊中国军官来了很有意思，然后每一名军官都要讲，每个人讲 20 分钟，每
4、个周五上午讲。讲的顺序有抽签决定。我抽签，我想 30 名军官，哪轮到我啊，南非军官迈克杜林（音译）他上去抽签，第一张签爱沙尼亚军官，第二张签中国军官，哇，全场哄堂大笑。为什么呢？爱沙尼亚非常小，波罗的海弹丸之地。中国非常大。爱沙尼亚刚刚从苏联的社会主义体制下挣脱出来，中国人还在搞社会主义。所以全班军官哄堂大笑，他们觉得反差太大了，全笑起来了。当时我坐在那闷闷不乐的，生闷气，我就想怎么对付他们啊。捷克军官罗德威尔他上来劝我一句，站在我旁边的这个。捷克原来是社会主义的，他深知我的难处，他上来悄悄地跟我说，他们就想听听你们为什么相信马克思主义，你们为什么搞社会主义，他说你何必讲这个呢，你讲这个就上他
5、们当了，你讲讲你们中国的历史和文化，那么悠久的历史，20 分钟时间很快过去了。我一听他主意不错，我准备按照他的主意去做。后来全班人都走了，我坐在教室里越想越不对劲，我就想起了我入伍以来，我在写日记，一本一本的倒，扉页上自己写句话，自己激励自己，自己勉励自己，我们今天叫心灵鸡汤。我经常写这句话：做难事必有所得。你做容易的事情，做轻车熟路了，闭着眼睛都能干的，那是重复，不是提高，就是要干自己没有干过的，那是挑战。不管成功失败，都是提高。我这个事我从来没有做过，我从来没有讲过社会主义、马克思主义，我就不信我讲不了了，我下定决心不按照罗德威尔的主意，我说我讲。二美国人要求做 PPT，我们就做个 PPT
6、。爱沙尼亚军官图文并茂，他 PPT 做的非常好，比我好多了。我的 PPT 做得比爱沙尼亚军官差多了，我的 PPT 最核心只有两幅，20 分钟就两幅 PPT，皇家军事科学院找出来的第一幅就是这幅，1900 年的中国。我说今天是 2000 年，我在这里给大家看看整整 100 年前的中国，1900 年，东亚病夫，任人欺凌，任人宰割，跌倒在地上爬不下来。我说 1900 年，整整 100 年前，八国联军入侵北京，我们被迫签订辛丑条约，庚子赔款，赔偿 13 个帝国主义国家，四亿五千万两白银。资料图：邓世昌与他管带的致远舰我说今天在座的军官，你们的国家当年都参与了对中国的瓜分，都有你们代表的签字，这就是10
7、0 年前的中国。我说我今天能站在这里给大家讲 100 年前的中国，为什么？英国国防部请我们参加皇家军事科学院学习，因为今天是 100 年后的中国，100 年后的中国，工业、农业、国防、科技、教育、医疗多项指标名列世界前茅。他再也不是任人欺凌，任人宰割，他屹立于世界民族东方之林。我说第一幅 PPT，100 年前；第二幅 PPT，100 年后；连接这两幅 PPT 的，横跨 100 年的就是一句话“Marxism changed China”，我们中国人为什么相信马克思主义？我们从来不是为了马克思主义而马克思主义的，马克思主义是我们认识，分析问题的一种方法和工具，我们用这个主义认识分析中国的问题，找
8、着解决中国问题的办法，而在这个过程中，还有第二句话，“China changed Marxism”。毛泽东思想、马克思主义普遍真理与中国革命具体实践相结合。邓小平理论、马克思主义普遍真理与中国建设实际相结合。我说这是中国对马克思主义发展。我在台上讲的时候，台下鸦雀无声，没有鼓掌的，跺脚的，跟爱沙尼亚军官不一样，但是我没有想到，我讲完了，突然间爆发一阵热烈的掌声，我猝不及防。第一个上来向我祝贺的是菲律宾陆军上校贾贝尔上校，贾贝尔跟我讲，说：“金，你讲的东西给我印象太深了，我们菲律宾跟你国家命运是一样的，我们一定要像你们一样取得这样的成功。”我们班的教授泰勒，大班主任，英国著名的防务问题专家，我讲
9、的时候是一个阶梯教室，他没有在前排这听，他站在后排，我们后面有一个木走廊，他抱着两手，走过来走过去，走过来走过去，我在台上讲，我看泰勒教授在后面来回的走。等我讲完了，别人上来向我祝贺的军官都走了，泰勒上来给我讲了一句话，“你今天讲出了你们的合理性。”三泰勒完全不同意马克思主义，完全不同意社会主义，我觉得这对一个完全不同意马克思主义，完全不同意社会主义的泰勒，也算对我们最高的夸赞了。当然给我印象最深的是匈牙利军官斯坦克斯，斯坦克斯的叔叔，匈牙利裴多菲俱乐部的成员，1956 年匈牙利社会主义改革被镇压，裴多菲俱乐部的领导人、匈牙利的总理纳吉被枪毙。斯坦克斯的叔叔流亡西方，后来他说他叔叔柏林墙倒塌，
10、他叔叔回来了，看匈牙利今天搞的乱糟糟的样子，他叔叔讲了一句话，我以后死在西方，我再也不回来了。那天晚上，斯坦克斯跟我在酒吧里喝了很长时间的酒，就一杯啤酒，我们俩喝了很长时间。斯坦克斯讲，我们匈牙利社会主义完全失败了，衷心希望你们的社会主义能够成功，给天下这些最没有权利，最没有权势的人一点希望。我们近代的中国历经苦难，我们没有胜过，我们一败再败，第一次鸦片战争失败，南京条约签订割让香港，赔款二千一百万两白银。第二次鸦片战争接着又失败，对方都是很少的兵力。第一次鸦片战争英国军舰二十八条，军队一万五千人。第二次鸦片战争英法联军两万五千人长驱直入北京，杀人放火，将圆明园付之一炬，以如此小的兵力侵占一个
11、大国的首都，世界战争史上的奇迹。甲午海战日军舰队1894 甲午战争更是空前的割地赔款，赔款白银两亿两，割让辽东半岛、台湾，所以当时的澳门报纸有这么一段评价：中国之装备，普天之下为至软弱的极不中用之武备，其所行为之事，亦如纸上说谎而已，国中之兵，说有七十万之众，未必有一千人合用！中国的软弱，中国的衰弱，第二次世界大战，德国发动了对苏联的进攻，巴巴罗萨计划，希特勒讲一句话，苏联就是破茅草房子，我一脚就踹倒它，希特勒打算错了，没有踹到，希特勒腿都踹断了。但中国当时就是破茅草房，谁上来就一脚踹倒了。我们弄个梁柱支起来，再上来一脚又踹倒了，再支起来，再踹倒了。到了八国联军 1900 年，我给皇家军事科学
12、院讲八国联军入侵北京的时候，我们达到空前的虚弱，八个国家打我们，我们如何打得过啊。但我说你看八国联军来了多少人，日军最多八千、俄军四千八、英军三千、美军两千一、法军八百、奥地利五十八人、意大利五十三人。八国联军 1900年 8 月 3 日从天津向北京出发，满打满算 18811 人，就这么点兵力。还有七千德军在海上来不及赶到，都等不及了，向北京攻击出发，十天之内攻陷北京。而北京一带清军十五六万，义和团五六十万。我们挡住了没有，没有挡住啊。四中国近代以来这种衰弱，这种无力达到极致，一个大国衰弱至此，庚子赔款，空前的四亿五千万两白银。庚子赔款之后，我们对美国人印象不错，美国西奥多罗斯福把部分赔款返还
13、给我们，我们办了留美预备学校、办了协和医院，还有燕京大学一部分，那留美预备学校就成了我们今天著名的清华大学，所以我们很多人对西奥多罗斯福印象不错，不管他怎么说，他把中国的赔款返还我们一部分办了医疗、办了教育。但是你看西奥多罗斯福，他极度看不起中国。他说：要是我们重蹈中国的覆辙，自满自足，贪图自己疆域内的安宁享乐，渐渐地腐败堕落，对外国事物毫无兴趣，沉溺于纸醉金迷之中，忘掉了奋发向上，苦干冒险的高尚生活，整天忙于满足肉体暂时的欲望，那么毫无疑问，总有一天我们会突然面对中国今天已经出现的这一事实，畏惧战争、闭关锁国，贪图安宁享乐的民族在其他好战、爱冒险民族的进攻面前，肯定是要衰败的。罗斯福提醒美国
14、人，我们一定不能像中国人这样衰败。我们就为了解决这个民族危亡、解决衰败，近代以来有多少先进的中国人就为了克服这一点，我想我们历经选择，为了摆脱衰亡。洪秀全的“太平天国”不就是选择，你看太平天国的意识形态，天父天兄其实就是基督教义的中国化，就是我们在完成马克思主义中国化之前，洪秀全完成了基督教义的中国化，用这套改革可能成功吗？不可能的，所以洪秀全失败了。五镇压洪秀全的曾国藩、左宗棠、李鸿章，他们推出洋务运动，中国的大问题在哪呢？器不如人，机器制造、科学技术不行，一定要搞上去，学习西方先进科学技术，洋务运动 30 年，洋务运动最大的成果，北洋水师，1894 年甲午海战全军覆没，北洋水师全军覆没，一
15、条舰没留下来，日本联合舰队一艘未沉，洋务运动失败。洋务失败，康有为、梁启超出来了，君主立宪，就是曾、左、李的器不如人太肤浅了，中国的问题在哪呢？制不如人，制度层面出问题了。梁启超讲：唤醒吾国千年之大梦，实至甲午一役始也。制不如人，体制出问题了要改制，戊戌维新就是改制，孙中山辛亥革命也是改制，建立共和。君主立宪没有成功，戊戌维新失败，但是辛亥革命成功了，共和建立了，后来我们有个片子走向共和认为共和成果被窃国大盗袁世凯给偷窃了。但是我说你如果全面的看，袁世凯 1916 年就死了。袁世凯死后 12 年，我们还实验了 12 年共和，结果怎样？北京九易政府，24 次内阁改组，换了 26 届总理，军阀混战
16、，生灵涂炭，共和也没搞成。所以 1919 年的五四运动已经打出旗号了，打倒孔家店。五四运动讲，器不如人、制不如人都太肤浅了。中国的问题是什么呢？思想文化不如人，要彻底抛弃中国思想文化 孔孟之道。我们当年这种思想偏激和极端，认为万事归罪一点，找个替罪羊，只要把它解决就全解决了。我说当年打倒孔家店的旗号，与今天遍布全世界的孔子学院，形成多么大的反差啊！我们就今天看来，孔子没有妨碍我们走向现代化。我们出了问题，不是说孔子的问题，我们自己的问题，我们只用找替罪羊的方式啊。当年的不仅孔子，找到汉字了，当年五四运动先驱胡适、钱玄同、郭沫若、陈独秀、鲁迅一批人都讲到汉字问题了，罗马字母化。导致中国落后的罪魁
17、祸首：汉字！当年多么激进啊，白话诗。就是严格的什么五律五绝，七律七绝，太繁琐了。率先革命，胡适郭沫若开始白话诗。我至今都记得郭沫若写的白话诗：伟大的水啊，氢二氧一。这是诗吗？化学分子式直接进去，氢二氧一直接进到诗里去。你能流传下来吗？传不下来。今天我们传下来的还是古典文学，你像柳宗元的：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。多么优美的意境啊！比你那个氢二氧一那要意境大得多了。六我们今天讲他们，我们没有丝毫否定他们。他们都是探索者，他们都在探索，寻找一条摆脱灭亡的路径。你从洪秀全到五四运动的先驱他们都是这样的人。他们都有缺点、都有错误、都有问题，但他们都是探索者。我们后来探索都是在他们
18、基础之上的。当然我们今天讲中国梦，当时中国社会也有中国梦。北京上海的学者联合做了一次，没有说具体讲中国梦，你的梦想是什么？你看当年中国，清华大学教授林语堂回答他的梦想：我的梦想只希望国中有小小片的不打仗，无苛税、换门牌不要钱，人民不必跑入租界而可以安居乐业的干浄土。我们今天很难设想这是什么样的中国。我觉得距离非常遥远了，很遥远吗？七八十年前，八九十年前中国就这个样子。燕京大学教授顾颉刚，他的梦想，他说没有人吸鸦片、吞红丸，这是最重要的事。这种嗜好延长下去非灭种不可，任凭有极好的政治制度也是无益的。只要吸毒，什么制度都救不了你。上海大学者施蛰存，他说他的梦想是中国人走到外国去不被轻视，外国人走到
19、中国来，让我们敢骂一声“洋鬼子”，你知道，先生，现在是不敢骂的。施蛰存在上海，上海外滩“华人与狗不许入内”，你骂谁啊？你敢骂吗？你不敢骂。罗文干的梦想：政府能统一全国，免人说我无组织，内争的勇毅转用来对外。武官不怕死，文官不贪钱，妇女理家、崇尚勤俭、不学摩登。青年勤俭刻苦、不穿洋服、振兴国货。当年这些知识分子，中国社会的良心。他们的呼吁，他们的梦想集中在一起就四个字：民族救亡。民族到了危亡的边缘，到了亡国灭种的边缘。我们大清王朝推翻了，民国建立了，灾难没有停止。九一八事变，关中军一万九，东北军十九万，三天丢掉奉天，就是今天的沈阳，一周丢掉辽宁，两个多月东三省沦陷。七七事变，日本华北驻屯军八千四
20、，日本人自己统计五千八，我们统计最高数字八千四，宋哲元二十九军十万，一个月华北沦陷，中国之虚弱。我觉得我们近代来，我们反复讲一个什么问题呢？帝国主义嗜血成性、杀人成性、凶残无度。我们总说我们的对手如何野蛮、如何凶残，我们很少检讨为什么自己这么虚弱，为什么谁都想弄你一下，你谁都无法有效抵抗。我们近代又出了什么问题，问题出在哪里了？你看第一次鸦片战争发生的时候，广东三元里那抗击很个别，大多数民众在远处观战。英军登陆后民众主动向其出售蔬菜、牲畜和粮食。洋人在跟皇帝打仗，与我何干？跟我没关系，皇帝打败了，割皇帝的地，赔皇帝的款，与我何干？我还得生活。九一八事变后日军屠杀中国民众1900 年八国联军攻占
21、北京，你看这留下来的照片之一。我们那么多人帮着八国联军后勤辎重推小车。画面上洋人就两个，其他都是中国人。帮着联军供应后勤，给钱，能雇佣就可以，哪来国家观念、民族观念？没有的。联军攻到了北京，北京城高池厚，联军一万多人攻不进来。北京有附近居民向联军提供消息，广渠门下水道未曾设防。联军从广渠门下水道鱼贯而入，你看联军人数不多，顺着土坡，斜坡，散兵队形排队走下来。我们周围那么多民众揣着手，站在两边麻木的观看。洋人在跟皇帝打仗，进攻皇宫，多少民众帮着联军填平壕沟、绑梯子、扶梯子。还有民众坐在墙头上帮着联军往里瞭望。孙中山讲的，四万万中国人一盘散沙而已，数量不能提供力量。如果你不凝聚的话，你一盘散沙，数
22、量没有意义。联军在北京杀人，那联军指定杀谁，中国人捆中国人，中国人砍中国人脑袋。我们置若之远，我们觉得这是中国，我觉得这是中国我们近代以来最大的问题，非常松散。为什么要建立一个现代民族国家，我们一盘散沙。这个局面被各个帝国主义所窥破。七板垣征四郎，1948 年被判处绞刑，被国际军事法庭判处绞刑 ，东京国际战犯审判判处绞刑，七名日本甲级战犯之一。1931 年九一八事变之前 8 月份，他是关东军高级参谋，关东军即将发动九一八事变，面对十倍于己的东北军，关东军也是人心惶惶，他们没有把握。板垣给他们做战前动员，没问题，搞得过。板垣讲，从中国民众的心理上来说，安居乐业是其理想。至于政治和军事，只不过是统
23、治阶级的一种职业，在政治上和军事上与民众有联系的，只是租税和维持治安。从一般民众真正民族发展历史上来说，国家意识无疑是很淡薄的。无论是谁掌握政权、谁掌握军权，负责维持治安都无碍大局。不就交税吗，交给满洲国也是交，交给日本人也是交，交给张作霖张大帅也是交，交谁都一样。他们不在乎，所以能搞得过他们。我们近代的灾难，绝不仅仅是帝国主义如何的杀人无度和猖狂，我们极度的衰落和分散，不团结一盘散沙，被对方分而治之。抗战开始不是这样吗？国民党副总裁汪精卫以下 20 多位中央委员，58 位将官投敌，一些部队成建制哗变。当时出现的问题不是民众出现问题，精英层出现问题，出现大问题。党政精英，那不是精英吗？都成了*。汪精卫、陈公博、周佛海、王克敏、殷汝耕、梁宏志、王揖唐、齐燮元、庞炳勋，这是国民政府的军政精英啊？庞炳勋刚刚获得台儿庄会战的胜利，还立了功。转眼间，整个部队哗变。我们当时中国出现的叫集团性精神沉沦和人格沉沦。不是一个两个，是团团伙伙，一团一伙的，精英们的沉沦。在最关键最困难的时候，共产党人的风范。共产党人杰出代表，东北抗日联军第一路军总司令杨靖宇，抗到最后只剩自己一个人。被打散的，牺牲的，投降的。
